歷史知識
孔子 春秋末期魯國人，名丘，字仲尼。其思想核心是“仁”?！叭省钡闹行膬?nèi)容是“愛人”，實現(xiàn)“仁”的途徑是“忠恕之道”，倡導人道主義，主張“以德治民”，反對苛政。“仁”必須符合“禮”的標準，要堅持維護奴隸制國家的等級秩序。其繼承人是戰(zhàn)國時的孟軻。
《論語》 記敘孔子及其弟子言論的一部語錄，成書于戰(zhàn)國初年，是儒家經(jīng)典之一，是封建社會讀書人的教科書。集中反映了孔子的哲學、政治、倫理、文化和教育諸多方面的思想。在教育上，孔子主張“有教無類”；在治學方法上，他指出“學而不思則罔，思而不學則殆”；在治學態(tài)度上，他提倡“學而不厭”，教書的人要“誨人不倦”。他要求文學作品要“文質(zhì)彬彬”，認為“言之無文，行而不遠?！笨鬃娱_創(chuàng)了私人講學的先河，主張學習要“學思結(jié)合”，“循序漸進”。教育學生要認真學習“六藝”--禮、樂、射、御、書、數(shù)。
老子 約與空子同時，姓李名耳，又稱老聃，楚國人。著有《道德經(jīng)》，主張“無為而治”，一切聽其自然，主張愚民政策。認為世界上的萬物都是矛盾對應的兩個方面。其繼承人是莊周，著有《南華經(jīng)》。
商鞅變法 戰(zhàn)國初期商鞅得到秦孝公信任，先后兩次推行變法。主張“以法制國”，推動了秦國經(jīng)濟的發(fā)展，從而富國強兵、加速了封建化的進程。
墨子 名翟，主張“非攻”、“兼愛”。講究實踐，不怕艱苦，節(jié)約簡樸，代表了廣大小生產(chǎn)者的利益。
四大發(fā)明： 中國古代造紙術、活字印刷術、火藥、指南針并享譽世界。造紙術發(fā)明于西漢時期；隋唐時期發(fā)明雕版印刷，北宋畢昇發(fā)明活字印刷術；火藥源于道教煉丹術，至宋代已得到廣泛應用；指南針早在春秋時就出現(xiàn)了司南，在宋代航海中已使用了羅經(jīng)盤。
道教 亦稱五斗米道，天師道等。公元一世紀東漢順帝時張陵在四川鶴鳴山創(chuàng)立。奉老子為教組，尊為太上老君。主要神仙有黃帝、玉皇大帝、西王母、九天玄女、八仙，盤古、真武大帝、龜蛇二將、太白金星，關圣帝君、文曲星、財神、土地、門神、城隍、鐘馗等。
伊斯蘭教 公元七世紀產(chǎn)生于阿拉伯半島，由穆罕默德創(chuàng)立，伊斯蘭一詞的含義是歸順神安拉的旨意，服從安拉的戒律。其順從者稱為穆斯林。麥加是伊斯蘭教宗教中心，經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》?；顒拥攸c是清真寺，管理者稱阿訇。
基督教 公元一世紀初興于羅馬帝國的東方巴勒斯坦一帶，崇奉上帝之子耶酥為救世主。形成天主教，東正教、新教三大派別?；窘?jīng)典是《圣經(jīng)》。（包括《舊約全書》、《新約全書》）。
佛教 公元前六世紀古印度王子釋迦牟尼創(chuàng)立。倡導眾生平等思想反對婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治，很快得以流行。其學說結(jié)集為“經(jīng)藏”和“律藏”，其教主稱為“佛”，“菩薩”。主要有阿彌陀佛藥師佛，燃燈佛，觀世音，十八羅漢等。中國佛教三大名窟為敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽龍門石窟。四大名山：峨眉山、五臺山、普陀山、九華山。
第一次世界大戰(zhàn) 1914到1918年同盟國（德、奧、意）和協(xié)約國（英、俄、法）兩大帝國主義集團為瓜分世界而進行的戰(zhàn)爭。導火索是薩拉熱窩事件（塞爾維亞斐迪南二世被刺），先后有33個國家參戰(zhàn)。死亡約一千三百萬人，導致1917年11月俄國爆發(fā)“十月革命”。1919年1月召開“巴黎和會”，簽訂了“凡爾賽和約”。
第二次世界大戰(zhàn) 1931日本侵占中國東北，1936年意大利侵略埃塞俄比亞，1938年德國吞并奧地利。德、意、日結(jié)成軸心國集團。1941年日本偷襲珍珠港，美、英等國對日宣戰(zhàn)。1945年5月，蘇聯(lián)攻克柏林，8月15日日本宣布投降。第二次世界大戰(zhàn)波及61個國家，死亡人數(shù)超過五千萬。1942年1月，蘇、美、英、中等26個國家發(fā)表《聯(lián)合國家宣言》。1945年2月雅爾塔會議確定了五個常任理事國，6月通過《聯(lián)合國憲章》。
中國古代科舉制度 始于隋朝，唐代漸趨完善。設有秀士、明經(jīng)、進士、明法、明書、明算等科，尤以明經(jīng)、進士兩科最為重要。宋代，科舉考試分為兩級。每年秋，各州府考試合格者參加“禮部試”，皇帝再親自主持“殿試”。殿試后為三甲，第一名稱榜首，南宋后稱“狀元”，第二名稱“探花”，第三名稱“榜眼”，皆賜“進士出身”，發(fā)榜后即可任官。自元代，均從《四書》中命題，明清又增加《五經(jīng)》。光緒三十一年（1905）革命黨辦學校，科舉制度廢除。
孔子 春秋末期魯國人，名丘，字仲尼。其思想核心是“仁”?！叭省钡闹行膬?nèi)容是“愛人”，實現(xiàn)“仁”的途徑是“忠恕之道”，倡導人道主義，主張“以德治民”，反對苛政。“仁”必須符合“禮”的標準，要堅持維護奴隸制國家的等級秩序。其繼承人是戰(zhàn)國時的孟軻。
《論語》 記敘孔子及其弟子言論的一部語錄，成書于戰(zhàn)國初年，是儒家經(jīng)典之一，是封建社會讀書人的教科書。集中反映了孔子的哲學、政治、倫理、文化和教育諸多方面的思想。在教育上，孔子主張“有教無類”；在治學方法上，他指出“學而不思則罔，思而不學則殆”；在治學態(tài)度上，他提倡“學而不厭”，教書的人要“誨人不倦”。他要求文學作品要“文質(zhì)彬彬”，認為“言之無文，行而不遠?！笨鬃娱_創(chuàng)了私人講學的先河，主張學習要“學思結(jié)合”，“循序漸進”。教育學生要認真學習“六藝”--禮、樂、射、御、書、數(shù)。
老子 約與空子同時，姓李名耳，又稱老聃，楚國人。著有《道德經(jīng)》，主張“無為而治”，一切聽其自然，主張愚民政策。認為世界上的萬物都是矛盾對應的兩個方面。其繼承人是莊周，著有《南華經(jīng)》。
商鞅變法 戰(zhàn)國初期商鞅得到秦孝公信任，先后兩次推行變法。主張“以法制國”，推動了秦國經(jīng)濟的發(fā)展，從而富國強兵、加速了封建化的進程。
墨子 名翟，主張“非攻”、“兼愛”。講究實踐，不怕艱苦，節(jié)約簡樸，代表了廣大小生產(chǎn)者的利益。
四大發(fā)明： 中國古代造紙術、活字印刷術、火藥、指南針并享譽世界。造紙術發(fā)明于西漢時期；隋唐時期發(fā)明雕版印刷，北宋畢昇發(fā)明活字印刷術；火藥源于道教煉丹術，至宋代已得到廣泛應用；指南針早在春秋時就出現(xiàn)了司南，在宋代航海中已使用了羅經(jīng)盤。
道教 亦稱五斗米道，天師道等。公元一世紀東漢順帝時張陵在四川鶴鳴山創(chuàng)立。奉老子為教組，尊為太上老君。主要神仙有黃帝、玉皇大帝、西王母、九天玄女、八仙，盤古、真武大帝、龜蛇二將、太白金星，關圣帝君、文曲星、財神、土地、門神、城隍、鐘馗等。
伊斯蘭教 公元七世紀產(chǎn)生于阿拉伯半島，由穆罕默德創(chuàng)立，伊斯蘭一詞的含義是歸順神安拉的旨意，服從安拉的戒律。其順從者稱為穆斯林。麥加是伊斯蘭教宗教中心，經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》?；顒拥攸c是清真寺，管理者稱阿訇。
基督教 公元一世紀初興于羅馬帝國的東方巴勒斯坦一帶，崇奉上帝之子耶酥為救世主。形成天主教，東正教、新教三大派別?；窘?jīng)典是《圣經(jīng)》。（包括《舊約全書》、《新約全書》）。
佛教 公元前六世紀古印度王子釋迦牟尼創(chuàng)立。倡導眾生平等思想反對婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治，很快得以流行。其學說結(jié)集為“經(jīng)藏”和“律藏”，其教主稱為“佛”，“菩薩”。主要有阿彌陀佛藥師佛，燃燈佛，觀世音，十八羅漢等。中國佛教三大名窟為敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽龍門石窟。四大名山：峨眉山、五臺山、普陀山、九華山。
第一次世界大戰(zhàn) 1914到1918年同盟國（德、奧、意）和協(xié)約國（英、俄、法）兩大帝國主義集團為瓜分世界而進行的戰(zhàn)爭。導火索是薩拉熱窩事件（塞爾維亞斐迪南二世被刺），先后有33個國家參戰(zhàn)。死亡約一千三百萬人，導致1917年11月俄國爆發(fā)“十月革命”。1919年1月召開“巴黎和會”，簽訂了“凡爾賽和約”。
第二次世界大戰(zhàn) 1931日本侵占中國東北，1936年意大利侵略埃塞俄比亞，1938年德國吞并奧地利。德、意、日結(jié)成軸心國集團。1941年日本偷襲珍珠港，美、英等國對日宣戰(zhàn)。1945年5月，蘇聯(lián)攻克柏林，8月15日日本宣布投降。第二次世界大戰(zhàn)波及61個國家，死亡人數(shù)超過五千萬。1942年1月，蘇、美、英、中等26個國家發(fā)表《聯(lián)合國家宣言》。1945年2月雅爾塔會議確定了五個常任理事國，6月通過《聯(lián)合國憲章》。
中國古代科舉制度 始于隋朝，唐代漸趨完善。設有秀士、明經(jīng)、進士、明法、明書、明算等科，尤以明經(jīng)、進士兩科最為重要。宋代，科舉考試分為兩級。每年秋，各州府考試合格者參加“禮部試”，皇帝再親自主持“殿試”。殿試后為三甲，第一名稱榜首，南宋后稱“狀元”，第二名稱“探花”，第三名稱“榜眼”，皆賜“進士出身”，發(fā)榜后即可任官。自元代，均從《四書》中命題，明清又增加《五經(jīng)》。光緒三十一年（1905）革命黨辦學校，科舉制度廢除。