【A型題】
1.標志中醫(yī)學理論體系形成的醫(yī)著是
A 《類經》
B 《難經》
C 《脈經》
D 《外經》
E 以上都不是
?
2.張仲景的著作是
A 《傷寒論》
B 《諸病源候論》
C 《溫熱論》
D 《瘟疫論》
E 以上均非
?
3.提出“千般疢難,不越三條”的醫(yī)家是
A 張景岳
B 張從正
C 張仲景
D 張志聰
E 張元素
?
4.現(xiàn)存第一部臨床醫(yī)學專著是
A 《諸病源候論》
B 《三因極-病癥方論》
C 《千金要方》
D 《傷寒雜病論》
E 《內外傷辨惑論》
?
5.《諸病源候論》的作者是
A 巢元方
B 孫思邈
C 王叔和
D 皇甫謐
E 陳無擇
?
6.首昌病因學“三因學說”的醫(yī)家是
A 張仲景
B 秦越人
C 巢元方
D 陳無擇
E 王清任
?
7.屬“金元四大家”中的“攻下派”醫(yī)家是
A 張仲景
B 張景越
C 張從正
D 張錫純
E 張元素
?
8.屬“金元四大家”中的“寒涼派”醫(yī)家是
A 朱震享
B 張從正
C 李杲
D 劉完素
E 李中梓
?
9.“金元四大家”中,被稱“脾胃學派”的醫(yī)家是A 李杲
B 李中梓
C 張從正
D 劉完素
E 朱震享
?
10.“金元四大家”中,被稱“養(yǎng)陰學派”的醫(yī)家是
A 朱震享
B 李杲
C 劉完素
D 張從正
E 張仲景
?
11.認為“陽常有余”的醫(yī)家是
A 劉完素
B 朱丹溪
C 張子和
D 張仲景
E 李東垣
?
12.認為“邪去正安”的醫(yī)家是
A 張仲景
B 張景越
C 張錫純
D 張從正
E張元素
?
13.認為“脾胃一傷,百病叢生”的醫(yī)家是
A 李東垣
B 李中梓
C 李時珍
D 李月池
E 以上均非
?
14.認為“六氣皆從火化”的醫(yī)家是
A 吳又可
B 劉完素
C 朱丹溪
D 張仲景
E張從正
?
15.《瘟疫論》的作者是
A 吳又可
B 吳鞠通
C 李中梓
D 李杲
E葉天士
?
16.《醫(yī)林改錯》的作者是
A 王清任
B 吳又可
C 吳鞠通
D 張從正
E張景越
?
17.形神關系的確切表述是
A 精能生神
B 神附廣形
C 神為形主
D 形為神宅
E形與神俱
?
18.《靈樞·本神》認為“任物”之臟是
A 心
B 肺
C 脾
D 肝
E腎
?
19.《靈樞·本神》論“智”的概念是
A “所以任務者”
B “因志而存變”者
C “因慮而處物”者
D “因思而遠慕”者
E “意之所存”者
?
20.屬中醫(yī)學基本特點的確切表述是
A 天人合一
B 天人相應
C 整體觀念
D 人士整體
E 以上都是
1.標志中醫(yī)學理論體系形成的醫(yī)著是
A 《類經》
B 《難經》
C 《脈經》
D 《外經》
E 以上都不是
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2.張仲景的著作是
A 《傷寒論》
B 《諸病源候論》
C 《溫熱論》
D 《瘟疫論》
E 以上均非
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3.提出“千般疢難,不越三條”的醫(yī)家是
A 張景岳
B 張從正
C 張仲景
D 張志聰
E 張元素
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4.現(xiàn)存第一部臨床醫(yī)學專著是
A 《諸病源候論》
B 《三因極-病癥方論》
C 《千金要方》
D 《傷寒雜病論》
E 《內外傷辨惑論》
?
5.《諸病源候論》的作者是
A 巢元方
B 孫思邈
C 王叔和
D 皇甫謐
E 陳無擇
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6.首昌病因學“三因學說”的醫(yī)家是
A 張仲景
B 秦越人
C 巢元方
D 陳無擇
E 王清任
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7.屬“金元四大家”中的“攻下派”醫(yī)家是
A 張仲景
B 張景越
C 張從正
D 張錫純
E 張元素
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8.屬“金元四大家”中的“寒涼派”醫(yī)家是
A 朱震享
B 張從正
C 李杲
D 劉完素
E 李中梓
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9.“金元四大家”中,被稱“脾胃學派”的醫(yī)家是A 李杲
B 李中梓
C 張從正
D 劉完素
E 朱震享
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10.“金元四大家”中,被稱“養(yǎng)陰學派”的醫(yī)家是
A 朱震享
B 李杲
C 劉完素
D 張從正
E 張仲景
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11.認為“陽常有余”的醫(yī)家是
A 劉完素
B 朱丹溪
C 張子和
D 張仲景
E 李東垣
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12.認為“邪去正安”的醫(yī)家是
A 張仲景
B 張景越
C 張錫純
D 張從正
E張元素
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13.認為“脾胃一傷,百病叢生”的醫(yī)家是
A 李東垣
B 李中梓
C 李時珍
D 李月池
E 以上均非
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14.認為“六氣皆從火化”的醫(yī)家是
A 吳又可
B 劉完素
C 朱丹溪
D 張仲景
E張從正
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15.《瘟疫論》的作者是
A 吳又可
B 吳鞠通
C 李中梓
D 李杲
E葉天士
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16.《醫(yī)林改錯》的作者是
A 王清任
B 吳又可
C 吳鞠通
D 張從正
E張景越
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17.形神關系的確切表述是
A 精能生神
B 神附廣形
C 神為形主
D 形為神宅
E形與神俱
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18.《靈樞·本神》認為“任物”之臟是
A 心
B 肺
C 脾
D 肝
E腎
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19.《靈樞·本神》論“智”的概念是
A “所以任務者”
B “因志而存變”者
C “因慮而處物”者
D “因思而遠慕”者
E “意之所存”者
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20.屬中醫(yī)學基本特點的確切表述是
A 天人合一
B 天人相應
C 整體觀念
D 人士整體
E 以上都是

