6.關于文化積累與文化創(chuàng)造的思考
文化積累與文化創(chuàng)造之間存在著密不可分的關系，這種關系從人類誕生起就始終伴隨著社會的發(fā)展而直至今天。城市是文化的搖籃、文化的土壤、文化的容器，城市不斷地培育出新的先進的城市文化。同時，千百年來，文化創(chuàng)造成功地為城市發(fā)展提供了源源不斷的動力，并將其不斷地向更高的成就推進。沒有文化創(chuàng)造，就不會有今天這樣豐富多彩的城市文化。但是，當前我國城市不僅面臨著對既有文化遺產保護不力的問題，更面臨著對新的城市文化創(chuàng)造乏力的問題。文化創(chuàng)造是一個城市生產力發(fā)展的源泉，是城市發(fā)展的精神動力，是城市物質創(chuàng)造基本的原生動力，城市正是在不斷的文化創(chuàng)造中得以傳承和發(fā)展。正確處理繼承和創(chuàng)新的關系，是文化創(chuàng)造中一個十分重要的問題。城市文化不是化石，化石可以憑借其古老而價值不衰，城市文化是活的生命，只有發(fā)展才有持久的生命力，只有傳播才有影響力，只有具備影響力，城市發(fā)展才有持續(xù)的力量。所以，城市文化不僅需要積累，還需要振興，需要創(chuàng)新。只有文化內涵豐富、發(fā)展?jié)摿姶蟮某鞘胁攀趋攘o窮、活力無限的城市。從另一個角度來講，在當前，不斷創(chuàng)造新的城市文化，是滿足城市居民精神文化需要的必然要求。面對民眾迫切呼喚新的城市文化生活，也要求城市必須提高自己對新的城市文化的創(chuàng)造能力。
要創(chuàng)造當代先進文化，就必須通過對城市傳統(tǒng)文化的深刻繼承和科學揚棄，來培育和豐富既有獨特民族傳統(tǒng)、濃郁地方特色，又有鮮明時代精神的城市文化。積累與創(chuàng)造必須統(tǒng)一起來，而且可以統(tǒng)一起來。喪失了保留至今的文化遺產，城市將失去自己的文化記憶；創(chuàng)造不出新的城市文化，城市將迷失自己的發(fā)展方向。文化遺產既是昨天的輝煌、又是今天的財富，還是明天的希望。只有積累與創(chuàng)新兩者并重，城市才能獲得真正意義上的發(fā)展。今天，在考慮文化遺產保護和利用的同時，也要考慮城市文化創(chuàng)造和傳承的問題，在考慮城市文化特色的審美要求時，更要考慮可持續(xù)發(fā)展的增量要求。文化創(chuàng)新的高度往往取決于對文化遺產發(fā)掘的深度。城市的發(fā)展不僅要有對文化遺產的積累和傳承，還要有對新的城市文化的開拓和創(chuàng)造，能夠不斷創(chuàng)造出屬于自己的新的文化，這樣才能始終保持活力。新的世紀需要激動人心的文化發(fā)展目標。吳良鏞教授關于“中華文化樞紐工程”的創(chuàng)意使我們得到啟示，鑲嵌在中華大地上的一座座歷史文化名城，就應作為一項項無與倫比的“中華文化樞紐工程”。在我國面向未來快速發(fā)展的關鍵時期，應加大對歷史文化名城的保護力度，繼承和發(fā)揚文化內涵與人文精神，把它們建設成為中華民族偉大復興的座座燈塔，維系全體中國人民的精神紐帶，以保護、繼承、發(fā)展為核心，創(chuàng)造代表中華文明高度的“中華文化樞紐工程”。
7.關于文化定位與文化復興的思考
在我國，城市“文化定位”正在成為許多城市關注的課題，以文化為軸心的城市發(fā)展戰(zhàn)略，成為越來越多城市的共同選擇。今天，人們認識到，城市現(xiàn)代化不應該只體現(xiàn)在建筑的疊加與羅列，道路的延伸與交叉，而應該體現(xiàn)出城市的自然環(huán)境、建筑藝術和市民素質的和諧結合，應該體現(xiàn)出城市的傳統(tǒng)風情、現(xiàn)實生活和文化創(chuàng)造的和諧共生。城市文化是一個具有多維特質的概念，因此應當從整體的角度入手，對城市文化系統(tǒng)地加以研究。今天，物質生產的能力已經(jīng)逐漸滿足需求，而精神文化需求則前所未有的巨大而突出。當人們的物質生活逐漸由溫飽走向富裕，必然對文化品位提出更高的要求。一個城市的發(fā)展可以“跨越”經(jīng)濟增長的階段，但人文特色、人文精神的培育和塑造，必然需要長時期的歷史文化積淀，短期“包裝”或“打造”難以替代。一方面是發(fā)展，一方面是保護；一方面是經(jīng)濟實力的提升，一方面是文化傳統(tǒng)的捍衛(wèi)，只能在這兩者之間找到一個經(jīng)得起歷史檢驗的平衡點，共同促進，協(xié)調發(fā)展。
建設文化城市，應該成為城市發(fā)展的鮮明主題，而城市文化特色的維護和發(fā)展，則是文化城市建設的先期條件。今天對待城市文化的觀念和方式，決定著城市走向未來的步伐。為此，在城市建設中應該注重城市人文生態(tài)的平衡和發(fā)展，在發(fā)展特色城市、魅力城市上下功夫，以突出城市綜合競爭力中的文化競爭力，校正當前城市建設中忽視文化的弊端。每一座城市都應該通過深入發(fā)掘城市文化內涵，進行融貫的綜合研究，對城市“文化定位”做出積極回應，探索實現(xiàn)城市文化復興之策。城市不僅要在城市化快速進程中為人們身體的棲居提供物質場所，還要為人們心靈的棲息提供精神空間，任何違背人的全面發(fā)展的做法，都是與城市追求的終極目標相違背的。每一座城市都不應與其他城市比所謂“日新月異”的景觀變化，因為這種競賽是糟糕的心態(tài)，是不了解自己城市的一種表現(xiàn)。每個城市都應該創(chuàng)造出自己的特色，并讓別人尊重你的特色。對于城市文化的發(fā)展狀況，需要高屋建瓴，遠見卓識地加以引導并給予有力的政策回應。以人為本的城市文化必然是積極、健康、向上的，促使人們進步的文化?，F(xiàn)代城市應在發(fā)展中進行長期和持久的文化復興，通過長期不懈的努力，恢復文化生態(tài)的色澤，并在文化復興中豐富新的城市文化內容，使民眾在文化權益上各得其所，在文化享有上各獲其利，在文化創(chuàng)造上各盡其能，使文化形態(tài)的生成與發(fā)展過程成為提高人的素質、促進人的全面發(fā)展的過程。
文化積累與文化創(chuàng)造之間存在著密不可分的關系，這種關系從人類誕生起就始終伴隨著社會的發(fā)展而直至今天。城市是文化的搖籃、文化的土壤、文化的容器，城市不斷地培育出新的先進的城市文化。同時，千百年來，文化創(chuàng)造成功地為城市發(fā)展提供了源源不斷的動力，并將其不斷地向更高的成就推進。沒有文化創(chuàng)造，就不會有今天這樣豐富多彩的城市文化。但是，當前我國城市不僅面臨著對既有文化遺產保護不力的問題，更面臨著對新的城市文化創(chuàng)造乏力的問題。文化創(chuàng)造是一個城市生產力發(fā)展的源泉，是城市發(fā)展的精神動力，是城市物質創(chuàng)造基本的原生動力，城市正是在不斷的文化創(chuàng)造中得以傳承和發(fā)展。正確處理繼承和創(chuàng)新的關系，是文化創(chuàng)造中一個十分重要的問題。城市文化不是化石，化石可以憑借其古老而價值不衰，城市文化是活的生命，只有發(fā)展才有持久的生命力，只有傳播才有影響力，只有具備影響力，城市發(fā)展才有持續(xù)的力量。所以，城市文化不僅需要積累，還需要振興，需要創(chuàng)新。只有文化內涵豐富、發(fā)展?jié)摿姶蟮某鞘胁攀趋攘o窮、活力無限的城市。從另一個角度來講，在當前，不斷創(chuàng)造新的城市文化，是滿足城市居民精神文化需要的必然要求。面對民眾迫切呼喚新的城市文化生活，也要求城市必須提高自己對新的城市文化的創(chuàng)造能力。
要創(chuàng)造當代先進文化，就必須通過對城市傳統(tǒng)文化的深刻繼承和科學揚棄，來培育和豐富既有獨特民族傳統(tǒng)、濃郁地方特色，又有鮮明時代精神的城市文化。積累與創(chuàng)造必須統(tǒng)一起來，而且可以統(tǒng)一起來。喪失了保留至今的文化遺產，城市將失去自己的文化記憶；創(chuàng)造不出新的城市文化，城市將迷失自己的發(fā)展方向。文化遺產既是昨天的輝煌、又是今天的財富，還是明天的希望。只有積累與創(chuàng)新兩者并重，城市才能獲得真正意義上的發(fā)展。今天，在考慮文化遺產保護和利用的同時，也要考慮城市文化創(chuàng)造和傳承的問題，在考慮城市文化特色的審美要求時，更要考慮可持續(xù)發(fā)展的增量要求。文化創(chuàng)新的高度往往取決于對文化遺產發(fā)掘的深度。城市的發(fā)展不僅要有對文化遺產的積累和傳承，還要有對新的城市文化的開拓和創(chuàng)造，能夠不斷創(chuàng)造出屬于自己的新的文化，這樣才能始終保持活力。新的世紀需要激動人心的文化發(fā)展目標。吳良鏞教授關于“中華文化樞紐工程”的創(chuàng)意使我們得到啟示，鑲嵌在中華大地上的一座座歷史文化名城，就應作為一項項無與倫比的“中華文化樞紐工程”。在我國面向未來快速發(fā)展的關鍵時期，應加大對歷史文化名城的保護力度，繼承和發(fā)揚文化內涵與人文精神，把它們建設成為中華民族偉大復興的座座燈塔，維系全體中國人民的精神紐帶，以保護、繼承、發(fā)展為核心，創(chuàng)造代表中華文明高度的“中華文化樞紐工程”。
7.關于文化定位與文化復興的思考
在我國，城市“文化定位”正在成為許多城市關注的課題，以文化為軸心的城市發(fā)展戰(zhàn)略，成為越來越多城市的共同選擇。今天，人們認識到，城市現(xiàn)代化不應該只體現(xiàn)在建筑的疊加與羅列，道路的延伸與交叉，而應該體現(xiàn)出城市的自然環(huán)境、建筑藝術和市民素質的和諧結合，應該體現(xiàn)出城市的傳統(tǒng)風情、現(xiàn)實生活和文化創(chuàng)造的和諧共生。城市文化是一個具有多維特質的概念，因此應當從整體的角度入手，對城市文化系統(tǒng)地加以研究。今天，物質生產的能力已經(jīng)逐漸滿足需求，而精神文化需求則前所未有的巨大而突出。當人們的物質生活逐漸由溫飽走向富裕，必然對文化品位提出更高的要求。一個城市的發(fā)展可以“跨越”經(jīng)濟增長的階段，但人文特色、人文精神的培育和塑造，必然需要長時期的歷史文化積淀，短期“包裝”或“打造”難以替代。一方面是發(fā)展，一方面是保護；一方面是經(jīng)濟實力的提升，一方面是文化傳統(tǒng)的捍衛(wèi)，只能在這兩者之間找到一個經(jīng)得起歷史檢驗的平衡點，共同促進，協(xié)調發(fā)展。
建設文化城市，應該成為城市發(fā)展的鮮明主題，而城市文化特色的維護和發(fā)展，則是文化城市建設的先期條件。今天對待城市文化的觀念和方式，決定著城市走向未來的步伐。為此，在城市建設中應該注重城市人文生態(tài)的平衡和發(fā)展，在發(fā)展特色城市、魅力城市上下功夫，以突出城市綜合競爭力中的文化競爭力，校正當前城市建設中忽視文化的弊端。每一座城市都應該通過深入發(fā)掘城市文化內涵，進行融貫的綜合研究，對城市“文化定位”做出積極回應，探索實現(xiàn)城市文化復興之策。城市不僅要在城市化快速進程中為人們身體的棲居提供物質場所，還要為人們心靈的棲息提供精神空間，任何違背人的全面發(fā)展的做法，都是與城市追求的終極目標相違背的。每一座城市都不應與其他城市比所謂“日新月異”的景觀變化，因為這種競賽是糟糕的心態(tài)，是不了解自己城市的一種表現(xiàn)。每個城市都應該創(chuàng)造出自己的特色，并讓別人尊重你的特色。對于城市文化的發(fā)展狀況，需要高屋建瓴，遠見卓識地加以引導并給予有力的政策回應。以人為本的城市文化必然是積極、健康、向上的，促使人們進步的文化?，F(xiàn)代城市應在發(fā)展中進行長期和持久的文化復興，通過長期不懈的努力，恢復文化生態(tài)的色澤，并在文化復興中豐富新的城市文化內容，使民眾在文化權益上各得其所，在文化享有上各獲其利，在文化創(chuàng)造上各盡其能，使文化形態(tài)的生成與發(fā)展過程成為提高人的素質、促進人的全面發(fā)展的過程。