關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市文化建設(shè)的若干思考(4)

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6.關(guān)于文化積累與文化創(chuàng)造的思考
     文化積累與文化創(chuàng)造之間存在著密不可分的關(guān)系,這種關(guān)系從人類(lèi)誕生起就始終伴隨著社會(huì)的發(fā)展而直至今天。城市是文化的搖籃、文化的土壤、文化的容器,城市不斷地培育出新的先進(jìn)的城市文化。同時(shí),千百年來(lái),文化創(chuàng)造成功地為城市發(fā)展提供了源源不斷的動(dòng)力,并將其不斷地向更高的成就推進(jìn)。沒(méi)有文化創(chuàng)造,就不會(huì)有今天這樣豐富多彩的城市文化。但是,當(dāng)前我國(guó)城市不僅面臨著對(duì)既有文化遺產(chǎn)保護(hù)不力的問(wèn)題,更面臨著對(duì)新的城市文化創(chuàng)造乏力的問(wèn)題。文化創(chuàng)造是一個(gè)城市生產(chǎn)力發(fā)展的源泉,是城市發(fā)展的精神動(dòng)力,是城市物質(zhì)創(chuàng)造基本的原生動(dòng)力,城市正是在不斷的文化創(chuàng)造中得以傳承和發(fā)展。正確處理繼承和創(chuàng)新的關(guān)系,是文化創(chuàng)造中一個(gè)十分重要的問(wèn)題。城市文化不是化石,化石可以憑借其古老而價(jià)值不衰,城市文化是活的生命,只有發(fā)展才有持久的生命力,只有傳播才有影響力,只有具備影響力,城市發(fā)展才有持續(xù)的力量。所以,城市文化不僅需要積累,還需要振興,需要?jiǎng)?chuàng)新。只有文化內(nèi)涵豐富、發(fā)展?jié)摿?qiáng)大的城市才是魅力無(wú)窮、活力無(wú)限的城市。從另一個(gè)角度來(lái)講,在當(dāng)前,不斷創(chuàng)造新的城市文化,是滿(mǎn)足城市居民精神文化需要的必然要求。面對(duì)民眾迫切呼喚新的城市文化生活,也要求城市必須提高自己對(duì)新的城市文化的創(chuàng)造能力。
     要?jiǎng)?chuàng)造當(dāng)代先進(jìn)文化,就必須通過(guò)對(duì)城市傳統(tǒng)文化的深刻繼承和科學(xué)揚(yáng)棄,來(lái)培育和豐富既有獨(dú)特民族傳統(tǒng)、濃郁地方特色,又有鮮明時(shí)代精神的城市文化。積累與創(chuàng)造必須統(tǒng)一起來(lái),而且可以統(tǒng)一起來(lái)。喪失了保留至今的文化遺產(chǎn),城市將失去自己的文化記憶;創(chuàng)造不出新的城市文化,城市將迷失自己的發(fā)展方向。文化遺產(chǎn)既是昨天的輝煌、又是今天的財(cái)富,還是明天的希望。只有積累與創(chuàng)新兩者并重,城市才能獲得真正意義上的發(fā)展。今天,在考慮文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用的同時(shí),也要考慮城市文化創(chuàng)造和傳承的問(wèn)題,在考慮城市文化特色的審美要求時(shí),更要考慮可持續(xù)發(fā)展的增量要求。文化創(chuàng)新的高度往往取決于對(duì)文化遺產(chǎn)發(fā)掘的深度。城市的發(fā)展不僅要有對(duì)文化遺產(chǎn)的積累和傳承,還要有對(duì)新的城市文化的開(kāi)拓和創(chuàng)造,能夠不斷創(chuàng)造出屬于自己的新的文化,這樣才能始終保持活力。新的世紀(jì)需要激動(dòng)人心的文化發(fā)展目標(biāo)。吳良鏞教授關(guān)于“中華文化樞紐工程”的創(chuàng)意使我們得到啟示,鑲嵌在中華大地上的一座座歷史文化名城,就應(yīng)作為一項(xiàng)項(xiàng)無(wú)與倫比的“中華文化樞紐工程”。在我國(guó)面向未來(lái)快速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,應(yīng)加大對(duì)歷史文化名城的保護(hù)力度,繼承和發(fā)揚(yáng)文化內(nèi)涵與人文精神,把它們建設(shè)成為中華民族偉大復(fù)興的座座燈塔,維系全體中國(guó)人民的精神紐帶,以保護(hù)、繼承、發(fā)展為核心,創(chuàng)造代表中華文明高度的“中華文化樞紐工程”。
     7.關(guān)于文化定位與文化復(fù)興的思考
     在我國(guó),城市“文化定位”正在成為許多城市關(guān)注的課題,以文化為軸心的城市發(fā)展戰(zhàn)略,成為越來(lái)越多城市的共同選擇。今天,人們認(rèn)識(shí)到,城市現(xiàn)代化不應(yīng)該只體現(xiàn)在建筑的疊加與羅列,道路的延伸與交叉,而應(yīng)該體現(xiàn)出城市的自然環(huán)境、建筑藝術(shù)和市民素質(zhì)的和諧結(jié)合,應(yīng)該體現(xiàn)出城市的傳統(tǒng)風(fēng)情、現(xiàn)實(shí)生活和文化創(chuàng)造的和諧共生。城市文化是一個(gè)具有多維特質(zhì)的概念,因此應(yīng)當(dāng)從整體的角度入手,對(duì)城市文化系統(tǒng)地加以研究。今天,物質(zhì)生產(chǎn)的能力已經(jīng)逐漸滿(mǎn)足需求,而精神文化需求則前所未有的巨大而突出。當(dāng)人們的物質(zhì)生活逐漸由溫飽走向富裕,必然對(duì)文化品位提出更高的要求。一個(gè)城市的發(fā)展可以“跨越”經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的階段,但人文特色、人文精神的培育和塑造,必然需要長(zhǎng)時(shí)期的歷史文化積淀,短期“包裝”或“打造”難以替代。一方面是發(fā)展,一方面是保護(hù);一方面是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升,一方面是文化傳統(tǒng)的捍衛(wèi),只能在這兩者之間找到一個(gè)經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的平衡點(diǎn),共同促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。
     建設(shè)文化城市,應(yīng)該成為城市發(fā)展的鮮明主題,而城市文化特色的維護(hù)和發(fā)展,則是文化城市建設(shè)的先期條件。今天對(duì)待城市文化的觀念和方式,決定著城市走向未來(lái)的步伐。為此,在城市建設(shè)中應(yīng)該注重城市人文生態(tài)的平衡和發(fā)展,在發(fā)展特色城市、魅力城市上下功夫,以突出城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力中的文化競(jìng)爭(zhēng)力,校正當(dāng)前城市建設(shè)中忽視文化的弊端。每一座城市都應(yīng)該通過(guò)深入發(fā)掘城市文化內(nèi)涵,進(jìn)行融貫的綜合研究,對(duì)城市“文化定位”做出積極回應(yīng),探索實(shí)現(xiàn)城市文化復(fù)興之策。城市不僅要在城市化快速進(jìn)程中為人們身體的棲居提供物質(zhì)場(chǎng)所,還要為人們心靈的棲息提供精神空間,任何違背人的全面發(fā)展的做法,都是與城市追求的終極目標(biāo)相違背的。每一座城市都不應(yīng)與其他城市比所謂“日新月異”的景觀變化,因?yàn)檫@種競(jìng)賽是糟糕的心態(tài),是不了解自己城市的一種表現(xiàn)。每個(gè)城市都應(yīng)該創(chuàng)造出自己的特色,并讓別人尊重你的特色。對(duì)于城市文化的發(fā)展?fàn)顩r,需要高屋建瓴,遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)地加以引導(dǎo)并給予有力的政策回應(yīng)。以人為本的城市文化必然是積極、健康、向上的,促使人們進(jìn)步的文化?,F(xiàn)代城市應(yīng)在發(fā)展中進(jìn)行長(zhǎng)期和持久的文化復(fù)興,通過(guò)長(zhǎng)期不懈的努力,恢復(fù)文化生態(tài)的色澤,并在文化復(fù)興中豐富新的城市文化內(nèi)容,使民眾在文化權(quán)益上各得其所,在文化享有上各獲其利,在文化創(chuàng)造上各盡其能,使文化形態(tài)的生成與發(fā)展過(guò)程成為提高人的素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的過(guò)程。