16.范縝與竟陵王蕭子良辯論的本質(zhì)是
A.儒學(xué)與佛學(xué)的斗爭
B.世俗地主與僧侶地主的斗爭
C.唯物論與唯心論的斗爭
D.人民群眾與封建統(tǒng)治者的斗爭
17.隨著佛教的興盛，在當(dāng)時發(fā)展起來的有
①建筑 ②雕刻 ③繪畫 ④書法
A.①③ B.①②③
C.①②④ D.①②③④
18.南北朝時期，統(tǒng)治者宣揚(yáng)佛教或大肆毀佛，其根本原因是
A.想要控制寺院的規(guī)模
B.不了解是否應(yīng)該發(fā)展佛教藝術(shù)
C.對佛教教義理解抱對立態(tài)度
D.受統(tǒng)治需要的制約來源：www.examda.com
19.至西晉初年，內(nèi)遷少數(shù)民族達(dá)50多萬人的是
A.氐族和羌族 B.匈奴和鮮卑族
C.羯族和氐族 D.鮮卑族和羌族
20.西晉王朝短期而亡的根本原因是
A.“八王之亂”破壞了社會經(jīng)濟(jì) B.極端腐朽的門閥地主掌權(quán)
C.各族人民長期的反抗斗爭 D.匈奴貴族乘機(jī)攻占了長安
21.三國時期，促進(jìn)江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有利條件是
①大批北方農(nóng)民南遷 ②江南地區(qū)戰(zhàn)亂較少，相對安定 ③少數(shù)民族人民的辛勤勞動 ④翻車等先進(jìn)生產(chǎn)工具的發(fā)明和使用
A.①② B.①②③
C.①③④ D.①②③④
22.楚漢戰(zhàn)爭和淝水之戰(zhàn)給后人留下的最深刻的啟示是
A.統(tǒng)一性質(zhì)的戰(zhàn)爭必勝利
B.盲目驕傲，驕兵必敗來源：www.examda.com
C.人心向背是戰(zhàn)爭成敗的根本
D.實(shí)力的強(qiáng)弱是戰(zhàn)爭勝敗的前提
23.前秦在淝水之戰(zhàn)中失敗的原因有
①當(dāng)時前秦內(nèi)部民族矛盾尖銳 ②驕兵必敗 ③東晉社會相對安定，內(nèi)部團(tuán)結(jié) ④苻堅(jiān)不得人心
A.①② B.③④
C.①②③④ D.①②③
24.“建安文學(xué)”的代表作不包括
A.曹操《蒿里行》 B.王粲《七哀詩》
C.蔡文姬《悲憤詩》 D.庾信《哀江南賦》
25.“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！边@是一首
A.鮮卑族民歌 B.北方漢族民歌
C.匈奴族民歌 D.羯族民歌
26.東漢末年至南北朝時期，的書法家不包括
A.蔡邕 B.鐘繇
C.王羲之 D.曹不興
27.南北朝時期，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出特點(diǎn)是
A.新興封建城市開始出現(xiàn)
B.大量荒地得到開墾，耕地面積擴(kuò)大
C.引進(jìn)農(nóng)作物新品種并廣泛種植
D.南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨向平衡
28.公元5世紀(jì)晚期，北方農(nóng)民的生產(chǎn)和生活較為穩(wěn)定的最主要原因是政府
A.重視保護(hù)農(nóng)桑
B.注意發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)
C.大興水利工程，改善了生產(chǎn)環(huán)境
D.大力推行均田制來源：www.examda.com
29.魏晉之際出現(xiàn)的玄學(xué)，是為士族辯護(hù)的一種消極思想，其經(jīng)典稱為“三玄”。下列選項(xiàng)中不屬于“三玄”之列的是
A.《尚書》 B.《周易》
C.《老子》 D.《莊子》
30.范縝提出人的精神和形體是統(tǒng)一的，形體存在，精神就存在；形體死亡，精神也就消失，主要是針對佛教宣揚(yáng)的
A.形神分離、形亡而神不滅的觀點(diǎn)
B.生死輪回、因果報應(yīng)的觀點(diǎn)
C.形神統(tǒng)一、形亡神才滅的觀點(diǎn)
D.放下屠刀、立地成佛的觀點(diǎn)
A.儒學(xué)與佛學(xué)的斗爭
B.世俗地主與僧侶地主的斗爭
C.唯物論與唯心論的斗爭
D.人民群眾與封建統(tǒng)治者的斗爭
17.隨著佛教的興盛，在當(dāng)時發(fā)展起來的有
①建筑 ②雕刻 ③繪畫 ④書法
A.①③ B.①②③
C.①②④ D.①②③④
18.南北朝時期，統(tǒng)治者宣揚(yáng)佛教或大肆毀佛，其根本原因是
A.想要控制寺院的規(guī)模
B.不了解是否應(yīng)該發(fā)展佛教藝術(shù)
C.對佛教教義理解抱對立態(tài)度
D.受統(tǒng)治需要的制約來源：www.examda.com
19.至西晉初年，內(nèi)遷少數(shù)民族達(dá)50多萬人的是
A.氐族和羌族 B.匈奴和鮮卑族
C.羯族和氐族 D.鮮卑族和羌族
20.西晉王朝短期而亡的根本原因是
A.“八王之亂”破壞了社會經(jīng)濟(jì) B.極端腐朽的門閥地主掌權(quán)
C.各族人民長期的反抗斗爭 D.匈奴貴族乘機(jī)攻占了長安
21.三國時期，促進(jìn)江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有利條件是
①大批北方農(nóng)民南遷 ②江南地區(qū)戰(zhàn)亂較少，相對安定 ③少數(shù)民族人民的辛勤勞動 ④翻車等先進(jìn)生產(chǎn)工具的發(fā)明和使用
A.①② B.①②③
C.①③④ D.①②③④
22.楚漢戰(zhàn)爭和淝水之戰(zhàn)給后人留下的最深刻的啟示是
A.統(tǒng)一性質(zhì)的戰(zhàn)爭必勝利
B.盲目驕傲，驕兵必敗來源：www.examda.com
C.人心向背是戰(zhàn)爭成敗的根本
D.實(shí)力的強(qiáng)弱是戰(zhàn)爭勝敗的前提
23.前秦在淝水之戰(zhàn)中失敗的原因有
①當(dāng)時前秦內(nèi)部民族矛盾尖銳 ②驕兵必敗 ③東晉社會相對安定，內(nèi)部團(tuán)結(jié) ④苻堅(jiān)不得人心
A.①② B.③④
C.①②③④ D.①②③
24.“建安文學(xué)”的代表作不包括
A.曹操《蒿里行》 B.王粲《七哀詩》
C.蔡文姬《悲憤詩》 D.庾信《哀江南賦》
25.“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！边@是一首
A.鮮卑族民歌 B.北方漢族民歌
C.匈奴族民歌 D.羯族民歌
26.東漢末年至南北朝時期，的書法家不包括
A.蔡邕 B.鐘繇
C.王羲之 D.曹不興
27.南北朝時期，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出特點(diǎn)是
A.新興封建城市開始出現(xiàn)
B.大量荒地得到開墾，耕地面積擴(kuò)大
C.引進(jìn)農(nóng)作物新品種并廣泛種植
D.南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨向平衡
28.公元5世紀(jì)晚期，北方農(nóng)民的生產(chǎn)和生活較為穩(wěn)定的最主要原因是政府
A.重視保護(hù)農(nóng)桑
B.注意發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)
C.大興水利工程，改善了生產(chǎn)環(huán)境
D.大力推行均田制來源：www.examda.com
29.魏晉之際出現(xiàn)的玄學(xué)，是為士族辯護(hù)的一種消極思想，其經(jīng)典稱為“三玄”。下列選項(xiàng)中不屬于“三玄”之列的是
A.《尚書》 B.《周易》
C.《老子》 D.《莊子》
30.范縝提出人的精神和形體是統(tǒng)一的，形體存在，精神就存在；形體死亡，精神也就消失，主要是針對佛教宣揚(yáng)的
A.形神分離、形亡而神不滅的觀點(diǎn)
B.生死輪回、因果報應(yīng)的觀點(diǎn)
C.形神統(tǒng)一、形亡神才滅的觀點(diǎn)
D.放下屠刀、立地成佛的觀點(diǎn)