第1章 中國歷史
1.4. 隋、唐時期（581年—907年）
1.4.1. 知識體系
基本特征：封建社會的繁榮期。
1.政治
隋唐時期，國家統(tǒng)一，政治穩(wěn)定，出現(xiàn)了封建社會的盛世局面。
（1）政權更迭。
1）581年，楊堅建立隋朝，定都長安，589年，隋滅陳，統(tǒng)一南北，618年，隋政權覆滅。
2）618年，李淵建立唐朝，定都長安，907年唐朝滅亡。
（2）重要制度和重大事件。
1）隋朝創(chuàng)立三省六部制和科舉制，唐朝繼承并加以完善。
2）軍事上隋朝沿襲府兵制，唐朝加以調(diào)整并健全，唐玄宗實行募兵制，強大了國家的軍事力量，但也導致地方軍閥的形成。
3）唐朝前期，唐太宗吸取隋亡教訓，調(diào)整統(tǒng)治政策，勵精圖治；武則天廣攬人才；唐玄宗統(tǒng)治前期力圖改革；先后出現(xiàn)了“貞觀之治”、“開元之治”，中國封建社會呈現(xiàn)出盛世景象。
4）唐朝后期先后出現(xiàn)“安史之亂”、藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權和朋黨之爭，唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭瓦解了唐政權。
2.經(jīng)濟
隋朝在短期中實現(xiàn)繁榮，唐朝前期經(jīng)濟繁榮，后期經(jīng)濟凋敝。
（1）措施。
1）唐初統(tǒng)治者輕徭薄賦，興修水利，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，社會經(jīng)濟迅速發(fā)展。
2）隋朝和唐朝前期實行租庸調(diào)制，保障農(nóng)時，減輕賦役，增加政府收入。
3）唐朝中期，土地兼并嚴重，均田制、租庸調(diào)制被破壞，為解決財政上的困難，楊炎實行兩稅法。
（2）表現(xiàn)。
1）農(nóng)業(yè)上，江南土地資源進一步開發(fā)，水稻產(chǎn)量大面積提高，出現(xiàn)圍湖造田和開墾山地的現(xiàn)象，水利灌溉事業(yè)發(fā)展，創(chuàng)制了新的農(nóng)具曲轅犁和筒車，農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度高。
2）手工業(yè)產(chǎn)地分布廣，生產(chǎn)規(guī)模大，分工細，品種多，技術融入外來風格。絲織業(yè)、制瓷業(yè)、造紙業(yè)技術發(fā)展較快。
3）商業(yè)上，隋朝使用五銖錢，唐朝用開元通寶。長安、洛陽、揚州等興旺的商業(yè)大都會形成。出現(xiàn)夜市、草市。
3.民族關系
民族聯(lián)系加強，民族政策開明，統(tǒng)一的多民族國家進一步發(fā)展。
（1）邊疆的各少數(shù)民族相繼建立了自己的政權，如北方的突厥、回紇，東北的 ，云南的南詔，西藏的吐蕃等，他們與唐朝政府友好往來，學習唐朝先進文化，一方面促進了民族自身的進步，另一方面使邊疆地區(qū)得到開發(fā)，政治、經(jīng)濟、文化均得到較快發(fā)展。
（2）隋唐特別是唐統(tǒng)治者實行開明的民族政策，中央政府加強了對邊疆地區(qū)的統(tǒng)治。各少數(shù)民族政權或是接受中央政府的冊封、管轄，或是與唐和親、會盟。雖也出現(xiàn)過戰(zhàn)爭，但和平友好是主流。這一時期，邊疆鞏固，疆域遼闊，我國多民族統(tǒng)一國家的格局初步形成。（北京安通學校提供）
（3）各族間經(jīng)濟文化交流頻繁，也促進了中原地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，豐富了中原人民的社會生活。
4.對外關系
對外政策開放，對外關系繁榮。
（1）對外交通發(fā)達，陸路、海路可遠達亞非各國。
（2）和朝鮮、日本、印度、阿拉伯、伊朗等多國友好往來，關系密切。
（3）隋唐時期經(jīng)濟文化處于世界地位，對外具有很強的吸引力，使唐朝成為周邊國家經(jīng)濟文化交流的中心，許多國家如日本向唐朝學習先進的政治制度和經(jīng)濟文化成果。
（4）唐朝也廣泛吸收各國先進成果，豐富本國的文化生活，促進本國的經(jīng)濟發(fā)展。
5.文化
兼收并蓄，全面繁榮，居于世界地位，達到封建文化的高峰。
（1）科技。雕版印刷術、火藥武器、僧一行的《大衍歷》和測量子午線、《四部醫(yī)典》、《唐本草》、趙州橋等都體現(xiàn)出隋唐時期的科學技術達到世界水平。
（2）文學。詩歌進入黃金時代。
（3）藝術。石窟、繪畫、書法、樂舞藝術成就就多姿多彩。
1.4.2. 要點詳釋
1.隋朝大運河
江南地區(qū)經(jīng)過從三國到南朝的開發(fā)，經(jīng)濟有較大發(fā)展，已開始趕上北方。為了便利漕運和軍事運輸，以鞏固隋朝對全國的統(tǒng)治，605年，隋煬帝下令利用天然河流和舊有渠道，開鑿了一條以洛陽為中心，溝通南北的大運河。大運河東北通到涿郡（今北京），東南到余杭（今浙江杭州），全長四五千里，分為永濟渠、通濟渠、邗溝和江南河四段，是我國南北交通的大動脈，是世界上偉大的工程之一。大運河適應南北經(jīng)濟交流的需要，加強了南北的聯(lián)系，對于我國經(jīng)濟文化的發(fā)展和國家的統(tǒng)一，起了很大作用。
2.三省六部制
始于隋朝，隋文帝建國后，綜合漢魏、兩晉和南朝中央職官的設置而建立的。唐朝時沿用此制并加以改進，更加完備和周密。唐朝時，中書省和門下省是機要機關，中書省負責整理、陳奏來自各方的表章，并提出處理的初步意見，起草并宣行皇帝的制詔。門下省負責審查中書省起草的制詔和尚書省擬制的奏抄。尚書省是行政機關。下設吏、戶、禮、兵、刑、工六部。三省的長官同為宰相，以分割舊時丞相的權力，它是兩漢以來加強皇權、削弱相權的產(chǎn)物。六部分別為：吏部位列六部之首，管官吏的考核、任免、升降、調(diào)動。戶部管土地、戶籍、財政、賦稅。禮部管禮儀、祭享、貢舉等。兵部掌兵籍、軍械、軍令和武官任免。刑部掌法律、刑獄。工部掌工程營建、工匠管理、農(nóng)田水利、交通建設等。（北京安 通學校提供）三省六部制的建立和改進，標志著隋唐時期中央集權制度的進一步完善。三省六部制歷代沿襲，名稱雖有變化，但實質(zhì)未變，一直沿用至清末。
3.科舉制度
科舉制是我國古代通過考試選拔官吏的一種制度，從隋唐到清末實行了 1 300多年。魏晉南北朝時期，采用“九品中正制”來選擇官吏。選官的依據(jù)是看門第出身高低，并不看重實際才能，形成了所謂“上品無寒門，下品無士族”的局面。這種體制妨礙了中小地主階級進身之路，受到強烈反對，對于加強中央集權也不利。于是從隋朝開始，改用開科考試取士的辦法，這是科舉制的開始。隋煬帝大業(yè)年間開設進士科，以文學取士。唐代又增設秀才、明經(jīng)、明法、明算、明書等許多科目。其中主要是明經(jīng)、進士兩科。明經(jīng)科考試的重點是儒家的經(jīng)義。進士科，唐初按照隋制，試策而已。中宗以后加試貼經(jīng)、詩賦、并且偏重詩賦，難度較大，因而有“三十老明經(jīng)，五十少進士”的說法。唐初科舉考試由尚書省的吏部主持，唐玄宗開元年間改由禮部主掌，經(jīng)禮部主持的省試考中以后，還要經(jīng)吏部復試合格，才能授官。若吏部復試不合格，不能授官。唐代科舉制較隋朝完備，且規(guī)模擴大。科舉制度的確立，適應了隋唐時期庶族地主勢力發(fā)展的需要?？婆e制向地主階級各階層打開了入仕之門，擴大了統(tǒng)治基礎，而且使官吏的文化素質(zhì)得到提高，有利于中央集權的加強和鞏固。同時，科舉制度作為一種封建的選士任官制度，在一定程度上保證了選賢任能的公平競爭性。
4.均田制
我國封建社會存在著國有土地、地主占地和自耕農(nóng)占有土地三種土地所有制形式。其中封建地主土地所有制占主導地位，是封建生產(chǎn)關系的基礎，均田制是封建社會土地國有制的具體表現(xiàn)形式，主要在北魏、隋唐時期實行。社會上存在大量的無主荒地是均田制實行的前提條件；政府把掌握的土地分配給農(nóng)民；受田農(nóng)民必須納租調(diào)服役。在實行均田制時，地主的土地不受觸動，地主土地所有制仍是封建土地所有制的主導形式。北魏時期，北方由于長期戰(zhàn)亂，人口流亡，大片土地荒蕪，士族大姓兼并土地的情況十分嚴重。孝文帝于485年頒布均田令，均田制的實行，使無地少地的農(nóng)民和流民可以得到土地，大量的荒地被開墾出來。也使許多依附農(nóng)民脫離了豪強大族的控制而成為國家戶籍，在一定程度上抑制了豪強大家兼并土地，有利于國家征收賦稅和征發(fā)徭役，促進了北方社會經(jīng)濟的恢復和發(fā)展。唐朝繼續(xù)沿用北魏以來的均田制，將之作為國家的基本土地政策。唐朝前期，均田制對于緩和農(nóng)民的土地問題，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，起了積極作用。隨著封建經(jīng)濟的發(fā)展，唐朝中期，土地買賣頻繁，土地兼并嚴重，政府手中已無地可分配，均田制被破壞。
5.租庸調(diào)制
租庸調(diào)制。是唐朝前期實行的與均田制相配合的賦役制度，是唐前期封建國家的主要稅源。據(jù)《唐六典？戶部尚書》所記，唐初“賦役之制有四：一日租、二日調(diào)、三日役、四日雜徭?！弊庥拐{(diào)制以丁為征收單位，規(guī)定丁男（二十一歲到五十九歲）每年向政府交納粟二石或稻三斛，叫“租”；絹二丈、絲三兩，不產(chǎn)絲織品的地方，納布二丈五尺、麻三斤，叫“調(diào)”；每年服役二十天，若不服役，每天折納絹三尺或布三尺七寸半，叫“庸”。以庸代役是唐朝的新創(chuàng)，使農(nóng)民有較多時間從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，有利于經(jīng)濟的發(fā)展。唐朝中期以后，隨著均田制被破壞，租庸調(diào)制也無法實行。到780年，被兩稅法代替。
6.兩稅法
唐代中葉，均田制被破壞，租庸調(diào)制已無法實行。政府為了增加收入，另立多種稅目，使階級矛盾進一步激化，嚴重威脅唐朝的統(tǒng)治。780年，唐德宗采納宰相楊炎的建設，廢除租庸調(diào)制的一切雜稅，改行以地稅和戶稅為基礎的兩稅法。兩稅法的推行，有一定進步意義，表現(xiàn)在：1）簡化了稅目和征收時間。稅只有兩種，時僅分兩期，使官吏暫時不能擅自立名目，濫收硬派。人民的賦稅負擔相對穩(wěn)定。2）實行了按資產(chǎn)征稅的原則。兩稅征收的對象：一是戶，二是地，戶按資產(chǎn)定等，地按畝數(shù)征收。在一定程度上改變了過去賦稅集中在貧苦農(nóng)民身上的不合理狀況，從而減輕了人民的負擔。3）兩稅法規(guī)定地稅按畝數(shù)納米、麥，戶稅按戶等納錢（實行征收時仍交綾絹），納稅多少與丁口多少無直接關系，標志著中國封建社會長期以人丁和力役為主的賦稅制開始轉變?yōu)橐酝恋刭Y產(chǎn)和實物為主的賦稅制，表明封建國家對農(nóng)民的人身控制有所減弱。4）規(guī)定對行商三十稅一，改變了過去的重稅政策，有利于商業(yè)的發(fā)展。兩稅法實行第一年，國家財政收入增加了一倍以上。幫助政府克服了財政危機，使唐朝的統(tǒng)治得以維持。但地主階級千方百計把新增加的賦稅轉嫁到農(nóng)民頭上，農(nóng)民所受剝削仍然很重。
7.藩鎮(zhèn)割據(jù)
藩鎮(zhèn)，是唐宋宗為了加強邊境的防御，在邊境重要地區(qū)設置的軍鎮(zhèn)，長官叫作節(jié)度使。節(jié)度使總攬地方的軍事、行政、財政大權，不聽中央節(jié)制。安史之亂期間和平叛以后，各地節(jié)度使的地盤和軍隊進一步擴大，形成對抗中央的割據(jù)勢力。藩鎮(zhèn)割據(jù)局面形成主要有兩個原因：1）唐中央對安史舊部處置不當，姑息養(yǎng)*。（北京安通學校提供）
2）節(jié)度使建制的擴大及其勢力的膨脹，全國共有藩鎮(zhèn)42個。藩鎮(zhèn)割據(jù)的具體表現(xiàn)是：軍事上擁有龐大的軍隊。經(jīng)濟上節(jié)度使往往兼任度支使和營田使之職，專擅財政，不向中央繳納賦稅。政治上，控制各地人事大權，形成了父死子繼和親信世襲的局面。為了削弱藩鎮(zhèn)勢力，加強中央集權，唐中央政府在德宗、憲宗時期曾進行過較大規(guī)模的削藩斗爭，但憲宗死后，藩鎮(zhèn)勢力又大了起來，直到滅亡唐朝并釀成五代十國的割據(jù)混亂局面。
8.玄武門之變
唐初高宜次子李世民與長子李建成爭奪皇位繼承權的政變。武德九年六月四日（公元626年7月2日）世民先發(fā)制人，率尉遲恭等伏兵玄武門（長安太極宮北面正門），發(fā)動政變，世民射死太子建成，尉遲恭殺齊王元吉，擊敗東宮和齊王府的衛(wèi)隊，并殺建成、元吉諸子。高祖遂立世民為太子，二月后傳位世民，自稱太上皇。
9.貞觀之治
隋末農(nóng)民大起義沉重打擊士族門閥勢力，推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，并為李世民（唐太宗）實行法治路線開辟了道路。貞觀年間（627—649），人口有所增長，封建經(jīng)濟也得到較快發(fā)展。封建史家美化夸大為“貞觀初，戶不及三百萬，絹一匹易米一斗。至四年，米斗四五錢，外戶不閉者數(shù)月，馬牛被野，人行數(shù)千里不赍糧，民物蕃息”?！笆菤q，天下斷獄死罪者二十九人，號稱太平?！薄爸轮沃?，庶幾成康?！弊u為“貞觀之治”。資產(chǎn)階級和現(xiàn)代修正主義者也在史學領域內(nèi)加以頌揚，更顛倒成為地主階級向農(nóng)民實行“讓步政策”的結果。
10.開元之治
隋末農(nóng)民大起義沉重打擊了士族門閥勢力，為唐代前期推行法治路線開辟了道路，封建經(jīng)濟得到較快發(fā)展。唐玄宗統(tǒng)治的初期，地主階級積累了大量財富。封建史家美化夸大開元年間（713—741）為：“是時海內(nèi)富實，米斗之價錢十三”，“道路列肆具酒食以待行人，店有驛驢，行千里不持尺兵”。譽為“開元之治”。資產(chǎn)階級和現(xiàn)代修正主義者為了鼓吹階級調(diào)和，也加以頌揚，并顛倒為向農(nóng)民實行“讓步政策”的結果。
11.安史之亂
唐安祿山史思明發(fā)動的叛亂。開元天寶之際，由于唐玄宗尊孔崇儒，中央集權力量削弱，藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力興起。玄宗天寶十四年（公元755年）冬，平盧、范陽、河東三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山以誅楊國忠為名，在范陽（治今北京）起兵叛亂，擊敗唐軍，攻下洛陽。次年稱帝，進入長安。玄宗逃往四川，肅宗在靈武（今屬寧夏）即位。叛軍所至殘暴，人民紛起反抗。肅宗至德二年（757年），祿山在洛陽被其子慶緒所殺，長安、洛陽為唐將郭子儀等所收復，慶緒退守鄴郡（治今河南安陽）。乾元二年（759年），安祿山部將史思明殺慶緒，回范陽自稱燕帝，并再度攻下洛陽。兩年后思明為其子朝義所殺。代宗廣德元年（763年），朝義窮蹙自殺，叛亂平定。前后歷時七年多，嚴重破壞生產(chǎn)，并形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。
12.藩鎮(zhèn)割據(jù)
唐代自睿宗景云二年（公元711年）設河西節(jié)度使，至玄宗時，于各軍事重鎮(zhèn)分設節(jié)度使，州刺史也為所屬，方鎮(zhèn)勢力漸強。安史之亂后，中央集權大為削弱，唐王朝被迫以魏博、成德、幽州三鎮(zhèn)分授安史舊將為節(jié)度使。他們在轄區(qū)內(nèi)，擴充軍隊，委派官吏，征收賦稅，形成河朔三鎮(zhèn)的割據(jù)形勢。節(jié)度使職位，往往父子相繼，或為部將承襲。其后，山東、江淮之間也多仿效，列鎮(zhèn)相望。九世紀初葉，藩鎮(zhèn)發(fā)展到四十幾個，形成“天下盡裂于方鎮(zhèn)”的局面。藩鎮(zhèn)間或互相攻戰(zhàn)，或聯(lián)合反唐。唐王朝雖屢圖削弱藩鎮(zhèn)，但收效甚微。元和年間一度平定淮西等鎮(zhèn)。河朔各鎮(zhèn)也暫時服從中央，但不久又復故態(tài)。封建割據(jù)局面一直延續(xù)到五代十國，將近兩個世紀，人民遭受兵禍和殘酷剝削，社會生產(chǎn)受到嚴重破壞。
13.牛李黨爭
唐代穆宗至宣宗年間（821—859），以牛僧孺、李宗閔為首和以李德裕為首的朋黨間的斗爭。穆宗時，牛僧孺因得李逢吉引薦，一度為相，李德裕出為浙西觀察使。文宗時，李德裕為西川節(jié)度使，接受維州（治今四川理縣薛城鎮(zhèn)西）吐蕃副使悉恒謀的歸唐，牛僧孺居相位，令執(zhí)送歸還吐蕃。武宗即位，李德裕為相，李宗閔被貶死，牛僧孺亦被黜。宣宗時，牛派得勢，李派全遭罷斥，李德裕被貶死崖州，牛僧孺還朝后也病死。兩派斗爭將近四十年。
14.甘露之變
唐文宗時，宦官仇士良專權。大和九年（公元835年）宰相李訓等與鳳翔節(jié)度使鄭注等，密謀內(nèi)外協(xié)勢，鏟除宦官集團。他們以左金吾衛(wèi)石榴樹上夜有甘露為名，誘使仇士良等往觀，謀加誅殺。因所伏甲兵暴露，失敗。仇士良率兵捕殺李訓、舒元輿、王涯等，鄭注也被監(jiān)軍宦官所殺，誅連者千余人。史稱“甘露之變”。
1.4. 隋、唐時期（581年—907年）
1.4.1. 知識體系
基本特征：封建社會的繁榮期。
1.政治
隋唐時期，國家統(tǒng)一，政治穩(wěn)定，出現(xiàn)了封建社會的盛世局面。
（1）政權更迭。
1）581年，楊堅建立隋朝，定都長安，589年，隋滅陳，統(tǒng)一南北，618年，隋政權覆滅。
2）618年，李淵建立唐朝，定都長安，907年唐朝滅亡。
（2）重要制度和重大事件。
1）隋朝創(chuàng)立三省六部制和科舉制，唐朝繼承并加以完善。
2）軍事上隋朝沿襲府兵制，唐朝加以調(diào)整并健全，唐玄宗實行募兵制，強大了國家的軍事力量，但也導致地方軍閥的形成。
3）唐朝前期，唐太宗吸取隋亡教訓，調(diào)整統(tǒng)治政策，勵精圖治；武則天廣攬人才；唐玄宗統(tǒng)治前期力圖改革；先后出現(xiàn)了“貞觀之治”、“開元之治”，中國封建社會呈現(xiàn)出盛世景象。
4）唐朝后期先后出現(xiàn)“安史之亂”、藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權和朋黨之爭，唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭瓦解了唐政權。
2.經(jīng)濟
隋朝在短期中實現(xiàn)繁榮，唐朝前期經(jīng)濟繁榮，后期經(jīng)濟凋敝。
（1）措施。
1）唐初統(tǒng)治者輕徭薄賦，興修水利，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，社會經(jīng)濟迅速發(fā)展。
2）隋朝和唐朝前期實行租庸調(diào)制，保障農(nóng)時，減輕賦役，增加政府收入。
3）唐朝中期，土地兼并嚴重，均田制、租庸調(diào)制被破壞，為解決財政上的困難，楊炎實行兩稅法。
（2）表現(xiàn)。
1）農(nóng)業(yè)上，江南土地資源進一步開發(fā)，水稻產(chǎn)量大面積提高，出現(xiàn)圍湖造田和開墾山地的現(xiàn)象，水利灌溉事業(yè)發(fā)展，創(chuàng)制了新的農(nóng)具曲轅犁和筒車，農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度高。
2）手工業(yè)產(chǎn)地分布廣，生產(chǎn)規(guī)模大，分工細，品種多，技術融入外來風格。絲織業(yè)、制瓷業(yè)、造紙業(yè)技術發(fā)展較快。
3）商業(yè)上，隋朝使用五銖錢，唐朝用開元通寶。長安、洛陽、揚州等興旺的商業(yè)大都會形成。出現(xiàn)夜市、草市。
3.民族關系
民族聯(lián)系加強，民族政策開明，統(tǒng)一的多民族國家進一步發(fā)展。
（1）邊疆的各少數(shù)民族相繼建立了自己的政權，如北方的突厥、回紇，東北的 ，云南的南詔，西藏的吐蕃等，他們與唐朝政府友好往來，學習唐朝先進文化，一方面促進了民族自身的進步，另一方面使邊疆地區(qū)得到開發(fā)，政治、經(jīng)濟、文化均得到較快發(fā)展。
（2）隋唐特別是唐統(tǒng)治者實行開明的民族政策，中央政府加強了對邊疆地區(qū)的統(tǒng)治。各少數(shù)民族政權或是接受中央政府的冊封、管轄，或是與唐和親、會盟。雖也出現(xiàn)過戰(zhàn)爭，但和平友好是主流。這一時期，邊疆鞏固，疆域遼闊，我國多民族統(tǒng)一國家的格局初步形成。（北京安通學校提供）
（3）各族間經(jīng)濟文化交流頻繁，也促進了中原地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，豐富了中原人民的社會生活。
4.對外關系
對外政策開放，對外關系繁榮。
（1）對外交通發(fā)達，陸路、海路可遠達亞非各國。
（2）和朝鮮、日本、印度、阿拉伯、伊朗等多國友好往來，關系密切。
（3）隋唐時期經(jīng)濟文化處于世界地位，對外具有很強的吸引力，使唐朝成為周邊國家經(jīng)濟文化交流的中心，許多國家如日本向唐朝學習先進的政治制度和經(jīng)濟文化成果。
（4）唐朝也廣泛吸收各國先進成果，豐富本國的文化生活，促進本國的經(jīng)濟發(fā)展。
5.文化
兼收并蓄，全面繁榮，居于世界地位，達到封建文化的高峰。
（1）科技。雕版印刷術、火藥武器、僧一行的《大衍歷》和測量子午線、《四部醫(yī)典》、《唐本草》、趙州橋等都體現(xiàn)出隋唐時期的科學技術達到世界水平。
（2）文學。詩歌進入黃金時代。
（3）藝術。石窟、繪畫、書法、樂舞藝術成就就多姿多彩。
1.4.2. 要點詳釋
1.隋朝大運河
江南地區(qū)經(jīng)過從三國到南朝的開發(fā)，經(jīng)濟有較大發(fā)展，已開始趕上北方。為了便利漕運和軍事運輸，以鞏固隋朝對全國的統(tǒng)治，605年，隋煬帝下令利用天然河流和舊有渠道，開鑿了一條以洛陽為中心，溝通南北的大運河。大運河東北通到涿郡（今北京），東南到余杭（今浙江杭州），全長四五千里，分為永濟渠、通濟渠、邗溝和江南河四段，是我國南北交通的大動脈，是世界上偉大的工程之一。大運河適應南北經(jīng)濟交流的需要，加強了南北的聯(lián)系，對于我國經(jīng)濟文化的發(fā)展和國家的統(tǒng)一，起了很大作用。
2.三省六部制
始于隋朝，隋文帝建國后，綜合漢魏、兩晉和南朝中央職官的設置而建立的。唐朝時沿用此制并加以改進，更加完備和周密。唐朝時，中書省和門下省是機要機關，中書省負責整理、陳奏來自各方的表章，并提出處理的初步意見，起草并宣行皇帝的制詔。門下省負責審查中書省起草的制詔和尚書省擬制的奏抄。尚書省是行政機關。下設吏、戶、禮、兵、刑、工六部。三省的長官同為宰相，以分割舊時丞相的權力，它是兩漢以來加強皇權、削弱相權的產(chǎn)物。六部分別為：吏部位列六部之首，管官吏的考核、任免、升降、調(diào)動。戶部管土地、戶籍、財政、賦稅。禮部管禮儀、祭享、貢舉等。兵部掌兵籍、軍械、軍令和武官任免。刑部掌法律、刑獄。工部掌工程營建、工匠管理、農(nóng)田水利、交通建設等。（北京安 通學校提供）三省六部制的建立和改進，標志著隋唐時期中央集權制度的進一步完善。三省六部制歷代沿襲，名稱雖有變化，但實質(zhì)未變，一直沿用至清末。
3.科舉制度
科舉制是我國古代通過考試選拔官吏的一種制度，從隋唐到清末實行了 1 300多年。魏晉南北朝時期，采用“九品中正制”來選擇官吏。選官的依據(jù)是看門第出身高低，并不看重實際才能，形成了所謂“上品無寒門，下品無士族”的局面。這種體制妨礙了中小地主階級進身之路，受到強烈反對，對于加強中央集權也不利。于是從隋朝開始，改用開科考試取士的辦法，這是科舉制的開始。隋煬帝大業(yè)年間開設進士科，以文學取士。唐代又增設秀才、明經(jīng)、明法、明算、明書等許多科目。其中主要是明經(jīng)、進士兩科。明經(jīng)科考試的重點是儒家的經(jīng)義。進士科，唐初按照隋制，試策而已。中宗以后加試貼經(jīng)、詩賦、并且偏重詩賦，難度較大，因而有“三十老明經(jīng)，五十少進士”的說法。唐初科舉考試由尚書省的吏部主持，唐玄宗開元年間改由禮部主掌，經(jīng)禮部主持的省試考中以后，還要經(jīng)吏部復試合格，才能授官。若吏部復試不合格，不能授官。唐代科舉制較隋朝完備，且規(guī)模擴大。科舉制度的確立，適應了隋唐時期庶族地主勢力發(fā)展的需要?？婆e制向地主階級各階層打開了入仕之門，擴大了統(tǒng)治基礎，而且使官吏的文化素質(zhì)得到提高，有利于中央集權的加強和鞏固。同時，科舉制度作為一種封建的選士任官制度，在一定程度上保證了選賢任能的公平競爭性。
4.均田制
我國封建社會存在著國有土地、地主占地和自耕農(nóng)占有土地三種土地所有制形式。其中封建地主土地所有制占主導地位，是封建生產(chǎn)關系的基礎，均田制是封建社會土地國有制的具體表現(xiàn)形式，主要在北魏、隋唐時期實行。社會上存在大量的無主荒地是均田制實行的前提條件；政府把掌握的土地分配給農(nóng)民；受田農(nóng)民必須納租調(diào)服役。在實行均田制時，地主的土地不受觸動，地主土地所有制仍是封建土地所有制的主導形式。北魏時期，北方由于長期戰(zhàn)亂，人口流亡，大片土地荒蕪，士族大姓兼并土地的情況十分嚴重。孝文帝于485年頒布均田令，均田制的實行，使無地少地的農(nóng)民和流民可以得到土地，大量的荒地被開墾出來。也使許多依附農(nóng)民脫離了豪強大族的控制而成為國家戶籍，在一定程度上抑制了豪強大家兼并土地，有利于國家征收賦稅和征發(fā)徭役，促進了北方社會經(jīng)濟的恢復和發(fā)展。唐朝繼續(xù)沿用北魏以來的均田制，將之作為國家的基本土地政策。唐朝前期，均田制對于緩和農(nóng)民的土地問題，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，起了積極作用。隨著封建經(jīng)濟的發(fā)展，唐朝中期，土地買賣頻繁，土地兼并嚴重，政府手中已無地可分配，均田制被破壞。
5.租庸調(diào)制
租庸調(diào)制。是唐朝前期實行的與均田制相配合的賦役制度，是唐前期封建國家的主要稅源。據(jù)《唐六典？戶部尚書》所記，唐初“賦役之制有四：一日租、二日調(diào)、三日役、四日雜徭?！弊庥拐{(diào)制以丁為征收單位，規(guī)定丁男（二十一歲到五十九歲）每年向政府交納粟二石或稻三斛，叫“租”；絹二丈、絲三兩，不產(chǎn)絲織品的地方，納布二丈五尺、麻三斤，叫“調(diào)”；每年服役二十天，若不服役，每天折納絹三尺或布三尺七寸半，叫“庸”。以庸代役是唐朝的新創(chuàng)，使農(nóng)民有較多時間從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，有利于經(jīng)濟的發(fā)展。唐朝中期以后，隨著均田制被破壞，租庸調(diào)制也無法實行。到780年，被兩稅法代替。
6.兩稅法
唐代中葉，均田制被破壞，租庸調(diào)制已無法實行。政府為了增加收入，另立多種稅目，使階級矛盾進一步激化，嚴重威脅唐朝的統(tǒng)治。780年，唐德宗采納宰相楊炎的建設，廢除租庸調(diào)制的一切雜稅，改行以地稅和戶稅為基礎的兩稅法。兩稅法的推行，有一定進步意義，表現(xiàn)在：1）簡化了稅目和征收時間。稅只有兩種，時僅分兩期，使官吏暫時不能擅自立名目，濫收硬派。人民的賦稅負擔相對穩(wěn)定。2）實行了按資產(chǎn)征稅的原則。兩稅征收的對象：一是戶，二是地，戶按資產(chǎn)定等，地按畝數(shù)征收。在一定程度上改變了過去賦稅集中在貧苦農(nóng)民身上的不合理狀況，從而減輕了人民的負擔。3）兩稅法規(guī)定地稅按畝數(shù)納米、麥，戶稅按戶等納錢（實行征收時仍交綾絹），納稅多少與丁口多少無直接關系，標志著中國封建社會長期以人丁和力役為主的賦稅制開始轉變?yōu)橐酝恋刭Y產(chǎn)和實物為主的賦稅制，表明封建國家對農(nóng)民的人身控制有所減弱。4）規(guī)定對行商三十稅一，改變了過去的重稅政策，有利于商業(yè)的發(fā)展。兩稅法實行第一年，國家財政收入增加了一倍以上。幫助政府克服了財政危機，使唐朝的統(tǒng)治得以維持。但地主階級千方百計把新增加的賦稅轉嫁到農(nóng)民頭上，農(nóng)民所受剝削仍然很重。
7.藩鎮(zhèn)割據(jù)
藩鎮(zhèn)，是唐宋宗為了加強邊境的防御，在邊境重要地區(qū)設置的軍鎮(zhèn)，長官叫作節(jié)度使。節(jié)度使總攬地方的軍事、行政、財政大權，不聽中央節(jié)制。安史之亂期間和平叛以后，各地節(jié)度使的地盤和軍隊進一步擴大，形成對抗中央的割據(jù)勢力。藩鎮(zhèn)割據(jù)局面形成主要有兩個原因：1）唐中央對安史舊部處置不當，姑息養(yǎng)*。（北京安通學校提供）
2）節(jié)度使建制的擴大及其勢力的膨脹，全國共有藩鎮(zhèn)42個。藩鎮(zhèn)割據(jù)的具體表現(xiàn)是：軍事上擁有龐大的軍隊。經(jīng)濟上節(jié)度使往往兼任度支使和營田使之職，專擅財政，不向中央繳納賦稅。政治上，控制各地人事大權，形成了父死子繼和親信世襲的局面。為了削弱藩鎮(zhèn)勢力，加強中央集權，唐中央政府在德宗、憲宗時期曾進行過較大規(guī)模的削藩斗爭，但憲宗死后，藩鎮(zhèn)勢力又大了起來，直到滅亡唐朝并釀成五代十國的割據(jù)混亂局面。
8.玄武門之變
唐初高宜次子李世民與長子李建成爭奪皇位繼承權的政變。武德九年六月四日（公元626年7月2日）世民先發(fā)制人，率尉遲恭等伏兵玄武門（長安太極宮北面正門），發(fā)動政變，世民射死太子建成，尉遲恭殺齊王元吉，擊敗東宮和齊王府的衛(wèi)隊，并殺建成、元吉諸子。高祖遂立世民為太子，二月后傳位世民，自稱太上皇。
9.貞觀之治
隋末農(nóng)民大起義沉重打擊士族門閥勢力，推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，并為李世民（唐太宗）實行法治路線開辟了道路。貞觀年間（627—649），人口有所增長，封建經(jīng)濟也得到較快發(fā)展。封建史家美化夸大為“貞觀初，戶不及三百萬，絹一匹易米一斗。至四年，米斗四五錢，外戶不閉者數(shù)月，馬牛被野，人行數(shù)千里不赍糧，民物蕃息”?！笆菤q，天下斷獄死罪者二十九人，號稱太平?！薄爸轮沃?，庶幾成康?！弊u為“貞觀之治”。資產(chǎn)階級和現(xiàn)代修正主義者也在史學領域內(nèi)加以頌揚，更顛倒成為地主階級向農(nóng)民實行“讓步政策”的結果。
10.開元之治
隋末農(nóng)民大起義沉重打擊了士族門閥勢力，為唐代前期推行法治路線開辟了道路，封建經(jīng)濟得到較快發(fā)展。唐玄宗統(tǒng)治的初期，地主階級積累了大量財富。封建史家美化夸大開元年間（713—741）為：“是時海內(nèi)富實，米斗之價錢十三”，“道路列肆具酒食以待行人，店有驛驢，行千里不持尺兵”。譽為“開元之治”。資產(chǎn)階級和現(xiàn)代修正主義者為了鼓吹階級調(diào)和，也加以頌揚，并顛倒為向農(nóng)民實行“讓步政策”的結果。
11.安史之亂
唐安祿山史思明發(fā)動的叛亂。開元天寶之際，由于唐玄宗尊孔崇儒，中央集權力量削弱，藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力興起。玄宗天寶十四年（公元755年）冬，平盧、范陽、河東三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山以誅楊國忠為名，在范陽（治今北京）起兵叛亂，擊敗唐軍，攻下洛陽。次年稱帝，進入長安。玄宗逃往四川，肅宗在靈武（今屬寧夏）即位。叛軍所至殘暴，人民紛起反抗。肅宗至德二年（757年），祿山在洛陽被其子慶緒所殺，長安、洛陽為唐將郭子儀等所收復，慶緒退守鄴郡（治今河南安陽）。乾元二年（759年），安祿山部將史思明殺慶緒，回范陽自稱燕帝，并再度攻下洛陽。兩年后思明為其子朝義所殺。代宗廣德元年（763年），朝義窮蹙自殺，叛亂平定。前后歷時七年多，嚴重破壞生產(chǎn)，并形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。
12.藩鎮(zhèn)割據(jù)
唐代自睿宗景云二年（公元711年）設河西節(jié)度使，至玄宗時，于各軍事重鎮(zhèn)分設節(jié)度使，州刺史也為所屬，方鎮(zhèn)勢力漸強。安史之亂后，中央集權大為削弱，唐王朝被迫以魏博、成德、幽州三鎮(zhèn)分授安史舊將為節(jié)度使。他們在轄區(qū)內(nèi)，擴充軍隊，委派官吏，征收賦稅，形成河朔三鎮(zhèn)的割據(jù)形勢。節(jié)度使職位，往往父子相繼，或為部將承襲。其后，山東、江淮之間也多仿效，列鎮(zhèn)相望。九世紀初葉，藩鎮(zhèn)發(fā)展到四十幾個，形成“天下盡裂于方鎮(zhèn)”的局面。藩鎮(zhèn)間或互相攻戰(zhàn)，或聯(lián)合反唐。唐王朝雖屢圖削弱藩鎮(zhèn)，但收效甚微。元和年間一度平定淮西等鎮(zhèn)。河朔各鎮(zhèn)也暫時服從中央，但不久又復故態(tài)。封建割據(jù)局面一直延續(xù)到五代十國，將近兩個世紀，人民遭受兵禍和殘酷剝削，社會生產(chǎn)受到嚴重破壞。
13.牛李黨爭
唐代穆宗至宣宗年間（821—859），以牛僧孺、李宗閔為首和以李德裕為首的朋黨間的斗爭。穆宗時，牛僧孺因得李逢吉引薦，一度為相，李德裕出為浙西觀察使。文宗時，李德裕為西川節(jié)度使，接受維州（治今四川理縣薛城鎮(zhèn)西）吐蕃副使悉恒謀的歸唐，牛僧孺居相位，令執(zhí)送歸還吐蕃。武宗即位，李德裕為相，李宗閔被貶死，牛僧孺亦被黜。宣宗時，牛派得勢，李派全遭罷斥，李德裕被貶死崖州，牛僧孺還朝后也病死。兩派斗爭將近四十年。
14.甘露之變
唐文宗時，宦官仇士良專權。大和九年（公元835年）宰相李訓等與鳳翔節(jié)度使鄭注等，密謀內(nèi)外協(xié)勢，鏟除宦官集團。他們以左金吾衛(wèi)石榴樹上夜有甘露為名，誘使仇士良等往觀，謀加誅殺。因所伏甲兵暴露，失敗。仇士良率兵捕殺李訓、舒元輿、王涯等，鄭注也被監(jiān)軍宦官所殺，誅連者千余人。史稱“甘露之變”。