強(qiáng)化階段：馬哲知識(shí)點(diǎn)詳解第六章(五)
第五節(jié) 科學(xué)及其在社會(huì)發(fā)展中的作用
一、科學(xué)的本質(zhì)
1、科學(xué)是知識(shí)的理論體系
科學(xué)的整體包括自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)等。科學(xué)整體中的每一個(gè)組成部分，作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，都有自己特定的研究對(duì)象。自然科學(xué)以自然界的各個(gè)領(lǐng)域?yàn)檠芯繉?duì)象，研究自然界各個(gè)領(lǐng)域的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展規(guī)律；社會(huì)科學(xué)以人類(lèi)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域或各個(gè)方面為研究對(duì)象，研究社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域或各個(gè)方面運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的規(guī)律；思維科學(xué)以人類(lèi)思維為研究對(duì)象，研究人類(lèi)思維的形式和發(fā)展規(guī)律。20世紀(jì)中期以來(lái)，隨著各門(mén)科學(xué)的發(fā)展和社會(huì)實(shí)踐的需要，出現(xiàn)了一些“邊緣科學(xué)”、“綜合科學(xué)”和“橫斷科學(xué)”。我們可以把科學(xué)作為一個(gè)整體定義為：科學(xué)是一種社會(huì)精神生活現(xiàn)象，是社會(huì)意識(shí)的一種特殊形式，是關(guān)于自然、社會(huì)和思維各個(gè)領(lǐng)域或各個(gè)方面的具體規(guī)律性知識(shí)的理論體系。
2、科學(xué)是獲得知識(shí)的社會(huì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)
科學(xué)不僅是知識(shí)的理論體態(tài)，而且是獲得知識(shí)的社會(huì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)。歷史唯物主義既看到科學(xué)作為知識(shí)的理論體系這一側(cè)面，又看到科學(xué)作為獲得知識(shí)的社會(huì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的另一個(gè)側(cè)面，把二者統(tǒng)一起來(lái)，從而比較完整地揭示出科學(xué)的本質(zhì)。
在社會(huì)發(fā)展的最初階段，各種社會(huì)活動(dòng)渾然一體，觀(guān)念形態(tài)的科學(xué)還沒(méi)有形成，因而還沒(méi)有專(zhuān)門(mén)從事科學(xué)活動(dòng)的人，科學(xué)也就不能成為社會(huì)分工的一個(gè)獨(dú)立部門(mén)。到了近代，自然科學(xué)廣泛采用科學(xué)實(shí)驗(yàn)這種研究手段，社會(huì)科學(xué)則采用社會(huì)調(diào)查等方法，科學(xué)越來(lái)越成為一種獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng)，一種專(zhuān)門(mén)的社會(huì)職業(yè)。19世紀(jì)中葉以后，科學(xué)活動(dòng)日益集中于高等學(xué)校、工業(yè)實(shí)驗(yàn)室和專(zhuān)門(mén)研究機(jī)構(gòu)，并按地區(qū)、專(zhuān)業(yè)組成各種學(xué)術(shù)團(tuán)體，出現(xiàn)了一大批專(zhuān)家學(xué)者、科技人員和各種專(zhuān)業(yè)工作者。他們積累了豐富的圖書(shū)資料，創(chuàng)造了先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)設(shè)備和觀(guān)察手段，擁有各種實(shí)驗(yàn)室、實(shí)驗(yàn)基地、實(shí)驗(yàn)機(jī)構(gòu)，對(duì)自然、社會(huì)、思維進(jìn)行廣泛的、有組織的深入研究，科學(xué)活動(dòng)日益社會(huì)化。20世紀(jì)以來(lái)，特別是第二次世界大戰(zhàn)以后，科學(xué)事業(yè)的發(fā)展已成為國(guó)家戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，一些科學(xué)部門(mén)直接控制在政府手中，許多科研項(xiàng)目已具有國(guó)家規(guī)模，以至需要國(guó)際范圍的分工，科學(xué)活動(dòng)在社會(huì)生活中占有越來(lái)越重要的地位。
二、科學(xué)發(fā)展的社會(huì)制約性和科學(xué)的社會(huì)功能
1、物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)科學(xué)發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
(1)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需要是自然科學(xué)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ?BR> (2)物質(zhì)生產(chǎn)為科學(xué)研究提供的實(shí)驗(yàn)設(shè)備和觀(guān)測(cè)手段的水平，決定科學(xué)研究的水平；
(3)物質(zhì)生產(chǎn)為發(fā)展科學(xué)所提供的人力、物力、財(cái)力的數(shù)量和質(zhì)量，決定著科學(xué)發(fā)展的規(guī)模和速度；
(4)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的高低，決定著在物質(zhì)生產(chǎn)中能夠在多大程度上利用新的科學(xué)技術(shù)成果，決定著科學(xué)技術(shù)物化為直接的現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力的可能和速度。
2、科學(xué)具有多方面的社會(huì)功能：科學(xué)是一種強(qiáng)大的精神力量；科學(xué)具有變革生活方式的功能；科學(xué)具有社會(huì)管理的功能；科學(xué)具有改變社會(huì)關(guān)系的功能；科學(xué)具有推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的功能。
三、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力
1、科學(xué)滲透于現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的各類(lèi)要素之中
2、科學(xué)對(duì)生產(chǎn)的發(fā)展具有主導(dǎo)作用和超前作用
第一階段：在人類(lèi)社會(huì)的早期，由于生產(chǎn)力發(fā)展水平低下，人類(lèi)對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)十分膚淺，作為理論形態(tài)的自然科學(xué)還沒(méi)有形成，科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)三者渾然一體，尚無(wú)明確區(qū)分，或者說(shuō)，科學(xué)作為一種萌芽，還完全包含在一般物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程之中。
第二階段：隨著物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的提高，逐漸形成了物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)、體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的分工。在全社會(huì)范圍內(nèi)，科學(xué)作為一種精神生產(chǎn)活動(dòng)，日益從物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中分離出來(lái)，成為社會(huì)分工的一個(gè)獨(dú)立部分。就科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)三者相互作用的形式來(lái)看，基本上體現(xiàn)為“生產(chǎn)——技術(shù)——科學(xué)”的過(guò)程，“科學(xué)——技術(shù)——生產(chǎn)“的過(guò)程尚未形成。
第三階段：到了近代，隨著物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展以及與此相行之有效應(yīng)的科學(xué)技術(shù)在物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中的日益廣泛的應(yīng)用。“科學(xué)——技術(shù)——生產(chǎn)“的過(guò)程初露端倪，但尚未明顯形成，不占主導(dǎo)地位。
第四階段：20世紀(jì)中期以來(lái)，在新技術(shù)革命條件下。在以前的“生產(chǎn)——技術(shù)——科學(xué)“的過(guò)程的基礎(chǔ)上，
又出現(xiàn)了“科學(xué)——技術(shù)——生產(chǎn)“的這種逆向過(guò)程。
3、科技進(jìn)步是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重大杠桿
首先，由科學(xué)技術(shù)因素造成的勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率越來(lái)越高。
其次，自然科學(xué)從理論突破到新產(chǎn)品試制成功的周期日益縮短。
再次，科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)上的廣泛應(yīng)用，使生產(chǎn)力的發(fā)展明顯地呈現(xiàn)出加速度的趨勢(shì)。
四、科學(xué)技術(shù)發(fā)展與“全球問(wèn)題”
1、科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，即造福于人類(lèi)又帶來(lái)環(huán)境污染與生態(tài)問(wèn)題
2、人類(lèi)征服大自然必然要付出代價(jià)
3、人類(lèi)必須在更大的范圍尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事
4、人類(lèi)應(yīng)該通過(guò)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略來(lái)解決問(wèn)題
5、確立人與大自然和諧相處的理念
第五節(jié) 科學(xué)及其在社會(huì)發(fā)展中的作用
一、科學(xué)的本質(zhì)
1、科學(xué)是知識(shí)的理論體系
科學(xué)的整體包括自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)等。科學(xué)整體中的每一個(gè)組成部分，作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，都有自己特定的研究對(duì)象。自然科學(xué)以自然界的各個(gè)領(lǐng)域?yàn)檠芯繉?duì)象，研究自然界各個(gè)領(lǐng)域的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展規(guī)律；社會(huì)科學(xué)以人類(lèi)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域或各個(gè)方面為研究對(duì)象，研究社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域或各個(gè)方面運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的規(guī)律；思維科學(xué)以人類(lèi)思維為研究對(duì)象，研究人類(lèi)思維的形式和發(fā)展規(guī)律。20世紀(jì)中期以來(lái)，隨著各門(mén)科學(xué)的發(fā)展和社會(huì)實(shí)踐的需要，出現(xiàn)了一些“邊緣科學(xué)”、“綜合科學(xué)”和“橫斷科學(xué)”。我們可以把科學(xué)作為一個(gè)整體定義為：科學(xué)是一種社會(huì)精神生活現(xiàn)象，是社會(huì)意識(shí)的一種特殊形式，是關(guān)于自然、社會(huì)和思維各個(gè)領(lǐng)域或各個(gè)方面的具體規(guī)律性知識(shí)的理論體系。
2、科學(xué)是獲得知識(shí)的社會(huì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)
科學(xué)不僅是知識(shí)的理論體態(tài)，而且是獲得知識(shí)的社會(huì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)。歷史唯物主義既看到科學(xué)作為知識(shí)的理論體系這一側(cè)面，又看到科學(xué)作為獲得知識(shí)的社會(huì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的另一個(gè)側(cè)面，把二者統(tǒng)一起來(lái)，從而比較完整地揭示出科學(xué)的本質(zhì)。
在社會(huì)發(fā)展的最初階段，各種社會(huì)活動(dòng)渾然一體，觀(guān)念形態(tài)的科學(xué)還沒(méi)有形成，因而還沒(méi)有專(zhuān)門(mén)從事科學(xué)活動(dòng)的人，科學(xué)也就不能成為社會(huì)分工的一個(gè)獨(dú)立部門(mén)。到了近代，自然科學(xué)廣泛采用科學(xué)實(shí)驗(yàn)這種研究手段，社會(huì)科學(xué)則采用社會(huì)調(diào)查等方法，科學(xué)越來(lái)越成為一種獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng)，一種專(zhuān)門(mén)的社會(huì)職業(yè)。19世紀(jì)中葉以后，科學(xué)活動(dòng)日益集中于高等學(xué)校、工業(yè)實(shí)驗(yàn)室和專(zhuān)門(mén)研究機(jī)構(gòu)，并按地區(qū)、專(zhuān)業(yè)組成各種學(xué)術(shù)團(tuán)體，出現(xiàn)了一大批專(zhuān)家學(xué)者、科技人員和各種專(zhuān)業(yè)工作者。他們積累了豐富的圖書(shū)資料，創(chuàng)造了先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)設(shè)備和觀(guān)察手段，擁有各種實(shí)驗(yàn)室、實(shí)驗(yàn)基地、實(shí)驗(yàn)機(jī)構(gòu)，對(duì)自然、社會(huì)、思維進(jìn)行廣泛的、有組織的深入研究，科學(xué)活動(dòng)日益社會(huì)化。20世紀(jì)以來(lái)，特別是第二次世界大戰(zhàn)以后，科學(xué)事業(yè)的發(fā)展已成為國(guó)家戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，一些科學(xué)部門(mén)直接控制在政府手中，許多科研項(xiàng)目已具有國(guó)家規(guī)模，以至需要國(guó)際范圍的分工，科學(xué)活動(dòng)在社會(huì)生活中占有越來(lái)越重要的地位。
二、科學(xué)發(fā)展的社會(huì)制約性和科學(xué)的社會(huì)功能
1、物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)科學(xué)發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
(1)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需要是自然科學(xué)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ?BR> (2)物質(zhì)生產(chǎn)為科學(xué)研究提供的實(shí)驗(yàn)設(shè)備和觀(guān)測(cè)手段的水平，決定科學(xué)研究的水平；
(3)物質(zhì)生產(chǎn)為發(fā)展科學(xué)所提供的人力、物力、財(cái)力的數(shù)量和質(zhì)量，決定著科學(xué)發(fā)展的規(guī)模和速度；
(4)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的高低，決定著在物質(zhì)生產(chǎn)中能夠在多大程度上利用新的科學(xué)技術(shù)成果，決定著科學(xué)技術(shù)物化為直接的現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力的可能和速度。
2、科學(xué)具有多方面的社會(huì)功能：科學(xué)是一種強(qiáng)大的精神力量；科學(xué)具有變革生活方式的功能；科學(xué)具有社會(huì)管理的功能；科學(xué)具有改變社會(huì)關(guān)系的功能；科學(xué)具有推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的功能。
三、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力
1、科學(xué)滲透于現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的各類(lèi)要素之中
2、科學(xué)對(duì)生產(chǎn)的發(fā)展具有主導(dǎo)作用和超前作用
第一階段：在人類(lèi)社會(huì)的早期，由于生產(chǎn)力發(fā)展水平低下，人類(lèi)對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)十分膚淺，作為理論形態(tài)的自然科學(xué)還沒(méi)有形成，科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)三者渾然一體，尚無(wú)明確區(qū)分，或者說(shuō)，科學(xué)作為一種萌芽，還完全包含在一般物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程之中。
第二階段：隨著物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的提高，逐漸形成了物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)、體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的分工。在全社會(huì)范圍內(nèi)，科學(xué)作為一種精神生產(chǎn)活動(dòng)，日益從物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中分離出來(lái)，成為社會(huì)分工的一個(gè)獨(dú)立部分。就科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)三者相互作用的形式來(lái)看，基本上體現(xiàn)為“生產(chǎn)——技術(shù)——科學(xué)”的過(guò)程，“科學(xué)——技術(shù)——生產(chǎn)“的過(guò)程尚未形成。
第三階段：到了近代，隨著物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展以及與此相行之有效應(yīng)的科學(xué)技術(shù)在物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中的日益廣泛的應(yīng)用。“科學(xué)——技術(shù)——生產(chǎn)“的過(guò)程初露端倪，但尚未明顯形成，不占主導(dǎo)地位。
第四階段：20世紀(jì)中期以來(lái)，在新技術(shù)革命條件下。在以前的“生產(chǎn)——技術(shù)——科學(xué)“的過(guò)程的基礎(chǔ)上，
又出現(xiàn)了“科學(xué)——技術(shù)——生產(chǎn)“的這種逆向過(guò)程。
3、科技進(jìn)步是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重大杠桿
首先，由科學(xué)技術(shù)因素造成的勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率越來(lái)越高。
其次，自然科學(xué)從理論突破到新產(chǎn)品試制成功的周期日益縮短。
再次，科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)上的廣泛應(yīng)用，使生產(chǎn)力的發(fā)展明顯地呈現(xiàn)出加速度的趨勢(shì)。
四、科學(xué)技術(shù)發(fā)展與“全球問(wèn)題”
1、科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，即造福于人類(lèi)又帶來(lái)環(huán)境污染與生態(tài)問(wèn)題
2、人類(lèi)征服大自然必然要付出代價(jià)
3、人類(lèi)必須在更大的范圍尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事
4、人類(lèi)應(yīng)該通過(guò)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略來(lái)解決問(wèn)題
5、確立人與大自然和諧相處的理念