孟林
位于鄒縣城東北的四基山西麓，是盂子及其后裔的墓地。據(jù)《三 遷志》介紹，北宋（1037年），孔子第四十五代孫凡道輔任充州知府 時，始于四基山訪得孟子的墓地，并在墓旁修建了孟廟（后遷往縣城 今址）。至北宋元豐七年（1084年），朝廷又賜庫錢30萬，增修墓廟， 購置祭田，廣植柏檜。至南宋景炎二年（1277年）孟子墓前立“先師 鄒國公墓”碑。至清康熙時孟林的祭地和墓地已達5800多畝。
孟林的神道長約1500米，過“亞圣林”碑石后，有石鋪雨道直通 享殿。所謂享殿，本是帝王陵寢內供祭祀用的殿宇和帝玉祭天祀祖的 殿堂。孟林之內設置享殿，有尊敬圣賢如尊敬帝王之意。
享殿為五楹單檐，造型簡樸。享殿之后，才是孟子墓，墓前有巨 碑一方。上刻“亞圣孟子墓“五字。享殿和墓地的周圍，綠樹掩映， 芳草萋萋，環(huán)境寧靜幽雅。
盂母林是孟子父母及其后裔的墓地，位于鄒縣城北的馬鞍山麓。 盂子在母親的教育下發(fā)奮苦讀，成為戰(zhàn)國時期的思想家、教育 家。因而孟母也受到人們敬仰，在明代被封為“大明邾國宣獻夫人”， 清代被加封為“啟圣邾國公端范宣獻夫人”。
位于鄒縣城東北的四基山西麓，是盂子及其后裔的墓地。據(jù)《三 遷志》介紹，北宋（1037年），孔子第四十五代孫凡道輔任充州知府 時，始于四基山訪得孟子的墓地，并在墓旁修建了孟廟（后遷往縣城 今址）。至北宋元豐七年（1084年），朝廷又賜庫錢30萬，增修墓廟， 購置祭田，廣植柏檜。至南宋景炎二年（1277年）孟子墓前立“先師 鄒國公墓”碑。至清康熙時孟林的祭地和墓地已達5800多畝。
孟林的神道長約1500米，過“亞圣林”碑石后，有石鋪雨道直通 享殿。所謂享殿，本是帝王陵寢內供祭祀用的殿宇和帝玉祭天祀祖的 殿堂。孟林之內設置享殿，有尊敬圣賢如尊敬帝王之意。
享殿為五楹單檐，造型簡樸。享殿之后，才是孟子墓，墓前有巨 碑一方。上刻“亞圣孟子墓“五字。享殿和墓地的周圍，綠樹掩映， 芳草萋萋，環(huán)境寧靜幽雅。
盂母林是孟子父母及其后裔的墓地，位于鄒縣城北的馬鞍山麓。 盂子在母親的教育下發(fā)奮苦讀，成為戰(zhàn)國時期的思想家、教育 家。因而孟母也受到人們敬仰，在明代被封為“大明邾國宣獻夫人”， 清代被加封為“啟圣邾國公端范宣獻夫人”。