參考答案
一.單選題答案
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
B B C C A C C C D C A B C D C
16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
B B C D B A B B A B
26. (1)發(fā)展變化：東歐局勢動蕩，社會制度發(fā)生根本性變化；西歐向著經(jīng)濟政治同盟的方向發(fā)展，形成一支與美國和日本相互競爭的重要力量。
(2)原因：
東歐方面，各國共產(chǎn)黨執(zhí)政后，都照搬蘇聯(lián)模式，在經(jīng)濟上改革成效不大，發(fā)展緩慢；在政治上嚴重破壞了民主法制，各國黨和政府脫離群眾；戈爾巴喬夫的改革和西方的“和平演變”是重要的外部原因。
西歐方面，憑借原有的經(jīng)濟技術(shù)，借助馬歇爾計劃的援助，充分利用第三次科技革命的成果，提高勞動生產(chǎn)率；采取有效的社會經(jīng)濟政策，維持經(jīng)濟相對穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展；歐共體的成立，更加密切了歐洲各國的聯(lián)系，政局日趨穩(wěn)定。
27. (1)佛教自西漢末傳入我國，三國兩晉南北朝時期盛行起來，其原因有：第一，社會動蕩不安，長期的戰(zhàn)亂，給人民帶來無窮災難，為佛教盛行提供了土壤，人民容易接受宗教信仰。第二，佛教教義本身有很大的欺騙性，佛教所宣傳的“生死輪回”、“因果報應”等思想，把人們的思想從痛苦的現(xiàn)實轉(zhuǎn)移到無法實現(xiàn)的來世幸福上，很容易欺騙和麻痹廣大勞動人民。第三，統(tǒng)治階級的提倡。
(2)佛教興盛的表現(xiàn)：信奉佛教的人多，上至皇帝、王公、貴族和大臣，下至普通百姓，都信奉佛教；佛寺遍布各地，僧尼眾多；佛教寺院在政治、經(jīng)濟上有很大勢力。
(3)佛教的影響：同佛教有關(guān)的建筑和石窟藝術(shù)得到迅速發(fā)展，宗教畫成為盛行的藝術(shù)風格。佛教沒有解脫人民的災難，反而大大加重了人民的負擔。出現(xiàn)了以范縝為代表的反佛教的斗士，寫下了《神滅論》這一著作，闡述了無神論思想。
一.單選題答案
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
B B C C A C C C D C A B C D C
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B B C D B A B B A B
26. (1)發(fā)展變化：東歐局勢動蕩，社會制度發(fā)生根本性變化；西歐向著經(jīng)濟政治同盟的方向發(fā)展，形成一支與美國和日本相互競爭的重要力量。
(2)原因：
東歐方面，各國共產(chǎn)黨執(zhí)政后，都照搬蘇聯(lián)模式，在經(jīng)濟上改革成效不大，發(fā)展緩慢；在政治上嚴重破壞了民主法制，各國黨和政府脫離群眾；戈爾巴喬夫的改革和西方的“和平演變”是重要的外部原因。
西歐方面，憑借原有的經(jīng)濟技術(shù)，借助馬歇爾計劃的援助，充分利用第三次科技革命的成果，提高勞動生產(chǎn)率；采取有效的社會經(jīng)濟政策，維持經(jīng)濟相對穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展；歐共體的成立，更加密切了歐洲各國的聯(lián)系，政局日趨穩(wěn)定。
27. (1)佛教自西漢末傳入我國，三國兩晉南北朝時期盛行起來，其原因有：第一，社會動蕩不安，長期的戰(zhàn)亂，給人民帶來無窮災難，為佛教盛行提供了土壤，人民容易接受宗教信仰。第二，佛教教義本身有很大的欺騙性，佛教所宣傳的“生死輪回”、“因果報應”等思想，把人們的思想從痛苦的現(xiàn)實轉(zhuǎn)移到無法實現(xiàn)的來世幸福上，很容易欺騙和麻痹廣大勞動人民。第三，統(tǒng)治階級的提倡。
(2)佛教興盛的表現(xiàn)：信奉佛教的人多，上至皇帝、王公、貴族和大臣，下至普通百姓，都信奉佛教；佛寺遍布各地，僧尼眾多；佛教寺院在政治、經(jīng)濟上有很大勢力。
(3)佛教的影響：同佛教有關(guān)的建筑和石窟藝術(shù)得到迅速發(fā)展，宗教畫成為盛行的藝術(shù)風格。佛教沒有解脫人民的災難，反而大大加重了人民的負擔。出現(xiàn)了以范縝為代表的反佛教的斗士，寫下了《神滅論》這一著作，闡述了無神論思想。