位于遷西縣境內(nèi)的景忠山，以其鬼斧神工、風(fēng)光旖旎的自然景觀，博大精深、源遠(yuǎn)流長的佛、道、儒三教合一的文化，風(fēng)格獨(dú)具、歷史悠久的人文古建久聞于世。清康熙皇帝曾御題“靈山秀色”、“天下名山”。
景忠山距京、津各180公里，承德145公里，秦皇島60公里，景區(qū)面積15平方公里，有大小景點(diǎn)80余處。
景忠山始有廟宇上溯到宋代，現(xiàn)山上寺廟古建均為明清建筑。明嘉靖總兵馬永在山巔增建“三忠祠”，祠內(nèi)塑有諸葛亮、岳飛、文天祥三位精忠報(bào)國之臣，弘揚(yáng)儒家思想。取景仰忠義之意，山之舊名明山、陰山遂改為“景忠山”。清順治十八年（公元1661年），又于“三忠祠”東側(cè)建碧霞元君殿，供奉道教神仙“天仙玉女碧霞元君”。曾在景忠山下鎮(zhèn)守長城16年之久的民族英雄戚繼光，先后兩次對景忠山進(jìn)行了大規(guī)模修繕。清順治皇帝和康熙皇帝對景忠山格外垂青，曾六次登臨。不僅撥給大量田產(chǎn)帑銀，還曾御賜十六斤四兩重的金佛一尊及4500余卷的《大藏經(jīng)》一堂。康熙曾召景忠山和尚入京城大內(nèi)講經(jīng)，議決要政還曾去景忠山禮佛問卜。據(jù)碑刻記載，順治立太子就是在景忠山問卜后而欽定的，景忠山在清初實(shí)際被看作皇室家廟，當(dāng)時(shí)香火鼎盛，名馳天下。逐步形成了廟宇七十二，金面百六尊，山腳、山腰、峰頂完整的建筑體系。
景忠山林木資源豐富，植被覆蓋率為98％，僅百年樹齡以上的古松就有2000多株。這些高達(dá)數(shù)丈的古松，立于危崖絕壁之上，造型奇特，或直插藍(lán)天，或伸手指云，或鴛鴛相依，或虬枝盤曲，逼真入化。景忠山野生動植物資源多達(dá)100多種，是一座不可多得的自然寶庫。
景忠山自然風(fēng)光十分秀麗，孤峰獨(dú)秀，危巖崢嶸，峽谷清幽，古木參天。時(shí)而云截山腰，時(shí)而霧鎖峰頭，時(shí)而山嵐似紗，時(shí)而霞光盡染，氣韻典雅，古樸迷離。
近年來，為保護(hù)文物發(fā)展旅游，對景忠山古建筑進(jìn)行了全面整修。山門、三道花棚、四帥殿、碧霞元君殿等建筑煥然一新。從山腳起1872級石階直達(dá)峰頂，串起一座座古風(fēng)古韻的建筑，氣勢壯觀。登上山頂?shù)耐区B瞰，綿綿群山盡收眼底，渤海排天之浪似在眼前，奇景異彩如登仙境
景忠山距京、津各180公里，承德145公里，秦皇島60公里，景區(qū)面積15平方公里，有大小景點(diǎn)80余處。
景忠山始有廟宇上溯到宋代，現(xiàn)山上寺廟古建均為明清建筑。明嘉靖總兵馬永在山巔增建“三忠祠”，祠內(nèi)塑有諸葛亮、岳飛、文天祥三位精忠報(bào)國之臣，弘揚(yáng)儒家思想。取景仰忠義之意，山之舊名明山、陰山遂改為“景忠山”。清順治十八年（公元1661年），又于“三忠祠”東側(cè)建碧霞元君殿，供奉道教神仙“天仙玉女碧霞元君”。曾在景忠山下鎮(zhèn)守長城16年之久的民族英雄戚繼光，先后兩次對景忠山進(jìn)行了大規(guī)模修繕。清順治皇帝和康熙皇帝對景忠山格外垂青，曾六次登臨。不僅撥給大量田產(chǎn)帑銀，還曾御賜十六斤四兩重的金佛一尊及4500余卷的《大藏經(jīng)》一堂。康熙曾召景忠山和尚入京城大內(nèi)講經(jīng)，議決要政還曾去景忠山禮佛問卜。據(jù)碑刻記載，順治立太子就是在景忠山問卜后而欽定的，景忠山在清初實(shí)際被看作皇室家廟，當(dāng)時(shí)香火鼎盛，名馳天下。逐步形成了廟宇七十二，金面百六尊，山腳、山腰、峰頂完整的建筑體系。
景忠山林木資源豐富，植被覆蓋率為98％，僅百年樹齡以上的古松就有2000多株。這些高達(dá)數(shù)丈的古松，立于危崖絕壁之上，造型奇特，或直插藍(lán)天，或伸手指云，或鴛鴛相依，或虬枝盤曲，逼真入化。景忠山野生動植物資源多達(dá)100多種，是一座不可多得的自然寶庫。
景忠山自然風(fēng)光十分秀麗，孤峰獨(dú)秀，危巖崢嶸，峽谷清幽，古木參天。時(shí)而云截山腰，時(shí)而霧鎖峰頭，時(shí)而山嵐似紗，時(shí)而霞光盡染，氣韻典雅，古樸迷離。
近年來，為保護(hù)文物發(fā)展旅游，對景忠山古建筑進(jìn)行了全面整修。山門、三道花棚、四帥殿、碧霞元君殿等建筑煥然一新。從山腳起1872級石階直達(dá)峰頂，串起一座座古風(fēng)古韻的建筑，氣勢壯觀。登上山頂?shù)耐区B瞰，綿綿群山盡收眼底，渤海排天之浪似在眼前，奇景異彩如登仙境