馬克思主義政治經(jīng)濟學的研究對象
(一)物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類生存和社會發(fā)展的基礎
歷史唯物主義揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律——生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎決定上層
筑的規(guī)律，這一科學世界觀奠定了馬克思主義政治經(jīng)濟學的理論基礎。
物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類最基本的實踐活動，是人類社會存在和發(fā)展的基礎，它包括生產(chǎn)、分配、交換、消費四個環(huán)節(jié)。這四個環(huán)節(jié)密切聯(lián)系，不可分割。
首先，生產(chǎn)起決定作用，這表現(xiàn)在：①分配、交換、消費的對象，是由生產(chǎn)提供的，沒有生產(chǎn)，就沒有分配、交換、消費。②生產(chǎn)的發(fā)展狀況決定著分配、交換、消費的水平、結(jié)構(gòu)和方式(2002年文科單選題第5題考查過)。
其次，分配、交換、消費三環(huán)節(jié)對生產(chǎn)又具有能動的反作用，這表現(xiàn)在：①分配、交換和消費是生產(chǎn)的實現(xiàn)，又是生產(chǎn)連續(xù)進行的條件。②分配、交換、消費對生產(chǎn)發(fā)展有重大影響。如果它們適應生產(chǎn)的要求，就會促進生產(chǎn)發(fā)展；如果它們不適應生產(chǎn)的要求，就會阻礙生產(chǎn)發(fā)展(2004年多選第17題考查過)。
總之，生產(chǎn)、分配、交換、消費四個過程共同組成物質(zhì)資料生產(chǎn)的全過程，構(gòu)成全部社會經(jīng)濟活動。
(二)政治經(jīng)濟學的研究對象
馬克思主義政治經(jīng)濟學以生產(chǎn)關(guān)系作為自己的研究對象，以考察各個社會形態(tài)及其不同發(fā)展階段中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的對立統(tǒng)一關(guān)系為前提。政治經(jīng)濟學所研究的生產(chǎn)關(guān)系，是指與一定生產(chǎn)力相適應的生產(chǎn)關(guān)系，而決不是孤立地研究生產(chǎn)關(guān)系。政治經(jīng)濟學要研究生產(chǎn)關(guān)系還必須聯(lián)系一國的上層建筑。
(一)物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類生存和社會發(fā)展的基礎
歷史唯物主義揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律——生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎決定上層
筑的規(guī)律，這一科學世界觀奠定了馬克思主義政治經(jīng)濟學的理論基礎。
物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類最基本的實踐活動，是人類社會存在和發(fā)展的基礎，它包括生產(chǎn)、分配、交換、消費四個環(huán)節(jié)。這四個環(huán)節(jié)密切聯(lián)系，不可分割。
首先，生產(chǎn)起決定作用，這表現(xiàn)在：①分配、交換、消費的對象，是由生產(chǎn)提供的，沒有生產(chǎn)，就沒有分配、交換、消費。②生產(chǎn)的發(fā)展狀況決定著分配、交換、消費的水平、結(jié)構(gòu)和方式(2002年文科單選題第5題考查過)。
其次，分配、交換、消費三環(huán)節(jié)對生產(chǎn)又具有能動的反作用，這表現(xiàn)在：①分配、交換和消費是生產(chǎn)的實現(xiàn)，又是生產(chǎn)連續(xù)進行的條件。②分配、交換、消費對生產(chǎn)發(fā)展有重大影響。如果它們適應生產(chǎn)的要求，就會促進生產(chǎn)發(fā)展；如果它們不適應生產(chǎn)的要求，就會阻礙生產(chǎn)發(fā)展(2004年多選第17題考查過)。
總之，生產(chǎn)、分配、交換、消費四個過程共同組成物質(zhì)資料生產(chǎn)的全過程，構(gòu)成全部社會經(jīng)濟活動。
(二)政治經(jīng)濟學的研究對象
馬克思主義政治經(jīng)濟學以生產(chǎn)關(guān)系作為自己的研究對象，以考察各個社會形態(tài)及其不同發(fā)展階段中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的對立統(tǒng)一關(guān)系為前提。政治經(jīng)濟學所研究的生產(chǎn)關(guān)系，是指與一定生產(chǎn)力相適應的生產(chǎn)關(guān)系，而決不是孤立地研究生產(chǎn)關(guān)系。政治經(jīng)濟學要研究生產(chǎn)關(guān)系還必須聯(lián)系一國的上層建筑。