當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
《不朽》讀后感500字篇一
他，字宋瑞，有著不屈的傲 骨，是一位千古流芳的忠臣，也為后人留下種種絕唱。
“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星”。想起他大義大勇，在敵國(guó)的壓迫、奸賊的迫害下，永遠(yuǎn)記著自己的民族，用一口伶俐的措辭打擊著敵方，看他是多么的不卑不亢，永遠(yuǎn)堅(jiān)挺著脊梁，像是風(fēng)雨中的鐵石，無(wú)論多少風(fēng)吹雨打，也搖不動(dòng)他心中堅(jiān)定的信念。
“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”。想起他的.英勇氣概，在入敵國(guó)之獄時(shí)，也不忘從微小的窗口看一看祖國(guó)，也不忘筆觸有力的抒志揚(yáng)情，也不忘時(shí)刻提醒自己：“你是宋朝宰相，國(guó)破，論職務(wù)唯有一死，戰(zhàn)敗被俘，按法律也唯有一死，還有什么其他可講的！”
“惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁”。想起他一腔的忠烈，在生死關(guān)頭，他坦然選擇了與國(guó)家民族共存亡?？此麖娜莶匠?，在眉宇舉止間表現(xiàn)出大國(guó)之相的雍容，不畏死亡，像一尊山岳堅(jiān)守自己信念屹立不倒，用筆墨丹青痛斥奸佞、慷慨悲歌。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹青照汗青！”他——文天祥，天生傲骨，寧折不彎，一腔熱血和一身傲骨正使他走向永恒……
《不朽》讀后感500字篇二
人類就是通過(guò)這種進(jìn)化來(lái)認(rèn)識(shí)生命、認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)人生目標(biāo)的。當(dāng)然，每個(gè)人都毫無(wú)疑問(wèn)站在了前人的知識(shí)積累上，但倫理和道德的自我覺(jué)醒，才是最重要的人生目標(biāo)。這種主觀感受對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是嶄新的。人們就這樣不斷建立起自身和世界的聯(lián)系。他們渴望知識(shí)，但冥冥之中有一種直覺(jué)，即那種完美的理想永遠(yuǎn)都追求不到。于是，這種對(duì)理想自我的追求，和對(duì)現(xiàn)實(shí)自我缺陷的認(rèn)知，就構(gòu)成了人類不滿足和痛苦的永恒來(lái)源。
只有當(dāng)人們足夠渴望精神和理想時(shí)，藝術(shù)才會(huì)產(chǎn)生，才會(huì)存活。這種渴望讓人們被藝術(shù)深深吸引。現(xiàn)代藝術(shù)的側(cè)重點(diǎn)有問(wèn)題——它好像徹底放棄了對(duì)存在意義的探索，卻過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值。于是，本應(yīng)該被稱為藝術(shù)的作品，現(xiàn)在看起來(lái)卻更像是對(duì)某個(gè)可疑人物怪異舉動(dòng)的模仿，就好像任何出于個(gè)人意志的.另類行動(dòng)都有其自身價(jià)值一樣。
沒(méi)有共鳴的自我表達(dá)毫無(wú)意義。
藝術(shù)是人類存在意義的象征。
像一面勛章的兩面，時(shí)間和記憶相互融合。顯然，沒(méi)有時(shí)間，記憶也不會(huì)存在。
即便是教堂也無(wú)法阻止人們對(duì)絕對(duì)的絕望。
《不朽》讀后感500字篇一
他，字宋瑞，有著不屈的傲 骨，是一位千古流芳的忠臣，也為后人留下種種絕唱。
“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星”。想起他大義大勇，在敵國(guó)的壓迫、奸賊的迫害下，永遠(yuǎn)記著自己的民族，用一口伶俐的措辭打擊著敵方，看他是多么的不卑不亢，永遠(yuǎn)堅(jiān)挺著脊梁，像是風(fēng)雨中的鐵石，無(wú)論多少風(fēng)吹雨打，也搖不動(dòng)他心中堅(jiān)定的信念。
“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”。想起他的.英勇氣概，在入敵國(guó)之獄時(shí)，也不忘從微小的窗口看一看祖國(guó)，也不忘筆觸有力的抒志揚(yáng)情，也不忘時(shí)刻提醒自己：“你是宋朝宰相，國(guó)破，論職務(wù)唯有一死，戰(zhàn)敗被俘，按法律也唯有一死，還有什么其他可講的！”
“惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁”。想起他一腔的忠烈，在生死關(guān)頭，他坦然選擇了與國(guó)家民族共存亡?？此麖娜莶匠?，在眉宇舉止間表現(xiàn)出大國(guó)之相的雍容，不畏死亡，像一尊山岳堅(jiān)守自己信念屹立不倒，用筆墨丹青痛斥奸佞、慷慨悲歌。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹青照汗青！”他——文天祥，天生傲骨，寧折不彎，一腔熱血和一身傲骨正使他走向永恒……
《不朽》讀后感500字篇二
人類就是通過(guò)這種進(jìn)化來(lái)認(rèn)識(shí)生命、認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)人生目標(biāo)的。當(dāng)然，每個(gè)人都毫無(wú)疑問(wèn)站在了前人的知識(shí)積累上，但倫理和道德的自我覺(jué)醒，才是最重要的人生目標(biāo)。這種主觀感受對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是嶄新的。人們就這樣不斷建立起自身和世界的聯(lián)系。他們渴望知識(shí)，但冥冥之中有一種直覺(jué)，即那種完美的理想永遠(yuǎn)都追求不到。于是，這種對(duì)理想自我的追求，和對(duì)現(xiàn)實(shí)自我缺陷的認(rèn)知，就構(gòu)成了人類不滿足和痛苦的永恒來(lái)源。
只有當(dāng)人們足夠渴望精神和理想時(shí)，藝術(shù)才會(huì)產(chǎn)生，才會(huì)存活。這種渴望讓人們被藝術(shù)深深吸引。現(xiàn)代藝術(shù)的側(cè)重點(diǎn)有問(wèn)題——它好像徹底放棄了對(duì)存在意義的探索，卻過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值。于是，本應(yīng)該被稱為藝術(shù)的作品，現(xiàn)在看起來(lái)卻更像是對(duì)某個(gè)可疑人物怪異舉動(dòng)的模仿，就好像任何出于個(gè)人意志的.另類行動(dòng)都有其自身價(jià)值一樣。
沒(méi)有共鳴的自我表達(dá)毫無(wú)意義。
藝術(shù)是人類存在意義的象征。
像一面勛章的兩面，時(shí)間和記憶相互融合。顯然，沒(méi)有時(shí)間，記憶也不會(huì)存在。
即便是教堂也無(wú)法阻止人們對(duì)絕對(duì)的絕望。