三、簡答題
1.簡述毛澤東《論十大關(guān)系》的主要內(nèi)容和意義。
1956年4月25日，毛澤東在中央政治局擴大會議上作了《論十大關(guān)系》的重要講話。
（1）關(guān)于經(jīng)濟建設(shè)的指導(dǎo)思想
第一，正確處理重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系。提出適當調(diào)整重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的投資比例，更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)。避免走蘇聯(lián)和一些東歐國家片面地注重重工業(yè)，忽視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的老路。
第二，正確處理沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系。提出為了平衡工業(yè)發(fā)展的布局，既要積極發(fā)展和支持內(nèi)地工業(yè)，也要更多地利用和發(fā)展沿海工業(yè)，特別是輕工業(yè)，使我們可以更有力地發(fā)展和支持內(nèi)地工業(yè)。
第三，正確處理經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系，提出在加強國防建設(shè)的基礎(chǔ)上，增加經(jīng)濟建設(shè)費用，只有加快發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)，國防建設(shè)才能有更大發(fā)展。
正確處理上述關(guān)系，其目的在于開辟一條跟蘇聯(lián)過去道路有所不同的中國工業(yè)化的道路。
（2）關(guān)于經(jīng)濟體制改革的初步設(shè)想
第一，正確處理國家、集體和個人的關(guān)系。提出必須兼顧國家、集體和個人三方面的關(guān)系，不能只顧一頭。
第二，正確處理中央和地方的關(guān)系。提出應(yīng)當在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下，擴大一點地方的權(quán)力，給地方更多的獨立性，讓地方辦更多的事情。充分發(fā)揮中央和地方兩個積極性，避免像蘇聯(lián)那樣，把什么都集中到中央，把地方卡得死死的，一點機動權(quán)都沒有，這對于中國這樣一個大國大黨十分重要。
這些論述，表明了毛澤東對改革我國過分集中的經(jīng)濟體制所進行的探索。
（3）關(guān)于國家政治文化生活若干問題的思考
第一，正確處理漢族和少數(shù)民族的關(guān)系。提出著重反對大漢族主義，同時反對地方民族主義。誠心誠意地幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)和文化建設(shè)，鞏固各民族的團結(jié)。
第二，正確處理黨和非黨的關(guān)系。提出堅持"長期共存，互相監(jiān)督"的統(tǒng)一戰(zhàn)線方針，改善同民主黨派的關(guān)系，調(diào)動他們?yōu)樯鐣髁x建設(shè)服務(wù)的積極性。
第三，正確處理革命與*的關(guān)系。提出實行"一個不殺，大部不捉"的方針，對一切*分子，都應(yīng)當給以生活出路，使他們有改過自新的機會。
第四，正確處理是與非的關(guān)系，提出在處理黨內(nèi)矛盾時，繼續(xù)堅持"懲前毖后，治病救人"的方針，幫助犯錯誤的同志改正錯誤。
第五，正確處理中國和外國的關(guān)系，提出向外國學(xué)習(xí)的方針和口號，學(xué)習(xí)一切民族和國家的優(yōu)點和長處，反對盲目照搬和一概排斥。
《論十大關(guān)系》中闡述的問題，正確地總結(jié)了中國經(jīng)濟發(fā)展中的客觀規(guī)律，為找到一條適合中國國情的社會主義建設(shè)道路進行了卓有成效的探索。文中提出了許多寶貴的思想，為中共八大召開進行了思想上和理論上的準備，是指導(dǎo)中國社會主義建設(shè)的重要文獻，并對即將開始的社會主義全面建設(shè)具有極其重要的意義。
2.簡述中共八大的歷史功績。
1956年9月15日至27日，中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會在北京舉行。這次大會制定了一系列正確路線和決策，充分體現(xiàn)了中共探索社會主義建設(shè)道路的新構(gòu)想和新成果。
（1）科學(xué)分析了我國三大改造完成后的階級關(guān)系和國內(nèi)主要矛盾的變化，確定了黨在新的歷史時期的根本任務(wù)，實際上確定了黨的工作重點的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。大會指出：社會主義制度在我國已經(jīng)基本建立起來，無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的矛盾已經(jīng)基本解決。國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和全國人民今后的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化需要。
（2）總結(jié)了第一個五年計劃的經(jīng)驗，確定了第二個五個計劃的基本任務(wù)，制定了既反保守，又反冒進，即在綜合平衡中穩(wěn)步前進的經(jīng)濟建設(shè)方針。（陳云在會上提出了"三個主體，三個補充"的建議，即以國家和集體經(jīng)營、國家計劃生產(chǎn)、國家市場為主體，以個體經(jīng)營、自由生產(chǎn)、自由市場為補充。這為打破單一的社會主義經(jīng)濟體制模式，探索經(jīng)濟體制改革提供了一個新思想，成為探索我國社會主義經(jīng)濟體制改革的重要嘗試。）
（3）提出進一步擴大國家的民主生活、健全社會主義法制的任務(wù)。要求加強對國家政府機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，反對官僚主義；按照"長期共存，互相監(jiān)督"的方針，加強同各民主黨派和無黨派民主人士的合作，充分發(fā)揮人民政協(xié)的作用；加強法制教育，做到有法可依、有法必依、依法辦事。
（4）提出加強執(zhí)政黨建設(shè)的任務(wù)。強調(diào)堅持民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，反對個人崇拜和突出個人；發(fā)揚黨內(nèi)民主和人民民主，堅持黨的群眾路線，加強黨同人民群眾的聯(lián)系；還提出廢除在實際上存在的領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)終身制的問題。
"八大"是在我國歷史轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時刻，適時召開的具有深遠意義的大會。這次大會制定的路線、方針是正確的，并提出了許多富于創(chuàng)造精神的新方針和新設(shè)想，是黨在社會主義時期對馬克思列寧主義的創(chuàng)造性運用，也是毛澤東思想的新發(fā)展。當然，由于實踐的時間還短，理論上和思想上還不可能很成熟，許多新的觀念和方針還不可能牢固地確立并取得深刻的共識。
總之，這次會議對我國的社會主義建設(shè)道路的探索，還是取得了初步的成果。歷史證明，這些成果對于社會主義建設(shè)事業(yè)和黨的事業(yè)發(fā)展有著深遠的重要意義。
3.簡述"兩參一改三結(jié)合"的內(nèi)容及其歷史意義。
以毛澤東為代表的中共中央從1956年開始陸續(xù)發(fā)表一些講話，作出一些批示和規(guī)定，強調(diào)改善企業(yè)管理，提出了企業(yè)民主管理的思想。其要點是"兩參一改三結(jié)合"：
（1）實行工人參加管理，干部參加勞動。社會主義企業(yè)管理和資本主義企業(yè)管理有根本不同的性質(zhì)。資本家管理企業(yè)的目的是為了追求更多的剩余價值；而社會主義企業(yè)是人民的企業(yè)，工人和干部是企業(yè)的主人，他們的利益和企業(yè)的利益從根本上說是一致和。因而工人參加管理，是工人當家作主的權(quán)利，是社會主義民主在經(jīng)濟領(lǐng)域的主要表現(xiàn)。干部只有參加勞動，才能同工人群眾保持廣泛、密切的聯(lián)系，才能深入實際，熟悉生產(chǎn)，從而取得生產(chǎn)的主動權(quán)；才能發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)，保持勞動人民的本色。
（2）改革不合理的規(guī)章制度。規(guī)章制度是職工群眾實踐的總結(jié)，在一定時間內(nèi)，應(yīng)當有相對穩(wěn)定性，但不是固定不變的。隨著生產(chǎn)的發(fā)展和科技的進步，要求規(guī)章制度也要不斷改革和完善。（新中國成立后在企業(yè)中施行的規(guī)章制度，基本上是照搬蘇聯(lián)模式。因此，必須從中國的實際出發(fā)，隨著生產(chǎn)的發(fā)展和進步，不斷地進行改革和完善，）使之更加科學(xué)、合理。
（3）技術(shù)人員、工人、干部三結(jié)合。這是在技術(shù)改造的技術(shù)革命中解決重大技術(shù)問題的群眾路線的有效形式。由于工人、技術(shù)人員、干部分工不同，在生產(chǎn)中執(zhí)行不同職能，因此，觀察問題的角度和工作經(jīng)驗都不盡相同。技術(shù)人員了解科學(xué)技術(shù)，工人熟悉生產(chǎn)，干部了解黨和國家的方針政策和管理經(jīng)驗。實行技術(shù)人員、工人、干部三結(jié)合，就能夠各自發(fā)揮長處，優(yōu)勢互補。
總之，"兩參一改三結(jié)合"制度是中國企業(yè)管理中的基本原理，它是毛澤東在改革中國（沿用蘇聯(lián)）企業(yè)管理制度的進程中提出來的，自然帶有探索的性質(zhì)。就其體現(xiàn)工人是企業(yè)的主人這個指導(dǎo)思想來說，它為我們提供了寶貴經(jīng)驗。
4.簡述我國經(jīng)濟建設(shè)過程中出現(xiàn)失誤的主要原因。
（1）客觀上，對社會主義建設(shè)經(jīng)驗不足；對經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律和中國經(jīng)濟基本情況認識不夠；特別是對在中國這樣一個幅員遼闊、人口眾多、經(jīng)濟文化落后、地區(qū)發(fā)展極不平衡的大國建設(shè)社會主義的艱巨性和復(fù)雜性估計不足。
（2）主觀上，中央和地方不少領(lǐng)導(dǎo)同志在勝利面前滋長了驕傲自滿情緒；過分夸大主觀意志和主觀努力的作用；沒有經(jīng)過認真的調(diào)查研究和試點，終導(dǎo)致在經(jīng)濟建設(shè)中盲目冒進、急于求成的錯誤。
5.簡述毛澤東提出的"雙百方針".
（1）指"百花齊放、百家爭鳴".這是中國共產(chǎn)黨關(guān)于我國文化科學(xué)事業(yè)的基本方針。1956年4月，毛澤東在中央政治局擴大會議上提出，藝術(shù)問題上要百花齊放，學(xué)術(shù)問題上要百家爭鳴。
（2）這一方針要求在藝術(shù)上使各種不同風(fēng)格和形式自由發(fā)展，在科學(xué)上使各種不同學(xué)術(shù)流派自由爭論；反對利用行政力量強制推行或禁止一種風(fēng)格、學(xué)派或另一種風(fēng)格、學(xué)派。
（3）藝術(shù)和科學(xué)中的是非問題，要通過自由討論和實踐來解決，而不能用簡單粗暴的辦法去解決，從而為繁榮和發(fā)展社會主義文化科學(xué)事業(yè)指明了方向。
四、論述題
1.以毛澤東為核心的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在探索中國特色社會主義建設(shè)道路方面取得了哪些理論成果。
這些理論成果具體為：
（1）關(guān)于社會主義社會的主要矛盾和黨的主要任務(wù)。中共八大關(guān)于社會主義社會的主要矛盾的分析是：人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和全國人民當前的主要任務(wù)，就是要集中力量來解決這個矛盾，把我國盡快從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國。
（2）提出走一條適合中國國情的中國工業(yè)化道路的思想。毛澤東認為，要在中國建設(shè)社會主義，就必須實現(xiàn)國家的工業(yè)化。中國工業(yè)化建設(shè)的速度的快慢和規(guī)模的大小必須和國力相適應(yīng)。走適合中國國情的工業(yè)化道路，還必須正確處理重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系；正確處理沿海工業(yè)和內(nèi)地工 業(yè)、經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)、中國和外國的關(guān)系。
（3）對經(jīng)濟體制和管理體制進行了初步的思考。三大改造完成之后，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對我國社會主義經(jīng)濟的所有制結(jié)構(gòu)以及經(jīng)濟管理體制等問題進行了思考，提出了不少正確的政策思想，例如毛澤東提出了可以消滅資本主義又搞資本主義的思想；陳云提出了"三個主體、三個補充"的設(shè)想；劉少奇、周恩來提出了把資本主義經(jīng)濟作為社會主義經(jīng)濟補充的思想。這些思想為后來改革開放提供了一定的基礎(chǔ)。
（4）提出了兩類不同性質(zhì)的矛盾的學(xué)說。在社會主義建設(shè)中，如何處理社會政治生活和意識形態(tài)領(lǐng)域中的各種矛盾，使國家保持安定團結(jié)的政治局面，以利于社會主義事業(yè)的發(fā)展，毛澤東進行了深入探索。這方面的思想理論集中反映在毛澤東《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等著作中，尤其是《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》，毛澤東運用辯證法，科學(xué)地分析了社會主義社會的基本矛盾，提出要把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題，并為此提出了一系列方針政策，這就為我國社會主義現(xiàn)代建設(shè)事業(yè)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。
2.試述毛澤東關(guān)于正確處理兩類不同性質(zhì)矛盾理論的基本內(nèi)容和意義。
1957年2月，毛澤東發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的報告，系統(tǒng)地闡述了正確處理社會主義社會矛盾的理論，其基本內(nèi)容是：
（1）全面分析了社會主義社會的基本矛盾及其特點。毛澤東依據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義原理指出，社會主義社會仍然存在矛盾，社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間，上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。但是，社會主義社會的基本矛盾是在人民根本利益一致的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它不表現(xiàn)為對抗的形式，可以經(jīng)過社會制度本身不斷地得到解決。社會主義社會正是通過不斷地解決這些矛盾而向前發(fā)展的。
（2）明確提出嚴格區(qū)分和正確處理兩類社會矛盾問題。毛澤東指出，社會主義社會中有兩類社會矛盾存在，即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。其中大量的、普遍的是人民內(nèi)部矛盾。兩類矛盾性質(zhì)不同，處理的方法也應(yīng)該不同。一般說來，敵我之間的矛盾是對抗性的，必須用專政的、強制的方法解決；人民內(nèi)部矛盾是非對抗性的，應(yīng)該用民主的、說服教育的方法解決。
（3）提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的各項具體方針。即：在政治上實行"團結(jié)？批評？團結(jié)"的方針；在共產(chǎn)黨和民主黨派的關(guān)系上實行"長期共存、互相監(jiān)督"的方針；在科學(xué)文化上實行"百花齊放，百家爭鳴"的方針；在經(jīng)濟上實行對全國城鄉(xiāng)各階層統(tǒng)籌安排和"兼顧國家利益、集體利益和個人利益"的方針。
（4）強調(diào)要把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題。他指出，正確區(qū)分和處理兩類社會矛盾，特別是正確處理大量表現(xiàn)出來的人民內(nèi)部矛盾，其目的在于團結(jié)全國各族人民進行一場新的戰(zhàn)爭？向自然界開戰(zhàn)。發(fā)展我們的經(jīng)濟和文化，鞏固我們的新制度，建設(shè)我們的新國家。
毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的報告，豐富和發(fā)展了中共八大的思想，是探索中國社會主義建設(shè)道路和重大成果。它以完整的理論形態(tài)、獨創(chuàng)性的內(nèi)容，對馬克思主義理論的發(fā)展作出了貢獻。
3.毛澤東是怎樣論述社會主義社會兩類不同性質(zhì)矛盾的。
1957年2月，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中，運用對立統(tǒng)一規(guī)律分析社會主義社會的各種矛盾，創(chuàng)造性地提出并系統(tǒng)闡述了社會主義社會兩類不同性質(zhì)矛盾的學(xué)說。主要內(nèi)容是：
（1）明確指出社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。它們之間存在著既相適應(yīng)又相矛盾的情況，這一矛盾同以往社會矛盾具有根本不同的性質(zhì)，可以經(jīng)過社會主義制度本身的自我調(diào)整和完善加以解決。正是這些矛盾推動社會前進。
（2）提出社會主義社會存在著敵我之間和人民內(nèi)部兩類性質(zhì)根本不同的社會矛盾。敵我之間的矛盾是對抗性矛盾，人民內(nèi)部矛盾屬于非對抗性矛盾，解決敵我矛盾需要用專政的辦法，解決人民內(nèi)部矛盾必須用民主的辦法。
（3）指出社會主義改造基本完成以后，必須把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題，嚴格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾，避免人民內(nèi)部矛盾的激化。
（4）提出正確處理人民內(nèi)部矛盾的一系列方針。人民內(nèi)部要在政治上實行"團結(jié)？批評？團結(jié)"的方針；在共產(chǎn)黨與民主黨派關(guān)系上，實行"長期共存，互相監(jiān)督"的方針；在科學(xué)文化工作中，實行"百花齊放，百家爭鳴"的方針；在經(jīng)濟工作中，實行統(tǒng)籌安排、全面兼顧的方針；在教育工作中，實行德、智、體全面發(fā)展的方針，為解決我國社會存在的不同形式的人民內(nèi)部矛盾指明了方向。
4.試述毛澤東探索社會主義建設(shè)道路的意義及其歷史局限。
（1）毛澤東探索社會主義建設(shè)道路的意義在于：
① 它標志著以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人開始擺脫蘇聯(lián)模式，獨立自主地探索一條適合中國國情的社會主義建設(shè)道路，成為我黨建設(shè)有中國特色社會主義的偉大開端；
② 這一過程中形成的正確和比較正確的理論觀點和方針政策，是被實踐證明了的關(guān)于中國社會主義建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是毛澤東思想的重要組成部分，對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有長遠的指導(dǎo)意義。
③ 這一探索為十一屆三中全會后鄧小平理論的形成提供了寶貴的思想材料，為開創(chuàng)有中國特色社會主義道路積累了豐富經(jīng)驗。
（2）其歷史局限是：
① 由于種種原因，中國的社會主義建設(shè)不可避免地受到蘇聯(lián)模式的影響，以致出現(xiàn)"文化*"那樣全局性的嚴重錯誤，從而使探索走入歧途；
② 探索過程中所形成的一些正確理論成果，也由于各種原因而未能在實踐中堅持下去，有的還出現(xiàn)了嚴重的背離；
③ 探索過程中存在的錯誤傾向逐步發(fā)展，主要是指1957年后發(fā)生的經(jīng)濟建設(shè)上急于求成和階級斗爭擴大化的"左"的錯誤。出現(xiàn)失誤的根本的原因是：對什么是社會主義和怎樣建設(shè)社會主義這一重大理論與實踐課題沒有完全搞清楚。
1.簡述毛澤東《論十大關(guān)系》的主要內(nèi)容和意義。
1956年4月25日，毛澤東在中央政治局擴大會議上作了《論十大關(guān)系》的重要講話。
（1）關(guān)于經(jīng)濟建設(shè)的指導(dǎo)思想
第一，正確處理重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系。提出適當調(diào)整重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的投資比例，更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)。避免走蘇聯(lián)和一些東歐國家片面地注重重工業(yè)，忽視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的老路。
第二，正確處理沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系。提出為了平衡工業(yè)發(fā)展的布局，既要積極發(fā)展和支持內(nèi)地工業(yè)，也要更多地利用和發(fā)展沿海工業(yè)，特別是輕工業(yè)，使我們可以更有力地發(fā)展和支持內(nèi)地工業(yè)。
第三，正確處理經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系，提出在加強國防建設(shè)的基礎(chǔ)上，增加經(jīng)濟建設(shè)費用，只有加快發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)，國防建設(shè)才能有更大發(fā)展。
正確處理上述關(guān)系，其目的在于開辟一條跟蘇聯(lián)過去道路有所不同的中國工業(yè)化的道路。
（2）關(guān)于經(jīng)濟體制改革的初步設(shè)想
第一，正確處理國家、集體和個人的關(guān)系。提出必須兼顧國家、集體和個人三方面的關(guān)系，不能只顧一頭。
第二，正確處理中央和地方的關(guān)系。提出應(yīng)當在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下，擴大一點地方的權(quán)力，給地方更多的獨立性，讓地方辦更多的事情。充分發(fā)揮中央和地方兩個積極性，避免像蘇聯(lián)那樣，把什么都集中到中央，把地方卡得死死的，一點機動權(quán)都沒有，這對于中國這樣一個大國大黨十分重要。
這些論述，表明了毛澤東對改革我國過分集中的經(jīng)濟體制所進行的探索。
（3）關(guān)于國家政治文化生活若干問題的思考
第一，正確處理漢族和少數(shù)民族的關(guān)系。提出著重反對大漢族主義，同時反對地方民族主義。誠心誠意地幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)和文化建設(shè)，鞏固各民族的團結(jié)。
第二，正確處理黨和非黨的關(guān)系。提出堅持"長期共存，互相監(jiān)督"的統(tǒng)一戰(zhàn)線方針，改善同民主黨派的關(guān)系，調(diào)動他們?yōu)樯鐣髁x建設(shè)服務(wù)的積極性。
第三，正確處理革命與*的關(guān)系。提出實行"一個不殺，大部不捉"的方針，對一切*分子，都應(yīng)當給以生活出路，使他們有改過自新的機會。
第四，正確處理是與非的關(guān)系，提出在處理黨內(nèi)矛盾時，繼續(xù)堅持"懲前毖后，治病救人"的方針，幫助犯錯誤的同志改正錯誤。
第五，正確處理中國和外國的關(guān)系，提出向外國學(xué)習(xí)的方針和口號，學(xué)習(xí)一切民族和國家的優(yōu)點和長處，反對盲目照搬和一概排斥。
《論十大關(guān)系》中闡述的問題，正確地總結(jié)了中國經(jīng)濟發(fā)展中的客觀規(guī)律，為找到一條適合中國國情的社會主義建設(shè)道路進行了卓有成效的探索。文中提出了許多寶貴的思想，為中共八大召開進行了思想上和理論上的準備，是指導(dǎo)中國社會主義建設(shè)的重要文獻，并對即將開始的社會主義全面建設(shè)具有極其重要的意義。
2.簡述中共八大的歷史功績。
1956年9月15日至27日，中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會在北京舉行。這次大會制定了一系列正確路線和決策，充分體現(xiàn)了中共探索社會主義建設(shè)道路的新構(gòu)想和新成果。
（1）科學(xué)分析了我國三大改造完成后的階級關(guān)系和國內(nèi)主要矛盾的變化，確定了黨在新的歷史時期的根本任務(wù)，實際上確定了黨的工作重點的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。大會指出：社會主義制度在我國已經(jīng)基本建立起來，無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的矛盾已經(jīng)基本解決。國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和全國人民今后的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化需要。
（2）總結(jié)了第一個五年計劃的經(jīng)驗，確定了第二個五個計劃的基本任務(wù)，制定了既反保守，又反冒進，即在綜合平衡中穩(wěn)步前進的經(jīng)濟建設(shè)方針。（陳云在會上提出了"三個主體，三個補充"的建議，即以國家和集體經(jīng)營、國家計劃生產(chǎn)、國家市場為主體，以個體經(jīng)營、自由生產(chǎn)、自由市場為補充。這為打破單一的社會主義經(jīng)濟體制模式，探索經(jīng)濟體制改革提供了一個新思想，成為探索我國社會主義經(jīng)濟體制改革的重要嘗試。）
（3）提出進一步擴大國家的民主生活、健全社會主義法制的任務(wù)。要求加強對國家政府機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，反對官僚主義；按照"長期共存，互相監(jiān)督"的方針，加強同各民主黨派和無黨派民主人士的合作，充分發(fā)揮人民政協(xié)的作用；加強法制教育，做到有法可依、有法必依、依法辦事。
（4）提出加強執(zhí)政黨建設(shè)的任務(wù)。強調(diào)堅持民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，反對個人崇拜和突出個人；發(fā)揚黨內(nèi)民主和人民民主，堅持黨的群眾路線，加強黨同人民群眾的聯(lián)系；還提出廢除在實際上存在的領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)終身制的問題。
"八大"是在我國歷史轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時刻，適時召開的具有深遠意義的大會。這次大會制定的路線、方針是正確的，并提出了許多富于創(chuàng)造精神的新方針和新設(shè)想，是黨在社會主義時期對馬克思列寧主義的創(chuàng)造性運用，也是毛澤東思想的新發(fā)展。當然，由于實踐的時間還短，理論上和思想上還不可能很成熟，許多新的觀念和方針還不可能牢固地確立并取得深刻的共識。
總之，這次會議對我國的社會主義建設(shè)道路的探索，還是取得了初步的成果。歷史證明，這些成果對于社會主義建設(shè)事業(yè)和黨的事業(yè)發(fā)展有著深遠的重要意義。
3.簡述"兩參一改三結(jié)合"的內(nèi)容及其歷史意義。
以毛澤東為代表的中共中央從1956年開始陸續(xù)發(fā)表一些講話，作出一些批示和規(guī)定，強調(diào)改善企業(yè)管理，提出了企業(yè)民主管理的思想。其要點是"兩參一改三結(jié)合"：
（1）實行工人參加管理，干部參加勞動。社會主義企業(yè)管理和資本主義企業(yè)管理有根本不同的性質(zhì)。資本家管理企業(yè)的目的是為了追求更多的剩余價值；而社會主義企業(yè)是人民的企業(yè)，工人和干部是企業(yè)的主人，他們的利益和企業(yè)的利益從根本上說是一致和。因而工人參加管理，是工人當家作主的權(quán)利，是社會主義民主在經(jīng)濟領(lǐng)域的主要表現(xiàn)。干部只有參加勞動，才能同工人群眾保持廣泛、密切的聯(lián)系，才能深入實際，熟悉生產(chǎn)，從而取得生產(chǎn)的主動權(quán)；才能發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)，保持勞動人民的本色。
（2）改革不合理的規(guī)章制度。規(guī)章制度是職工群眾實踐的總結(jié)，在一定時間內(nèi)，應(yīng)當有相對穩(wěn)定性，但不是固定不變的。隨著生產(chǎn)的發(fā)展和科技的進步，要求規(guī)章制度也要不斷改革和完善。（新中國成立后在企業(yè)中施行的規(guī)章制度，基本上是照搬蘇聯(lián)模式。因此，必須從中國的實際出發(fā)，隨著生產(chǎn)的發(fā)展和進步，不斷地進行改革和完善，）使之更加科學(xué)、合理。
（3）技術(shù)人員、工人、干部三結(jié)合。這是在技術(shù)改造的技術(shù)革命中解決重大技術(shù)問題的群眾路線的有效形式。由于工人、技術(shù)人員、干部分工不同，在生產(chǎn)中執(zhí)行不同職能，因此，觀察問題的角度和工作經(jīng)驗都不盡相同。技術(shù)人員了解科學(xué)技術(shù)，工人熟悉生產(chǎn)，干部了解黨和國家的方針政策和管理經(jīng)驗。實行技術(shù)人員、工人、干部三結(jié)合，就能夠各自發(fā)揮長處，優(yōu)勢互補。
總之，"兩參一改三結(jié)合"制度是中國企業(yè)管理中的基本原理，它是毛澤東在改革中國（沿用蘇聯(lián)）企業(yè)管理制度的進程中提出來的，自然帶有探索的性質(zhì)。就其體現(xiàn)工人是企業(yè)的主人這個指導(dǎo)思想來說，它為我們提供了寶貴經(jīng)驗。
4.簡述我國經(jīng)濟建設(shè)過程中出現(xiàn)失誤的主要原因。
（1）客觀上，對社會主義建設(shè)經(jīng)驗不足；對經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律和中國經(jīng)濟基本情況認識不夠；特別是對在中國這樣一個幅員遼闊、人口眾多、經(jīng)濟文化落后、地區(qū)發(fā)展極不平衡的大國建設(shè)社會主義的艱巨性和復(fù)雜性估計不足。
（2）主觀上，中央和地方不少領(lǐng)導(dǎo)同志在勝利面前滋長了驕傲自滿情緒；過分夸大主觀意志和主觀努力的作用；沒有經(jīng)過認真的調(diào)查研究和試點，終導(dǎo)致在經(jīng)濟建設(shè)中盲目冒進、急于求成的錯誤。
5.簡述毛澤東提出的"雙百方針".
（1）指"百花齊放、百家爭鳴".這是中國共產(chǎn)黨關(guān)于我國文化科學(xué)事業(yè)的基本方針。1956年4月，毛澤東在中央政治局擴大會議上提出，藝術(shù)問題上要百花齊放，學(xué)術(shù)問題上要百家爭鳴。
（2）這一方針要求在藝術(shù)上使各種不同風(fēng)格和形式自由發(fā)展，在科學(xué)上使各種不同學(xué)術(shù)流派自由爭論；反對利用行政力量強制推行或禁止一種風(fēng)格、學(xué)派或另一種風(fēng)格、學(xué)派。
（3）藝術(shù)和科學(xué)中的是非問題，要通過自由討論和實踐來解決，而不能用簡單粗暴的辦法去解決，從而為繁榮和發(fā)展社會主義文化科學(xué)事業(yè)指明了方向。
四、論述題
1.以毛澤東為核心的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在探索中國特色社會主義建設(shè)道路方面取得了哪些理論成果。
這些理論成果具體為：
（1）關(guān)于社會主義社會的主要矛盾和黨的主要任務(wù)。中共八大關(guān)于社會主義社會的主要矛盾的分析是：人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和全國人民當前的主要任務(wù)，就是要集中力量來解決這個矛盾，把我國盡快從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國。
（2）提出走一條適合中國國情的中國工業(yè)化道路的思想。毛澤東認為，要在中國建設(shè)社會主義，就必須實現(xiàn)國家的工業(yè)化。中國工業(yè)化建設(shè)的速度的快慢和規(guī)模的大小必須和國力相適應(yīng)。走適合中國國情的工業(yè)化道路，還必須正確處理重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系；正確處理沿海工業(yè)和內(nèi)地工 業(yè)、經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)、中國和外國的關(guān)系。
（3）對經(jīng)濟體制和管理體制進行了初步的思考。三大改造完成之后，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對我國社會主義經(jīng)濟的所有制結(jié)構(gòu)以及經(jīng)濟管理體制等問題進行了思考，提出了不少正確的政策思想，例如毛澤東提出了可以消滅資本主義又搞資本主義的思想；陳云提出了"三個主體、三個補充"的設(shè)想；劉少奇、周恩來提出了把資本主義經(jīng)濟作為社會主義經(jīng)濟補充的思想。這些思想為后來改革開放提供了一定的基礎(chǔ)。
（4）提出了兩類不同性質(zhì)的矛盾的學(xué)說。在社會主義建設(shè)中，如何處理社會政治生活和意識形態(tài)領(lǐng)域中的各種矛盾，使國家保持安定團結(jié)的政治局面，以利于社會主義事業(yè)的發(fā)展，毛澤東進行了深入探索。這方面的思想理論集中反映在毛澤東《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等著作中，尤其是《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》，毛澤東運用辯證法，科學(xué)地分析了社會主義社會的基本矛盾，提出要把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題，并為此提出了一系列方針政策，這就為我國社會主義現(xiàn)代建設(shè)事業(yè)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。
2.試述毛澤東關(guān)于正確處理兩類不同性質(zhì)矛盾理論的基本內(nèi)容和意義。
1957年2月，毛澤東發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的報告，系統(tǒng)地闡述了正確處理社會主義社會矛盾的理論，其基本內(nèi)容是：
（1）全面分析了社會主義社會的基本矛盾及其特點。毛澤東依據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義原理指出，社會主義社會仍然存在矛盾，社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間，上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。但是，社會主義社會的基本矛盾是在人民根本利益一致的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它不表現(xiàn)為對抗的形式，可以經(jīng)過社會制度本身不斷地得到解決。社會主義社會正是通過不斷地解決這些矛盾而向前發(fā)展的。
（2）明確提出嚴格區(qū)分和正確處理兩類社會矛盾問題。毛澤東指出，社會主義社會中有兩類社會矛盾存在，即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。其中大量的、普遍的是人民內(nèi)部矛盾。兩類矛盾性質(zhì)不同，處理的方法也應(yīng)該不同。一般說來，敵我之間的矛盾是對抗性的，必須用專政的、強制的方法解決；人民內(nèi)部矛盾是非對抗性的，應(yīng)該用民主的、說服教育的方法解決。
（3）提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的各項具體方針。即：在政治上實行"團結(jié)？批評？團結(jié)"的方針；在共產(chǎn)黨和民主黨派的關(guān)系上實行"長期共存、互相監(jiān)督"的方針；在科學(xué)文化上實行"百花齊放，百家爭鳴"的方針；在經(jīng)濟上實行對全國城鄉(xiāng)各階層統(tǒng)籌安排和"兼顧國家利益、集體利益和個人利益"的方針。
（4）強調(diào)要把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題。他指出，正確區(qū)分和處理兩類社會矛盾，特別是正確處理大量表現(xiàn)出來的人民內(nèi)部矛盾，其目的在于團結(jié)全國各族人民進行一場新的戰(zhàn)爭？向自然界開戰(zhàn)。發(fā)展我們的經(jīng)濟和文化，鞏固我們的新制度，建設(shè)我們的新國家。
毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的報告，豐富和發(fā)展了中共八大的思想，是探索中國社會主義建設(shè)道路和重大成果。它以完整的理論形態(tài)、獨創(chuàng)性的內(nèi)容，對馬克思主義理論的發(fā)展作出了貢獻。
3.毛澤東是怎樣論述社會主義社會兩類不同性質(zhì)矛盾的。
1957年2月，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中，運用對立統(tǒng)一規(guī)律分析社會主義社會的各種矛盾，創(chuàng)造性地提出并系統(tǒng)闡述了社會主義社會兩類不同性質(zhì)矛盾的學(xué)說。主要內(nèi)容是：
（1）明確指出社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。它們之間存在著既相適應(yīng)又相矛盾的情況，這一矛盾同以往社會矛盾具有根本不同的性質(zhì)，可以經(jīng)過社會主義制度本身的自我調(diào)整和完善加以解決。正是這些矛盾推動社會前進。
（2）提出社會主義社會存在著敵我之間和人民內(nèi)部兩類性質(zhì)根本不同的社會矛盾。敵我之間的矛盾是對抗性矛盾，人民內(nèi)部矛盾屬于非對抗性矛盾，解決敵我矛盾需要用專政的辦法，解決人民內(nèi)部矛盾必須用民主的辦法。
（3）指出社會主義改造基本完成以后，必須把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題，嚴格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾，避免人民內(nèi)部矛盾的激化。
（4）提出正確處理人民內(nèi)部矛盾的一系列方針。人民內(nèi)部要在政治上實行"團結(jié)？批評？團結(jié)"的方針；在共產(chǎn)黨與民主黨派關(guān)系上，實行"長期共存，互相監(jiān)督"的方針；在科學(xué)文化工作中，實行"百花齊放，百家爭鳴"的方針；在經(jīng)濟工作中，實行統(tǒng)籌安排、全面兼顧的方針；在教育工作中，實行德、智、體全面發(fā)展的方針，為解決我國社會存在的不同形式的人民內(nèi)部矛盾指明了方向。
4.試述毛澤東探索社會主義建設(shè)道路的意義及其歷史局限。
（1）毛澤東探索社會主義建設(shè)道路的意義在于：
① 它標志著以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人開始擺脫蘇聯(lián)模式，獨立自主地探索一條適合中國國情的社會主義建設(shè)道路，成為我黨建設(shè)有中國特色社會主義的偉大開端；
② 這一過程中形成的正確和比較正確的理論觀點和方針政策，是被實踐證明了的關(guān)于中國社會主義建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是毛澤東思想的重要組成部分，對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有長遠的指導(dǎo)意義。
③ 這一探索為十一屆三中全會后鄧小平理論的形成提供了寶貴的思想材料，為開創(chuàng)有中國特色社會主義道路積累了豐富經(jīng)驗。
（2）其歷史局限是：
① 由于種種原因，中國的社會主義建設(shè)不可避免地受到蘇聯(lián)模式的影響，以致出現(xiàn)"文化*"那樣全局性的嚴重錯誤，從而使探索走入歧途；
② 探索過程中所形成的一些正確理論成果，也由于各種原因而未能在實踐中堅持下去，有的還出現(xiàn)了嚴重的背離；
③ 探索過程中存在的錯誤傾向逐步發(fā)展，主要是指1957年后發(fā)生的經(jīng)濟建設(shè)上急于求成和階級斗爭擴大化的"左"的錯誤。出現(xiàn)失誤的根本的原因是：對什么是社會主義和怎樣建設(shè)社會主義這一重大理論與實踐課題沒有完全搞清楚。