翻遍了《文藝學(xué)導(dǎo)論》，心中對(duì)曹大公子的了解發(fā)生了一百八十度的轉(zhuǎn)變，是誰(shuí)說(shuō)的曹大公子不如曹三公子。
人們總認(rèn)為曹植在“三曹”中的文學(xué)造詣應(yīng)當(dāng)是的，無(wú)非是受了曹植的《七步詩(shī)》、《洛神賦》、《白馬賦》的影響。固然，若論寫(xiě)賦、寫(xiě)詩(shī)、作文，曹植才華卓絕，當(dāng)世無(wú)與倫比。但在文學(xué)理論上，曹丕似乎更勝一籌，特別是《典論．論文》在教材中被引用多次。但卻不見(jiàn)曹植在文學(xué)理論上有何發(fā)語(yǔ)。但僅觀乎這點(diǎn)，也許有些武斷。
此外，在政治上，曹丕當(dāng)機(jī)立斷、心狠所辣是曹植所不及的，卻是亂世所必須的。歷史的選擇并不完全出于無(wú)理的。也只有曹丕這樣的雄才偉略、能文能武，才佩得皇位，成為稱(chēng)霸三國(guó)的“風(fēng)雅雄主”。否則誰(shuí)能保證司馬懿篡權(quán)不會(huì)提前幾十年，曹植奪得皇位不會(huì)成為后世南唐李后主的先召呢？所以，曹三公子注定應(yīng)當(dāng)是獻(xiàn)身詩(shī)壇的才士，在風(fēng)花雪月中奮筆揮毫，書(shū)寫(xiě)多情文字。因?yàn)樗邆淞宋娜藨?yīng)有的憂(yōu)郁氣質(zhì)而一開(kāi)始就被政家所遺棄，不能秉乘上天所授之大任。他是政壇的棄兒文壇的寵兒，而曹丕后者是，前者不復(fù)如是。
福建省永春第一中學(xué)高三：康文鎮(zhèn)
人們總認(rèn)為曹植在“三曹”中的文學(xué)造詣應(yīng)當(dāng)是的，無(wú)非是受了曹植的《七步詩(shī)》、《洛神賦》、《白馬賦》的影響。固然，若論寫(xiě)賦、寫(xiě)詩(shī)、作文，曹植才華卓絕，當(dāng)世無(wú)與倫比。但在文學(xué)理論上，曹丕似乎更勝一籌，特別是《典論．論文》在教材中被引用多次。但卻不見(jiàn)曹植在文學(xué)理論上有何發(fā)語(yǔ)。但僅觀乎這點(diǎn)，也許有些武斷。
此外，在政治上，曹丕當(dāng)機(jī)立斷、心狠所辣是曹植所不及的，卻是亂世所必須的。歷史的選擇并不完全出于無(wú)理的。也只有曹丕這樣的雄才偉略、能文能武，才佩得皇位，成為稱(chēng)霸三國(guó)的“風(fēng)雅雄主”。否則誰(shuí)能保證司馬懿篡權(quán)不會(huì)提前幾十年，曹植奪得皇位不會(huì)成為后世南唐李后主的先召呢？所以，曹三公子注定應(yīng)當(dāng)是獻(xiàn)身詩(shī)壇的才士，在風(fēng)花雪月中奮筆揮毫，書(shū)寫(xiě)多情文字。因?yàn)樗邆淞宋娜藨?yīng)有的憂(yōu)郁氣質(zhì)而一開(kāi)始就被政家所遺棄，不能秉乘上天所授之大任。他是政壇的棄兒文壇的寵兒，而曹丕后者是，前者不復(fù)如是。
福建省永春第一中學(xué)高三：康文鎮(zhèn)