1、心理學家說,恐懼是由于對將要接觸的事物無知所造成的,也就是說心理沒底兒,所以才會害怕.那么冒險是什么意思?冒險就是"明知山有虎,偏向虎山行".這意味著:
A冒險的人心里有底兒 B.冒險的人眼里只有"紙老虎"C.冒險的人在某種程度上克服了恐懼 D.冒險的人有打虎的本事
答案及說明:C
2.在很長一段時期,人們對工匠傳統(tǒng)是不重視的.提到科學史,往往會想到偉大的科學家,如牛頓,愛因斯坦,想到科學理論如何在卓越天才的頭腦中被創(chuàng)造出來.這些當然是科學史的重要部分但不是全部.這段話支持這樣一種觀點,即:
A.人們對工匠的作用太不了解了； B科學史由"科學家的創(chuàng)造"和"工匠的創(chuàng)造"兩部分組成；C.科學家的作用被過分夸大了；D.科學史應該有工匠的位置；
答案及說明:D
3.從今天的眼光看,煉金術無疑不能稱作科學,它的目標即"使賤金屬變成貴金屬"用公演方法是根本不可能實現(xiàn)的.但從歷史的角度看,它確是一門"準科學".與近代意義上的自然科學一樣,它直接面對自然界,觀察自然現(xiàn)象,做控制、改變自然物和?自然過程的實驗.由此可以推出: A."煉金術"是一門偽科學；B."煉金術"中含有科學的成分； C.科學的意義在于是否觀察自然現(xiàn)象并作與之有關的實驗； D.近代化學是從煉金術中脫胎出來的。
答案及說明:B
4.我們知道,棉花能保溫,但積雪也能保持地面溫度,使冬小麥免遭凍害,雖然雪花的形成需要在攝氏零度以下.據(jù)測定,新降的雪有40-50%的空氣間隙.棉花是植物纖?維,雪是水冰成的,它們很不相同,但兩者都是疏松多孔的,可見: A.積雪的空氣間隙同棉花一樣的；B.積雪下面的溫度在攝氏零度以下； C.疏松多孔的東西有保溫作用； D.水沒有保溫作用。
答案及說明:C
5.人作為高級動物具有某些生物特性,基因是影響生物性狀和行為的因素之一.但是,人類社會的道德現(xiàn)象卻是在一定社會歷史條件下的產(chǎn)物,是在人類社會生活中逐漸形成的.出生在同一個家庭的人在長大成人后可以具有完全相悖的道德觀念即說明了這一點.由此可以推出: A.不能把人的生物性與社會性混為一談B.出生于同一家庭的人的遺傳基因也不會完全相同 C.人的道德觀念是生物性與社會性的統(tǒng)一D.用人的遺傳基因無法解釋道德現(xiàn)象。
答案及說明:D
6.找出推理沒有錯誤的一項: A.我是不贊成背誦的,但也不贊成不背誦,我認為適當?shù)乇痴b也是必要的 B.南極海岸地帶,鳥的種類雖然少,但鳥卻很多 C.這些出土陶器上的花紋,已具有文字的性質,但還不能算是文字 D.如果大家都動手搞衛(wèi)生,那么我們的健康和疾病就有保證了.
答案及說明:B
7.魏格溫爾提出的"大陸漂移"說認為:現(xiàn)在各大陸是由古代一塊大陸解體形成的并且這種大陸解體現(xiàn)象今天仍在繼續(xù)著.他認為紅海就是大陸移動的力量所造成的一條裂縫.后來這條裂縫逐漸展寬,于是就把非洲和阿拉伯半島隔開了.如果"大陸漂移"假說是正確的話,那么千百萬年之后: A.非洲將不復存在B.非洲將與歐洲融為一體C.非洲和阿拉伯半島之間會隔著一個大 洋 D.各大陸的情形與今天沒有什么兩樣
答案及說明:C
8.澳洲的西南部有一種喜溫暖的蚯蚓,而在印度半島和錫蘭島也的它的同族.這些蚯蚓是爬過大西洋到印度半島上去的嗎?當然不可能.同時,這兩大陸上的植物和其它動物也都非常想象.這意味著: A.這兩塊大陸上的生物曾同在一塊土地上生存；B.有人將澳洲的蚯蚓帶到了印度半島等地C.澳洲與印度半島有著相同的氣候和土壤D.澳洲和印度半島的氣候很適合蚯蚓的生長
答案及說明:A
9．找出推理有錯誤的一項: A.凡無死者必無生,因為凡有生必有死B.肉是食品,所以腓肉是腌制食品C.堂,房也.過堂,過房也D.有些判斷是假的,因為并非一切判斷都是真的
答案及說明:C
10.知識本身是勞動創(chuàng)造的,作為認識世界的經(jīng)驗總結的知識,不論是停留在人腦中的初級形態(tài)的點滴觀點,還是已借助于書刊音像發(fā)表的一系列原理、理論和方案等等都是腦力勞動的產(chǎn)物,凝結著一般人類勞動.這意味著: A.知識的價值與獲得知識所耗費的勞動等值B.知識的價值實際上就是凝結在知識上的腦力勞動的價值C.人腦是一切知識的源泉D."知識就是力量"答案及說明:B 注:這段話的觀點在于"勞動創(chuàng)造知識"而非"獲得"
A冒險的人心里有底兒 B.冒險的人眼里只有"紙老虎"C.冒險的人在某種程度上克服了恐懼 D.冒險的人有打虎的本事
答案及說明:C
2.在很長一段時期,人們對工匠傳統(tǒng)是不重視的.提到科學史,往往會想到偉大的科學家,如牛頓,愛因斯坦,想到科學理論如何在卓越天才的頭腦中被創(chuàng)造出來.這些當然是科學史的重要部分但不是全部.這段話支持這樣一種觀點,即:
A.人們對工匠的作用太不了解了； B科學史由"科學家的創(chuàng)造"和"工匠的創(chuàng)造"兩部分組成；C.科學家的作用被過分夸大了；D.科學史應該有工匠的位置；
答案及說明:D
3.從今天的眼光看,煉金術無疑不能稱作科學,它的目標即"使賤金屬變成貴金屬"用公演方法是根本不可能實現(xiàn)的.但從歷史的角度看,它確是一門"準科學".與近代意義上的自然科學一樣,它直接面對自然界,觀察自然現(xiàn)象,做控制、改變自然物和?自然過程的實驗.由此可以推出: A."煉金術"是一門偽科學；B."煉金術"中含有科學的成分； C.科學的意義在于是否觀察自然現(xiàn)象并作與之有關的實驗； D.近代化學是從煉金術中脫胎出來的。
答案及說明:B
4.我們知道,棉花能保溫,但積雪也能保持地面溫度,使冬小麥免遭凍害,雖然雪花的形成需要在攝氏零度以下.據(jù)測定,新降的雪有40-50%的空氣間隙.棉花是植物纖?維,雪是水冰成的,它們很不相同,但兩者都是疏松多孔的,可見: A.積雪的空氣間隙同棉花一樣的；B.積雪下面的溫度在攝氏零度以下； C.疏松多孔的東西有保溫作用； D.水沒有保溫作用。
答案及說明:C
5.人作為高級動物具有某些生物特性,基因是影響生物性狀和行為的因素之一.但是,人類社會的道德現(xiàn)象卻是在一定社會歷史條件下的產(chǎn)物,是在人類社會生活中逐漸形成的.出生在同一個家庭的人在長大成人后可以具有完全相悖的道德觀念即說明了這一點.由此可以推出: A.不能把人的生物性與社會性混為一談B.出生于同一家庭的人的遺傳基因也不會完全相同 C.人的道德觀念是生物性與社會性的統(tǒng)一D.用人的遺傳基因無法解釋道德現(xiàn)象。
答案及說明:D
6.找出推理沒有錯誤的一項: A.我是不贊成背誦的,但也不贊成不背誦,我認為適當?shù)乇痴b也是必要的 B.南極海岸地帶,鳥的種類雖然少,但鳥卻很多 C.這些出土陶器上的花紋,已具有文字的性質,但還不能算是文字 D.如果大家都動手搞衛(wèi)生,那么我們的健康和疾病就有保證了.
答案及說明:B
7.魏格溫爾提出的"大陸漂移"說認為:現(xiàn)在各大陸是由古代一塊大陸解體形成的并且這種大陸解體現(xiàn)象今天仍在繼續(xù)著.他認為紅海就是大陸移動的力量所造成的一條裂縫.后來這條裂縫逐漸展寬,于是就把非洲和阿拉伯半島隔開了.如果"大陸漂移"假說是正確的話,那么千百萬年之后: A.非洲將不復存在B.非洲將與歐洲融為一體C.非洲和阿拉伯半島之間會隔著一個大 洋 D.各大陸的情形與今天沒有什么兩樣
答案及說明:C
8.澳洲的西南部有一種喜溫暖的蚯蚓,而在印度半島和錫蘭島也的它的同族.這些蚯蚓是爬過大西洋到印度半島上去的嗎?當然不可能.同時,這兩大陸上的植物和其它動物也都非常想象.這意味著: A.這兩塊大陸上的生物曾同在一塊土地上生存；B.有人將澳洲的蚯蚓帶到了印度半島等地C.澳洲與印度半島有著相同的氣候和土壤D.澳洲和印度半島的氣候很適合蚯蚓的生長
答案及說明:A
9．找出推理有錯誤的一項: A.凡無死者必無生,因為凡有生必有死B.肉是食品,所以腓肉是腌制食品C.堂,房也.過堂,過房也D.有些判斷是假的,因為并非一切判斷都是真的
答案及說明:C
10.知識本身是勞動創(chuàng)造的,作為認識世界的經(jīng)驗總結的知識,不論是停留在人腦中的初級形態(tài)的點滴觀點,還是已借助于書刊音像發(fā)表的一系列原理、理論和方案等等都是腦力勞動的產(chǎn)物,凝結著一般人類勞動.這意味著: A.知識的價值與獲得知識所耗費的勞動等值B.知識的價值實際上就是凝結在知識上的腦力勞動的價值C.人腦是一切知識的源泉D."知識就是力量"答案及說明:B 注:這段話的觀點在于"勞動創(chuàng)造知識"而非"獲得"