在語(yǔ)文教學(xué)中，常常發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生分不清主語(yǔ)省略和主語(yǔ)缺失，學(xué)生極易把二者混為一談，很有必要對(duì)它們作一詳細(xì)分析，以利辨析。
我們先看看主語(yǔ)省略的情況。漢語(yǔ)句法強(qiáng)調(diào)精練，因此，在一定的語(yǔ)境里，在不至于誤解的情況下，表達(dá)時(shí)往往會(huì)省略一些不言自明的成分，這就是省略。 主語(yǔ)省略在現(xiàn)代漢語(yǔ)中主要表現(xiàn)為承前省略主語(yǔ)和蒙后省略主語(yǔ)兩種情況。
所謂蒙后省略主語(yǔ)，即前后分句的主語(yǔ)相同，因?yàn)楹竺娣志溆昧酥髡Z(yǔ)，前面分句就可以蒙后省略主語(yǔ)。如：
例1、（我）聽到母親去世的消息，我很悲痛。（朱德《回憶我的母親》）
例1有兩個(gè)分句，它們的主語(yǔ)都是“我”，因?yàn)楹竺娣志溆昧酥髡Z(yǔ)，前面分句的主語(yǔ)就蒙后省略了，它也不影響句子的表達(dá)。
主語(yǔ)省略一般說來(lái)，要求前后分句的主語(yǔ)一致。前后分句的主語(yǔ)不一致，一般不能省略，如果要省略，就一定要以不使人感到費(fèi)解，即不言自明為原則。如：
例2、老栓看看燈籠，（燈籠）已經(jīng)熄了。（魯迅《藥》）
例2這種情況也是承前省略，只不過是承前一分句的賓語(yǔ)“燈籠”而省略了后一分句的主語(yǔ)而已。
例3、（你）幫我把車修好，我一定謝你。
例3這種情況也是蒙后省略，只不過是蒙后一分句的賓語(yǔ)“你”而省略了前一分句的主語(yǔ)而已。
例2和例3兩句，雖然它們前后分句的主語(yǔ)不同，但它們的省略不會(huì)讓人費(fèi)解，也不影響句子的表達(dá)，因而是正確的。
我們?cè)賮?lái)看看主語(yǔ)缺失的現(xiàn)象。主語(yǔ)缺失是一種語(yǔ)病，它在現(xiàn)代漢語(yǔ)中主要有兩種表現(xiàn)形式。一是介賓結(jié)構(gòu)掩蓋主語(yǔ)，這種現(xiàn)象大多數(shù)學(xué)生都能辨別出來(lái)，本文就不再贅述。另一種情況就是由于主語(yǔ)省略不當(dāng)，從而造成主語(yǔ)缺失，這種情況對(duì)學(xué)生來(lái)說就是難點(diǎn)了。如：
例4、我國(guó)從本土向太平洋海域發(fā)射的運(yùn)載火箭，飛躍萬(wàn)里長(zhǎng)空，準(zhǔn)確落在預(yù)定海域，獲得了圓滿成功。
例4有三個(gè)分句，第二個(gè)分句的主語(yǔ)與第一個(gè)分句相同，故承前省略了，而第三個(gè)分句的主語(yǔ)卻是“發(fā)射（活動(dòng)）”，如果也承前省略，就會(huì)使人費(fèi)解，因而它是病句，要在第三個(gè)分句加上主語(yǔ)“發(fā)射（活動(dòng)）”，它屬于承前省略主語(yǔ)不當(dāng)而造成的主語(yǔ)缺失現(xiàn)象。
例5、10月4日，抱著向航空英雄學(xué)習(xí)的想法，我們的黑板報(bào)也創(chuàng)刊了。
例5有兩個(gè)分句，前面分句的主語(yǔ)是“我們”，但后面分句的主語(yǔ)是“黑板報(bào)”，如果前面分句也蒙后省略主語(yǔ)，就會(huì)使人費(fèi)解，因而它是病句，要在前面分句加上主語(yǔ)“我們”，它屬于蒙后省略主語(yǔ)不當(dāng)而造成的主語(yǔ)缺失現(xiàn)象。
我們要特別注意的是，在主語(yǔ)省略上，現(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)是不一樣的?，F(xiàn)代漢語(yǔ)只能承前省略或蒙后省略，而在古代漢語(yǔ)中則沒有這些限制，它除了承前省略和蒙后省略外，甚至還可以隔句省略。如：
例6、明日，子路行，以告。子曰：“隱者也。”（子）使子路反見之。（子路）至，則（隱者）行矣。（《論語(yǔ)·子路從而后》）
由于前后分句的主語(yǔ)常常不一致，主語(yǔ)又因省略而經(jīng)常不出現(xiàn)，所以古代漢語(yǔ)中常有暗換主語(yǔ)的現(xiàn)象，這在現(xiàn)代漢語(yǔ)中往往是主語(yǔ)缺失，是病句，是不允許的，但在古代漢語(yǔ)中卻是省略主語(yǔ)的正常表達(dá)。
總之，在具體表達(dá)中，我們要把握一個(gè)總的原則，那就是：當(dāng)前后分句的主語(yǔ)一致時(shí)，即使前面分句或后面分句沒有主語(yǔ)，它也是正常表達(dá)，只不過它屬于主語(yǔ)省略罷了；當(dāng)前后分句的主語(yǔ)不一致時(shí)，就要特別注意，認(rèn)真分析了，判斷是否主語(yǔ)缺失，以是否使人費(fèi)解為原則；而古代漢語(yǔ)中，幾乎沒有主語(yǔ)缺失的現(xiàn)象。
我們先看看主語(yǔ)省略的情況。漢語(yǔ)句法強(qiáng)調(diào)精練，因此，在一定的語(yǔ)境里，在不至于誤解的情況下，表達(dá)時(shí)往往會(huì)省略一些不言自明的成分，這就是省略。 主語(yǔ)省略在現(xiàn)代漢語(yǔ)中主要表現(xiàn)為承前省略主語(yǔ)和蒙后省略主語(yǔ)兩種情況。
所謂蒙后省略主語(yǔ)，即前后分句的主語(yǔ)相同，因?yàn)楹竺娣志溆昧酥髡Z(yǔ)，前面分句就可以蒙后省略主語(yǔ)。如：
例1、（我）聽到母親去世的消息，我很悲痛。（朱德《回憶我的母親》）
例1有兩個(gè)分句，它們的主語(yǔ)都是“我”，因?yàn)楹竺娣志溆昧酥髡Z(yǔ)，前面分句的主語(yǔ)就蒙后省略了，它也不影響句子的表達(dá)。
主語(yǔ)省略一般說來(lái)，要求前后分句的主語(yǔ)一致。前后分句的主語(yǔ)不一致，一般不能省略，如果要省略，就一定要以不使人感到費(fèi)解，即不言自明為原則。如：
例2、老栓看看燈籠，（燈籠）已經(jīng)熄了。（魯迅《藥》）
例2這種情況也是承前省略，只不過是承前一分句的賓語(yǔ)“燈籠”而省略了后一分句的主語(yǔ)而已。
例3、（你）幫我把車修好，我一定謝你。
例3這種情況也是蒙后省略，只不過是蒙后一分句的賓語(yǔ)“你”而省略了前一分句的主語(yǔ)而已。
例2和例3兩句，雖然它們前后分句的主語(yǔ)不同，但它們的省略不會(huì)讓人費(fèi)解，也不影響句子的表達(dá)，因而是正確的。
我們?cè)賮?lái)看看主語(yǔ)缺失的現(xiàn)象。主語(yǔ)缺失是一種語(yǔ)病，它在現(xiàn)代漢語(yǔ)中主要有兩種表現(xiàn)形式。一是介賓結(jié)構(gòu)掩蓋主語(yǔ)，這種現(xiàn)象大多數(shù)學(xué)生都能辨別出來(lái)，本文就不再贅述。另一種情況就是由于主語(yǔ)省略不當(dāng)，從而造成主語(yǔ)缺失，這種情況對(duì)學(xué)生來(lái)說就是難點(diǎn)了。如：
例4、我國(guó)從本土向太平洋海域發(fā)射的運(yùn)載火箭，飛躍萬(wàn)里長(zhǎng)空，準(zhǔn)確落在預(yù)定海域，獲得了圓滿成功。
例4有三個(gè)分句，第二個(gè)分句的主語(yǔ)與第一個(gè)分句相同，故承前省略了，而第三個(gè)分句的主語(yǔ)卻是“發(fā)射（活動(dòng)）”，如果也承前省略，就會(huì)使人費(fèi)解，因而它是病句，要在第三個(gè)分句加上主語(yǔ)“發(fā)射（活動(dòng)）”，它屬于承前省略主語(yǔ)不當(dāng)而造成的主語(yǔ)缺失現(xiàn)象。
例5、10月4日，抱著向航空英雄學(xué)習(xí)的想法，我們的黑板報(bào)也創(chuàng)刊了。
例5有兩個(gè)分句，前面分句的主語(yǔ)是“我們”，但后面分句的主語(yǔ)是“黑板報(bào)”，如果前面分句也蒙后省略主語(yǔ)，就會(huì)使人費(fèi)解，因而它是病句，要在前面分句加上主語(yǔ)“我們”，它屬于蒙后省略主語(yǔ)不當(dāng)而造成的主語(yǔ)缺失現(xiàn)象。
我們要特別注意的是，在主語(yǔ)省略上，現(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)是不一樣的?，F(xiàn)代漢語(yǔ)只能承前省略或蒙后省略，而在古代漢語(yǔ)中則沒有這些限制，它除了承前省略和蒙后省略外，甚至還可以隔句省略。如：
例6、明日，子路行，以告。子曰：“隱者也。”（子）使子路反見之。（子路）至，則（隱者）行矣。（《論語(yǔ)·子路從而后》）
由于前后分句的主語(yǔ)常常不一致，主語(yǔ)又因省略而經(jīng)常不出現(xiàn)，所以古代漢語(yǔ)中常有暗換主語(yǔ)的現(xiàn)象，這在現(xiàn)代漢語(yǔ)中往往是主語(yǔ)缺失，是病句，是不允許的，但在古代漢語(yǔ)中卻是省略主語(yǔ)的正常表達(dá)。
總之，在具體表達(dá)中，我們要把握一個(gè)總的原則，那就是：當(dāng)前后分句的主語(yǔ)一致時(shí)，即使前面分句或后面分句沒有主語(yǔ)，它也是正常表達(dá)，只不過它屬于主語(yǔ)省略罷了；當(dāng)前后分句的主語(yǔ)不一致時(shí)，就要特別注意，認(rèn)真分析了，判斷是否主語(yǔ)缺失，以是否使人費(fèi)解為原則；而古代漢語(yǔ)中，幾乎沒有主語(yǔ)缺失的現(xiàn)象。