第一節(jié) 黨的實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展
一、十一屆三中全會重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，這一思想路線有力地推動和保證了撥亂反正與全面改革的進行
二、解放思想，實事求是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程
三、黨的思想路線在建設(shè)中國特色社會主義的實踐過程中不斷得到豐富和發(fā)展
四、解放思想、實事求是、與時俱進，是我們堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素
堅持解放思想、實事求是、與時俱進，要求我們必須不斷根據(jù)實踐的要求進行創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。世界在變化，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)在前進，人民群眾的偉大實踐在發(fā)展，迫切要求我們黨以馬克思主義的理論勇氣，總結(jié)實踐的新經(jīng)驗，借鑒當代人類文明的有益成果，在理論上不斷擴展新視野，作出新概括。只有這樣，黨的思想理論才能引導(dǎo)和鼓舞全黨和全國人民把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進，黨也才能堅持自己的先進性。二十多年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得的偉大成就，都是與我們不斷進行的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新等分不開的?，F(xiàn)在，面對國際國內(nèi)的新情況新問題，我們必須繼續(xù)堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，堅持黨的一切從實際出發(fā)，解放思想，實事求是的思想路線，緊跟時代發(fā)展的潮流，不斷研究新情況，解決新問題，形成新認識，開辟新境界。創(chuàng)新，包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新及其他創(chuàng)新。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實踐中探索前進，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長期堅持的治黨治國之道。
第二節(jié) 解放思想，實事求是思想路線的基本要求
一、解放思想是實事求是的內(nèi)在要求和前提
解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。解放思想是實事求是的內(nèi)在要求和前提。無論在什么地方、什么時候，要堅持實事求是，就必須解放思想。解放思想，也就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，因此它本身也就是一個實事求是的過程。事物是不斷發(fā)展的，只有解放思想，才能達到實事求是。
二、實事求是是解放思想的目的和歸宿
實事求是則是指一切從實際出發(fā)，堅持理論聯(lián)系實際、實踐是檢驗真理的標準。實事求是是解放思想的目的和歸宿。解放思想的目的最終是為了達到實事求是。如果解放思想離開了實事求是的軌道，就有可能出現(xiàn)“左”的或“右”的錯誤。只有實事求是，才是真正的解放思想。
三、尊重實踐、尊重群眾，是實事求是思想路線的根本體現(xiàn)
人的正確認識只能來源于實踐，實踐是檢驗真理的標準。生產(chǎn)實踐是人類社會最基本的實踐活動。歷史唯物主義告訴我們，人類社會的歷史就是在生產(chǎn)力發(fā)展基礎(chǔ)上的社會有機演化過程，生產(chǎn)力是整個人類社會發(fā)展的根本動力。要作到實事求是，就必須尊重實踐。
而人民群眾是生產(chǎn)實踐的主體，也是一切社會實踐的主體。社會本身的發(fā)展過程也就是人民群眾本身的實踐過程。尊重實踐就必須尊重群眾，必須尊重群眾的愿望和群眾的首創(chuàng)精神。這也是實事求是思想路線的根本體現(xiàn)。
四、與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)
馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)。一方面，馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是全國人民團結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)，因此馬克思主義的基本原理、馬克思主義的立場觀點和方法在任何時候都要堅持；另一方面，馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)，是發(fā)展的科學(xué)，它始終以變化著的實踐為根據(jù)，隨著時代、實踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展。如果不顧歷史條件和現(xiàn)實情況的變化，拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下、針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領(lǐng)，我們就會因為思想脫離實際而不能順利前進甚至發(fā)生失誤，因此我們又必須用發(fā)展的眼光來對待馬克思主義，必須貫徹解放思想、實事求是的思想路線，堅持勇于追求真理和探索真理的革命精神。
正確認識馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，要求我們把馬克思主義的基本原理同我國的具體國情相結(jié)合，同不斷發(fā)展的情況相結(jié)合。
五、與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性
與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。能否始終做到這一點，決定著黨和國家的前途命運。“三個代表”重要思想是與時俱進的理論。堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素。
六、鄧小平同志提出的“三個有利于”是判斷我們一切工作是非得失的根本標準
(一)“三個有利于”的內(nèi)容
鄧小平同志在其1992年的南方談話中概括性地提出了“三個有利于”的標準，即“是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平”?！叭齻€有利于”標準是判斷改革和各項工作是非得失的根本標準。如果說鄧小平的社會主義本質(zhì)論回答了什么是社會主義的問題，那么鄧小平的“三個有利于”的標準則回答了如何建設(shè)社會主義的問題。
(二)“三個有利于”標準的重要意義
“三個有利于”標準是真理和價值相統(tǒng)一的標準。它是對我國社會主義建設(shè)實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)，體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)和根本任務(wù)的要求，排除了在社會化大生產(chǎn)一些手段、方法問題上的所謂姓“資”姓“社”的無謂爭論。在“三個有利于”標準中，生產(chǎn)力標準是根本標準，因為綜合國力的增強和人民生活水平的提高，歸根到底都取決于生產(chǎn)力的發(fā)展。
“三個有利于”標準的確立，使我們破除了抽象談?wù)撋鐣髁x的歷史唯心主義觀念，從根本上劃清了科學(xué)社會主義與空想社會主義的界限，為當代中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)開辟了新的天地。
第一節(jié) 建設(shè)中國特色社會主義的首要基本理論問題
一、“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”是建設(shè)中國特色社會主義的首要的基本理論問題
二、搞清楚這一問題的關(guān)鍵，是要在堅持社會主義基本制度的基礎(chǔ)上進一步認清社會主義的本質(zhì)
三、鄧小平同志對社會主義各方面的本質(zhì)要求進行了闡述，把對社會主義的認識提高到了新的科學(xué)水平
(一)社會主義的本質(zhì)
1992年初，鄧小平同志在視察南方的重要講話中對社會主義的本質(zhì)問題作出了科學(xué)概括，指出：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！绷硗?，在這個重要講話中，鄧小平同志還闡述了關(guān)于計劃和市場都是經(jīng)濟手段、發(fā)展才是硬道理以及“三個有利于”等一系列重要思想。
(二)鄧小平社會主義本質(zhì)論的特點
鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的概括有著自身顯著的特點：
1、它在目的和目標層次上界定社會主義的本質(zhì)。
2、它突出了生產(chǎn)力的首要基礎(chǔ)地位。
3、它突出了社會主義的目的：消滅剝削、消除兩極分化、最終達到共同富裕。
4、它在動態(tài)中描述社會主義的本質(zhì)。
(三)鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學(xué)論斷把對社會主義的認識提高到了新的科學(xué)水平
鄧小平同志關(guān)于社會主義本質(zhì)的概括，繼承了科學(xué)社會主義的基本原則，是探索建設(shè)有中國特色社會主義道路的的理論成果之一。這一概括極大地發(fā)展了馬克思主義對社會主義的認識，把對社會主義的認識提高到了新的科學(xué)水平。具體表現(xiàn)在：
1、它使人們看清了社會主義存在的根據(jù)。
2、它使人們看清了體現(xiàn)于社會主義全過程的本質(zhì)要求。
3、它揭示了社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的統(tǒng)一。
4、它既強調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，又強調(diào)消滅剝削、實現(xiàn)共同富裕，從而使人們對社會主義本質(zhì)的認識更加完全、更加清楚。因此，鄧小平的社會主義本質(zhì)論是從規(guī)律性與目的性兩個方面的統(tǒng)一中把對社會主義社會本質(zhì)的認識上升到了一個前所未有的高度。
總之，鄧小平的社會主義本質(zhì)論既體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一、物質(zhì)基礎(chǔ)與社會關(guān)系的統(tǒng)一，又體現(xiàn)了根本任務(wù)與根本目的、發(fā)展過程與最終目標的統(tǒng)一，是對馬克思主義的繼承和創(chuàng)新。
(四)鄧小平的社會主義本質(zhì)論對建設(shè)有中國特色社會主義實踐的指導(dǎo)意義
1、這一概括既包括了社會主義社會的生產(chǎn)力問題，又包括了社會主義社會生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會關(guān)系問題，是一個有機整體。
2、這一概括既堅持了公有制和按勞分配原則，同時又為我們完善、發(fā)展公有制和按勞分配指出了明確的方向。
3、這一概括突破了把計劃經(jīng)濟當作社會主義本質(zhì)特征的傳統(tǒng)觀念，從根本上解除了把市場經(jīng)濟當作資本主義本質(zhì)特征的思想束縛，使我們明確了社會主義經(jīng)濟體制改革的目標。
第二節(jié) 社會主義的根本任務(wù)
一、社會主義的根本任務(wù)以及確立這一任務(wù)的依據(jù)
社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
確立這一根本任務(wù)的依據(jù)包括以下幾個方面：
(一)大力發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的一個基本思想，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。
(二)發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。
(三)發(fā)展生產(chǎn)力是體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性、鞏固社會主義制度的要求。
二、發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)
(一)發(fā)展的內(nèi)涵
社會主義的發(fā)展，有著豐富的內(nèi)涵。
首先，發(fā)展是社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。
其次，發(fā)展包括促進人的全面發(fā)展。
(二)發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)
發(fā)展對于社會主義來說至關(guān)重要。發(fā)展是硬道理，是解決所有問題的關(guān)鍵，因而也是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。具體表現(xiàn)在：
1、中國特色社會主義是靠發(fā)展來不斷鞏固和推進的。
2、要在世界經(jīng)濟和科技前所未有的激烈競爭中取勝離不開自身的發(fā)展。
3、用發(fā)展的方法解決前進中的問題是改革開放以來我們的一條重要經(jīng)驗。
4、緊緊抓住發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)，黨才能實現(xiàn)新世紀的歷史使命。
三、現(xiàn)階段發(fā)展生產(chǎn)力的重要性和迫切性
我國目前處于社會主義初級階段。在這一階段，大力發(fā)展生產(chǎn)力有著特殊的重要性和迫切性。具體表現(xiàn)在：
(一)我國社會主義建設(shè)的歷史前提和時代特點決定了在我國現(xiàn)階段大力發(fā)展生產(chǎn)力有著特殊的重要性和緊迫性。
(二)發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會主義初級階段主要矛盾和其它一系列矛盾的根本手段。
(三)社會主義民主政治和社會主義精神文明的建設(shè)要求有生產(chǎn)力的高度發(fā)展作為基礎(chǔ)。
一、十一屆三中全會重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，這一思想路線有力地推動和保證了撥亂反正與全面改革的進行
二、解放思想，實事求是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程
三、黨的思想路線在建設(shè)中國特色社會主義的實踐過程中不斷得到豐富和發(fā)展
四、解放思想、實事求是、與時俱進，是我們堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素
堅持解放思想、實事求是、與時俱進，要求我們必須不斷根據(jù)實踐的要求進行創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。世界在變化，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)在前進，人民群眾的偉大實踐在發(fā)展，迫切要求我們黨以馬克思主義的理論勇氣，總結(jié)實踐的新經(jīng)驗，借鑒當代人類文明的有益成果，在理論上不斷擴展新視野，作出新概括。只有這樣，黨的思想理論才能引導(dǎo)和鼓舞全黨和全國人民把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進，黨也才能堅持自己的先進性。二十多年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得的偉大成就，都是與我們不斷進行的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新等分不開的?，F(xiàn)在，面對國際國內(nèi)的新情況新問題，我們必須繼續(xù)堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，堅持黨的一切從實際出發(fā)，解放思想，實事求是的思想路線，緊跟時代發(fā)展的潮流，不斷研究新情況，解決新問題，形成新認識，開辟新境界。創(chuàng)新，包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新及其他創(chuàng)新。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實踐中探索前進，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長期堅持的治黨治國之道。
第二節(jié) 解放思想，實事求是思想路線的基本要求
一、解放思想是實事求是的內(nèi)在要求和前提
解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。解放思想是實事求是的內(nèi)在要求和前提。無論在什么地方、什么時候，要堅持實事求是，就必須解放思想。解放思想，也就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，因此它本身也就是一個實事求是的過程。事物是不斷發(fā)展的，只有解放思想，才能達到實事求是。
二、實事求是是解放思想的目的和歸宿
實事求是則是指一切從實際出發(fā)，堅持理論聯(lián)系實際、實踐是檢驗真理的標準。實事求是是解放思想的目的和歸宿。解放思想的目的最終是為了達到實事求是。如果解放思想離開了實事求是的軌道，就有可能出現(xiàn)“左”的或“右”的錯誤。只有實事求是，才是真正的解放思想。
三、尊重實踐、尊重群眾，是實事求是思想路線的根本體現(xiàn)
人的正確認識只能來源于實踐，實踐是檢驗真理的標準。生產(chǎn)實踐是人類社會最基本的實踐活動。歷史唯物主義告訴我們，人類社會的歷史就是在生產(chǎn)力發(fā)展基礎(chǔ)上的社會有機演化過程，生產(chǎn)力是整個人類社會發(fā)展的根本動力。要作到實事求是，就必須尊重實踐。
而人民群眾是生產(chǎn)實踐的主體，也是一切社會實踐的主體。社會本身的發(fā)展過程也就是人民群眾本身的實踐過程。尊重實踐就必須尊重群眾，必須尊重群眾的愿望和群眾的首創(chuàng)精神。這也是實事求是思想路線的根本體現(xiàn)。
四、與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)
馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)。一方面，馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是全國人民團結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)，因此馬克思主義的基本原理、馬克思主義的立場觀點和方法在任何時候都要堅持；另一方面，馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)，是發(fā)展的科學(xué)，它始終以變化著的實踐為根據(jù)，隨著時代、實踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展。如果不顧歷史條件和現(xiàn)實情況的變化，拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下、針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領(lǐng)，我們就會因為思想脫離實際而不能順利前進甚至發(fā)生失誤，因此我們又必須用發(fā)展的眼光來對待馬克思主義，必須貫徹解放思想、實事求是的思想路線，堅持勇于追求真理和探索真理的革命精神。
正確認識馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，要求我們把馬克思主義的基本原理同我國的具體國情相結(jié)合，同不斷發(fā)展的情況相結(jié)合。
五、與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性
與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。能否始終做到這一點，決定著黨和國家的前途命運。“三個代表”重要思想是與時俱進的理論。堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素。
六、鄧小平同志提出的“三個有利于”是判斷我們一切工作是非得失的根本標準
(一)“三個有利于”的內(nèi)容
鄧小平同志在其1992年的南方談話中概括性地提出了“三個有利于”的標準，即“是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平”?！叭齻€有利于”標準是判斷改革和各項工作是非得失的根本標準。如果說鄧小平的社會主義本質(zhì)論回答了什么是社會主義的問題，那么鄧小平的“三個有利于”的標準則回答了如何建設(shè)社會主義的問題。
(二)“三個有利于”標準的重要意義
“三個有利于”標準是真理和價值相統(tǒng)一的標準。它是對我國社會主義建設(shè)實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)，體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)和根本任務(wù)的要求，排除了在社會化大生產(chǎn)一些手段、方法問題上的所謂姓“資”姓“社”的無謂爭論。在“三個有利于”標準中，生產(chǎn)力標準是根本標準，因為綜合國力的增強和人民生活水平的提高，歸根到底都取決于生產(chǎn)力的發(fā)展。
“三個有利于”標準的確立，使我們破除了抽象談?wù)撋鐣髁x的歷史唯心主義觀念，從根本上劃清了科學(xué)社會主義與空想社會主義的界限，為當代中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)開辟了新的天地。
第一節(jié) 建設(shè)中國特色社會主義的首要基本理論問題
一、“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”是建設(shè)中國特色社會主義的首要的基本理論問題
二、搞清楚這一問題的關(guān)鍵，是要在堅持社會主義基本制度的基礎(chǔ)上進一步認清社會主義的本質(zhì)
三、鄧小平同志對社會主義各方面的本質(zhì)要求進行了闡述，把對社會主義的認識提高到了新的科學(xué)水平
(一)社會主義的本質(zhì)
1992年初，鄧小平同志在視察南方的重要講話中對社會主義的本質(zhì)問題作出了科學(xué)概括，指出：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！绷硗?，在這個重要講話中，鄧小平同志還闡述了關(guān)于計劃和市場都是經(jīng)濟手段、發(fā)展才是硬道理以及“三個有利于”等一系列重要思想。
(二)鄧小平社會主義本質(zhì)論的特點
鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的概括有著自身顯著的特點：
1、它在目的和目標層次上界定社會主義的本質(zhì)。
2、它突出了生產(chǎn)力的首要基礎(chǔ)地位。
3、它突出了社會主義的目的：消滅剝削、消除兩極分化、最終達到共同富裕。
4、它在動態(tài)中描述社會主義的本質(zhì)。
(三)鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學(xué)論斷把對社會主義的認識提高到了新的科學(xué)水平
鄧小平同志關(guān)于社會主義本質(zhì)的概括，繼承了科學(xué)社會主義的基本原則，是探索建設(shè)有中國特色社會主義道路的的理論成果之一。這一概括極大地發(fā)展了馬克思主義對社會主義的認識，把對社會主義的認識提高到了新的科學(xué)水平。具體表現(xiàn)在：
1、它使人們看清了社會主義存在的根據(jù)。
2、它使人們看清了體現(xiàn)于社會主義全過程的本質(zhì)要求。
3、它揭示了社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的統(tǒng)一。
4、它既強調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，又強調(diào)消滅剝削、實現(xiàn)共同富裕，從而使人們對社會主義本質(zhì)的認識更加完全、更加清楚。因此，鄧小平的社會主義本質(zhì)論是從規(guī)律性與目的性兩個方面的統(tǒng)一中把對社會主義社會本質(zhì)的認識上升到了一個前所未有的高度。
總之，鄧小平的社會主義本質(zhì)論既體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一、物質(zhì)基礎(chǔ)與社會關(guān)系的統(tǒng)一，又體現(xiàn)了根本任務(wù)與根本目的、發(fā)展過程與最終目標的統(tǒng)一，是對馬克思主義的繼承和創(chuàng)新。
(四)鄧小平的社會主義本質(zhì)論對建設(shè)有中國特色社會主義實踐的指導(dǎo)意義
1、這一概括既包括了社會主義社會的生產(chǎn)力問題，又包括了社會主義社會生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的社會關(guān)系問題，是一個有機整體。
2、這一概括既堅持了公有制和按勞分配原則，同時又為我們完善、發(fā)展公有制和按勞分配指出了明確的方向。
3、這一概括突破了把計劃經(jīng)濟當作社會主義本質(zhì)特征的傳統(tǒng)觀念，從根本上解除了把市場經(jīng)濟當作資本主義本質(zhì)特征的思想束縛，使我們明確了社會主義經(jīng)濟體制改革的目標。
第二節(jié) 社會主義的根本任務(wù)
一、社會主義的根本任務(wù)以及確立這一任務(wù)的依據(jù)
社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
確立這一根本任務(wù)的依據(jù)包括以下幾個方面：
(一)大力發(fā)展生產(chǎn)力是馬克思主義的一個基本思想，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。
(二)發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。
(三)發(fā)展生產(chǎn)力是體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性、鞏固社會主義制度的要求。
二、發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)
(一)發(fā)展的內(nèi)涵
社會主義的發(fā)展，有著豐富的內(nèi)涵。
首先，發(fā)展是社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。
其次，發(fā)展包括促進人的全面發(fā)展。
(二)發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)
發(fā)展對于社會主義來說至關(guān)重要。發(fā)展是硬道理，是解決所有問題的關(guān)鍵，因而也是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。具體表現(xiàn)在：
1、中國特色社會主義是靠發(fā)展來不斷鞏固和推進的。
2、要在世界經(jīng)濟和科技前所未有的激烈競爭中取勝離不開自身的發(fā)展。
3、用發(fā)展的方法解決前進中的問題是改革開放以來我們的一條重要經(jīng)驗。
4、緊緊抓住發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)，黨才能實現(xiàn)新世紀的歷史使命。
三、現(xiàn)階段發(fā)展生產(chǎn)力的重要性和迫切性
我國目前處于社會主義初級階段。在這一階段，大力發(fā)展生產(chǎn)力有著特殊的重要性和迫切性。具體表現(xiàn)在：
(一)我國社會主義建設(shè)的歷史前提和時代特點決定了在我國現(xiàn)階段大力發(fā)展生產(chǎn)力有著特殊的重要性和緊迫性。
(二)發(fā)展生產(chǎn)力是解決社會主義初級階段主要矛盾和其它一系列矛盾的根本手段。
(三)社會主義民主政治和社會主義精神文明的建設(shè)要求有生產(chǎn)力的高度發(fā)展作為基礎(chǔ)。