第一節(jié) 投射技術(shù)
一、概述
投射技術(shù)（projective technique）或投射測驗是心理測驗的另一門類。這一類的測驗數(shù)量遠不如能力測驗或人格測驗的多。有名的如墨跡技術(shù)（inkblot technique）主題統(tǒng)覺測驗（thematic apperception test，TAT），填句測驗（sentence completion test），自由聯(lián)想測驗（free association test），畫人測驗（draw-a-person test）等。這里只介紹墨跡測驗和TAT，而以介紹洛夏（Rorshach）測驗為主。
投射測驗的定義：“要受試者去猜想主試者在想什么的稱客觀測驗；當(dāng)主試圖猜想受試者在想什么的稱投射測驗”（Geovge Kelly）。
“投射反唇相譏是一種手段。它對行為的隱蔽和潛意識方面很敏感，它允許和鼓勵受試者回答有很大差異，它是多維度的，并且它在受試者不大了解測驗?zāi)康牡那闆r下引出很豐富的或大量的回答。再者，投射測驗的刺激材料是模棱兩可的，解釋有賴整體分析，測驗喚起幻想回答。無所謂正確和錯誤的回答”（Lindzey）。
綜合多數(shù)定義，可將投射測驗概括為“一種無結(jié)構(gòu)的作業(yè)”。刺激材料無結(jié)構(gòu)，回答不受限制，發(fā)揮自由聯(lián)想。刺激是模糊的、模棱兩可的。面對這種材料要作出反應(yīng)，便塞進自己的結(jié)構(gòu)，所以稱投射，也就是受試者的心理結(jié)構(gòu)投射到無結(jié)構(gòu)的刺激材料中。這是一般而言，其實，各種投射測驗還有各自的理論?，F(xiàn)以洛夏測及TAT為例介紹。它們雖同為投射測驗，但編制，者對投射測驗的理論是有區(qū)別的。
Rorshach認為，受試者的回答是將記憶痕跡與刺激圖形所引起的感覺相總合的過程。總合，或者說將刺激引起的感覺與頭腦中存在的記憶痕跡相匹配，這是在意識中進行的。換言之，受試者知道這墨跡與記憶儲存的客體不同，而不過是相似，所以稱其為聯(lián)想過程。還認為，這種使之相似的能力，即將刺激感覺與記憶痕跡相總合的能力，各人的“閾值”是不同的。其差別是造成加答范圍廣泛或不同的主要原因。Rorshach否認潛意識因素對回答形成有影響，認為回答過程是一種知覺和統(tǒng)覺。后來有的研究者從精神分析觀察的角度來應(yīng)用洛夏測驗，但Rorshach本人在建立此測驗時，卻否認潛意識在回答形成中起作用。
Margan和Murray（1935）提出TAT，隨后Murray（1938）對受試者在模棱兩可的情況下如何發(fā)生投射過程作出描述。他的描述部分地來自Freud的投射防御機制理論。Freud的投射防御機制是指人們將內(nèi)部體驗的危險轉(zhuǎn)化為外在的危險。FRreud所描述的是防御的操作過程；而Murray描述的是一種自然過程。其中可能有、也可能沒有防御。Murray的投射要領(lǐng)是指人們的一種傾向，是在認識或解釋那些模棱兩可的刺激時受需要興趣和總的心理組織（psychological organization）所影響的。
二、墨跡技術(shù)
墨跡技術(shù)（inkblot technique）又稱墨跡測驗。所謂墨跡是指測驗材料系圖所構(gòu)成。用黑色或彩色墨水置于紙上，壓成一個對稱的或不對稱的墨跡圖，這個圖形無主題，是模糊的。可被人看成某些形象或圖案及其他意義的東西。這類測驗主要有洛夏測驗及Holtzman測驗。這里介紹前者。
一、概述
投射技術(shù)（projective technique）或投射測驗是心理測驗的另一門類。這一類的測驗數(shù)量遠不如能力測驗或人格測驗的多。有名的如墨跡技術(shù)（inkblot technique）主題統(tǒng)覺測驗（thematic apperception test，TAT），填句測驗（sentence completion test），自由聯(lián)想測驗（free association test），畫人測驗（draw-a-person test）等。這里只介紹墨跡測驗和TAT，而以介紹洛夏（Rorshach）測驗為主。
投射測驗的定義：“要受試者去猜想主試者在想什么的稱客觀測驗；當(dāng)主試圖猜想受試者在想什么的稱投射測驗”（Geovge Kelly）。
“投射反唇相譏是一種手段。它對行為的隱蔽和潛意識方面很敏感，它允許和鼓勵受試者回答有很大差異，它是多維度的，并且它在受試者不大了解測驗?zāi)康牡那闆r下引出很豐富的或大量的回答。再者，投射測驗的刺激材料是模棱兩可的，解釋有賴整體分析，測驗喚起幻想回答。無所謂正確和錯誤的回答”（Lindzey）。
綜合多數(shù)定義，可將投射測驗概括為“一種無結(jié)構(gòu)的作業(yè)”。刺激材料無結(jié)構(gòu)，回答不受限制，發(fā)揮自由聯(lián)想。刺激是模糊的、模棱兩可的。面對這種材料要作出反應(yīng)，便塞進自己的結(jié)構(gòu)，所以稱投射，也就是受試者的心理結(jié)構(gòu)投射到無結(jié)構(gòu)的刺激材料中。這是一般而言，其實，各種投射測驗還有各自的理論?，F(xiàn)以洛夏測及TAT為例介紹。它們雖同為投射測驗，但編制，者對投射測驗的理論是有區(qū)別的。
Rorshach認為，受試者的回答是將記憶痕跡與刺激圖形所引起的感覺相總合的過程。總合，或者說將刺激引起的感覺與頭腦中存在的記憶痕跡相匹配，這是在意識中進行的。換言之，受試者知道這墨跡與記憶儲存的客體不同，而不過是相似，所以稱其為聯(lián)想過程。還認為，這種使之相似的能力，即將刺激感覺與記憶痕跡相總合的能力，各人的“閾值”是不同的。其差別是造成加答范圍廣泛或不同的主要原因。Rorshach否認潛意識因素對回答形成有影響，認為回答過程是一種知覺和統(tǒng)覺。后來有的研究者從精神分析觀察的角度來應(yīng)用洛夏測驗，但Rorshach本人在建立此測驗時，卻否認潛意識在回答形成中起作用。
Margan和Murray（1935）提出TAT，隨后Murray（1938）對受試者在模棱兩可的情況下如何發(fā)生投射過程作出描述。他的描述部分地來自Freud的投射防御機制理論。Freud的投射防御機制是指人們將內(nèi)部體驗的危險轉(zhuǎn)化為外在的危險。FRreud所描述的是防御的操作過程；而Murray描述的是一種自然過程。其中可能有、也可能沒有防御。Murray的投射要領(lǐng)是指人們的一種傾向，是在認識或解釋那些模棱兩可的刺激時受需要興趣和總的心理組織（psychological organization）所影響的。
二、墨跡技術(shù)
墨跡技術(shù)（inkblot technique）又稱墨跡測驗。所謂墨跡是指測驗材料系圖所構(gòu)成。用黑色或彩色墨水置于紙上，壓成一個對稱的或不對稱的墨跡圖，這個圖形無主題，是模糊的。可被人看成某些形象或圖案及其他意義的東西。這類測驗主要有洛夏測驗及Holtzman測驗。這里介紹前者。