.5 宋元明清時(shí)期（907年—1840年）
1.51 知識(shí)體系
基本特征:宋元時(shí)期，國(guó)家從分裂割據(jù)、若干民族政權(quán)并立，到民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)，逐步走向統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)重心的南移完成，封建經(jīng)濟(jì)方式向邊疆地區(qū)擴(kuò)展。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步。明清時(shí)期，封建制度漸趨衰落，君主專制達(dá)到了頂峰。資本主義萌芽已經(jīng)出現(xiàn)并緩慢發(fā)展，封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)開始受到?jīng)_擊。對(duì)外政策開始趨向閉關(guān)鎖國(guó)。各民族間的聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)，邊疆地區(qū)得到進(jìn)一步開發(fā)，統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固。
1.五代十國(guó)時(shí)期。
（1）政治。
（907年—960年）中國(guó)歷的分裂割據(jù)時(shí)期。唐朝滅亡后，中原地區(qū)相繼出現(xiàn)五個(gè)短暫的政權(quán)，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，史稱五代。在黃巢起義時(shí)，南方割據(jù)勢(shì)力開始紛紛稱王，先后出現(xiàn)了九國(guó)，加上北方劉崇建立的北漢，分別是吳、前蜀、后蜀、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平、北漢，史稱“十國(guó)”。其中前蜀與后蜀、吳與南唐是相承關(guān)系。直到北守建立后才結(jié)束了唐末以來近百年的分裂割據(jù)局面。
（2）經(jīng)濟(jì)。
五代十國(guó)時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)得到比較大的發(fā)展。主要原因包括:南方戰(zhàn)亂較少，社會(huì)相對(duì)安定;北民南遷，給南方帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，增加了南方的勞動(dòng)力;南方的割據(jù)政權(quán)為增強(qiáng)實(shí)力，大都采取了重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的措施。在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)貿(mào)易方面都取得了顯著的成效。北方經(jīng)濟(jì)由于戰(zhàn)亂頻繁，遭到很大破壞。后周世宗柴榮在位期間進(jìn)行了改革，使經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)，后周軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力大為提高。為后來北宋結(jié)束分裂割據(jù)局面準(zhǔn)備了重要條件。
2.宋遼夏金并立時(shí)期。
（1）政治。
北宋建立后，為了加強(qiáng)中央集權(quán)從“權(quán)”、“錢”、“兵”三方面入手，采取措施把政權(quán)、財(cái)權(quán)、兵權(quán)收歸中央。宋太祖解除了統(tǒng)兵大將的兵權(quán)，從地方軍隊(duì)中挑選強(qiáng)壯兵丁，編入禁軍，由皇帝直接控制。解除了地方節(jié)度使的權(quán)利，派文臣到地方作知州，管理地方行政。派轉(zhuǎn)運(yùn)使到地方管理財(cái)政。這些措施強(qiáng)化了中央集權(quán)，使唐朝后期以來的藩鎮(zhèn)割據(jù)局面結(jié)束了。北宋中期以來面臨嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)，包括財(cái)政困難;土地兼并和賦稅沉重引發(fā)的階級(jí)矛盾;遼、西夏少數(shù)民族政權(quán)對(duì)北宋的威脅等。為了克服封建統(tǒng)治的危機(jī)，1069年宋神宗任用王安石進(jìn)行變法。變法取得了一定的成效，政府的收入增加了，但變法觸動(dòng)了大地主、大官僚的利益，遭到強(qiáng)烈反對(duì)，最終被廢除。由于北宋政權(quán)的積弱，不斷受到周邊少數(shù)民族政權(quán)的攻擊。靖康之變后，趙構(gòu)建立了南宋，偏安于江南。遼政權(quán)是10世紀(jì)中葉東北地區(qū)的契丹族建立的少數(shù)民族政權(quán)。在唐朝末年開始強(qiáng)大，916年耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó)，稱皇帝。遼因居遼河流域而得名。西夏政權(quán)是11世紀(jì)初黨項(xiàng)族建立的少數(shù)民族政權(quán)。黨項(xiàng)族是古代羌族的一支。1038年元昊稱帝建立大夏，北宋因其位于西部而稱其為西夏。金是12世紀(jì)女真人建立的封建政權(quán)，他們生活在東北地區(qū)，是唐朝時(shí)期的黑水 ，歷史悠久。1115年完顏阿骨打正式建國(guó)，國(guó)號(hào)金。
（2）經(jīng)濟(jì)。
1）北宋時(shí)期。農(nóng)業(yè)方面，生產(chǎn)得到發(fā)展，粟、麥、黍、豆等北方作物推廣到了江南;占城稻推廣到了淮河流域一帶。茶樹的栽培在福建和長(zhǎng)江中下游的丘陵地帶推廣。手工業(yè)方面，絲織技術(shù)以四川地區(qū)為。制瓷技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá)，定窯的白瓷、汝窯的青瓷享有盛名，景德鎮(zhèn)發(fā)展成為的磁都。礦冶業(yè)水平先進(jìn)，用煤作燃料冶鐵的作坊很多，山西、東京（開封）一帶的居民已經(jīng)用煤作燃料。城市和商業(yè)方面，東京（開封）是最繁華的城市，其布局打破了“坊”與“市”的界限，商業(yè)活動(dòng)不再受時(shí)間和地點(diǎn)的限制。城市里還出現(xiàn)了娛樂場(chǎng)所“瓦肆”。市場(chǎng)上流通著大量的金屬貨幣，北宋前期在四川地區(qū)還出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”。
2）南宋時(shí)期。南方戰(zhàn)亂較少，社會(huì)安定，北方大量人口南遷，促進(jìn)了南方的開發(fā)，完成了古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)重心的南移。農(nóng)業(yè)方面，稻米和棉花的種植不斷推廣，產(chǎn)量不斷提高。手工業(yè)方面，棉紡織技術(shù)達(dá)到了相當(dāng)高的水平，造船技術(shù)具世界先進(jìn)水平。海外貿(mào)易方面，主要港口有泉州、廣州和明州。可以東達(dá)朝鮮和日本，西至非洲一些國(guó)家。北方經(jīng)濟(jì)在戰(zhàn)亂中也有局部的恢復(fù)和發(fā)展。金統(tǒng)治時(shí)期采取了發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施，使北方經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)。
（3）民族關(guān)系。
1）少數(shù)民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)步。遼夏金政權(quán)的統(tǒng)治者們大多能夠改革舊俗，學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)的文化，注重生產(chǎn)的發(fā)展，在政權(quán)之間的爭(zhēng)斗中不斷發(fā)展壯大自己。他們漢化程度很高，完成了封建化的進(jìn)程，是一支支帶有軍事性的蓬勃向上的力量。漢族政權(quán)的衰弱，少數(shù)民族政權(quán)的勃興，形成了這一時(shí)期民族關(guān)系的特點(diǎn)。民族間政權(quán)的并立，雖然有戰(zhàn)爭(zhēng)，但和平交往是這一時(shí)期民族關(guān)系的主流。
2）民族之間的和與戰(zhàn)。①遼與北宋。遼位于今東北地區(qū)，后擴(kuò)展至幽云地區(qū)。北宋建立后向北發(fā)展，與遼國(guó)利益沖突，遼勢(shì)力正盛，兩國(guó)之間遂發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，多以北宋的失利而告結(jié)束，遼曾派20萬大軍南伐，北宋朝野震驚，有人主張遷都金陵，宰相寇準(zhǔn)力主宋真宗親征，使陣前士氣大振，遼軍受挫，與宋主動(dòng)議和，訂立澶淵之盟，北宋保證每年提供遼歲幣銀10萬兩，絹20萬匹，這是一個(gè)屈辱性的和約。此戰(zhàn)之后，遼的國(guó)勢(shì)漸衰，無力再向宋發(fā)動(dòng)大舉進(jìn)攻，宋也無力進(jìn)行北伐，兩國(guó)關(guān)系轉(zhuǎn)入穩(wěn)定時(shí)期，兩國(guó)在邊界地區(qū)開設(shè)榷場(chǎng)，進(jìn)行民族間的貿(mào)易往來。②西夏與北宋。西夏建立在北宋的疆域之內(nèi)，一開始就遭到了北宋的討伐，西夏積極備戰(zhàn)。多次交戰(zhàn)，北宋失利，失去對(duì)西夏取勝的信心，終于接受元昊的建議進(jìn)行和議，確立了夏與宋的關(guān)系。夏對(duì)宋稱臣，宋冊(cè)封元昊為西夏國(guó)主，每年賜銀7萬兩，絹15萬匹，茶3萬斤，沿邊界開設(shè)榷場(chǎng)相互貿(mào)易。和議后夏宋關(guān)系比較穩(wěn)定。③金滅遼和北宋。金崛起前后，遼的統(tǒng)治日益腐朽，金與北宋曾聯(lián)合攻遼，1125年金滅遼。此后金不斷南下攻宋。1127年包圍開封，俘宋徽宗、宋欽宗及百官宗室 3 000余人，史稱靖康之變，北宋滅亡。趙構(gòu)建立南宋后，金兵追至杭州，在鎮(zhèn)江及黃天蕩被宋將韓世忠包圍，史稱黃天蕩之戰(zhàn)，金軍敗退。1140年金軍大舉進(jìn)攻南宋，南宋雖有岳飛這樣精忠報(bào)國(guó)的將領(lǐng)，但由于統(tǒng)治者的投降政策，最終在1141年與金和議，南宋對(duì)金稱臣，雙方以淮水至大散關(guān)為界，南宋每年向金納歲幣。
3.元朝。
（1）政治。
13世紀(jì)初，鐵木真統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)。此后滅掉夏、金等政權(quán)。1260年忽必烈即位大汗，1271年正式建國(guó)號(hào)為大元，遷都大都（北京）。1276年滅南宋。統(tǒng)一中國(guó)后，元版圖空前遼闊，是亞洲強(qiáng)大的封建國(guó)家。為了進(jìn)行有效的管轄和統(tǒng)治，元政府實(shí)行了行省制度，加強(qiáng)了對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)包括臺(tái)灣和西藏的管轄，西藏正式歸屬中央政權(quán)，成為元朝的一個(gè)行政區(qū)。行省制度對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，作為我國(guó)的行政機(jī)構(gòu)一直保留至今。元朝建立后，為維護(hù)蒙古貴族的特權(quán)地位，建立穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序，按照民族成份和被征服的先后，將全國(guó)居民劃分為四個(gè)等級(jí)，第一等級(jí)為蒙古人，享有政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)，可以擔(dān)任官吏，擁有大量土地。第二等級(jí)為色目人，主要包括西夏人、中亞各族人、東歐人等，有一定的特權(quán)，可以擔(dān)任低級(jí)官吏，可以攜帶兵器等。第三等級(jí)為漢人，主要包括女真人、契丹人以及北方的漢族人等，他們當(dāng)中有一些人十分富有，但在法律上受限制較多，也有一些人可以擔(dān)任較高職位。第四等級(jí)為南人，主要指南宋統(tǒng)治下的各族人民，包括漢人。他們當(dāng)中也有一些人很富有，但卻受到元朝法律嚴(yán)厲的制約。等級(jí)制度與諸色戶籍制度結(jié)合，形成了元朝政府對(duì)社會(huì)的控制網(wǎng)絡(luò)。雖然有等級(jí)制度存在，但蒙古人中依然有很多貧困者，第三、四等級(jí)中也有大量的剝削者，階級(jí)矛盾依然是最主要的社會(huì)矛盾。這種等級(jí)制度是階級(jí)壓迫與民族斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，是民族歧視和民族分化政策的具體體現(xiàn)。
（2）經(jīng)濟(jì)。
元朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要表現(xiàn)在棉花種植的進(jìn)一步推廣，和松江地區(qū)棉紡織業(yè)的興盛。黃道婆在我國(guó)棉紡織業(yè)的發(fā)展中起了重要作用。元朝地域廣大人口眾多，大都是一個(gè)國(guó)際化的大都市，匯聚了來自亞洲、非洲和歐洲的商隊(duì)和使節(jié)。為了解決糧食供應(yīng)的困難，元朝的漕運(yùn)和海運(yùn)發(fā)達(dá)起來。元世祖時(shí)開鑿了山東東平到臨清的會(huì)通河，后來又開鑿了從通州到大都的通惠河。漕運(yùn)糧船可以從杭州直通大都。海運(yùn)可以從長(zhǎng)江口的劉家港經(jīng)黃河、渤海到達(dá)直沽，再轉(zhuǎn)往大都。泉州是的對(duì)外貿(mào)易港口。
（3）民族關(guān)系。
自兩宋以來，少數(shù)民族政權(quán)不斷發(fā)展壯大，漢族地主的統(tǒng)治走向衰落，到元朝統(tǒng)一中國(guó)使這一過程達(dá)到高峰。蒙古人入主中原，更加強(qiáng)了各民族之間的聯(lián)系，形成了民族融合的新高潮。各民族人民共同開發(fā)，使元朝成為當(dāng)時(shí)世界上大的國(guó)家之一。
（4）對(duì)外關(guān)系。
元朝的大都是聞名世界的商業(yè)大都市，世界各國(guó)的使節(jié)、商人、僧侶、旅行家絡(luò)繹不絕來到大都，他們之中最聞名的是威尼斯商人馬可波羅，他寫的《東方見聞錄》不僅向歐洲人介紹了中國(guó)的富庶，而且還介紹了一些中國(guó)的科學(xué)技術(shù)。中外頻繁的交往加深了東西方之間的了解，對(duì)各國(guó)的發(fā)展進(jìn)步起到了積極的促進(jìn)作用。
4.宋元時(shí)期的文化。
（1）科技文化發(fā)展的背景。
宋元時(shí)期，結(jié)束了五代十國(guó)的分裂割據(jù)和長(zhǎng)期的混戰(zhàn)局面，社會(huì)安定。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都有了顯著的發(fā)展，城市繁榮，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。元朝時(shí)國(guó)家統(tǒng)一、疆域遼闊、民族大融合，各族各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化交流密切，再由于海運(yùn)交通的便利，使中外經(jīng)濟(jì)文化交流比前代更加頻繁，這一切為宋元時(shí)期文化的高度發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)條件。宋元文化是在隋唐文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，起點(diǎn)高，基礎(chǔ)雄厚，取得了輝煌的成就。
（2）宋元文化的特征及主要成就。
宋元時(shí)期是我國(guó)古代科技發(fā)展的高峰，四大發(fā)明是我國(guó)成為世界文明古國(guó)的重要標(biāo)志，其中三項(xiàng)發(fā)明于此時(shí)期。北宋平民畢 發(fā)明的活字印刷術(shù)，比歐洲早了400多年。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)人民已經(jīng)制造出了司南，到了北宋，指南針應(yīng)用于航海事業(yè)，南宋時(shí)傳到歐洲，為航海家發(fā)現(xiàn)美洲和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行創(chuàng)造了條件。火藥在唐朝時(shí)已經(jīng)開始應(yīng)用于軍事，北宋時(shí)在軍事上廣泛使用，元朝時(shí)火藥和火藥武器傳到歐洲。四大發(fā)明造福于人類，推動(dòng)了人類歷史的發(fā)展。宋元時(shí)期在天文、歷法上的成就，反映了這個(gè)時(shí)期我國(guó)科學(xué)技術(shù)在世界的地位。沈括、郭守敬是宋元時(shí)期杰出科學(xué)家的代表。這一時(shí)期學(xué)校制度更加完備，中央有太學(xué)和國(guó)子學(xué)等，地方州、縣學(xué)也很興盛。私人講學(xué)的書院在北宋興起，學(xué)習(xí)風(fēng)氣活躍。的書院有石鼓、岳麓、白鹿洞、應(yīng)天、嵩陽等?！顿Y治通鑒》是我國(guó)史學(xué)一部名著，全書取材廣泛、敘事明晰、文筆生動(dòng)，對(duì)研究我國(guó)古代歷史有重要的參考價(jià)值。作者司馬光和西漢的司馬遷，是我國(guó)古代史學(xué)界的兩大偉人，被并稱為“史學(xué)兩司馬”。宋詞和元曲的出現(xiàn)，是這一時(shí)期文學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)。宋詞的代表人物主要有蘇軾、李清照、辛棄疾等，宋代的詩人是陸游，元曲作家的代表是關(guān)漢卿，代表作是《竇娥冤》。繪畫與書法藝術(shù)盛行。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的繁榮，表現(xiàn)市井風(fēng)俗的繪畫應(yīng)運(yùn)而生，宋朝畫家張擇端的《清明上河圖》是我國(guó)美術(shù)的不朽之作。宋朝書法家代表有蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄，人稱“宋四家”。
5.明清時(shí)期。
（1）政治。
明清時(shí)期，在政治方面，封建制度漸趨衰落，封建君主專制制度達(dá)到頂峰。經(jīng)濟(jì)上則表現(xiàn)為資本主義萌芽已經(jīng)出現(xiàn)并緩慢發(fā)展，封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)開始受到?jīng)_擊。對(duì)外政策上開始趨向閉關(guān)鎖國(guó)。民族關(guān)系上，各民族之間的聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)、邊疆地區(qū)得到開發(fā)，統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固。明朝建立之初，為了保證統(tǒng)治的長(zhǎng)治久安，統(tǒng)治者認(rèn)為必須加強(qiáng)君權(quán)，強(qiáng)化封建專制的中央集權(quán)制度。明太祖朱元璋的改革從地方機(jī)構(gòu)入手，廢除行省分設(shè)三司，三司各行其職，不相統(tǒng)屬，互相牽制，直屬于朝廷，從而達(dá)到中央對(duì)地方控制的目的。在中央廢丞相權(quán)分六部，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。此外還設(shè)立了廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)視和對(duì)人民的鎮(zhèn)壓。明朝政府采取八股取士的科舉制，以禁錮人們的頭腦，使讀書人成為皇帝的忠實(shí)奴仆。由此可見，自秦始皇以來的封建專制主義制度已經(jīng)強(qiáng)化到了空前的程度。這些措施加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，使國(guó)家呈現(xiàn)比較安定的局面。這些措施也加強(qiáng)了對(duì)人民的鎮(zhèn)壓，扼殺了人們思想的進(jìn)步，阻滯了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，說明明朝我國(guó)封建制度已經(jīng)日益腐朽并漸趨衰落。清朝時(shí)期我國(guó)疆域遼闊，人口眾多，統(tǒng)治者本身為少數(shù)民族，所以必須加強(qiáng)中央集權(quán)才能有效地維護(hù)和鞏固統(tǒng)治。此時(shí)我國(guó)的封建制度已經(jīng)衰落，反封建斗爭(zhēng)日益發(fā)展，社會(huì)矛盾不斷激化。封建統(tǒng)治者采取防止封建制度瓦解的措施，集中體現(xiàn)為君主專制的加強(qiáng)。具體表現(xiàn)是雍正帝設(shè)置了軍機(jī)處，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，君主專制達(dá)到了頂峰。清朝初年還大興*，從思想上加強(qiáng)對(duì)知識(shí)分子和民眾的迫害和壓制。在君主專制加強(qiáng)的同時(shí)，封建制度卻漸趨衰落。封建君主專制的強(qiáng)化對(duì)社會(huì)進(jìn)步具有明顯的阻礙作用。明清之際，我國(guó)資本主義萌芽已在東南沿海出現(xiàn)，具有啟蒙性質(zhì)的社會(huì)學(xué)說和具有近代色彩的自然科學(xué)都有所萌發(fā)，就當(dāng)時(shí)中國(guó)文化所達(dá)到的水平與歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的水平相差不遠(yuǎn)，但歐洲的社會(huì)改革和文化進(jìn)步一日千里，中國(guó)則死水一潭，毫無生氣，封建專制制度的強(qiáng)化嚴(yán)重阻礙了中國(guó)的社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步。
（2）經(jīng)濟(jì)。
因?yàn)檗r(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，明太祖認(rèn)識(shí)到“民者，國(guó)之本也”，“民安則國(guó)安”的道理，從而實(shí)行了“安養(yǎng)生息之”的措施，主要包括:鼓勵(lì)墾荒，減免賦稅，實(shí)行屯田，軍隊(duì)實(shí)行軍屯，作到“養(yǎng)兵百萬，要令不費(fèi)百姓一粒米”;推廣植棉，興修水利，提倡節(jié)儉等。清軍入關(guān)前后，戰(zhàn)亂持續(xù)了30多年，土地荒蕪嚴(yán)重，墾荒屯田是發(fā)展生產(chǎn)的主要措施，主要方法有:實(shí)行“更名田”，承認(rèn)農(nóng)民對(duì)所開墾土地的所有權(quán);以勸耕的多寡為考核官吏的標(biāo)準(zhǔn)，“有田功者升，無田功者黜”;改革賦稅制度，放寬了封建國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制，提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。明朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的狀況主要是水稻種植面積的擴(kuò)大、高產(chǎn)農(nóng)作物的引進(jìn)和經(jīng)濟(jì)作物的廣泛種植。棉布已成為廣大人民的普遍衣料。清朝時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的主要表現(xiàn)是糧食的單位面積產(chǎn)量大大超過前代。明朝時(shí)手工業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)是出現(xiàn)了一些商業(yè)城市，有些城市成為某些生產(chǎn)部門的中心。冶煉技術(shù)發(fā)達(dá)，采用焦炭作燃料，采礦已用火藥爆破法。清朝時(shí)的發(fā)展表現(xiàn)為規(guī)模更大于前代。隨著明朝手工業(yè)的發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)空前活躍，商品種類增多，商業(yè)城市以及手工業(yè)品生產(chǎn)交換中心增多，貨幣流通量大，白銀成為主要流通的貨幣。明朝中后期，在蘇州、杭州、松江等地，出現(xiàn)了資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系，許多以紡織為業(yè)的“機(jī)戶”開設(shè)“機(jī)房”雇傭“機(jī)工”勞動(dòng)，形成了雇傭與被雇傭的關(guān)系，這是早期的資本主義萌芽。清朝時(shí)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展更猛烈地沖擊著古老的自然經(jīng)濟(jì)，資本主義性質(zhì)的手工工場(chǎng)在地區(qū)上、規(guī)模上、和行業(yè)分工上都超過了明朝。除了蘇州的絲織業(yè)外，云南的采礦業(yè)、四川的制鹽業(yè)、臺(tái)灣的制糖業(yè)、陜西的伐木業(yè)、北京的采煤業(yè)多出現(xiàn)了雇傭關(guān)系。此時(shí)資本主義發(fā)展的一個(gè)特點(diǎn)是大商人向手工業(yè)投資，這一過程即是商業(yè)資本向工業(yè)資本轉(zhuǎn)化的過程，商人也和手工工場(chǎng)主一樣成為早期的資本家。明清時(shí)期的資本主義萌芽，孕育了封建社會(huì)內(nèi)部，從地域和行業(yè)上看都比較狹窄，發(fā)展都比較緩慢。從全國(guó)范圍看，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。新的生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)，說明我國(guó)封建社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入衰落時(shí)期。資本主義萌芽在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)所占的比重很小，它的發(fā)展受到封建制度的嚴(yán)重阻礙。封建土地所有制下的農(nóng)民因受到殘酷的剝削而一貧如洗，幾乎沒有購(gòu)買能力，市場(chǎng)的狹小限制了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而封建地租的剝削率相當(dāng)高，所以“凡置產(chǎn)業(yè)，自當(dāng)以田地為上”，嚴(yán)重影響了資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)。再加上封建政府的壓制，制定行會(huì)制度、廣設(shè)關(guān)卡、征收重稅、控制生產(chǎn)規(guī)模，以及閉關(guān)政策等，使資本主義萌芽的發(fā)展受到嚴(yán)重的阻礙。封建制度衰落在經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn)主要是封建的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)不能容納新的生產(chǎn)力。明清時(shí)期生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)基本不適應(yīng)了，土地高度集中在少數(shù)地主階級(jí)手中，廣大的農(nóng)民失去土地，導(dǎo)致了封建統(tǒng)治的不穩(wěn)定。封建專制的高度強(qiáng)化作用于經(jīng)濟(jì)時(shí)，起到了阻礙資本主義萌芽發(fā)展和破壞社會(huì)生產(chǎn)的作用。清朝前期自然經(jīng)濟(jì)比較穩(wěn)定，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)造就了封建統(tǒng)治者的盲目自大，形成了對(duì)外政策上的閉關(guān)自守。它使中國(guó)失去了對(duì)外貿(mào)易的主動(dòng)權(quán)，阻礙了生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，也使我國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)漸趨落后，商業(yè)和資本主義萌芽的發(fā)展都緩慢下來。
（3）民族關(guān)系。
中華文明是中華民族大家庭中的各個(gè)民族共同創(chuàng)造的，漢族與少數(shù)民族的文化發(fā)展是相互依存的關(guān)系，民族之間的友好交流是民族關(guān)系的主流，民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)有進(jìn)步與反動(dòng)、正義與非正義之分，一般認(rèn)為，為維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的，民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)畢竟是短暫的，之后形成的是民族之間長(zhǎng)久的和平和共同的發(fā)展。明朝建立后，蒙古貴族北逃，雙方開始了長(zhǎng)久的對(duì)抗。也先曾率蒙古人攻入明界，使沿邊喧的漢族人“不得耕作放牧”，社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。由于戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，明朝政府實(shí)行封禁政策，斷絕了與蒙古族的正常交往和貿(mào)易往來，使單純從事畜牧業(yè)生產(chǎn)的蒙古族人深受其害，他們?nèi)鄙偈止I(yè)品以及茶葉等生活必需品。結(jié)束對(duì)抗，恢復(fù)聯(lián)系，發(fā)展生產(chǎn)成為蒙漢人民，包括統(tǒng)治者在內(nèi)的所有人的愿望。韃靼的俺答汗幾十次派人要求與明朝通貢互市，此后幾十年維持了和平互市關(guān)系，加強(qiáng)了蒙漢人民的經(jīng)濟(jì)、文化交流，推動(dòng)了蒙古社會(huì)的發(fā)展。同時(shí)也為明朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了和平的環(huán)境。蒙漢人民共同為北部邊疆地區(qū)的開發(fā)和鞏固北部邊疆作出了貢獻(xiàn)。清朝前期正是西方資本主義開始興建的時(shí)期，他們?cè)谥饾u把侵略的魔爪伸向我國(guó)邊疆的同時(shí)，還挑動(dòng)民族矛盾，支持地方少數(shù)民族分裂分子的叛亂活動(dòng)，因此這一時(shí)期維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的斗爭(zhēng)，往往和反抗外來侵略緊緊聯(lián)系在一起。康熙皇帝平定了沙俄支持下的漠西蒙古的噶爾丹的叛亂，清政府控制了漠北蒙古，進(jìn)一步控制了天山南北。漠西蒙古的土爾扈特部在首領(lǐng)渥巴錫的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)動(dòng)武裝起義，經(jīng)過艱難的長(zhǎng)途跋涉，終于回到祖國(guó)，受到乾隆帝的熱情接待。18世紀(jì)中期，乾隆帝平定了維吾爾貴族大和卓和小和卓兄弟的叛亂，重新統(tǒng)一了新疆地區(qū)。清政府加強(qiáng)了對(duì)西藏的管轄，順治和康熙兩位皇帝分別賜予五世達(dá)賴和五世班禪“達(dá)賴?yán)铩焙汀鞍喽U額爾德尼”的封號(hào)，建立了中央冊(cè)封制。還在西藏設(shè)置了駐藏大臣管理西藏事務(wù)。清朝疆域廣大，民族眾多，清政府把全國(guó)劃分為直隸等18個(gè)省，盛京、吉林、黑龍江、伊犁、烏里雅蘇臺(tái)五個(gè)將軍轄區(qū)，西藏、西寧兩個(gè)辦事大臣轄區(qū)，共25個(gè)省級(jí)行政區(qū)域和內(nèi)蒙古等盟旗。在清朝統(tǒng)一政權(quán)下形成了以漢族為主體，包括50多個(gè)民族共同組成的多民族大家庭。各族人民之間的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系加強(qiáng)了，邊疆地區(qū)得到開發(fā)，統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步得到鞏固。
（4）對(duì)外關(guān)系。
明清時(shí)期對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流得到進(jìn)一步發(fā)展。明成祖時(shí)，明朝是世界上富強(qiáng)的國(guó)家。造船技術(shù)的發(fā)達(dá)和鄭和自身所具備的優(yōu)越條件，使他成為下西洋的人選。鄭和下西洋是世界航海的壯舉，同西方航海家比較，鄭和首創(chuàng)了航行時(shí)間最早、航行次數(shù)最多、人數(shù)最多、船體大、船只多、航行范圍廣、航行設(shè)備最先進(jìn)等業(yè)績(jī)，他是一位偉大的航海家。16世紀(jì)上半期開始，不斷有傳教士伴隨殖民者來到中國(guó)，他們?cè)谥袊?guó)傳教，培植親西方勢(shì)力，為殖民擴(kuò)張效力。但其中也有人如利瑪竇等，向中國(guó)介紹了西方的天文、數(shù)學(xué)、地理等科學(xué)文化知識(shí)，客觀上促進(jìn)了西方科學(xué)技術(shù)的傳入和中西方文化的交流。隨著外國(guó)資本主義的發(fā)展，殖民者開始侵?jǐn)_我國(guó)邊疆。明朝中期，由于海防松弛，日本的海盜、*商、武士、浪人等經(jīng)常騷擾我國(guó)沿海地區(qū)，侵犯了我國(guó)的主權(quán)，危害了我國(guó)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全?？箵糍量?，保衛(wèi)人民，維護(hù)國(guó)家民族的尊嚴(yán)，成為人民的強(qiáng)烈要求。戚繼光在抗倭斗爭(zhēng)中表現(xiàn)了崇高的愛國(guó)主義精神，捏衛(wèi)了國(guó)家的安定和民族尊嚴(yán)，為肅清東南沿海的倭冠作出重大貢獻(xiàn)，成為民族英雄。1624年，荷蘭殖民者侵占了我國(guó)寶島臺(tái)灣，實(shí)行殖民統(tǒng)治。鄭成功決心要“復(fù)故人之土”，毅然向荷蘭殖民強(qiáng)盜發(fā)起進(jìn)攻。1662年，荷蘭殖民者在投降書上簽字，結(jié)束了他們對(duì)臺(tái)灣38年的殖民統(tǒng)治，臺(tái)灣回到了祖國(guó)的懷抱。鄭成功成為我國(guó)歷的民族英雄。16世紀(jì)末期，沙俄征服了西伯利亞，開始侵入我國(guó)黑龍江流域。17世紀(jì)中侵占了我國(guó)雅克薩和尼布楚。康熙皇帝于1681年開始全面加強(qiáng)東北的邊防。1685年和1686年兩次組織了自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，趕走了俄國(guó)侵略者。1689年簽訂了《尼布楚條約》，劃定了兩國(guó)東北部邊界?？滴趸实鄯磽敉鈬?guó)侵略，為鞏固我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家作出了貢獻(xiàn)。
（5）文化。
明朝中后期，封建制度漸趨衰落，新的經(jīng)濟(jì)因素產(chǎn)生，在封建主義的土壤里出現(xiàn)了資本主義萌芽，這種現(xiàn)象反映在思想理論界，產(chǎn)生了一批具有民主色彩的進(jìn)步思想家。他們的代表是黃宗羲、顧炎武、王夫之等。他們對(duì)封建專制主義制度進(jìn)行了揭露和批判，要求改革社會(huì)，向維系封建專制制度的正統(tǒng)思想—孔孟之道發(fā)起挑戰(zhàn)。他們強(qiáng)調(diào)探討國(guó)家治亂的根源和解決國(guó)計(jì)民生的重大問題，提出捍衛(wèi)國(guó)家民族的利益是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任。這些思想對(duì)后來的資產(chǎn)階級(jí)民主革命產(chǎn)生了重大的影響。這一時(shí)期我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平依然處于世界前列，再加上中西方的交流、外來科技知識(shí)的引入，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)還保持了相當(dāng)高的水平。李時(shí)針、徐光啟、宋應(yīng)星等科學(xué)家，在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，加上自己的勤奮學(xué)習(xí)和調(diào)查研究，給我們留下了三大總結(jié)性的科學(xué)巨著，這對(duì)后世和世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。但是，此后中國(guó)的科技文化就沒有再產(chǎn)生輝煌的成就，這是因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展是建筑在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上的，中國(guó)的資本主義萌芽從一開始就受到摧殘，不可能對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提出更高的要求和創(chuàng)造條件。當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子大部分追求科舉功名，頭腦僵化，思想被傳統(tǒng)禮教嚴(yán)格控制，再加上對(duì)外政策上日益趨向“閉關(guān)鎖國(guó)”，使我國(guó)的科技文化事業(yè)轉(zhuǎn)向落后。明清時(shí)期小說是文學(xué)發(fā)展的主流，人們常把漢賦、唐詩、宋詞、元曲和明清小說相瓣并論。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的繁榮，戲劇演出是城鄉(xiāng)人民的主要文化娛樂形式。京劇就是在廣泛吸收其他地方劇種精華的基礎(chǔ)上，適應(yīng)北京觀眾的愛好而形成的新劇種。18世紀(jì)末，四大徽班進(jìn)京，之后形成了風(fēng)靡全國(guó)的“京劇”，其精湛的表演藝術(shù)魅力至今不衰。明清也是國(guó)畫藝術(shù)發(fā)展的重要時(shí)期，由于江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，產(chǎn)生了明朝繪畫的“吳派”和清朝繪畫的“揚(yáng)州八怪”，說明文化的發(fā)展是與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展分不開的。
1.51 知識(shí)體系
基本特征:宋元時(shí)期，國(guó)家從分裂割據(jù)、若干民族政權(quán)并立，到民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)，逐步走向統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)重心的南移完成，封建經(jīng)濟(jì)方式向邊疆地區(qū)擴(kuò)展。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步。明清時(shí)期，封建制度漸趨衰落，君主專制達(dá)到了頂峰。資本主義萌芽已經(jīng)出現(xiàn)并緩慢發(fā)展，封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)開始受到?jīng)_擊。對(duì)外政策開始趨向閉關(guān)鎖國(guó)。各民族間的聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)，邊疆地區(qū)得到進(jìn)一步開發(fā)，統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固。
1.五代十國(guó)時(shí)期。
（1）政治。
（907年—960年）中國(guó)歷的分裂割據(jù)時(shí)期。唐朝滅亡后，中原地區(qū)相繼出現(xiàn)五個(gè)短暫的政權(quán)，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，史稱五代。在黃巢起義時(shí)，南方割據(jù)勢(shì)力開始紛紛稱王，先后出現(xiàn)了九國(guó)，加上北方劉崇建立的北漢，分別是吳、前蜀、后蜀、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平、北漢，史稱“十國(guó)”。其中前蜀與后蜀、吳與南唐是相承關(guān)系。直到北守建立后才結(jié)束了唐末以來近百年的分裂割據(jù)局面。
（2）經(jīng)濟(jì)。
五代十國(guó)時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)得到比較大的發(fā)展。主要原因包括:南方戰(zhàn)亂較少，社會(huì)相對(duì)安定;北民南遷，給南方帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，增加了南方的勞動(dòng)力;南方的割據(jù)政權(quán)為增強(qiáng)實(shí)力，大都采取了重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的措施。在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)貿(mào)易方面都取得了顯著的成效。北方經(jīng)濟(jì)由于戰(zhàn)亂頻繁，遭到很大破壞。后周世宗柴榮在位期間進(jìn)行了改革，使經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)，后周軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力大為提高。為后來北宋結(jié)束分裂割據(jù)局面準(zhǔn)備了重要條件。
2.宋遼夏金并立時(shí)期。
（1）政治。
北宋建立后，為了加強(qiáng)中央集權(quán)從“權(quán)”、“錢”、“兵”三方面入手，采取措施把政權(quán)、財(cái)權(quán)、兵權(quán)收歸中央。宋太祖解除了統(tǒng)兵大將的兵權(quán)，從地方軍隊(duì)中挑選強(qiáng)壯兵丁，編入禁軍，由皇帝直接控制。解除了地方節(jié)度使的權(quán)利，派文臣到地方作知州，管理地方行政。派轉(zhuǎn)運(yùn)使到地方管理財(cái)政。這些措施強(qiáng)化了中央集權(quán)，使唐朝后期以來的藩鎮(zhèn)割據(jù)局面結(jié)束了。北宋中期以來面臨嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)，包括財(cái)政困難;土地兼并和賦稅沉重引發(fā)的階級(jí)矛盾;遼、西夏少數(shù)民族政權(quán)對(duì)北宋的威脅等。為了克服封建統(tǒng)治的危機(jī)，1069年宋神宗任用王安石進(jìn)行變法。變法取得了一定的成效，政府的收入增加了，但變法觸動(dòng)了大地主、大官僚的利益，遭到強(qiáng)烈反對(duì)，最終被廢除。由于北宋政權(quán)的積弱，不斷受到周邊少數(shù)民族政權(quán)的攻擊。靖康之變后，趙構(gòu)建立了南宋，偏安于江南。遼政權(quán)是10世紀(jì)中葉東北地區(qū)的契丹族建立的少數(shù)民族政權(quán)。在唐朝末年開始強(qiáng)大，916年耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó)，稱皇帝。遼因居遼河流域而得名。西夏政權(quán)是11世紀(jì)初黨項(xiàng)族建立的少數(shù)民族政權(quán)。黨項(xiàng)族是古代羌族的一支。1038年元昊稱帝建立大夏，北宋因其位于西部而稱其為西夏。金是12世紀(jì)女真人建立的封建政權(quán)，他們生活在東北地區(qū)，是唐朝時(shí)期的黑水 ，歷史悠久。1115年完顏阿骨打正式建國(guó)，國(guó)號(hào)金。
（2）經(jīng)濟(jì)。
1）北宋時(shí)期。農(nóng)業(yè)方面，生產(chǎn)得到發(fā)展，粟、麥、黍、豆等北方作物推廣到了江南;占城稻推廣到了淮河流域一帶。茶樹的栽培在福建和長(zhǎng)江中下游的丘陵地帶推廣。手工業(yè)方面，絲織技術(shù)以四川地區(qū)為。制瓷技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá)，定窯的白瓷、汝窯的青瓷享有盛名，景德鎮(zhèn)發(fā)展成為的磁都。礦冶業(yè)水平先進(jìn)，用煤作燃料冶鐵的作坊很多，山西、東京（開封）一帶的居民已經(jīng)用煤作燃料。城市和商業(yè)方面，東京（開封）是最繁華的城市，其布局打破了“坊”與“市”的界限，商業(yè)活動(dòng)不再受時(shí)間和地點(diǎn)的限制。城市里還出現(xiàn)了娛樂場(chǎng)所“瓦肆”。市場(chǎng)上流通著大量的金屬貨幣，北宋前期在四川地區(qū)還出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”。
2）南宋時(shí)期。南方戰(zhàn)亂較少，社會(huì)安定，北方大量人口南遷，促進(jìn)了南方的開發(fā)，完成了古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)重心的南移。農(nóng)業(yè)方面，稻米和棉花的種植不斷推廣，產(chǎn)量不斷提高。手工業(yè)方面，棉紡織技術(shù)達(dá)到了相當(dāng)高的水平，造船技術(shù)具世界先進(jìn)水平。海外貿(mào)易方面，主要港口有泉州、廣州和明州。可以東達(dá)朝鮮和日本，西至非洲一些國(guó)家。北方經(jīng)濟(jì)在戰(zhàn)亂中也有局部的恢復(fù)和發(fā)展。金統(tǒng)治時(shí)期采取了發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施，使北方經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)。
（3）民族關(guān)系。
1）少數(shù)民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)步。遼夏金政權(quán)的統(tǒng)治者們大多能夠改革舊俗，學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)的文化，注重生產(chǎn)的發(fā)展，在政權(quán)之間的爭(zhēng)斗中不斷發(fā)展壯大自己。他們漢化程度很高，完成了封建化的進(jìn)程，是一支支帶有軍事性的蓬勃向上的力量。漢族政權(quán)的衰弱，少數(shù)民族政權(quán)的勃興，形成了這一時(shí)期民族關(guān)系的特點(diǎn)。民族間政權(quán)的并立，雖然有戰(zhàn)爭(zhēng)，但和平交往是這一時(shí)期民族關(guān)系的主流。
2）民族之間的和與戰(zhàn)。①遼與北宋。遼位于今東北地區(qū)，后擴(kuò)展至幽云地區(qū)。北宋建立后向北發(fā)展，與遼國(guó)利益沖突，遼勢(shì)力正盛，兩國(guó)之間遂發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，多以北宋的失利而告結(jié)束，遼曾派20萬大軍南伐，北宋朝野震驚，有人主張遷都金陵，宰相寇準(zhǔn)力主宋真宗親征，使陣前士氣大振，遼軍受挫，與宋主動(dòng)議和，訂立澶淵之盟，北宋保證每年提供遼歲幣銀10萬兩，絹20萬匹，這是一個(gè)屈辱性的和約。此戰(zhàn)之后，遼的國(guó)勢(shì)漸衰，無力再向宋發(fā)動(dòng)大舉進(jìn)攻，宋也無力進(jìn)行北伐，兩國(guó)關(guān)系轉(zhuǎn)入穩(wěn)定時(shí)期，兩國(guó)在邊界地區(qū)開設(shè)榷場(chǎng)，進(jìn)行民族間的貿(mào)易往來。②西夏與北宋。西夏建立在北宋的疆域之內(nèi)，一開始就遭到了北宋的討伐，西夏積極備戰(zhàn)。多次交戰(zhàn)，北宋失利，失去對(duì)西夏取勝的信心，終于接受元昊的建議進(jìn)行和議，確立了夏與宋的關(guān)系。夏對(duì)宋稱臣，宋冊(cè)封元昊為西夏國(guó)主，每年賜銀7萬兩，絹15萬匹，茶3萬斤，沿邊界開設(shè)榷場(chǎng)相互貿(mào)易。和議后夏宋關(guān)系比較穩(wěn)定。③金滅遼和北宋。金崛起前后，遼的統(tǒng)治日益腐朽，金與北宋曾聯(lián)合攻遼，1125年金滅遼。此后金不斷南下攻宋。1127年包圍開封，俘宋徽宗、宋欽宗及百官宗室 3 000余人，史稱靖康之變，北宋滅亡。趙構(gòu)建立南宋后，金兵追至杭州，在鎮(zhèn)江及黃天蕩被宋將韓世忠包圍，史稱黃天蕩之戰(zhàn)，金軍敗退。1140年金軍大舉進(jìn)攻南宋，南宋雖有岳飛這樣精忠報(bào)國(guó)的將領(lǐng)，但由于統(tǒng)治者的投降政策，最終在1141年與金和議，南宋對(duì)金稱臣，雙方以淮水至大散關(guān)為界，南宋每年向金納歲幣。
3.元朝。
（1）政治。
13世紀(jì)初，鐵木真統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)。此后滅掉夏、金等政權(quán)。1260年忽必烈即位大汗，1271年正式建國(guó)號(hào)為大元，遷都大都（北京）。1276年滅南宋。統(tǒng)一中國(guó)后，元版圖空前遼闊，是亞洲強(qiáng)大的封建國(guó)家。為了進(jìn)行有效的管轄和統(tǒng)治，元政府實(shí)行了行省制度，加強(qiáng)了對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)包括臺(tái)灣和西藏的管轄，西藏正式歸屬中央政權(quán)，成為元朝的一個(gè)行政區(qū)。行省制度對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，作為我國(guó)的行政機(jī)構(gòu)一直保留至今。元朝建立后，為維護(hù)蒙古貴族的特權(quán)地位，建立穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序，按照民族成份和被征服的先后，將全國(guó)居民劃分為四個(gè)等級(jí)，第一等級(jí)為蒙古人，享有政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)，可以擔(dān)任官吏，擁有大量土地。第二等級(jí)為色目人，主要包括西夏人、中亞各族人、東歐人等，有一定的特權(quán)，可以擔(dān)任低級(jí)官吏，可以攜帶兵器等。第三等級(jí)為漢人，主要包括女真人、契丹人以及北方的漢族人等，他們當(dāng)中有一些人十分富有，但在法律上受限制較多，也有一些人可以擔(dān)任較高職位。第四等級(jí)為南人，主要指南宋統(tǒng)治下的各族人民，包括漢人。他們當(dāng)中也有一些人很富有，但卻受到元朝法律嚴(yán)厲的制約。等級(jí)制度與諸色戶籍制度結(jié)合，形成了元朝政府對(duì)社會(huì)的控制網(wǎng)絡(luò)。雖然有等級(jí)制度存在，但蒙古人中依然有很多貧困者，第三、四等級(jí)中也有大量的剝削者，階級(jí)矛盾依然是最主要的社會(huì)矛盾。這種等級(jí)制度是階級(jí)壓迫與民族斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，是民族歧視和民族分化政策的具體體現(xiàn)。
（2）經(jīng)濟(jì)。
元朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要表現(xiàn)在棉花種植的進(jìn)一步推廣，和松江地區(qū)棉紡織業(yè)的興盛。黃道婆在我國(guó)棉紡織業(yè)的發(fā)展中起了重要作用。元朝地域廣大人口眾多，大都是一個(gè)國(guó)際化的大都市，匯聚了來自亞洲、非洲和歐洲的商隊(duì)和使節(jié)。為了解決糧食供應(yīng)的困難，元朝的漕運(yùn)和海運(yùn)發(fā)達(dá)起來。元世祖時(shí)開鑿了山東東平到臨清的會(huì)通河，后來又開鑿了從通州到大都的通惠河。漕運(yùn)糧船可以從杭州直通大都。海運(yùn)可以從長(zhǎng)江口的劉家港經(jīng)黃河、渤海到達(dá)直沽，再轉(zhuǎn)往大都。泉州是的對(duì)外貿(mào)易港口。
（3）民族關(guān)系。
自兩宋以來，少數(shù)民族政權(quán)不斷發(fā)展壯大，漢族地主的統(tǒng)治走向衰落，到元朝統(tǒng)一中國(guó)使這一過程達(dá)到高峰。蒙古人入主中原，更加強(qiáng)了各民族之間的聯(lián)系，形成了民族融合的新高潮。各民族人民共同開發(fā)，使元朝成為當(dāng)時(shí)世界上大的國(guó)家之一。
（4）對(duì)外關(guān)系。
元朝的大都是聞名世界的商業(yè)大都市，世界各國(guó)的使節(jié)、商人、僧侶、旅行家絡(luò)繹不絕來到大都，他們之中最聞名的是威尼斯商人馬可波羅，他寫的《東方見聞錄》不僅向歐洲人介紹了中國(guó)的富庶，而且還介紹了一些中國(guó)的科學(xué)技術(shù)。中外頻繁的交往加深了東西方之間的了解，對(duì)各國(guó)的發(fā)展進(jìn)步起到了積極的促進(jìn)作用。
4.宋元時(shí)期的文化。
（1）科技文化發(fā)展的背景。
宋元時(shí)期，結(jié)束了五代十國(guó)的分裂割據(jù)和長(zhǎng)期的混戰(zhàn)局面，社會(huì)安定。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都有了顯著的發(fā)展，城市繁榮，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。元朝時(shí)國(guó)家統(tǒng)一、疆域遼闊、民族大融合，各族各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化交流密切，再由于海運(yùn)交通的便利，使中外經(jīng)濟(jì)文化交流比前代更加頻繁，這一切為宋元時(shí)期文化的高度發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)條件。宋元文化是在隋唐文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，起點(diǎn)高，基礎(chǔ)雄厚，取得了輝煌的成就。
（2）宋元文化的特征及主要成就。
宋元時(shí)期是我國(guó)古代科技發(fā)展的高峰，四大發(fā)明是我國(guó)成為世界文明古國(guó)的重要標(biāo)志，其中三項(xiàng)發(fā)明于此時(shí)期。北宋平民畢 發(fā)明的活字印刷術(shù)，比歐洲早了400多年。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)人民已經(jīng)制造出了司南，到了北宋，指南針應(yīng)用于航海事業(yè)，南宋時(shí)傳到歐洲，為航海家發(fā)現(xiàn)美洲和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行創(chuàng)造了條件。火藥在唐朝時(shí)已經(jīng)開始應(yīng)用于軍事，北宋時(shí)在軍事上廣泛使用，元朝時(shí)火藥和火藥武器傳到歐洲。四大發(fā)明造福于人類，推動(dòng)了人類歷史的發(fā)展。宋元時(shí)期在天文、歷法上的成就，反映了這個(gè)時(shí)期我國(guó)科學(xué)技術(shù)在世界的地位。沈括、郭守敬是宋元時(shí)期杰出科學(xué)家的代表。這一時(shí)期學(xué)校制度更加完備，中央有太學(xué)和國(guó)子學(xué)等，地方州、縣學(xué)也很興盛。私人講學(xué)的書院在北宋興起，學(xué)習(xí)風(fēng)氣活躍。的書院有石鼓、岳麓、白鹿洞、應(yīng)天、嵩陽等?！顿Y治通鑒》是我國(guó)史學(xué)一部名著，全書取材廣泛、敘事明晰、文筆生動(dòng)，對(duì)研究我國(guó)古代歷史有重要的參考價(jià)值。作者司馬光和西漢的司馬遷，是我國(guó)古代史學(xué)界的兩大偉人，被并稱為“史學(xué)兩司馬”。宋詞和元曲的出現(xiàn)，是這一時(shí)期文學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)。宋詞的代表人物主要有蘇軾、李清照、辛棄疾等，宋代的詩人是陸游，元曲作家的代表是關(guān)漢卿，代表作是《竇娥冤》。繪畫與書法藝術(shù)盛行。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的繁榮，表現(xiàn)市井風(fēng)俗的繪畫應(yīng)運(yùn)而生，宋朝畫家張擇端的《清明上河圖》是我國(guó)美術(shù)的不朽之作。宋朝書法家代表有蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄，人稱“宋四家”。
5.明清時(shí)期。
（1）政治。
明清時(shí)期，在政治方面，封建制度漸趨衰落，封建君主專制制度達(dá)到頂峰。經(jīng)濟(jì)上則表現(xiàn)為資本主義萌芽已經(jīng)出現(xiàn)并緩慢發(fā)展，封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)開始受到?jīng)_擊。對(duì)外政策上開始趨向閉關(guān)鎖國(guó)。民族關(guān)系上，各民族之間的聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)、邊疆地區(qū)得到開發(fā)，統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固。明朝建立之初，為了保證統(tǒng)治的長(zhǎng)治久安，統(tǒng)治者認(rèn)為必須加強(qiáng)君權(quán)，強(qiáng)化封建專制的中央集權(quán)制度。明太祖朱元璋的改革從地方機(jī)構(gòu)入手，廢除行省分設(shè)三司，三司各行其職，不相統(tǒng)屬，互相牽制，直屬于朝廷，從而達(dá)到中央對(duì)地方控制的目的。在中央廢丞相權(quán)分六部，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。此外還設(shè)立了廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)視和對(duì)人民的鎮(zhèn)壓。明朝政府采取八股取士的科舉制，以禁錮人們的頭腦，使讀書人成為皇帝的忠實(shí)奴仆。由此可見，自秦始皇以來的封建專制主義制度已經(jīng)強(qiáng)化到了空前的程度。這些措施加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，使國(guó)家呈現(xiàn)比較安定的局面。這些措施也加強(qiáng)了對(duì)人民的鎮(zhèn)壓，扼殺了人們思想的進(jìn)步，阻滯了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，說明明朝我國(guó)封建制度已經(jīng)日益腐朽并漸趨衰落。清朝時(shí)期我國(guó)疆域遼闊，人口眾多，統(tǒng)治者本身為少數(shù)民族，所以必須加強(qiáng)中央集權(quán)才能有效地維護(hù)和鞏固統(tǒng)治。此時(shí)我國(guó)的封建制度已經(jīng)衰落，反封建斗爭(zhēng)日益發(fā)展，社會(huì)矛盾不斷激化。封建統(tǒng)治者采取防止封建制度瓦解的措施，集中體現(xiàn)為君主專制的加強(qiáng)。具體表現(xiàn)是雍正帝設(shè)置了軍機(jī)處，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，君主專制達(dá)到了頂峰。清朝初年還大興*，從思想上加強(qiáng)對(duì)知識(shí)分子和民眾的迫害和壓制。在君主專制加強(qiáng)的同時(shí)，封建制度卻漸趨衰落。封建君主專制的強(qiáng)化對(duì)社會(huì)進(jìn)步具有明顯的阻礙作用。明清之際，我國(guó)資本主義萌芽已在東南沿海出現(xiàn)，具有啟蒙性質(zhì)的社會(huì)學(xué)說和具有近代色彩的自然科學(xué)都有所萌發(fā)，就當(dāng)時(shí)中國(guó)文化所達(dá)到的水平與歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的水平相差不遠(yuǎn)，但歐洲的社會(huì)改革和文化進(jìn)步一日千里，中國(guó)則死水一潭，毫無生氣，封建專制制度的強(qiáng)化嚴(yán)重阻礙了中國(guó)的社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步。
（2）經(jīng)濟(jì)。
因?yàn)檗r(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，明太祖認(rèn)識(shí)到“民者，國(guó)之本也”，“民安則國(guó)安”的道理，從而實(shí)行了“安養(yǎng)生息之”的措施，主要包括:鼓勵(lì)墾荒，減免賦稅，實(shí)行屯田，軍隊(duì)實(shí)行軍屯，作到“養(yǎng)兵百萬，要令不費(fèi)百姓一粒米”;推廣植棉，興修水利，提倡節(jié)儉等。清軍入關(guān)前后，戰(zhàn)亂持續(xù)了30多年，土地荒蕪嚴(yán)重，墾荒屯田是發(fā)展生產(chǎn)的主要措施，主要方法有:實(shí)行“更名田”，承認(rèn)農(nóng)民對(duì)所開墾土地的所有權(quán);以勸耕的多寡為考核官吏的標(biāo)準(zhǔn)，“有田功者升，無田功者黜”;改革賦稅制度，放寬了封建國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制，提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。明朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的狀況主要是水稻種植面積的擴(kuò)大、高產(chǎn)農(nóng)作物的引進(jìn)和經(jīng)濟(jì)作物的廣泛種植。棉布已成為廣大人民的普遍衣料。清朝時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的主要表現(xiàn)是糧食的單位面積產(chǎn)量大大超過前代。明朝時(shí)手工業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)是出現(xiàn)了一些商業(yè)城市，有些城市成為某些生產(chǎn)部門的中心。冶煉技術(shù)發(fā)達(dá)，采用焦炭作燃料，采礦已用火藥爆破法。清朝時(shí)的發(fā)展表現(xiàn)為規(guī)模更大于前代。隨著明朝手工業(yè)的發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)空前活躍，商品種類增多，商業(yè)城市以及手工業(yè)品生產(chǎn)交換中心增多，貨幣流通量大，白銀成為主要流通的貨幣。明朝中后期，在蘇州、杭州、松江等地，出現(xiàn)了資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系，許多以紡織為業(yè)的“機(jī)戶”開設(shè)“機(jī)房”雇傭“機(jī)工”勞動(dòng)，形成了雇傭與被雇傭的關(guān)系，這是早期的資本主義萌芽。清朝時(shí)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展更猛烈地沖擊著古老的自然經(jīng)濟(jì)，資本主義性質(zhì)的手工工場(chǎng)在地區(qū)上、規(guī)模上、和行業(yè)分工上都超過了明朝。除了蘇州的絲織業(yè)外，云南的采礦業(yè)、四川的制鹽業(yè)、臺(tái)灣的制糖業(yè)、陜西的伐木業(yè)、北京的采煤業(yè)多出現(xiàn)了雇傭關(guān)系。此時(shí)資本主義發(fā)展的一個(gè)特點(diǎn)是大商人向手工業(yè)投資，這一過程即是商業(yè)資本向工業(yè)資本轉(zhuǎn)化的過程，商人也和手工工場(chǎng)主一樣成為早期的資本家。明清時(shí)期的資本主義萌芽，孕育了封建社會(huì)內(nèi)部，從地域和行業(yè)上看都比較狹窄，發(fā)展都比較緩慢。從全國(guó)范圍看，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。新的生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)，說明我國(guó)封建社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入衰落時(shí)期。資本主義萌芽在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)所占的比重很小，它的發(fā)展受到封建制度的嚴(yán)重阻礙。封建土地所有制下的農(nóng)民因受到殘酷的剝削而一貧如洗，幾乎沒有購(gòu)買能力，市場(chǎng)的狹小限制了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而封建地租的剝削率相當(dāng)高，所以“凡置產(chǎn)業(yè)，自當(dāng)以田地為上”，嚴(yán)重影響了資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)。再加上封建政府的壓制，制定行會(huì)制度、廣設(shè)關(guān)卡、征收重稅、控制生產(chǎn)規(guī)模，以及閉關(guān)政策等，使資本主義萌芽的發(fā)展受到嚴(yán)重的阻礙。封建制度衰落在經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn)主要是封建的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)不能容納新的生產(chǎn)力。明清時(shí)期生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)基本不適應(yīng)了，土地高度集中在少數(shù)地主階級(jí)手中，廣大的農(nóng)民失去土地，導(dǎo)致了封建統(tǒng)治的不穩(wěn)定。封建專制的高度強(qiáng)化作用于經(jīng)濟(jì)時(shí)，起到了阻礙資本主義萌芽發(fā)展和破壞社會(huì)生產(chǎn)的作用。清朝前期自然經(jīng)濟(jì)比較穩(wěn)定，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)造就了封建統(tǒng)治者的盲目自大，形成了對(duì)外政策上的閉關(guān)自守。它使中國(guó)失去了對(duì)外貿(mào)易的主動(dòng)權(quán)，阻礙了生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，也使我國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)漸趨落后，商業(yè)和資本主義萌芽的發(fā)展都緩慢下來。
（3）民族關(guān)系。
中華文明是中華民族大家庭中的各個(gè)民族共同創(chuàng)造的，漢族與少數(shù)民族的文化發(fā)展是相互依存的關(guān)系，民族之間的友好交流是民族關(guān)系的主流，民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)有進(jìn)步與反動(dòng)、正義與非正義之分，一般認(rèn)為，為維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的，民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)畢竟是短暫的，之后形成的是民族之間長(zhǎng)久的和平和共同的發(fā)展。明朝建立后，蒙古貴族北逃，雙方開始了長(zhǎng)久的對(duì)抗。也先曾率蒙古人攻入明界，使沿邊喧的漢族人“不得耕作放牧”，社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。由于戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，明朝政府實(shí)行封禁政策，斷絕了與蒙古族的正常交往和貿(mào)易往來，使單純從事畜牧業(yè)生產(chǎn)的蒙古族人深受其害，他們?nèi)鄙偈止I(yè)品以及茶葉等生活必需品。結(jié)束對(duì)抗，恢復(fù)聯(lián)系，發(fā)展生產(chǎn)成為蒙漢人民，包括統(tǒng)治者在內(nèi)的所有人的愿望。韃靼的俺答汗幾十次派人要求與明朝通貢互市，此后幾十年維持了和平互市關(guān)系，加強(qiáng)了蒙漢人民的經(jīng)濟(jì)、文化交流，推動(dòng)了蒙古社會(huì)的發(fā)展。同時(shí)也為明朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了和平的環(huán)境。蒙漢人民共同為北部邊疆地區(qū)的開發(fā)和鞏固北部邊疆作出了貢獻(xiàn)。清朝前期正是西方資本主義開始興建的時(shí)期，他們?cè)谥饾u把侵略的魔爪伸向我國(guó)邊疆的同時(shí)，還挑動(dòng)民族矛盾，支持地方少數(shù)民族分裂分子的叛亂活動(dòng)，因此這一時(shí)期維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的斗爭(zhēng)，往往和反抗外來侵略緊緊聯(lián)系在一起。康熙皇帝平定了沙俄支持下的漠西蒙古的噶爾丹的叛亂，清政府控制了漠北蒙古，進(jìn)一步控制了天山南北。漠西蒙古的土爾扈特部在首領(lǐng)渥巴錫的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)動(dòng)武裝起義，經(jīng)過艱難的長(zhǎng)途跋涉，終于回到祖國(guó)，受到乾隆帝的熱情接待。18世紀(jì)中期，乾隆帝平定了維吾爾貴族大和卓和小和卓兄弟的叛亂，重新統(tǒng)一了新疆地區(qū)。清政府加強(qiáng)了對(duì)西藏的管轄，順治和康熙兩位皇帝分別賜予五世達(dá)賴和五世班禪“達(dá)賴?yán)铩焙汀鞍喽U額爾德尼”的封號(hào)，建立了中央冊(cè)封制。還在西藏設(shè)置了駐藏大臣管理西藏事務(wù)。清朝疆域廣大，民族眾多，清政府把全國(guó)劃分為直隸等18個(gè)省，盛京、吉林、黑龍江、伊犁、烏里雅蘇臺(tái)五個(gè)將軍轄區(qū)，西藏、西寧兩個(gè)辦事大臣轄區(qū)，共25個(gè)省級(jí)行政區(qū)域和內(nèi)蒙古等盟旗。在清朝統(tǒng)一政權(quán)下形成了以漢族為主體，包括50多個(gè)民族共同組成的多民族大家庭。各族人民之間的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系加強(qiáng)了，邊疆地區(qū)得到開發(fā)，統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步得到鞏固。
（4）對(duì)外關(guān)系。
明清時(shí)期對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流得到進(jìn)一步發(fā)展。明成祖時(shí)，明朝是世界上富強(qiáng)的國(guó)家。造船技術(shù)的發(fā)達(dá)和鄭和自身所具備的優(yōu)越條件，使他成為下西洋的人選。鄭和下西洋是世界航海的壯舉，同西方航海家比較，鄭和首創(chuàng)了航行時(shí)間最早、航行次數(shù)最多、人數(shù)最多、船體大、船只多、航行范圍廣、航行設(shè)備最先進(jìn)等業(yè)績(jī)，他是一位偉大的航海家。16世紀(jì)上半期開始，不斷有傳教士伴隨殖民者來到中國(guó)，他們?cè)谥袊?guó)傳教，培植親西方勢(shì)力，為殖民擴(kuò)張效力。但其中也有人如利瑪竇等，向中國(guó)介紹了西方的天文、數(shù)學(xué)、地理等科學(xué)文化知識(shí)，客觀上促進(jìn)了西方科學(xué)技術(shù)的傳入和中西方文化的交流。隨著外國(guó)資本主義的發(fā)展，殖民者開始侵?jǐn)_我國(guó)邊疆。明朝中期，由于海防松弛，日本的海盜、*商、武士、浪人等經(jīng)常騷擾我國(guó)沿海地區(qū)，侵犯了我國(guó)的主權(quán)，危害了我國(guó)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全?？箵糍量?，保衛(wèi)人民，維護(hù)國(guó)家民族的尊嚴(yán)，成為人民的強(qiáng)烈要求。戚繼光在抗倭斗爭(zhēng)中表現(xiàn)了崇高的愛國(guó)主義精神，捏衛(wèi)了國(guó)家的安定和民族尊嚴(yán)，為肅清東南沿海的倭冠作出重大貢獻(xiàn)，成為民族英雄。1624年，荷蘭殖民者侵占了我國(guó)寶島臺(tái)灣，實(shí)行殖民統(tǒng)治。鄭成功決心要“復(fù)故人之土”，毅然向荷蘭殖民強(qiáng)盜發(fā)起進(jìn)攻。1662年，荷蘭殖民者在投降書上簽字，結(jié)束了他們對(duì)臺(tái)灣38年的殖民統(tǒng)治，臺(tái)灣回到了祖國(guó)的懷抱。鄭成功成為我國(guó)歷的民族英雄。16世紀(jì)末期，沙俄征服了西伯利亞，開始侵入我國(guó)黑龍江流域。17世紀(jì)中侵占了我國(guó)雅克薩和尼布楚。康熙皇帝于1681年開始全面加強(qiáng)東北的邊防。1685年和1686年兩次組織了自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，趕走了俄國(guó)侵略者。1689年簽訂了《尼布楚條約》，劃定了兩國(guó)東北部邊界?？滴趸实鄯磽敉鈬?guó)侵略，為鞏固我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家作出了貢獻(xiàn)。
（5）文化。
明朝中后期，封建制度漸趨衰落，新的經(jīng)濟(jì)因素產(chǎn)生，在封建主義的土壤里出現(xiàn)了資本主義萌芽，這種現(xiàn)象反映在思想理論界，產(chǎn)生了一批具有民主色彩的進(jìn)步思想家。他們的代表是黃宗羲、顧炎武、王夫之等。他們對(duì)封建專制主義制度進(jìn)行了揭露和批判，要求改革社會(huì)，向維系封建專制制度的正統(tǒng)思想—孔孟之道發(fā)起挑戰(zhàn)。他們強(qiáng)調(diào)探討國(guó)家治亂的根源和解決國(guó)計(jì)民生的重大問題，提出捍衛(wèi)國(guó)家民族的利益是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任。這些思想對(duì)后來的資產(chǎn)階級(jí)民主革命產(chǎn)生了重大的影響。這一時(shí)期我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平依然處于世界前列，再加上中西方的交流、外來科技知識(shí)的引入，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)還保持了相當(dāng)高的水平。李時(shí)針、徐光啟、宋應(yīng)星等科學(xué)家，在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，加上自己的勤奮學(xué)習(xí)和調(diào)查研究，給我們留下了三大總結(jié)性的科學(xué)巨著，這對(duì)后世和世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。但是，此后中國(guó)的科技文化就沒有再產(chǎn)生輝煌的成就，這是因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展是建筑在生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上的，中國(guó)的資本主義萌芽從一開始就受到摧殘，不可能對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提出更高的要求和創(chuàng)造條件。當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子大部分追求科舉功名，頭腦僵化，思想被傳統(tǒng)禮教嚴(yán)格控制，再加上對(duì)外政策上日益趨向“閉關(guān)鎖國(guó)”，使我國(guó)的科技文化事業(yè)轉(zhuǎn)向落后。明清時(shí)期小說是文學(xué)發(fā)展的主流，人們常把漢賦、唐詩、宋詞、元曲和明清小說相瓣并論。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的繁榮，戲劇演出是城鄉(xiāng)人民的主要文化娛樂形式。京劇就是在廣泛吸收其他地方劇種精華的基礎(chǔ)上，適應(yīng)北京觀眾的愛好而形成的新劇種。18世紀(jì)末，四大徽班進(jìn)京，之后形成了風(fēng)靡全國(guó)的“京劇”，其精湛的表演藝術(shù)魅力至今不衰。明清也是國(guó)畫藝術(shù)發(fā)展的重要時(shí)期，由于江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，產(chǎn)生了明朝繪畫的“吳派”和清朝繪畫的“揚(yáng)州八怪”，說明文化的發(fā)展是與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展分不開的。