193.中國很早就有鮫人的傳說。魏晉時代，有關鮫人的記述漸多漸細，在曹植、左思、張華的詩文中都提到過鮫人。傳說中的鮫人過著神秘的生活。干寶《搜神記》載：“南海之外，有鮫人，水居，如魚，不廢織績。其眼，泣，則能出珠?！彪m然不斷有學者做出鮫人為海洋動物或人魚之類的考證，我個人還是認為他們是生活在海洋中的人類，其生活習性對大陸人而言很陌生，為他們增添了神秘色彩。作者接下來有可能主要介紹的是（ ?。?BR> A.有關鮫人的考證 B.鮫人的什么傳說 C.有關鮫人的詩文 D.鮫人的真正居處
194.信息時代，信息的存在形式與以往的信息形態(tài)不同，它是以聲、光、電、磁、代碼等形態(tài)存在。這使它具有“易轉(zhuǎn)移性”，即容易被修改、竊取或非法傳播和使用。加之信息技術應用日益廣泛，信息技術產(chǎn)品所帶來的各種社會效應也是人們始料未及的。例如信息技術產(chǎn)品對傳統(tǒng)人際關系的沖擊。在信息社會，人與人之間的直接交往大大減少，取而代之的是間接的、非面對面的、非直接接觸的新式交往。這種交往形式多樣，信息相關人的行為難以用傳統(tǒng)的倫理準則去約束。作為一篇文章的引言，這段文字后面將要談論的內(nèi)容可能是：
A.信息存在形式的更新 B.信息社會與信息倫理
C.人際交往形式的多樣化 D.信息技術產(chǎn)品與生活方式
195.雖然世界因發(fā)明而輝煌，但發(fā)明家個體仍常常寂寞地在逆境中奮斗。市場只認同具有直接消費價值的產(chǎn)品，很少有人會為發(fā)明家的理想“埋單”。世界上有職業(yè)的教師和科學家，因為人們認識到教育和科學對人類的重要性，教師和科學家可以衣食無憂地培育學生，探究宇宙；然而，世界上沒有“發(fā)明家”這種職業(yè)，也沒人為發(fā)明家付薪水。這段文字主要想表達的是（ ?。?BR> A.世界的發(fā)展進步離不開發(fā)明 B.發(fā)明家比科學家等處境艱難
C.發(fā)明通常不具有直接消費價值 D.社會應對發(fā)明家提供更多保障
196.為什么有些不愿意承擔管理過程中的“教練”角色?為什么很多不愿意花時間去教別人?一方面是因為輔導員工要花去大量的時間，而的時間本來就是寶貴的資源。另一個原因則在于對下屬的輔導是否能夠收到預期的效果，是一件很難說清的事情。因為有很多知識和方法是“只可意會，不可言傳”的，而從更深的層次來說，“教練”角色要求兼具心理學家和教育學家的素質(zhì)，這也是一般人難以具備的。適合作本段文字標題的是（ ）
A.效率低下，領導之過? B.團隊意識亟待增強
C.員工培訓，豈容忽視? D.做領導易，做“教練”難
答案及解析
193【解析】A。接下來當然談能證實作者個人觀點與判斷的相關證據(jù)。
194【解析】B。信息社會與信息倫理是引言中強調(diào)的兩件事。
195【解析】D。本段話說的是發(fā)明家，A、C選項排除；B選項太狹隘，不能選。
196【解析】D。標題要反映文章主題。
194.信息時代，信息的存在形式與以往的信息形態(tài)不同，它是以聲、光、電、磁、代碼等形態(tài)存在。這使它具有“易轉(zhuǎn)移性”，即容易被修改、竊取或非法傳播和使用。加之信息技術應用日益廣泛，信息技術產(chǎn)品所帶來的各種社會效應也是人們始料未及的。例如信息技術產(chǎn)品對傳統(tǒng)人際關系的沖擊。在信息社會，人與人之間的直接交往大大減少，取而代之的是間接的、非面對面的、非直接接觸的新式交往。這種交往形式多樣，信息相關人的行為難以用傳統(tǒng)的倫理準則去約束。作為一篇文章的引言，這段文字后面將要談論的內(nèi)容可能是：
A.信息存在形式的更新 B.信息社會與信息倫理
C.人際交往形式的多樣化 D.信息技術產(chǎn)品與生活方式
195.雖然世界因發(fā)明而輝煌，但發(fā)明家個體仍常常寂寞地在逆境中奮斗。市場只認同具有直接消費價值的產(chǎn)品，很少有人會為發(fā)明家的理想“埋單”。世界上有職業(yè)的教師和科學家，因為人們認識到教育和科學對人類的重要性，教師和科學家可以衣食無憂地培育學生，探究宇宙；然而，世界上沒有“發(fā)明家”這種職業(yè)，也沒人為發(fā)明家付薪水。這段文字主要想表達的是（ ?。?BR> A.世界的發(fā)展進步離不開發(fā)明 B.發(fā)明家比科學家等處境艱難
C.發(fā)明通常不具有直接消費價值 D.社會應對發(fā)明家提供更多保障
196.為什么有些不愿意承擔管理過程中的“教練”角色?為什么很多不愿意花時間去教別人?一方面是因為輔導員工要花去大量的時間，而的時間本來就是寶貴的資源。另一個原因則在于對下屬的輔導是否能夠收到預期的效果，是一件很難說清的事情。因為有很多知識和方法是“只可意會，不可言傳”的，而從更深的層次來說，“教練”角色要求兼具心理學家和教育學家的素質(zhì)，這也是一般人難以具備的。適合作本段文字標題的是（ ）
A.效率低下，領導之過? B.團隊意識亟待增強
C.員工培訓，豈容忽視? D.做領導易，做“教練”難
答案及解析
193【解析】A。接下來當然談能證實作者個人觀點與判斷的相關證據(jù)。
194【解析】B。信息社會與信息倫理是引言中強調(diào)的兩件事。
195【解析】D。本段話說的是發(fā)明家，A、C選項排除；B選項太狹隘，不能選。
196【解析】D。標題要反映文章主題。