第1章 中國歷史
1.5.2. 要點(diǎn)詳釋
1.交子。
我國最早的紙幣。宋朝初年，四川的富商大賈為便于貿(mào)易，首先印制“交子”。宋仁宗天圣元年（1023年）設(shè)益州“交子務(wù)”嚴(yán)禁私人印造，改由官府發(fā)行。面額為一貫、五貫、十貫等，以七百七十文為一貫，定屆發(fā)行，三年為一屆，屆滿以舊換新。北宋后期改“交子務(wù)”為“錢印務(wù)”，改“交子”為“錢引”發(fā)行。
2.沈括與《夢(mèng)溪筆談》。
沈括（1031年—1095年）字存中，宋代科學(xué)家、政治家。他博學(xué)善文，對(duì)于天文、地理、方志、律歷、音樂、醫(yī)藥、卜算等學(xué)科無所不精，而且有多種論著，價(jià)值的是《夢(mèng)溪筆談》。此書為筆記體裁，乃他58歲閑居潤州夢(mèng)溪園時(shí)寫成，內(nèi)容涉及到天文、歷法、數(shù)學(xué)、物理、地質(zhì)、化學(xué)、藥物，及文學(xué)藝術(shù)、自然科學(xué)常識(shí)、工程技術(shù)、軍事、政治等各方面，是一部百科全書式的著作。書中還記錄了許多重大的發(fā)明創(chuàng)造。英國科學(xué)史家李約瑟稱《夢(mèng)溪筆談》是“中國科學(xué)的坐標(biāo)”。
3.元代的行省制度。
元代的行政制度。蒙古汗國初設(shè)行省沿襲金代制度，屬于暫時(shí)性機(jī)構(gòu)，稱為行中書省。忽必烈即位后，行省改以派出機(jī)構(gòu)為地方行政機(jī)構(gòu)“掌國庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙，與都省為表里。”（《元史》卷91《百官志》）至元二十七年，除中書省直轄山東、山西、河北等地外，全國分為十個(gè)行?。汉V、江西、江浙、云南、嶺北、遼陽、河南、陜西、甘肅、征東。行省下轄機(jī)構(gòu)有路、府、州、縣四級(jí)，有些還有軍的設(shè)置，行省官之外設(shè)達(dá)魯花赤，由蒙人擔(dān)任，執(zhí)監(jiān)督之職。元代行省制度對(duì)后來影響較大。
4.鄭和下西洋。
明初鄭和奉命七次下西洋的航海活動(dòng)。鄭和，姓馬，回族，云南昆陽人，世界的航海家。洪武年間入宮，隨燕王起兵有功，賜姓鄭。歷事永樂、洪熙、宣德三朝，世稱“三寶太監(jiān)”。明人劃分東西洋以婆羅洲為中心，婆羅州以西稱“西洋”，以東稱“東洋”、“文萊即婆羅州，東洋盡處，西洋所自起也。”（張燮《東西洋考》）鄭和航海所到地區(qū)大多在婆羅州以西，所以稱“三寶太監(jiān)下西洋”。明成祖朱棣即位后，“疑惠帝亡海外，欲蹤跡之，且欲耀兵異域，示中國富強(qiáng)。”（《明史》304卷《鄭和傳》）鄭和第一次遠(yuǎn)航是永樂三年（1405），用了兩年的時(shí)間，到達(dá)了占城、爪哇、暹羅、滿刺加、蘇門答臘、忽魯謨斯等地。此次航行共有船只63艘，人員 27 000多名，的船長44丈，寬18長，可容千余人是當(dāng)時(shí)世界上的船只，并具備航海圖、羅盤針等最先進(jìn)的設(shè)備。此后到1433年，鄭和又先后六次下西洋，共到過亞非30多個(gè)國家和地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸。比西方哥倫布、達(dá)伽瑪?shù)热说暮叫性绨雮€(gè)多世紀(jì)，船隊(duì)規(guī)模更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們，是世界航海的壯舉。
5.一條鞭法。
明中期以后推行賦役改革而實(shí)行的新制度。明朝中期土地兼并嚴(yán)重，大批農(nóng)民失去土地，全國納稅土地減少一半，而國賦總額不變，地畝賦額增多，搖役項(xiàng)目增多，享受免役特權(quán)的人增多，沉重的賦役負(fù)擔(dān)使人民生活困苦不堪，不斷起義反抗。為了緩和階級(jí)矛盾，穩(wěn)定封建統(tǒng)治，張居正于萬歷初年任內(nèi)閣首輔，開始進(jìn)行改革。在清丈土地的基礎(chǔ)上，在全國推行一條鞭法。主要內(nèi)容是賦役合并，以丁田分擔(dān)役銀。簡化了項(xiàng)目和征收手續(xù)，在一定程度上抑制了豪強(qiáng)逃避賦役和官吏貪污舞弊，有利于減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這項(xiàng)改革是唐朝兩稅法以來賦役制度上最重大的變革，它為清代的“攤丁入畝”奠定了基礎(chǔ)。
6.達(dá)賴與班禪。
藏傳佛教格魯派兩大活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)的稱呼，即達(dá)賴?yán)锱c班禪額爾德尼。順治九年（1652）達(dá)賴五世阿旺羅桑嘉措親自到北京朝見順治帝福臨，清政府特意為他修建了西黃寺，冊(cè)封他為“西天大善自在佛所領(lǐng)天下釋教普通瓦赤喇但喇達(dá)賴?yán)铩保瑥拇朔ǘ诉_(dá)賴?yán)锏姆馓?hào)?？滴跷迨辏?713年）清政府封班禪五世洛桑蓋西為“班禪額爾德尼”（額爾德尼滿語意為珍寶），并賜金冊(cè)金印。這樣，清政府就確定了達(dá)賴與班禪在宗教上和政治上的地位，還規(guī)定了以后各代班禪與達(dá)賴都必須經(jīng)過朝廷的冊(cè)封。雍正四年（1726年）設(shè)立駐藏大臣，與達(dá)賴、班禪共同治理西藏，加強(qiáng)了對(duì)西藏的管轄。同時(shí)也確立了達(dá)賴、班禪在行政上的首領(lǐng)地位。乾隆五十八年（1793年），清政府又頒布了《欽定西藏章程》規(guī)定了“金本巴瓶摯簽制”，將達(dá)賴、班禪轉(zhuǎn)世的確定權(quán)掌握在朝廷手中，更加強(qiáng)了對(duì)西藏的統(tǒng)治。
7.八族制度。
清代一種軍政合一的制度。八旗制度是在氏族制度的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。努爾哈赤在統(tǒng)一女真各部過程中，為適應(yīng)對(duì)外戰(zhàn)爭和對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓的需要，分別以黃、紅、藍(lán)、白四色旗為標(biāo)志，建立了四旗。由于隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，努爾哈赤確立了八旗制度。八族為黃、紅、藍(lán)、白、鑲黃、鑲紅、鑲藍(lán)、鑲白。每旗兵力 7 500人，八族共6萬人。努爾哈赤是八旗統(tǒng)帥，八旗兵丁平時(shí)生產(chǎn)，戰(zhàn)時(shí)出征。牛錄是八旗制度的基層組織，它以地緣為主，血緣為輔組成，是“出則備戰(zhàn)，入則務(wù)農(nóng)”的兵民一體的社會(huì)組織形式，具有行政管理、軍事征戰(zhàn)、組織生產(chǎn)三項(xiàng)功能。到皇太極時(shí)期，對(duì)管轄區(qū)內(nèi)的漢族人、蒙古族人，也用八旗制度編制起來，成為蒙八旗和漢軍八族。八旗制度對(duì)女真人的發(fā)展壯大起了重要的作用。入關(guān)后，滿族統(tǒng)治階級(jí)利用八旗制度加強(qiáng)對(duì)人民的控制，其生產(chǎn)意義日益減小，而成為一個(gè)軍事組織，是統(tǒng)治者統(tǒng)治全國的工具。
8.軍機(jī)處與軍機(jī)大臣。
軍機(jī)處是清朝輔佐皇帝的政務(wù)機(jī)構(gòu)。初設(shè)于雍正七年（1729年），當(dāng)時(shí)正值朝廷用兵西北，軍務(wù)緊急，內(nèi)閣設(shè)在太和門外，官員混雜，容易泄露軍機(jī)。為此，雍正皇帝在靠近內(nèi)廷的隆宗門內(nèi)特設(shè)軍機(jī)房，作為臨時(shí)性的軍事指揮機(jī)構(gòu)。由于這一機(jī)構(gòu)利于君主*，戰(zhàn)事結(jié)束后保留下來，雍正十年正式改稱軍機(jī)處，成為處理全國軍政大事的常設(shè)機(jī)構(gòu)，直到清末（1911年）“責(zé)任內(nèi)閣”出現(xiàn)才被撤銷，存在約190年。軍機(jī)處設(shè)軍機(jī)大臣約五六人，由皇帝在滿漢大學(xué)士、尚書、侍郎中選任。軍機(jī)大臣每日入值，隨時(shí)準(zhǔn)備皇帝召見。軍機(jī)大臣的職責(zé)是秉承皇帝的旨意辦理軍政事務(wù)，實(shí)際上是為皇帝做侍從和秘書工作。軍機(jī)處奉命經(jīng)辦一切重大軍政事務(wù)，成為國家的政治中樞。軍機(jī)處產(chǎn)生后，原有的議政王大臣形同虛設(shè)，內(nèi)閣也成了處理一般事務(wù)的機(jī)構(gòu)了。軍機(jī)處雖然總轄軍國政務(wù)，但本身不是一個(gè)正式的權(quán)力機(jī)構(gòu)，軍機(jī)處下不設(shè)官署，軍機(jī)大臣無專職，也無定員，他們的任免皆聽命于皇帝?；实弁ㄟ^軍機(jī)處，完全控制了全國的軍政大權(quán)。它的設(shè)立是清代統(tǒng)治者在中央制度方面的重大變革，強(qiáng)化了皇權(quán)。
9.理藩院。
清代管理蒙、回、藏少數(shù)民族事務(wù)的機(jī)關(guān)，理藩院的設(shè)置標(biāo)志著中央政權(quán)與少數(shù)民族地區(qū)隸屬關(guān)系的加強(qiáng)，說明專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治已深入到邊區(qū)。
10.攤丁入畝。
又稱地丁合一，是清代賦役制度的一次重大改革。清初賦役制度沿襲明代，由于大地主勾結(jié)官府，逃避差役，賦役嚴(yán)重不均。農(nóng)民負(fù)擔(dān)的丁稅銀十分沉重，不少人背井離鄉(xiāng)尋找出路，也有人鋌而走險(xiǎn)起來反抗。清政府為了緩和矛盾，保證稅源，穩(wěn)定統(tǒng)治，于康熙五十一年（1712）實(shí)行“滋生人丁，永不加賦”。規(guī)定以康熙五十年的全國人丁戶數(shù)為丁銀征收名額，以后新增加人了，不再增加丁稅。這對(duì)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)有好處，但分征田賦和丁稅，賦役不均現(xiàn)象仍然嚴(yán)重。鑒于明朝由于賦役不均引發(fā)農(nóng)民戰(zhàn)爭的教訓(xùn)，康熙皇帝開始了“均田均役”、“丁隨地起”的嘗試。雍正元年確定在全國推行“攤丁入畝”，直到光緒年間，大約經(jīng)歷了一個(gè)半世紀(jì)才在全國普遍實(shí)行?！皵偠∪氘€”，將以人丁土地為征收依據(jù)的賦役制度，改為以地畝為征收依據(jù)的賦役制度。丁銀被取消，在一定程度上改變了賦役嚴(yán)重不均的狀況，也表明隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，國家對(duì)人口的人身控制有所松弛。這一賦役制度的變革，在一定程度上保障了清政府的財(cái)政收入，但是不能從根本上解決土地兼并和賦役不均的社會(huì)矛盾。
11.陳橋兵變。
趙匡胤奪取后周政權(quán)的政變。顯德七年（公元960年），趙匡胤在趙普、石守信等的策劃下，借口北漢和遼會(huì)師南下，率軍從大梁（今河南開封）出發(fā)，北上防御，行至陳橋驛（今開封東北），授意將士給他穿上黃袍，擁立他做皇帝，改國號(hào)為宋。
12.杯酒釋兵權(quán)。
宋太祖解除將領(lǐng)兵權(quán)的事件。建隆二年（公元961年），太祖與趙普定策，召集禁軍將領(lǐng)石守信、王審琦等宴飲，以高官厚祿為條件，解除兵權(quán)。開寶二年（969年），又用同樣手段，罷王彥超等節(jié)度使，解除藩鎮(zhèn)兵權(quán)，以加強(qiáng)中央集權(quán)的統(tǒng)治，防止分裂割據(jù)。
13.高梁河之戰(zhàn)。
北宋初年對(duì)遼的戰(zhàn)役。太平興國四年（公元979年）宋太宗滅北漢后，乘勝率師攻遼，包圍南京（今北京）。遼以全力來援，激戰(zhàn)于高梁河（約在今北京外城一帶），宋軍大敗潰退，盡失兵仗糧餉。遼軍乘勝追擊，至涿州（今河北涿縣）而止。
14.澶淵之盟。
北宋與遼訂立和約的事件。真宗景德元年（1004年），* 遼蕭太后與圣宗親率大軍發(fā)動(dòng)對(duì)中原地區(qū)的掠奪戰(zhàn)爭，深入宋境。宋真宗畏敵，欲從王欽若、陳堯叟等之計(jì)，遷都南逃，因宰相寇 的堅(jiān)持，勉強(qiáng)至澶州（今河南濮陽）督戰(zhàn)。宋軍堅(jiān)守遼軍背后城鎮(zhèn)，又在澶州城下打了勝仗，射死遼大將蕭撻凜（凜一作覽）。遼恐腹背受敵，提出和議。真宗代表大地主投降派的利益，于十二月間（1005年1月）與遼訂立屈辱的和約，由宋每年輸遼歲幣銀十萬兩、絹二十萬匹。因澶州亦名澶淵郡，史稱“澶淵之盟”。
15.慶歷黨爭。
北宋仁宗時(shí)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的黨爭。仁宗時(shí)，官俸兵餉激增，民窮財(cái)困，農(nóng)民起義漸有爆發(fā)，又受遼夏威脅，統(tǒng)治階級(jí)部分人士為鞏固封建統(tǒng)治，要求有所改革。慶歷三年（1043年），參知政事范仲淹提出“明黜陟、抑僥幸、精貢舉、擇官長、均公田、厚農(nóng)桑、修武備、減徭役、推恩信、重命令”等十項(xiàng)整頓政事的主張。樞密副使富弼也上當(dāng)世之務(wù)十余條，及安邊十三策，大意是“進(jìn)賢退不肖、止僥幸、去宿弊”等事。這些主張并未涉及制度的興革，但仍遭到章得象等的反對(duì)，夏辣又指仲淹、弼與諫官歐陽修等為朋黨，范、富、歐陽等均因此而遭貶逐。稱為“慶歷黨爭”。
16.王安石變法。
北宋神宗時(shí)的政治改革。北宋中葉，土地兼并劇烈，廣大農(nóng)民日益貧困，中小地主也大批破產(chǎn)，社會(huì)階級(jí)矛盾尖銳，并引起封建國家的財(cái)政危機(jī)。熙寧二年（1069年），神宗任王安石為參知政事，次年為宰相。實(shí)行變法，設(shè)制置三司（度支、戶部、鹽鐵）條例司，整軍理財(cái)，以謀“富國強(qiáng)兵”，鞏固地主階級(jí)專政，并準(zhǔn)備對(duì)遼和西夏的統(tǒng)治者進(jìn)行反擊。所行新法在財(cái)政方面有均輸法、青苗法、市易法、免役法、言田均稅法、農(nóng)田水利法；在軍事方面有置將法、保甲法、保馬法，及設(shè)置軍器監(jiān)等。此外，又罷詩賦及明經(jīng)等科，以經(jīng)義策論試進(jìn)士，并立太學(xué)三舍法，修撰《三經(jīng)新義》，以改革科舉和學(xué)校制度，為新法培養(yǎng)人員，以期達(dá)到“一道德而同風(fēng)俗”的目的。這些措施，反映了中小地主階級(jí)的要求，具有法家的革新精神，起了壓抑大官僚、大地主的作用，國家財(cái)政情況也有所改善。司馬光、文彥博、韓琦等大地主階級(jí)的政治代表紛起反對(duì)，形成統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部革新派與保守派的激烈斗爭。熙寧九年，王安石被迫辭職。元豐八年（1085年）神宗死后，新法被廢。
17.花石綱。
北宋末年，統(tǒng)治階級(jí)極度腐朽糜爛?；兆谠跂|京（今河南開封）建“壽山艮岳”。崇寧四年（1105年），使朱 主持蘇杭應(yīng)奉局，凡民間一石一木可用的，即直入其家，破墻拆屋，劫往東京。這種運(yùn)送花石的船隊(duì)，號(hào)為“花石綱”。官吏又乘機(jī)勒索，給廣大人民帶來深重的災(zāi)難，成為方臘起義的導(dǎo)火線。
18.靖康之變。
金滅北宋的歷史事件。靖康元年冬（1126年），金軍攻破東京（今河南開封）。次年四月，金貴族于大肆勒索搜括后，俘徽宗、欽宗和宗室、后妃等數(shù)千人，以及教坊樂工、技藝工匠，攜法駕、儀仗、冠服、禮器、天文儀器、珍寶玩物、皇家藏書、天下州府地圖等北去，東京城中公私蓄積為之一空。北宋滅亡。
19.黃天蕩之戰(zhàn)。
南宋初年抗金戰(zhàn)役之一。高宗建炎三年（1129年）冬，金將兀術(shù)率軍渡江，連破臨安（今浙江杭州）、越州（今紹興）。次年，宋將韓世忠率水師八千，乘海艦從海口（今上海）進(jìn)趨鎮(zhèn)江，截?fù)羝錃w路。韓夫人梁紅玉親自擊鼓指揮，使金兵不得渡。轉(zhuǎn)即相持于黃天蕩（今江蘇南京附近），世忠利用海艦的有利條件，分兩道出擊，用鐵綆貫大鉤，把金兵小船逐只鉤沉。后來兀術(shù)鑿渠三十里，由渠出江，反處上流，用火箭焚毀宋軍海艦，才得渡江逃去。前后相持共達(dá)四十八日。
20.岳家軍。
南宋初年岳飛領(lǐng)導(dǎo)的抗金軍隊(duì)。當(dāng)時(shí)諸軍多以主將姓氏稱某家，如韓世忠部稱韓家，張俊部稱張家。兵家軍以牛皋、董先各部義軍為主干，后陸續(xù)收編楊么等農(nóng)民軍部眾，吸收山東兩河忠義社梁興、李寶等，匯成大軍。飛申明紀(jì)律，加強(qiáng)訓(xùn)練，號(hào)“凍死不拆屋，餓死不擄掠”，金貴族有“撼山易，撼岳家軍難”之語。部隊(duì)久駐鄂州（治今湖北武昌）、襄陽，世居其地，南宋末年抗擊金蒙的將士，猶多其子孫。
21.郾城之戰(zhàn)。
南宋初年的抗金戰(zhàn)役之一。紹興十年（1140年）金軍四路進(jìn)攻，戰(zhàn)線東至淮河，西至陜西。（北京安 通學(xué)校提供）岳飛派遣部隊(duì)深入河南地區(qū)，并和河北忠義民兵取得聯(lián)系，夾擊金軍；分兵收復(fù)潁昌（今河南許昌）、鄭州、洛陽。他以主力駐在潁昌，自率輕騎駐守郾城（今屬河南）。金將兀術(shù)率領(lǐng)韓常、龍虎大王、蓋天大王等部精兵一萬五千余騎，到達(dá)郾城北面，以重鎧嚴(yán)裝的“鐵塔兵”列在正面，* 拐子馬布列兩側(cè)。岳飛令將士各持刀斧，上砍敵人，下斬馬足，大敗金軍。岳飛正擬恢復(fù)河朔，以高宗、秦檜主張議和，未能實(shí)現(xiàn)。
22.紹興和議。
南宋初年與金訂立的和約。紹興十年（1140年）順昌、郾城等役大捷后，高宗、秦檜竟放棄河南各地，撤退軍隊(duì)，一意求和。次年與金定議：宋金間東以淮河，西以大散關(guān)（今陜西寶雞西南）為界，宋向金稱臣，每年貢納銀、絹各二十五萬。十二年春，金冊(cè)立趙構(gòu)（高宗）為宋帝。
1.5.2. 要點(diǎn)詳釋
1.交子。
我國最早的紙幣。宋朝初年，四川的富商大賈為便于貿(mào)易，首先印制“交子”。宋仁宗天圣元年（1023年）設(shè)益州“交子務(wù)”嚴(yán)禁私人印造，改由官府發(fā)行。面額為一貫、五貫、十貫等，以七百七十文為一貫，定屆發(fā)行，三年為一屆，屆滿以舊換新。北宋后期改“交子務(wù)”為“錢印務(wù)”，改“交子”為“錢引”發(fā)行。
2.沈括與《夢(mèng)溪筆談》。
沈括（1031年—1095年）字存中，宋代科學(xué)家、政治家。他博學(xué)善文，對(duì)于天文、地理、方志、律歷、音樂、醫(yī)藥、卜算等學(xué)科無所不精，而且有多種論著，價(jià)值的是《夢(mèng)溪筆談》。此書為筆記體裁，乃他58歲閑居潤州夢(mèng)溪園時(shí)寫成，內(nèi)容涉及到天文、歷法、數(shù)學(xué)、物理、地質(zhì)、化學(xué)、藥物，及文學(xué)藝術(shù)、自然科學(xué)常識(shí)、工程技術(shù)、軍事、政治等各方面，是一部百科全書式的著作。書中還記錄了許多重大的發(fā)明創(chuàng)造。英國科學(xué)史家李約瑟稱《夢(mèng)溪筆談》是“中國科學(xué)的坐標(biāo)”。
3.元代的行省制度。
元代的行政制度。蒙古汗國初設(shè)行省沿襲金代制度，屬于暫時(shí)性機(jī)構(gòu)，稱為行中書省。忽必烈即位后，行省改以派出機(jī)構(gòu)為地方行政機(jī)構(gòu)“掌國庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙，與都省為表里。”（《元史》卷91《百官志》）至元二十七年，除中書省直轄山東、山西、河北等地外，全國分為十個(gè)行?。汉V、江西、江浙、云南、嶺北、遼陽、河南、陜西、甘肅、征東。行省下轄機(jī)構(gòu)有路、府、州、縣四級(jí)，有些還有軍的設(shè)置，行省官之外設(shè)達(dá)魯花赤，由蒙人擔(dān)任，執(zhí)監(jiān)督之職。元代行省制度對(duì)后來影響較大。
4.鄭和下西洋。
明初鄭和奉命七次下西洋的航海活動(dòng)。鄭和，姓馬，回族，云南昆陽人，世界的航海家。洪武年間入宮，隨燕王起兵有功，賜姓鄭。歷事永樂、洪熙、宣德三朝，世稱“三寶太監(jiān)”。明人劃分東西洋以婆羅洲為中心，婆羅州以西稱“西洋”，以東稱“東洋”、“文萊即婆羅州，東洋盡處，西洋所自起也。”（張燮《東西洋考》）鄭和航海所到地區(qū)大多在婆羅州以西，所以稱“三寶太監(jiān)下西洋”。明成祖朱棣即位后，“疑惠帝亡海外，欲蹤跡之，且欲耀兵異域，示中國富強(qiáng)。”（《明史》304卷《鄭和傳》）鄭和第一次遠(yuǎn)航是永樂三年（1405），用了兩年的時(shí)間，到達(dá)了占城、爪哇、暹羅、滿刺加、蘇門答臘、忽魯謨斯等地。此次航行共有船只63艘，人員 27 000多名，的船長44丈，寬18長，可容千余人是當(dāng)時(shí)世界上的船只，并具備航海圖、羅盤針等最先進(jìn)的設(shè)備。此后到1433年，鄭和又先后六次下西洋，共到過亞非30多個(gè)國家和地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸。比西方哥倫布、達(dá)伽瑪?shù)热说暮叫性绨雮€(gè)多世紀(jì)，船隊(duì)規(guī)模更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們，是世界航海的壯舉。
5.一條鞭法。
明中期以后推行賦役改革而實(shí)行的新制度。明朝中期土地兼并嚴(yán)重，大批農(nóng)民失去土地，全國納稅土地減少一半，而國賦總額不變，地畝賦額增多，搖役項(xiàng)目增多，享受免役特權(quán)的人增多，沉重的賦役負(fù)擔(dān)使人民生活困苦不堪，不斷起義反抗。為了緩和階級(jí)矛盾，穩(wěn)定封建統(tǒng)治，張居正于萬歷初年任內(nèi)閣首輔，開始進(jìn)行改革。在清丈土地的基礎(chǔ)上，在全國推行一條鞭法。主要內(nèi)容是賦役合并，以丁田分擔(dān)役銀。簡化了項(xiàng)目和征收手續(xù)，在一定程度上抑制了豪強(qiáng)逃避賦役和官吏貪污舞弊，有利于減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這項(xiàng)改革是唐朝兩稅法以來賦役制度上最重大的變革，它為清代的“攤丁入畝”奠定了基礎(chǔ)。
6.達(dá)賴與班禪。
藏傳佛教格魯派兩大活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng)的稱呼，即達(dá)賴?yán)锱c班禪額爾德尼。順治九年（1652）達(dá)賴五世阿旺羅桑嘉措親自到北京朝見順治帝福臨，清政府特意為他修建了西黃寺，冊(cè)封他為“西天大善自在佛所領(lǐng)天下釋教普通瓦赤喇但喇達(dá)賴?yán)铩保瑥拇朔ǘ诉_(dá)賴?yán)锏姆馓?hào)?？滴跷迨辏?713年）清政府封班禪五世洛桑蓋西為“班禪額爾德尼”（額爾德尼滿語意為珍寶），并賜金冊(cè)金印。這樣，清政府就確定了達(dá)賴與班禪在宗教上和政治上的地位，還規(guī)定了以后各代班禪與達(dá)賴都必須經(jīng)過朝廷的冊(cè)封。雍正四年（1726年）設(shè)立駐藏大臣，與達(dá)賴、班禪共同治理西藏，加強(qiáng)了對(duì)西藏的管轄。同時(shí)也確立了達(dá)賴、班禪在行政上的首領(lǐng)地位。乾隆五十八年（1793年），清政府又頒布了《欽定西藏章程》規(guī)定了“金本巴瓶摯簽制”，將達(dá)賴、班禪轉(zhuǎn)世的確定權(quán)掌握在朝廷手中，更加強(qiáng)了對(duì)西藏的統(tǒng)治。
7.八族制度。
清代一種軍政合一的制度。八旗制度是在氏族制度的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。努爾哈赤在統(tǒng)一女真各部過程中，為適應(yīng)對(duì)外戰(zhàn)爭和對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓的需要，分別以黃、紅、藍(lán)、白四色旗為標(biāo)志，建立了四旗。由于隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，努爾哈赤確立了八旗制度。八族為黃、紅、藍(lán)、白、鑲黃、鑲紅、鑲藍(lán)、鑲白。每旗兵力 7 500人，八族共6萬人。努爾哈赤是八旗統(tǒng)帥，八旗兵丁平時(shí)生產(chǎn)，戰(zhàn)時(shí)出征。牛錄是八旗制度的基層組織，它以地緣為主，血緣為輔組成，是“出則備戰(zhàn)，入則務(wù)農(nóng)”的兵民一體的社會(huì)組織形式，具有行政管理、軍事征戰(zhàn)、組織生產(chǎn)三項(xiàng)功能。到皇太極時(shí)期，對(duì)管轄區(qū)內(nèi)的漢族人、蒙古族人，也用八旗制度編制起來，成為蒙八旗和漢軍八族。八旗制度對(duì)女真人的發(fā)展壯大起了重要的作用。入關(guān)后，滿族統(tǒng)治階級(jí)利用八旗制度加強(qiáng)對(duì)人民的控制，其生產(chǎn)意義日益減小，而成為一個(gè)軍事組織，是統(tǒng)治者統(tǒng)治全國的工具。
8.軍機(jī)處與軍機(jī)大臣。
軍機(jī)處是清朝輔佐皇帝的政務(wù)機(jī)構(gòu)。初設(shè)于雍正七年（1729年），當(dāng)時(shí)正值朝廷用兵西北，軍務(wù)緊急，內(nèi)閣設(shè)在太和門外，官員混雜，容易泄露軍機(jī)。為此，雍正皇帝在靠近內(nèi)廷的隆宗門內(nèi)特設(shè)軍機(jī)房，作為臨時(shí)性的軍事指揮機(jī)構(gòu)。由于這一機(jī)構(gòu)利于君主*，戰(zhàn)事結(jié)束后保留下來，雍正十年正式改稱軍機(jī)處，成為處理全國軍政大事的常設(shè)機(jī)構(gòu)，直到清末（1911年）“責(zé)任內(nèi)閣”出現(xiàn)才被撤銷，存在約190年。軍機(jī)處設(shè)軍機(jī)大臣約五六人，由皇帝在滿漢大學(xué)士、尚書、侍郎中選任。軍機(jī)大臣每日入值，隨時(shí)準(zhǔn)備皇帝召見。軍機(jī)大臣的職責(zé)是秉承皇帝的旨意辦理軍政事務(wù)，實(shí)際上是為皇帝做侍從和秘書工作。軍機(jī)處奉命經(jīng)辦一切重大軍政事務(wù)，成為國家的政治中樞。軍機(jī)處產(chǎn)生后，原有的議政王大臣形同虛設(shè)，內(nèi)閣也成了處理一般事務(wù)的機(jī)構(gòu)了。軍機(jī)處雖然總轄軍國政務(wù)，但本身不是一個(gè)正式的權(quán)力機(jī)構(gòu)，軍機(jī)處下不設(shè)官署，軍機(jī)大臣無專職，也無定員，他們的任免皆聽命于皇帝?；实弁ㄟ^軍機(jī)處，完全控制了全國的軍政大權(quán)。它的設(shè)立是清代統(tǒng)治者在中央制度方面的重大變革，強(qiáng)化了皇權(quán)。
9.理藩院。
清代管理蒙、回、藏少數(shù)民族事務(wù)的機(jī)關(guān)，理藩院的設(shè)置標(biāo)志著中央政權(quán)與少數(shù)民族地區(qū)隸屬關(guān)系的加強(qiáng)，說明專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治已深入到邊區(qū)。
10.攤丁入畝。
又稱地丁合一，是清代賦役制度的一次重大改革。清初賦役制度沿襲明代，由于大地主勾結(jié)官府，逃避差役，賦役嚴(yán)重不均。農(nóng)民負(fù)擔(dān)的丁稅銀十分沉重，不少人背井離鄉(xiāng)尋找出路，也有人鋌而走險(xiǎn)起來反抗。清政府為了緩和矛盾，保證稅源，穩(wěn)定統(tǒng)治，于康熙五十一年（1712）實(shí)行“滋生人丁，永不加賦”。規(guī)定以康熙五十年的全國人丁戶數(shù)為丁銀征收名額，以后新增加人了，不再增加丁稅。這對(duì)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)有好處，但分征田賦和丁稅，賦役不均現(xiàn)象仍然嚴(yán)重。鑒于明朝由于賦役不均引發(fā)農(nóng)民戰(zhàn)爭的教訓(xùn)，康熙皇帝開始了“均田均役”、“丁隨地起”的嘗試。雍正元年確定在全國推行“攤丁入畝”，直到光緒年間，大約經(jīng)歷了一個(gè)半世紀(jì)才在全國普遍實(shí)行?！皵偠∪氘€”，將以人丁土地為征收依據(jù)的賦役制度，改為以地畝為征收依據(jù)的賦役制度。丁銀被取消，在一定程度上改變了賦役嚴(yán)重不均的狀況，也表明隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，國家對(duì)人口的人身控制有所松弛。這一賦役制度的變革，在一定程度上保障了清政府的財(cái)政收入，但是不能從根本上解決土地兼并和賦役不均的社會(huì)矛盾。
11.陳橋兵變。
趙匡胤奪取后周政權(quán)的政變。顯德七年（公元960年），趙匡胤在趙普、石守信等的策劃下，借口北漢和遼會(huì)師南下，率軍從大梁（今河南開封）出發(fā)，北上防御，行至陳橋驛（今開封東北），授意將士給他穿上黃袍，擁立他做皇帝，改國號(hào)為宋。
12.杯酒釋兵權(quán)。
宋太祖解除將領(lǐng)兵權(quán)的事件。建隆二年（公元961年），太祖與趙普定策，召集禁軍將領(lǐng)石守信、王審琦等宴飲，以高官厚祿為條件，解除兵權(quán)。開寶二年（969年），又用同樣手段，罷王彥超等節(jié)度使，解除藩鎮(zhèn)兵權(quán)，以加強(qiáng)中央集權(quán)的統(tǒng)治，防止分裂割據(jù)。
13.高梁河之戰(zhàn)。
北宋初年對(duì)遼的戰(zhàn)役。太平興國四年（公元979年）宋太宗滅北漢后，乘勝率師攻遼，包圍南京（今北京）。遼以全力來援，激戰(zhàn)于高梁河（約在今北京外城一帶），宋軍大敗潰退，盡失兵仗糧餉。遼軍乘勝追擊，至涿州（今河北涿縣）而止。
14.澶淵之盟。
北宋與遼訂立和約的事件。真宗景德元年（1004年），* 遼蕭太后與圣宗親率大軍發(fā)動(dòng)對(duì)中原地區(qū)的掠奪戰(zhàn)爭，深入宋境。宋真宗畏敵，欲從王欽若、陳堯叟等之計(jì)，遷都南逃，因宰相寇 的堅(jiān)持，勉強(qiáng)至澶州（今河南濮陽）督戰(zhàn)。宋軍堅(jiān)守遼軍背后城鎮(zhèn)，又在澶州城下打了勝仗，射死遼大將蕭撻凜（凜一作覽）。遼恐腹背受敵，提出和議。真宗代表大地主投降派的利益，于十二月間（1005年1月）與遼訂立屈辱的和約，由宋每年輸遼歲幣銀十萬兩、絹二十萬匹。因澶州亦名澶淵郡，史稱“澶淵之盟”。
15.慶歷黨爭。
北宋仁宗時(shí)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的黨爭。仁宗時(shí)，官俸兵餉激增，民窮財(cái)困，農(nóng)民起義漸有爆發(fā)，又受遼夏威脅，統(tǒng)治階級(jí)部分人士為鞏固封建統(tǒng)治，要求有所改革。慶歷三年（1043年），參知政事范仲淹提出“明黜陟、抑僥幸、精貢舉、擇官長、均公田、厚農(nóng)桑、修武備、減徭役、推恩信、重命令”等十項(xiàng)整頓政事的主張。樞密副使富弼也上當(dāng)世之務(wù)十余條，及安邊十三策，大意是“進(jìn)賢退不肖、止僥幸、去宿弊”等事。這些主張并未涉及制度的興革，但仍遭到章得象等的反對(duì)，夏辣又指仲淹、弼與諫官歐陽修等為朋黨，范、富、歐陽等均因此而遭貶逐。稱為“慶歷黨爭”。
16.王安石變法。
北宋神宗時(shí)的政治改革。北宋中葉，土地兼并劇烈，廣大農(nóng)民日益貧困，中小地主也大批破產(chǎn)，社會(huì)階級(jí)矛盾尖銳，并引起封建國家的財(cái)政危機(jī)。熙寧二年（1069年），神宗任王安石為參知政事，次年為宰相。實(shí)行變法，設(shè)制置三司（度支、戶部、鹽鐵）條例司，整軍理財(cái)，以謀“富國強(qiáng)兵”，鞏固地主階級(jí)專政，并準(zhǔn)備對(duì)遼和西夏的統(tǒng)治者進(jìn)行反擊。所行新法在財(cái)政方面有均輸法、青苗法、市易法、免役法、言田均稅法、農(nóng)田水利法；在軍事方面有置將法、保甲法、保馬法，及設(shè)置軍器監(jiān)等。此外，又罷詩賦及明經(jīng)等科，以經(jīng)義策論試進(jìn)士，并立太學(xué)三舍法，修撰《三經(jīng)新義》，以改革科舉和學(xué)校制度，為新法培養(yǎng)人員，以期達(dá)到“一道德而同風(fēng)俗”的目的。這些措施，反映了中小地主階級(jí)的要求，具有法家的革新精神，起了壓抑大官僚、大地主的作用，國家財(cái)政情況也有所改善。司馬光、文彥博、韓琦等大地主階級(jí)的政治代表紛起反對(duì)，形成統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部革新派與保守派的激烈斗爭。熙寧九年，王安石被迫辭職。元豐八年（1085年）神宗死后，新法被廢。
17.花石綱。
北宋末年，統(tǒng)治階級(jí)極度腐朽糜爛?；兆谠跂|京（今河南開封）建“壽山艮岳”。崇寧四年（1105年），使朱 主持蘇杭應(yīng)奉局，凡民間一石一木可用的，即直入其家，破墻拆屋，劫往東京。這種運(yùn)送花石的船隊(duì)，號(hào)為“花石綱”。官吏又乘機(jī)勒索，給廣大人民帶來深重的災(zāi)難，成為方臘起義的導(dǎo)火線。
18.靖康之變。
金滅北宋的歷史事件。靖康元年冬（1126年），金軍攻破東京（今河南開封）。次年四月，金貴族于大肆勒索搜括后，俘徽宗、欽宗和宗室、后妃等數(shù)千人，以及教坊樂工、技藝工匠，攜法駕、儀仗、冠服、禮器、天文儀器、珍寶玩物、皇家藏書、天下州府地圖等北去，東京城中公私蓄積為之一空。北宋滅亡。
19.黃天蕩之戰(zhàn)。
南宋初年抗金戰(zhàn)役之一。高宗建炎三年（1129年）冬，金將兀術(shù)率軍渡江，連破臨安（今浙江杭州）、越州（今紹興）。次年，宋將韓世忠率水師八千，乘海艦從海口（今上海）進(jìn)趨鎮(zhèn)江，截?fù)羝錃w路。韓夫人梁紅玉親自擊鼓指揮，使金兵不得渡。轉(zhuǎn)即相持于黃天蕩（今江蘇南京附近），世忠利用海艦的有利條件，分兩道出擊，用鐵綆貫大鉤，把金兵小船逐只鉤沉。后來兀術(shù)鑿渠三十里，由渠出江，反處上流，用火箭焚毀宋軍海艦，才得渡江逃去。前后相持共達(dá)四十八日。
20.岳家軍。
南宋初年岳飛領(lǐng)導(dǎo)的抗金軍隊(duì)。當(dāng)時(shí)諸軍多以主將姓氏稱某家，如韓世忠部稱韓家，張俊部稱張家。兵家軍以牛皋、董先各部義軍為主干，后陸續(xù)收編楊么等農(nóng)民軍部眾，吸收山東兩河忠義社梁興、李寶等，匯成大軍。飛申明紀(jì)律，加強(qiáng)訓(xùn)練，號(hào)“凍死不拆屋，餓死不擄掠”，金貴族有“撼山易，撼岳家軍難”之語。部隊(duì)久駐鄂州（治今湖北武昌）、襄陽，世居其地，南宋末年抗擊金蒙的將士，猶多其子孫。
21.郾城之戰(zhàn)。
南宋初年的抗金戰(zhàn)役之一。紹興十年（1140年）金軍四路進(jìn)攻，戰(zhàn)線東至淮河，西至陜西。（北京安 通學(xué)校提供）岳飛派遣部隊(duì)深入河南地區(qū)，并和河北忠義民兵取得聯(lián)系，夾擊金軍；分兵收復(fù)潁昌（今河南許昌）、鄭州、洛陽。他以主力駐在潁昌，自率輕騎駐守郾城（今屬河南）。金將兀術(shù)率領(lǐng)韓常、龍虎大王、蓋天大王等部精兵一萬五千余騎，到達(dá)郾城北面，以重鎧嚴(yán)裝的“鐵塔兵”列在正面，* 拐子馬布列兩側(cè)。岳飛令將士各持刀斧，上砍敵人，下斬馬足，大敗金軍。岳飛正擬恢復(fù)河朔，以高宗、秦檜主張議和，未能實(shí)現(xiàn)。
22.紹興和議。
南宋初年與金訂立的和約。紹興十年（1140年）順昌、郾城等役大捷后，高宗、秦檜竟放棄河南各地，撤退軍隊(duì)，一意求和。次年與金定議：宋金間東以淮河，西以大散關(guān)（今陜西寶雞西南）為界，宋向金稱臣，每年貢納銀、絹各二十五萬。十二年春，金冊(cè)立趙構(gòu)（高宗）為宋帝。