11．我國(guó)碑文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是歷史的見證。下列石碑中，體現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)友好的是
①馬陵道遺址碑 ②唐蕃會(huì)盟碑 ③乾陵的無(wú)字碑 ④土爾扈特全部歸順記碑
A．①②③ B．②③④ C．①③ D．②④
12．在明未清初的“西學(xué)東漸”過(guò)程中，充當(dāng)中西方文化交流的主要媒介是
A．開明士大夫 B．新式學(xué)堂 C．留學(xué)生 D．傳教士
13．電視劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》曾經(jīng)熱播，使紀(jì)曉嵐（即紀(jì)昀）成了家喻戶曉的人物。紀(jì)曉嵐在我國(guó)文化的突出地位是
A．著述了一部綜合性地理著作 B．編撰了一部編年體通史巨著
C．主持編篡了一部龐大的類書 D．主持編篡了一部的叢書
14．下列三幅圖與2008年北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物“五福娃”之一“火娃歡歡”有關(guān)，與之相關(guān)的歷史信息表述有誤的是
A．莫高窟十分之六七的洞窟是隋唐時(shí)期開鑿的
B．福娃歡歡集現(xiàn)代奧運(yùn)圣火和中國(guó)傳統(tǒng)“火文化”于一身
C．莫高窟是世界的藝術(shù)寶庫(kù)之一，被評(píng)為“世界文化遺產(chǎn)”
D．莫高窟又稱千佛洞，坐落在新疆境內(nèi)
15．中國(guó)與印度之間的文化交流具有悠久的歷史。以下圖片中能反映中印兩國(guó)文明交融狀況的圖片是
面對(duì)著列強(qiáng)的侵略，中國(guó)人民展開了不屈不撓的斗爭(zhēng)，回答16－19題。
16．廣州詩(shī)人張維屏在一首詩(shī)中描述：“三元里前聲若雷，千眾萬(wàn)眾同時(shí)來(lái)。因義生憤憤生勇，鄉(xiāng)民合力強(qiáng)徒催?！娨南嘁暫鲎兩谄焖勒屉y生還?！痹?shī)人描述的事件是
A．顯示了中國(guó)人民反對(duì)外來(lái)侵略的英雄氣概
B．顯示了中國(guó)人民反對(duì)封建壓迫的斗爭(zhēng)精神
C．顯示了中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義侵略的愛國(guó)精神
D．表達(dá)了中國(guó)人民維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)精神
17．1895年《馬關(guān)條約》簽訂，臺(tái)灣人民“若午夜暴聞轟雷，驚駭無(wú)人色，奔走相告，聚哭于市中”，表示“愿人人戰(zhàn)死而失臺(tái)，決不愿拱手而讓臺(tái)”，臺(tái)灣人民進(jìn)行的這場(chǎng)斗爭(zhēng)的主要意義在于
①表現(xiàn)了臺(tái)灣軍民維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)意志
②體現(xiàn)了臺(tái)灣軍民高度的愛國(guó)主義精神
③粉碎了日本割占臺(tái)灣的企圖
④迫使清政府與日交涉，贖回臺(tái)灣
A．①②③ B．①③④ C．①③ D．①②
18．某同學(xué)在網(wǎng)上查資料時(shí)發(fā)現(xiàn)如下一段民謠：“還我江山還我權(quán)，刀山火海爺敢鉆，哪怕皇上服了外，不殺洋人誓不完”，此民謠應(yīng)出自
A．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)期間
B．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)期間
C．辛亥革命期間
D．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)期間
19．抗戰(zhàn)時(shí)期回民支隊(duì)等少數(shù)民族抗日武裝力量的出現(xiàn)直接反映了
A．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是全民族的抗戰(zhàn)
B．國(guó)內(nèi)民族間的矛盾已經(jīng)完全消失
C．正面戰(zhàn)場(chǎng)未能阻止日軍的速戰(zhàn)速?zèng)Q
D．?dāng)澈罂谷崭鶕?jù)地已經(jīng)成為抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)
國(guó)共關(guān)系的演變對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，回答20－24題。
20．毛澤東同志曾對(duì)一個(gè)來(lái)訪的外國(guó)同志說(shuō)過(guò)：“一九二七年，老蔣夠厲害啦!他把我們像雞蛋一樣地摔在地上，可他沒想到，當(dāng)時(shí)國(guó)外的許多智者也沒有想到，我們還會(huì)孵出小雞來(lái)！”對(duì)“孵出小雞”的準(zhǔn)確理解是
A．國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的興起
B．找到“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路
C．遵義會(huì)議的召開
D．提出抗日反蔣的主張
①馬陵道遺址碑 ②唐蕃會(huì)盟碑 ③乾陵的無(wú)字碑 ④土爾扈特全部歸順記碑
A．①②③ B．②③④ C．①③ D．②④
12．在明未清初的“西學(xué)東漸”過(guò)程中，充當(dāng)中西方文化交流的主要媒介是
A．開明士大夫 B．新式學(xué)堂 C．留學(xué)生 D．傳教士
13．電視劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》曾經(jīng)熱播，使紀(jì)曉嵐（即紀(jì)昀）成了家喻戶曉的人物。紀(jì)曉嵐在我國(guó)文化的突出地位是
A．著述了一部綜合性地理著作 B．編撰了一部編年體通史巨著
C．主持編篡了一部龐大的類書 D．主持編篡了一部的叢書
14．下列三幅圖與2008年北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物“五福娃”之一“火娃歡歡”有關(guān)，與之相關(guān)的歷史信息表述有誤的是
A．莫高窟十分之六七的洞窟是隋唐時(shí)期開鑿的
B．福娃歡歡集現(xiàn)代奧運(yùn)圣火和中國(guó)傳統(tǒng)“火文化”于一身
C．莫高窟是世界的藝術(shù)寶庫(kù)之一，被評(píng)為“世界文化遺產(chǎn)”
D．莫高窟又稱千佛洞，坐落在新疆境內(nèi)
15．中國(guó)與印度之間的文化交流具有悠久的歷史。以下圖片中能反映中印兩國(guó)文明交融狀況的圖片是
面對(duì)著列強(qiáng)的侵略，中國(guó)人民展開了不屈不撓的斗爭(zhēng)，回答16－19題。
16．廣州詩(shī)人張維屏在一首詩(shī)中描述：“三元里前聲若雷，千眾萬(wàn)眾同時(shí)來(lái)。因義生憤憤生勇，鄉(xiāng)民合力強(qiáng)徒催?！娨南嘁暫鲎兩谄焖勒屉y生還?！痹?shī)人描述的事件是
A．顯示了中國(guó)人民反對(duì)外來(lái)侵略的英雄氣概
B．顯示了中國(guó)人民反對(duì)封建壓迫的斗爭(zhēng)精神
C．顯示了中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義侵略的愛國(guó)精神
D．表達(dá)了中國(guó)人民維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)精神
17．1895年《馬關(guān)條約》簽訂，臺(tái)灣人民“若午夜暴聞轟雷，驚駭無(wú)人色，奔走相告，聚哭于市中”，表示“愿人人戰(zhàn)死而失臺(tái)，決不愿拱手而讓臺(tái)”，臺(tái)灣人民進(jìn)行的這場(chǎng)斗爭(zhēng)的主要意義在于
①表現(xiàn)了臺(tái)灣軍民維護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)意志
②體現(xiàn)了臺(tái)灣軍民高度的愛國(guó)主義精神
③粉碎了日本割占臺(tái)灣的企圖
④迫使清政府與日交涉，贖回臺(tái)灣
A．①②③ B．①③④ C．①③ D．①②
18．某同學(xué)在網(wǎng)上查資料時(shí)發(fā)現(xiàn)如下一段民謠：“還我江山還我權(quán)，刀山火海爺敢鉆，哪怕皇上服了外，不殺洋人誓不完”，此民謠應(yīng)出自
A．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)期間
B．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)期間
C．辛亥革命期間
D．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)期間
19．抗戰(zhàn)時(shí)期回民支隊(duì)等少數(shù)民族抗日武裝力量的出現(xiàn)直接反映了
A．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是全民族的抗戰(zhàn)
B．國(guó)內(nèi)民族間的矛盾已經(jīng)完全消失
C．正面戰(zhàn)場(chǎng)未能阻止日軍的速戰(zhàn)速?zèng)Q
D．?dāng)澈罂谷崭鶕?jù)地已經(jīng)成為抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)
國(guó)共關(guān)系的演變對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，回答20－24題。
20．毛澤東同志曾對(duì)一個(gè)來(lái)訪的外國(guó)同志說(shuō)過(guò)：“一九二七年，老蔣夠厲害啦!他把我們像雞蛋一樣地摔在地上，可他沒想到，當(dāng)時(shí)國(guó)外的許多智者也沒有想到，我們還會(huì)孵出小雞來(lái)！”對(duì)“孵出小雞”的準(zhǔn)確理解是
A．國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的興起
B．找到“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路
C．遵義會(huì)議的召開
D．提出抗日反蔣的主張