鄧論知識點詳解
第九章 中國特色社會主義文化
第一節(jié) 中國特色社會主義文化建設的戰(zhàn)略地位
一、社會主義文化即社會主義精神文明是社會主義的重要特征，是社會主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)
(一)社會主義精神文明是社會主義的重要特征。
(二)社會主義精神文明是社會主義制度優(yōu)越性的表現(xiàn)。
二、社會主義精神文明建設的重要戰(zhàn)略地位
把握社會主義精神文明建設的戰(zhàn)略地位，首先要站在社會主義本質要求的高度，確立精神文明建設是社會主義社會的重要特征和社會主義優(yōu)越性重要表現(xiàn)的觀念；在此基礎上，要從我國社會主義現(xiàn)代化建設總體布局的高度，去認識精神文明建設的戰(zhàn)略地位，即社會主義精神文明建設是社會主義現(xiàn)代化建設的重要目標和重要保證。
我國社會主義現(xiàn)代化建設的總體布局是：以經濟建設為中心，堅定不移地進行經濟體制改革，堅定不移地進行政治體制改革，堅定不移地加強精神文明建設，并使這幾個方面互相配合，互相促進。這一總體布局決定了社會主義精神文明建設是社會主義現(xiàn)代化建設的重要目標和重要保證。
(一)社會主義精神文明建設是社會主義現(xiàn)代化建設的重要目標。
(二)社會主義精神文明建設是社會主義現(xiàn)代化建設的重要保證。
三、正確認識和處理政治、經濟、文化建設的相互關系
經濟、政治、文化彼此之間存在著相互制約、相互促進的辨證關系。馬克思關于經濟基礎與上層建筑關系的原理深刻揭示了經濟、政治、文化之間的相互關系。經濟是基礎，政治是經濟的集中表現(xiàn)，文化是經濟和政治的反映。
四、依法治國與以德治國相輔相成
(一)道德的作用和以德治國的內涵
道德是上層建筑的一個重要組成部分，但它和法律不同，道德的實施不是依靠強制性手段，而是通過道德教育的手段，以其說服力和勸導力來影響和提高社會成員的道德覺悟，使人們自覺地遵守這些行為規(guī)范。所謂說服力，主要是指通過啟迪人們的道德覺悟、激勵人們的道德情感、強化人們的道德意志、增強人們的榮辱觀念，從而使人們在內心深處形成道德行為的內在動因，培養(yǎng)和形成人的道德行為的最重要的基礎和前提。所謂勸導力，就是指通過形成廣泛的道德輿論，培育良好的道德環(huán)境，增強人們的道德責任感，使人們認識到，如果一個人不能履行自己應盡的道德義務或者違反了社會的道德要求，就必定要受到輿論的譴責和公眾的批評，甚至招致事業(yè)的挫折和失敗。社會輿論的力量是無形的，卻是不可忽視的。強大的社會輿論，能夠對社會的一些重大問題發(fā)生重要影響。它能夠在潛移默化中，改變社會的風氣，形成某種道德的氛圍。這種社會輿論，一旦同內心信念相結合，就能發(fā)揮更大的作用。
以德治國，就是要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導，積極建立適應社會主義市場經濟發(fā)展的社會主義思想道德體系，發(fā)展社會主義精神文明。這個體系以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求。通過大力倡導文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法的社會公德，大力倡導愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的職業(yè)道德，大力倡導尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結的家庭美德，在全體人民中形成普遍認同和自覺遵守的行為規(guī)范，在全社會形成團結互助、平等友愛、共同前進的人際關系。
(二)德治和法治的關系
法律和道德都是社會上層建筑的重要組成部分，都是規(guī)范人們行為的重要手段，但二者又有各自不同的特點和作用。法律體現(xiàn)著統(tǒng)治階級的意志，體現(xiàn)著國家對其成員在政治、經濟、社會等各個領域的行為的要求，體現(xiàn)著維護社會穩(wěn)定、保護人民生命財產安全、保障國家安全的要求。國家靠法院、警察機關等帶有強制性的國家機器來保證法律的實施。強調用法律制度來治理國家，用強制的手段來約束人們的行為，是“法治”的主要內涵。從維護社會的秩序、保障社會的穩(wěn)定來說，法律具有不可或缺的重要作用。特別是在社會大變動的時期，舊有的各種制度已不能適應社會發(fā)展的要求，建立新的法律法規(guī)和各種規(guī)章制度有著更為迫切的意義。改革開放以來，為了適應社會主義市場經濟發(fā)展的要求，我們十分重視運用法律的手段來規(guī)范人們的行為，并把依法治國確立為治理國家的基本方略。因為，沒有完備的法律體系，就不可能保證社會主義市場經濟的順利發(fā)展。道德也是上層建筑的一個重要組成部分，但它和法律不同，道德的實施不是依靠強制性手段，而是通過道德教育的手段，以其說服力和勸導力來影響和提高社會成員的道德覺悟，使人們自覺地遵守這些行為規(guī)范。
對一個國家的治理來說，法治與德治，從來都是相輔相成、相互促進的。依法治國和以德治國是一個緊密結合的整體。二者缺一不可，也不可偏廢。法治屬于政治建設，屬于政治文明；德治屬于思想建設，屬于精神文明。二者都有其獨特地位和功能。法治以其權威性和強制性手段規(guī)范社會成員的行為，德治以其感召力和勸導力提高社會成員的思想認識和道德覺悟。社會主義法治是建立、維護、實行社會主義道德的法律保障，社會主義德治是以社會主義思想道德來規(guī)范全體社會成員的行為，提高整個民族的道德水平。德治搞好了，可以推動依法治國。
(四)倡導以德治國的重要意義
“以德治國”，是以江澤民同志為核心的黨中央第三代領導集體在我國社會經濟步入新的發(fā)展時期時、在深刻總結國內外治國經驗的基礎上做出的科學論斷提出的重要治國方略。它運用和發(fā)展了我們黨“兩手抓，兩手都要硬”的戰(zhàn)略思想，是對建設有中國特色社會主義規(guī)律性認識的升華，是對我們黨領導人民治理國家基本方略的完善和創(chuàng)新，是對馬克思主義國家學說的豐富和貢獻。認真領會這一治國方略的深刻內涵并認真加以貫徹實施，對于我們更加自覺地建設社會主義精神文明特別是社會主義道德體系，提高全民族的道德素質，完善有中國特色社會主義的治國體系，維護國家的長治久安，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
五、社會主義榮辱觀
2006年3月4日，胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時，發(fā)表了關于樹立社會主義榮辱觀的重要講話，提出了以“八榮八恥”為基本內容的社會主義榮辱觀，即以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢*逸為恥。
榮辱觀建設,是發(fā)展社會主義先進文化的重要內容?！鞍藰s八恥”重要論述,涵蓋愛國主義、集體主義、社會主義思想,體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德和時代要求,反映社會主義世界觀、人生觀、價值觀,明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則,是馬克思主義道德觀的精辟概括,是新時期社會主義道德的系統(tǒng)總結,是以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)科學發(fā)展觀的重要組成部分,是新形勢下社會主義思想道德建設的重要指導方針。大力倡導以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,對于弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,加強社會主義思想道德建設,鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,打牢全國人民團結奮斗的共同思想基礎,形成積極健康向上的社會風尚,具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。必須從貫徹落實科學發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度,把樹立社會主義榮辱觀作為思想道德建設的基礎性工程和長期任務,切實抓緊抓好。
第二節(jié) 中國特色社會主義文化建設的根本任務和基本內容
一、中國特色社會主義文化建設的根本任務
(一)根本任務
社會主義精神文明建設的根本任務和目標是適應改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的需要，培育有理想有道德有文化有紀律的社會主義新人，提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質。
中共中央在《關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議》中進一步指出，要全面落實用鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝全黨、教育人民的戰(zhàn)略任務，加強馬克思主義理論研究和建設，堅持正確的輿論導向，進一步鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。加強理想信念教育和思想政治工作，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，加強社會主義思想道德建設，在全社會倡導愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范，進一步增強中華民族的凝聚力和創(chuàng)造力，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，為全面建設小康社會提供強大的思想保證和精神動力。
(二)社會主義精神文明建設的基本內容
社會主義精神文明建設的基本內容包括思想道德建設和教育科學文化建設兩個方面。
二、社會主義思想道德建設
(一)思想道德建設的任務
思想道德建設要解決的是整個民族的精神支柱和精神動力問題。它是社會主義精神文明建設的核心，決定著精神文明建設的性質。
在改革開放和現(xiàn)代化建設的整個過程中，思想道德建設的任務是：堅持愛國主義、集體主義、社會主義教育，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭倫理道德建設，引導人們樹立建設有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。
(二)思想道德建設的內容和層次性
思想道德建設的內容主要包括以下三個方面：
1、理想建設。理想建設是思想道德建設的核心。我們的理想就是社會主義、共產主義理想。它分為理想和共同理想兩個層次。
我們的理想就是實現(xiàn)共產主義的社會制度，這是共產黨人的最終奮斗目標，也是全人類的理想。
我們在現(xiàn)階段的共同理想是建設有中國特色的社會主義，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。
2、道德建設。道德建設是思想道德建設的主體內容。道德又可分為社會主義道德和共產主義道德兩個層次。
社會主義道德建設要以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，在全社會形成團結互助、平等友愛、共同前進的人際關系。為人民服務是社會主義道德的集中體現(xiàn)。
共產主義道德建設則以毫不利己、專門利人、公而忘私、勇于獻身、全心全意為人民服務為基本特征。
3、紀律建設。紀律建設是思想道德建設的保證，同時也是思想道德建設的重要內容。
三、社會主義教育科學文化建設
教育科學文化建設所要解決的是整個民族的科學文化素質和現(xiàn)代化建設的智力支持問題。教育發(fā)達、科學昌明、文化繁榮既是物質文明建設的重要條件，也是提高人民群眾思想道德水平的重要條件。
發(fā)展教育事業(yè)是精神文明建設的基礎工程。教育作為整個社會主義現(xiàn)代化建設的戰(zhàn)略重點，如果得不到應有的發(fā)展，不僅經濟建設沒有后勁，精神文明建設也不可能搞好。
科學是推動歷史進步的革命力量。作為第一生產力，科學技術不僅是推動物質文明建設的重要力量，而且是推動精神文明建設的重要力量，其發(fā)展程度本身直接就是精神文明發(fā)展達程度的重要標志。因此，在社會主義精神文明建設中必須大力推進科學技術的進步。
有中國特色的社會主義文化是社會主義精神文明的重要組成部分，同時又是社會主義精神文明的重要載體。這種文化應該既是民族的，要繼承我國各民族歷的一切優(yōu)秀思想道德和文化成果；同時又是面向世界的，要吸取世界各國各民族的一切優(yōu)秀的思想和文化成果。有中國特色社會主義文化建設的根本是在全社會形成共同理想和精神支柱。
四、社會主義精神文明建設的指導思想和基本指導方針
(一)社會主義精神文明建設的指導思想
黨的十四屆六中全會通過的《中共中央關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》，對于社會主義精神文明建設的總的指導思想作了如下論述：我國的社會主義精神文明建設，必須以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平建設有中國特色社會主義理論為指導，堅持黨的基本路線和基本方針，加強思想道德建設，發(fā)展教育科學文化，以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，團結和動員各族人民把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。
(二)堅持馬克思主義對社會主義精神文明建設的指導
社會主義精神文明建設必須以馬克思主義為指導，原因在于：
1、馬克思主義揭示了人類社會方針的普遍規(guī)律，為社會主義精神文明建設提供了理論基礎。
2、馬克思主義理論為社會主義精神文明建設提供了科學的方法和強大的動力，決定著社會主義精神文明的性質和方向。
3、只有堅持馬克思主義的指導才能培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人，提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質。
4、只有堅持馬克思主義的指導，社會主義精神文明才能為社會主義物質文明的發(fā)展提供精神動力和智力支持，為它的發(fā)展方向提供有力的思想保證，才能促進社會主義民主政治建設。
5、馬克思主義的科學理論，本身就是社會主義思想建設的重要內容，是全部思想建設的核心。
(三)基本指導方針
上述社會主義精神文明在整個社會主義現(xiàn)代化建設總體布局中的戰(zhàn)略地位，決定了社會主義精神文明必須是圍繞和推動社會主義現(xiàn)代化建設的精神文明建設，必須是促進全面改革和實行對外開放的精神文明建設，必須是堅持四項基本原則的精神文明建設。這就是黨的基本路線所要求的社會主義精神文明建設的基本指導方針。
第三節(jié) 努力促進人的全面發(fā)展
一、促進人的全面發(fā)展是馬克思主義關于建設社會主義新社會的本質要求
我們建設中國特色社會主義的各項事業(yè)，我們進行的一切工作，既要著眼于人民現(xiàn)實的物質文化生活需要，又要著眼于促進人民素質的提高，也就是要努力促進人的全面發(fā)展。這是馬克思主義關于建設社會主義新社會的本質要求。促進人的全面發(fā)展，同推進經濟、政治、文化的發(fā)展和改善人民物質文化生活，是互為前提和基礎的。人越全面發(fā)展，社會的物質文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質文化條件越充分，又越能推進人的全面發(fā)展。
促進人的全面發(fā)展，就要求我們不僅要大力發(fā)展物質文明，而且還要大力發(fā)展社會主義精神文明、政治文明，實現(xiàn)全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代國民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機會，基本普及高中階段教育，消除文盲。形成全民學習、終身學習的學習型社會。促進人的全面發(fā)展，就要充分發(fā)揮人民群眾的主觀能動性和偉大創(chuàng)造精神，使人民群眾依法管理好自己的事情，實現(xiàn)自己的愿望和利益。發(fā)展社會主義民主政治，健全社會主義法制，保證人民充分行使民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的權利。促進人的全面發(fā)展，就要努力開創(chuàng)生產發(fā)展、生活富裕和生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。要堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，正確處理經濟發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關系，改善生態(tài)環(huán)境和美化生活環(huán)境，改善公共設施和社會福利設施。促進人和自然的協(xié)調與和諧，使人們在優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境中工作生活。
二、人的全面發(fā)展是與社會生產力和經濟文化發(fā)展水平提高相伴隨的永無止境的歷史過程
社會生產力和經濟文化的發(fā)展是逐步提高、永無止境的歷史過程，人的全面發(fā)展程度也是逐步提高、永無止境的歷史過程。這兩個歷史過程應相互結合、相互促進地向前發(fā)展。人越全面發(fā)展，社會的物質文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善；而物質文化條件越充分，又越能推進人的全面發(fā)展。社會生產力和經濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無止境的歷史過程，人的全面發(fā)展程度也是逐步提高、永無止境的歷史過程。
第九章 中國特色社會主義文化
第一節(jié) 中國特色社會主義文化建設的戰(zhàn)略地位
一、社會主義文化即社會主義精神文明是社會主義的重要特征，是社會主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)
(一)社會主義精神文明是社會主義的重要特征。
(二)社會主義精神文明是社會主義制度優(yōu)越性的表現(xiàn)。
二、社會主義精神文明建設的重要戰(zhàn)略地位
把握社會主義精神文明建設的戰(zhàn)略地位，首先要站在社會主義本質要求的高度，確立精神文明建設是社會主義社會的重要特征和社會主義優(yōu)越性重要表現(xiàn)的觀念；在此基礎上，要從我國社會主義現(xiàn)代化建設總體布局的高度，去認識精神文明建設的戰(zhàn)略地位，即社會主義精神文明建設是社會主義現(xiàn)代化建設的重要目標和重要保證。
我國社會主義現(xiàn)代化建設的總體布局是：以經濟建設為中心，堅定不移地進行經濟體制改革，堅定不移地進行政治體制改革，堅定不移地加強精神文明建設，并使這幾個方面互相配合，互相促進。這一總體布局決定了社會主義精神文明建設是社會主義現(xiàn)代化建設的重要目標和重要保證。
(一)社會主義精神文明建設是社會主義現(xiàn)代化建設的重要目標。
(二)社會主義精神文明建設是社會主義現(xiàn)代化建設的重要保證。
三、正確認識和處理政治、經濟、文化建設的相互關系
經濟、政治、文化彼此之間存在著相互制約、相互促進的辨證關系。馬克思關于經濟基礎與上層建筑關系的原理深刻揭示了經濟、政治、文化之間的相互關系。經濟是基礎，政治是經濟的集中表現(xiàn)，文化是經濟和政治的反映。
四、依法治國與以德治國相輔相成
(一)道德的作用和以德治國的內涵
道德是上層建筑的一個重要組成部分，但它和法律不同，道德的實施不是依靠強制性手段，而是通過道德教育的手段，以其說服力和勸導力來影響和提高社會成員的道德覺悟，使人們自覺地遵守這些行為規(guī)范。所謂說服力，主要是指通過啟迪人們的道德覺悟、激勵人們的道德情感、強化人們的道德意志、增強人們的榮辱觀念，從而使人們在內心深處形成道德行為的內在動因，培養(yǎng)和形成人的道德行為的最重要的基礎和前提。所謂勸導力，就是指通過形成廣泛的道德輿論，培育良好的道德環(huán)境，增強人們的道德責任感，使人們認識到，如果一個人不能履行自己應盡的道德義務或者違反了社會的道德要求，就必定要受到輿論的譴責和公眾的批評，甚至招致事業(yè)的挫折和失敗。社會輿論的力量是無形的，卻是不可忽視的。強大的社會輿論，能夠對社會的一些重大問題發(fā)生重要影響。它能夠在潛移默化中，改變社會的風氣，形成某種道德的氛圍。這種社會輿論，一旦同內心信念相結合，就能發(fā)揮更大的作用。
以德治國，就是要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導，積極建立適應社會主義市場經濟發(fā)展的社會主義思想道德體系，發(fā)展社會主義精神文明。這個體系以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求。通過大力倡導文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法的社會公德，大力倡導愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的職業(yè)道德，大力倡導尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結的家庭美德，在全體人民中形成普遍認同和自覺遵守的行為規(guī)范，在全社會形成團結互助、平等友愛、共同前進的人際關系。
(二)德治和法治的關系
法律和道德都是社會上層建筑的重要組成部分，都是規(guī)范人們行為的重要手段，但二者又有各自不同的特點和作用。法律體現(xiàn)著統(tǒng)治階級的意志，體現(xiàn)著國家對其成員在政治、經濟、社會等各個領域的行為的要求，體現(xiàn)著維護社會穩(wěn)定、保護人民生命財產安全、保障國家安全的要求。國家靠法院、警察機關等帶有強制性的國家機器來保證法律的實施。強調用法律制度來治理國家，用強制的手段來約束人們的行為，是“法治”的主要內涵。從維護社會的秩序、保障社會的穩(wěn)定來說，法律具有不可或缺的重要作用。特別是在社會大變動的時期，舊有的各種制度已不能適應社會發(fā)展的要求，建立新的法律法規(guī)和各種規(guī)章制度有著更為迫切的意義。改革開放以來，為了適應社會主義市場經濟發(fā)展的要求，我們十分重視運用法律的手段來規(guī)范人們的行為，并把依法治國確立為治理國家的基本方略。因為，沒有完備的法律體系，就不可能保證社會主義市場經濟的順利發(fā)展。道德也是上層建筑的一個重要組成部分，但它和法律不同，道德的實施不是依靠強制性手段，而是通過道德教育的手段，以其說服力和勸導力來影響和提高社會成員的道德覺悟，使人們自覺地遵守這些行為規(guī)范。
對一個國家的治理來說，法治與德治，從來都是相輔相成、相互促進的。依法治國和以德治國是一個緊密結合的整體。二者缺一不可，也不可偏廢。法治屬于政治建設，屬于政治文明；德治屬于思想建設，屬于精神文明。二者都有其獨特地位和功能。法治以其權威性和強制性手段規(guī)范社會成員的行為，德治以其感召力和勸導力提高社會成員的思想認識和道德覺悟。社會主義法治是建立、維護、實行社會主義道德的法律保障，社會主義德治是以社會主義思想道德來規(guī)范全體社會成員的行為，提高整個民族的道德水平。德治搞好了，可以推動依法治國。
(四)倡導以德治國的重要意義
“以德治國”，是以江澤民同志為核心的黨中央第三代領導集體在我國社會經濟步入新的發(fā)展時期時、在深刻總結國內外治國經驗的基礎上做出的科學論斷提出的重要治國方略。它運用和發(fā)展了我們黨“兩手抓，兩手都要硬”的戰(zhàn)略思想，是對建設有中國特色社會主義規(guī)律性認識的升華，是對我們黨領導人民治理國家基本方略的完善和創(chuàng)新，是對馬克思主義國家學說的豐富和貢獻。認真領會這一治國方略的深刻內涵并認真加以貫徹實施，對于我們更加自覺地建設社會主義精神文明特別是社會主義道德體系，提高全民族的道德素質，完善有中國特色社會主義的治國體系，維護國家的長治久安，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
五、社會主義榮辱觀
2006年3月4日，胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時，發(fā)表了關于樹立社會主義榮辱觀的重要講話，提出了以“八榮八恥”為基本內容的社會主義榮辱觀，即以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢*逸為恥。
榮辱觀建設,是發(fā)展社會主義先進文化的重要內容?！鞍藰s八恥”重要論述,涵蓋愛國主義、集體主義、社會主義思想,體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德和時代要求,反映社會主義世界觀、人生觀、價值觀,明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則,是馬克思主義道德觀的精辟概括,是新時期社會主義道德的系統(tǒng)總結,是以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)科學發(fā)展觀的重要組成部分,是新形勢下社會主義思想道德建設的重要指導方針。大力倡導以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,對于弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,加強社會主義思想道德建設,鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,打牢全國人民團結奮斗的共同思想基礎,形成積極健康向上的社會風尚,具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。必須從貫徹落實科學發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度,把樹立社會主義榮辱觀作為思想道德建設的基礎性工程和長期任務,切實抓緊抓好。
第二節(jié) 中國特色社會主義文化建設的根本任務和基本內容
一、中國特色社會主義文化建設的根本任務
(一)根本任務
社會主義精神文明建設的根本任務和目標是適應改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的需要，培育有理想有道德有文化有紀律的社會主義新人，提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質。
中共中央在《關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議》中進一步指出，要全面落實用鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝全黨、教育人民的戰(zhàn)略任務，加強馬克思主義理論研究和建設，堅持正確的輿論導向，進一步鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。加強理想信念教育和思想政治工作，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，加強社會主義思想道德建設，在全社會倡導愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范，進一步增強中華民族的凝聚力和創(chuàng)造力，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，為全面建設小康社會提供強大的思想保證和精神動力。
(二)社會主義精神文明建設的基本內容
社會主義精神文明建設的基本內容包括思想道德建設和教育科學文化建設兩個方面。
二、社會主義思想道德建設
(一)思想道德建設的任務
思想道德建設要解決的是整個民族的精神支柱和精神動力問題。它是社會主義精神文明建設的核心，決定著精神文明建設的性質。
在改革開放和現(xiàn)代化建設的整個過程中，思想道德建設的任務是：堅持愛國主義、集體主義、社會主義教育，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭倫理道德建設，引導人們樹立建設有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。
(二)思想道德建設的內容和層次性
思想道德建設的內容主要包括以下三個方面：
1、理想建設。理想建設是思想道德建設的核心。我們的理想就是社會主義、共產主義理想。它分為理想和共同理想兩個層次。
我們的理想就是實現(xiàn)共產主義的社會制度，這是共產黨人的最終奮斗目標，也是全人類的理想。
我們在現(xiàn)階段的共同理想是建設有中國特色的社會主義，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。
2、道德建設。道德建設是思想道德建設的主體內容。道德又可分為社會主義道德和共產主義道德兩個層次。
社會主義道德建設要以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，在全社會形成團結互助、平等友愛、共同前進的人際關系。為人民服務是社會主義道德的集中體現(xiàn)。
共產主義道德建設則以毫不利己、專門利人、公而忘私、勇于獻身、全心全意為人民服務為基本特征。
3、紀律建設。紀律建設是思想道德建設的保證，同時也是思想道德建設的重要內容。
三、社會主義教育科學文化建設
教育科學文化建設所要解決的是整個民族的科學文化素質和現(xiàn)代化建設的智力支持問題。教育發(fā)達、科學昌明、文化繁榮既是物質文明建設的重要條件，也是提高人民群眾思想道德水平的重要條件。
發(fā)展教育事業(yè)是精神文明建設的基礎工程。教育作為整個社會主義現(xiàn)代化建設的戰(zhàn)略重點，如果得不到應有的發(fā)展，不僅經濟建設沒有后勁，精神文明建設也不可能搞好。
科學是推動歷史進步的革命力量。作為第一生產力，科學技術不僅是推動物質文明建設的重要力量，而且是推動精神文明建設的重要力量，其發(fā)展程度本身直接就是精神文明發(fā)展達程度的重要標志。因此，在社會主義精神文明建設中必須大力推進科學技術的進步。
有中國特色的社會主義文化是社會主義精神文明的重要組成部分，同時又是社會主義精神文明的重要載體。這種文化應該既是民族的，要繼承我國各民族歷的一切優(yōu)秀思想道德和文化成果；同時又是面向世界的，要吸取世界各國各民族的一切優(yōu)秀的思想和文化成果。有中國特色社會主義文化建設的根本是在全社會形成共同理想和精神支柱。
四、社會主義精神文明建設的指導思想和基本指導方針
(一)社會主義精神文明建設的指導思想
黨的十四屆六中全會通過的《中共中央關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》，對于社會主義精神文明建設的總的指導思想作了如下論述：我國的社會主義精神文明建設，必須以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平建設有中國特色社會主義理論為指導，堅持黨的基本路線和基本方針，加強思想道德建設，發(fā)展教育科學文化，以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，團結和動員各族人民把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。
(二)堅持馬克思主義對社會主義精神文明建設的指導
社會主義精神文明建設必須以馬克思主義為指導，原因在于：
1、馬克思主義揭示了人類社會方針的普遍規(guī)律，為社會主義精神文明建設提供了理論基礎。
2、馬克思主義理論為社會主義精神文明建設提供了科學的方法和強大的動力，決定著社會主義精神文明的性質和方向。
3、只有堅持馬克思主義的指導才能培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人，提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質。
4、只有堅持馬克思主義的指導，社會主義精神文明才能為社會主義物質文明的發(fā)展提供精神動力和智力支持，為它的發(fā)展方向提供有力的思想保證，才能促進社會主義民主政治建設。
5、馬克思主義的科學理論，本身就是社會主義思想建設的重要內容，是全部思想建設的核心。
(三)基本指導方針
上述社會主義精神文明在整個社會主義現(xiàn)代化建設總體布局中的戰(zhàn)略地位，決定了社會主義精神文明必須是圍繞和推動社會主義現(xiàn)代化建設的精神文明建設，必須是促進全面改革和實行對外開放的精神文明建設，必須是堅持四項基本原則的精神文明建設。這就是黨的基本路線所要求的社會主義精神文明建設的基本指導方針。
第三節(jié) 努力促進人的全面發(fā)展
一、促進人的全面發(fā)展是馬克思主義關于建設社會主義新社會的本質要求
我們建設中國特色社會主義的各項事業(yè)，我們進行的一切工作，既要著眼于人民現(xiàn)實的物質文化生活需要，又要著眼于促進人民素質的提高，也就是要努力促進人的全面發(fā)展。這是馬克思主義關于建設社會主義新社會的本質要求。促進人的全面發(fā)展，同推進經濟、政治、文化的發(fā)展和改善人民物質文化生活，是互為前提和基礎的。人越全面發(fā)展，社會的物質文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質文化條件越充分，又越能推進人的全面發(fā)展。
促進人的全面發(fā)展，就要求我們不僅要大力發(fā)展物質文明，而且還要大力發(fā)展社會主義精神文明、政治文明，實現(xiàn)全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代國民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機會，基本普及高中階段教育，消除文盲。形成全民學習、終身學習的學習型社會。促進人的全面發(fā)展，就要充分發(fā)揮人民群眾的主觀能動性和偉大創(chuàng)造精神，使人民群眾依法管理好自己的事情，實現(xiàn)自己的愿望和利益。發(fā)展社會主義民主政治，健全社會主義法制，保證人民充分行使民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的權利。促進人的全面發(fā)展，就要努力開創(chuàng)生產發(fā)展、生活富裕和生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。要堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，正確處理經濟發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關系，改善生態(tài)環(huán)境和美化生活環(huán)境，改善公共設施和社會福利設施。促進人和自然的協(xié)調與和諧，使人們在優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境中工作生活。
二、人的全面發(fā)展是與社會生產力和經濟文化發(fā)展水平提高相伴隨的永無止境的歷史過程
社會生產力和經濟文化的發(fā)展是逐步提高、永無止境的歷史過程，人的全面發(fā)展程度也是逐步提高、永無止境的歷史過程。這兩個歷史過程應相互結合、相互促進地向前發(fā)展。人越全面發(fā)展，社會的物質文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善；而物質文化條件越充分，又越能推進人的全面發(fā)展。社會生產力和經濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無止境的歷史過程，人的全面發(fā)展程度也是逐步提高、永無止境的歷史過程。