政治2005/2006學年度鹽城市高三第二次調(diào)研考試1

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本試卷分第一卷(選擇題)和第二卷(非選擇題)兩部分。滿分150分??荚嚂r間120分鐘。
    第一卷(選擇題 共75分)
    一、單項選擇題:在每題紿出的四個選項中,只有一項是最符合題意的。本大題共24小題。 每小題2分,共48分。
    1.2006年3月14日,十屆人大四次會議批準了國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第 個五年 綱要。
    A.十 計劃 B.十 規(guī)劃 C.十一 計劃 D.十一 規(guī)劃
    2.2005年10月17日,在完成中國真正意義上有人參與的空間科學實驗后, 載人飛船返回艙順利著陸,航天員費俊龍、聶海勝安全返回。
     A.神州七號 B.神舟六號 C.神舟五號 D.神舟四號
    3.中華人民共和國第 屆運動會于2005年10月12日至23日在 舉行。
    A.十 南京 B.十 上海 C.十一 北京 D.十 蘇州
    4.2005年4月26日一5月3日,中國國民黨大陸訪問團訪問大陸。胡錦濤總書記與 主席在北京舉行了會談。這是 年來國共兩黨主要領(lǐng)導人首次會談,具有重大的歷史和現(xiàn)實意義。
    A.宋楚瑜 60 B.連戰(zhàn) 40 C.江丙坤 50 D.連戰(zhàn) 60
    5.2005年11月11日,第二十九屆奧林匹克運動會吉祥物發(fā)布儀式在北京舉行。吉祥物由五個分別以魚、熊貓、奧運圣火、藏羚羊、京燕為創(chuàng)意的“ ”組成。
    A.中國印 B.中國龍 C.中國福娃 D.孫悟空
    6.我國從2006年1月1日起,適用新稅法規(guī)定,按照 元的個稅起征點征個人所得稅。
    A.800 B.1600 C.1800 D.2000
    7.2005年8月18日-25日,“和平使命—2005” 聯(lián)合軍事演習舉行。
    A.中俄 B.中印 C.中巴 D.中朝
    8.我國第一部宗教方面的綜合性行政法規(guī)《宗教事務(wù)條例》,對保護宗教團體、宗教活動場所和信教公民的合法權(quán)益作了明確規(guī)定,對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務(wù)作了規(guī)范。這一條例的頒布
    ①有利于保障公民的宗教信仰自由權(quán)利 ②有利于規(guī)范外國人在我國的傳教活動
    ③將使我國的宗教狀況發(fā)生根本變化 ④有利于引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)
    A.①③④ B.②③ C.①②④ D.①④
    9.目前,中央在城市中清理各種歧視農(nóng)民工的法律和法規(guī),維護進城民工的合法權(quán)益。這主要體現(xiàn)了
    A.個人利益與國家利益相結(jié)合的原則 B.權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則
    C.公民在法律面前一律平等原則 D.我國國家機構(gòu)堅持民主集中制原則
    10.下列采取單一制國家結(jié)構(gòu)形式同時實行共和制政體的國家是
    A.中國、意大利、印度 B.意大利、法國、日本
    C.美國、德國、法國 D.意大利、法國、中國
    11.我國政府多次鄭重聲明,中國載人航天計劃完全出于和平目的,我們愿為人類探索與和平利用宇宙空間資源做出應(yīng)有的貢獻。這表明我國外交政策的
    A.基本立場 B.基本目標 C.基本國策 D.基本立足點
    12.經(jīng)濟活動模擬循環(huán)機制,使廢物重新投入生產(chǎn)利用。這體現(xiàn)了
    A.“廢”與“不廢”在一定條件下可以發(fā)生轉(zhuǎn)化
    B.只要發(fā)揮主觀能動性,就能變廢為寶
    C.“廢”與“不廢”之間沒有客觀的標準
    D.人們可以創(chuàng)造自己所需要的聯(lián)系
    13.下列與“兵來將擋,水來土掩”包含同一哲理的俗語是
    A.千里之行,始于足下 B.不入虎穴,焉得虎子
    C.因材施教,因地制宜 D.明修棧道,暗渡陳倉
    14.“卡特里娜”颶風使美國新奧爾良市遭受滅頂之災(zāi)。其災(zāi)害慘重的一個重要原因是人們掉以輕心,忽視預(yù)警,這啟示我們
    A.要不失時機地促成飛躍 B.要正確認識和把握事物的因果聯(lián)系
    C.要把感性認識上升到理性認識 D.要集中主要力量解決主要矛盾
    15.“感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才能更深刻地感覺到它?!边@是因為
    A.本質(zhì)和現(xiàn)象不是直接合二為一的 B.本質(zhì)和現(xiàn)象不是毫不相干的
    C.抓住了本質(zhì),就抓住了現(xiàn)象的根據(jù) D.理性認識依賴于感性認識