2006年普通高等學校招生考試全國統(tǒng)一考試（江蘇卷）語 文
第I卷（選擇題 共30分）
一、(12分，每小題3分) http://www.xhyww.com 興化語文網(wǎng)
1．下列各組詞語中加點的字的讀音，全都與所給注音完全相同的一組是
A．殷 yīn 殷勤 殷紅 殷切期盼 家道殷實
B．調(diào) tiáo 調(diào)和 調(diào)停 風調(diào)雨順 調(diào)兵遣將
C．識 shí 識趣 卓識 識微見遠 識禮知書
D．朝 zhāo 朝暉 朝覲 朝不保夕 朝秦暮楚
2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是http://www.xhyww.com 興化語文
A．抵牾 劃時代 彬彬有理 嶄露頭角
B．宣泄 破天荒 戎馬倥傯 蠱惑人心
C．湊合 泊來品 重整旗鼓 食不果腹
D．愿景 萬戶侯 濫竽充數(shù) 聲名雀起
3．下列各句中，加點的詞語使用全都恰當?shù)囊痪涫?BR> A.西班牙、比利時、保加利亞等國政府，連日來紛紛發(fā)表公報或聲明，再次申明堅持一個中國原則，譴責臺灣*的“*”行徑。
B．狼的頑強的生命是靠與兇狠的公馬、兇悍的獵狗、兇殘的外來狼群和兇猛的獵人生死搏斗而存活下來的。
C．電視連續(xù)劇《亮劍》在黃金時段播出后，在社會上引起強烈反響。人們對它評頭論足，大加贊賞。
D．清晨，我來到天安門廣場，當五星紅旗升起的時候，在場的群眾自發(fā)唱起莊嚴的國歌，強烈的愛國熱情使我感同身受，心潮澎湃。
4．下列各句中，沒有語病的一句是
A．去年入冬以來，少數(shù)目無法紀的人，任意偷竊、哄搶電纜廠大量物資，損失在百萬元以上，目前警察正立案偵查。
B．如何避免比賽過程中出現(xiàn)不合法、不透明的暗箱操作現(xiàn)象，已經(jīng)成為困擾組委會的首要問題。
C．建設部要求，各地要把風景名勝資源保護工作放在極其重要的位置，采用切實有效的措施，保護風景名勝資源的真實性和完整性。
D．地鐵緊張施工時，隧道突然發(fā)生塌方，工段長俞康華奮不顧身，用身體掩護工友的安全，自己卻負了重傷。
二、(9分，每小題3分)
請閱讀下面的文字，完成5－7題。
木版年畫并不完全等同于年畫。廣義的年畫是一種歲時的繪畫，而狹義的用木版印刷的年畫則是一種年俗藝術。只有大眾過年時對年畫有一種不可或缺的需求，即民俗需求，木版年畫這一畫種才會真正地確立起來。
木版年畫的雛形有辟邪的內(nèi)容，也有祈福的含義。等到祈福的愿望成為年畫的主題，并進入了風俗范疇，木版年畫的題材就變得汪洋恣肆了。一切對生活的欲求與向往，比如生活富足、莊稼豐收、老人長壽等等，都展現(xiàn)在年畫上。其中，金錢的形象是民間年畫中最常見的形象。楊家埠、武強和楊柳青的木版年畫都是掛滿金錢的搖錢樹。但這并不能說是一種拜金主義，在物資匱乏的農(nóng)業(yè)社會，它只是生活幸福的理想化的符號罷了。就其本質(zhì)而言，年畫是理想主義的圖畫。特別是在送舊迎新的日子里，這些畫面分外具有感染力和親切感，給人們帶來安慰、鼓勵和希冀，充分展示了人們的生命理想與生活情感。所以，年畫中最重要的價值是精神價值。
年畫中另一層民俗內(nèi)容是在張貼上。民俗是經(jīng)過約定俗成，最終成為一種共同遵守的生活規(guī)定與文化規(guī)范。年畫的張貼時間、處所及其張貼的具體部位和內(nèi)容都有嚴格的規(guī)定。在規(guī)定的時間，把特定的年畫貼在規(guī)定的位置上，是一種民俗行為。
木版年畫往往是在廣大民間進行道德倫理規(guī)范、生活知識教育、文化藝術傳播的重要工具。木版年畫涉及歷史、宗教、神話、傳說、戲曲等，反映社會生活之廣闊，可謂無所不包。木版年畫描繪過的戲曲多不勝數(shù)，不少在年畫上繪聲繪色出現(xiàn)過的劇目如今早已絕跡不存。至于那種無以數(shù)計的民俗風情的年畫，帶著不同地域與時代的氣息，記錄了大量的珍貴的人文信息，更是木版年畫留給我們的寶貴財富。特別需要注意的是，這些畫面都出自農(nóng)民獨特的視角。農(nóng)民是木版年畫的原創(chuàng)者。他們的畫筆與刻刀直接反映著自己的愛憎、趣味、生活態(tài)度、文化心理以及價值觀。深刻地外化農(nóng)民心靈的年畫，大量深藏在年畫的遺存中。然而，這些遺存卻不為人知地散落在民間。
特別值得注意的是，清末民初那些表現(xiàn)當時社會情景與重大事件的木版年畫，體現(xiàn)出農(nóng)民的政治敏感和思維視野，其價值不亞于大都市的時事畫刊。它們一反傳統(tǒng)，十分寫實。
年畫是消費品，沒人保存，也沒人將其視為歷史文化。即使到了20世紀年畫走向消亡，仍不為世人重視與收藏。如今，只要在民間發(fā)現(xiàn)一幅老畫或一塊古板，竟然大多仍是不曾見過的孤品！存世于中外的年畫應該數(shù)以萬計，在如此浩瀚的木版年畫作品中，蘊藏著的是我國農(nóng)業(yè)社會民間立體的影像、廣角的生活與社會，還有過往不復的精神情感以及永恒的人文價值。
5．下列關于“木版年畫”的說法，不正確的一項是
A．木版年畫都是用木版印刷的年畫，是一種年俗藝術。
B．木版年畫是由于民俗的需求才真正確立起來的畫種。
C．木版年畫從思想內(nèi)容上說，都是理想主義的圖畫。
D．木版年畫中最重要的價值是精神價值。
6．下列理解和表述，不符合原文意思的一項是
A．文章明確了木版年畫的概念，闡述了它的主題、題材和功用等，并強調(diào)了它的人文價值。Ht
B．木版年畫中的金錢現(xiàn)象并非表現(xiàn)拜金主義，它只是農(nóng)業(yè)社會人們生活幸福的理想化的符號。
C．木版年畫的張貼時間、處所及具體部位是有嚴格規(guī)定的，已經(jīng)約定俗成。
D．木版年畫所反映的古代人民的那種生命理想與生活情感已經(jīng)過往不復。
7．根據(jù)文中信息，以下推斷不恰當?shù)囊豁検?BR> A．祈福愿望成為年畫的主題，并進入了風俗范疇，因此木版年畫的傳統(tǒng)不會改變。
B．從歷看，木版年畫在當時是一種生活消費品而不是純粹的藝術品。
C．木版年畫上繪聲繪色出現(xiàn)過的許多劇目，如今早已絕跡不存，這些年畫為研究古代戲曲提供了相關資料。http://www.xhyww.com 興化語文網(wǎng)
D．盡管木版年畫在20世紀已走向消亡，但其遺存仍大量散落于民間，發(fā)掘與搶救這份遺產(chǎn)是當務之急。
三、(9分，每小題3分)
請閱讀下面的文言文，完成8－10題。
董槐，字庭植，濠州定遠人。少喜言兵，陰讀孫武、曹操之書。槐貌甚偉，廣顙而豐頤，又美髯，論事慷慨，自方諸葛亮、周瑜。父永，遇槐嚴，聞其自方，怒而嘻曰：“不力學，又自喜大言，此狂生耳，吾弗愿也。”槐心愧，乃學于永嘉葉師雍。
嘉定十四年，起為廣德軍錄事參軍，民有誣富人李桷私鑄兵結豪杰以應李全①者，郡捕系之獄，槐察其枉，以白守，守曰：“為反者解說，族矣?！被痹唬骸袄裘髦z有枉，而擠諸死地以傅于法：顧法豈謂諸被告者無論枉不枉，皆可殺乎？”不聽。頃之，守以憂去，槐攝通判州事，嘆曰：“桷誠枉，今不為出之，生無由矣。”乃為翻其辭，明其不反，書上，卒脫桷獄。紹定三年秋，權通判鎮(zhèn)江府。至州，會全叛，涉淮臨大江，大府急發(fā)州兵?；奔慈諏⒈鴿?，全遁去，乃還。嘉熙元年，出知常州。后三日，提點湖北刑獄。常德軍亂，夜縱火而噪。槐騎從數(shù)人于火所，且問亂故。亂者曰：“將軍馬彥直奪吾歲請，吾屬將責之償，不為亂也?！被弊R上，召彥直斬馬前，亂者還入伍中。三年，知江州。秋，流民渡江而來歸者十余萬，議者皆謂：“方軍興，郡國急儲粟，不暇食民也?！被痹唬骸懊瘢崦褚?，發(fā)吾粟振之，胡不可？”至者如歸焉。淳祐二年，主管江西安撫司公事。視其賦，則吏侵甚，下教曰：“吾蒞州，而吏猶為盜不自悔，吾且誅之！”吏乃震恐，愿自新?；币虺窕己?，裨將盧淵兇猾不受命，斬以徇師，軍中肅然。帝日鄉(xiāng)用②槐，槐言事無所隱，意在于格君心之非而不為容悅。帝問修太乙祠，則對曰：“土工洊起，民罷于征發(fā)，非所以事天也。”帝問邊事，對曰：“外有敵國，則其計先自強。自強者人畏我，我不畏人。”槐每奏，帝輒稱善。
景定三年五月二十八日既夕，天大雨，烈風雷電，槐起衣冠而坐，麾婦人出，為諸生說《兌》、《謙》二卦，問夜如何？諸生以夜中對，遂薨。
（《后漢書·鄧寇列傳》，有刪節(jié)）
[注]：①李全：南宋叛臣。②鄉(xiāng)用：重用。③洊（jiàn）：再度。
8．下列句子中加點的詞語在文中的意思，解釋不正確的一項是
A．遇槐嚴 遇：對待。 B．吾屬將責之償 責：譴責。
C．斬以徇師 徇：示眾。 D．麾婦人出 麾：揮手使……離去。
9．文中“諸生以夜中對”的“以”字，與下列句子中加點的“以”字意義和用法相同的一項是
A．焉用亡鄭以陪鄰 B．王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻
C．不然，籍何以至此 D．一旦抵罪，或脫身以逃
10．下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是
A．董槐年輕時，喜歡談論軍事，把自己比作諸葛亮和周瑜。他父親很生氣，以為董槐喜歡說大話，不過是個狂妄的書生罷了。
B．李桷因有人誣陷謀反而被郡里抓捕入獄，董槐看出是樁冤案，據(jù)理力爭，上書為他翻案，終于使他獲釋。
C．嘉熙元年，常德發(fā)生兵亂，縱火喧鬧，董槐騎馬跟在幾個人后面趕到火場，問清士兵作亂原因后，斬殺了侵占年度軍餉的將軍馬彥直，平息了*。
D．淳祐二年，董槐主管江西安撫司公事，檢查稅收時，發(fā)現(xiàn)小吏侵吞現(xiàn)象嚴重，于是下達告諭要嚴懲，小吏們震驚恐懼，愿意悔過自新。
第I卷（選擇題 共30分）
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1．下列各組詞語中加點的字的讀音，全都與所給注音完全相同的一組是
A．殷 yīn 殷勤 殷紅 殷切期盼 家道殷實
B．調(diào) tiáo 調(diào)和 調(diào)停 風調(diào)雨順 調(diào)兵遣將
C．識 shí 識趣 卓識 識微見遠 識禮知書
D．朝 zhāo 朝暉 朝覲 朝不保夕 朝秦暮楚
2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是http://www.xhyww.com 興化語文
A．抵牾 劃時代 彬彬有理 嶄露頭角
B．宣泄 破天荒 戎馬倥傯 蠱惑人心
C．湊合 泊來品 重整旗鼓 食不果腹
D．愿景 萬戶侯 濫竽充數(shù) 聲名雀起
3．下列各句中，加點的詞語使用全都恰當?shù)囊痪涫?BR> A.西班牙、比利時、保加利亞等國政府，連日來紛紛發(fā)表公報或聲明，再次申明堅持一個中國原則，譴責臺灣*的“*”行徑。
B．狼的頑強的生命是靠與兇狠的公馬、兇悍的獵狗、兇殘的外來狼群和兇猛的獵人生死搏斗而存活下來的。
C．電視連續(xù)劇《亮劍》在黃金時段播出后，在社會上引起強烈反響。人們對它評頭論足，大加贊賞。
D．清晨，我來到天安門廣場，當五星紅旗升起的時候，在場的群眾自發(fā)唱起莊嚴的國歌，強烈的愛國熱情使我感同身受，心潮澎湃。
4．下列各句中，沒有語病的一句是
A．去年入冬以來，少數(shù)目無法紀的人，任意偷竊、哄搶電纜廠大量物資，損失在百萬元以上，目前警察正立案偵查。
B．如何避免比賽過程中出現(xiàn)不合法、不透明的暗箱操作現(xiàn)象，已經(jīng)成為困擾組委會的首要問題。
C．建設部要求，各地要把風景名勝資源保護工作放在極其重要的位置，采用切實有效的措施，保護風景名勝資源的真實性和完整性。
D．地鐵緊張施工時，隧道突然發(fā)生塌方，工段長俞康華奮不顧身，用身體掩護工友的安全，自己卻負了重傷。
二、(9分，每小題3分)
請閱讀下面的文字，完成5－7題。
木版年畫并不完全等同于年畫。廣義的年畫是一種歲時的繪畫，而狹義的用木版印刷的年畫則是一種年俗藝術。只有大眾過年時對年畫有一種不可或缺的需求，即民俗需求，木版年畫這一畫種才會真正地確立起來。
木版年畫的雛形有辟邪的內(nèi)容，也有祈福的含義。等到祈福的愿望成為年畫的主題，并進入了風俗范疇，木版年畫的題材就變得汪洋恣肆了。一切對生活的欲求與向往，比如生活富足、莊稼豐收、老人長壽等等，都展現(xiàn)在年畫上。其中，金錢的形象是民間年畫中最常見的形象。楊家埠、武強和楊柳青的木版年畫都是掛滿金錢的搖錢樹。但這并不能說是一種拜金主義，在物資匱乏的農(nóng)業(yè)社會，它只是生活幸福的理想化的符號罷了。就其本質(zhì)而言，年畫是理想主義的圖畫。特別是在送舊迎新的日子里，這些畫面分外具有感染力和親切感，給人們帶來安慰、鼓勵和希冀，充分展示了人們的生命理想與生活情感。所以，年畫中最重要的價值是精神價值。
年畫中另一層民俗內(nèi)容是在張貼上。民俗是經(jīng)過約定俗成，最終成為一種共同遵守的生活規(guī)定與文化規(guī)范。年畫的張貼時間、處所及其張貼的具體部位和內(nèi)容都有嚴格的規(guī)定。在規(guī)定的時間，把特定的年畫貼在規(guī)定的位置上，是一種民俗行為。
木版年畫往往是在廣大民間進行道德倫理規(guī)范、生活知識教育、文化藝術傳播的重要工具。木版年畫涉及歷史、宗教、神話、傳說、戲曲等，反映社會生活之廣闊，可謂無所不包。木版年畫描繪過的戲曲多不勝數(shù)，不少在年畫上繪聲繪色出現(xiàn)過的劇目如今早已絕跡不存。至于那種無以數(shù)計的民俗風情的年畫，帶著不同地域與時代的氣息，記錄了大量的珍貴的人文信息，更是木版年畫留給我們的寶貴財富。特別需要注意的是，這些畫面都出自農(nóng)民獨特的視角。農(nóng)民是木版年畫的原創(chuàng)者。他們的畫筆與刻刀直接反映著自己的愛憎、趣味、生活態(tài)度、文化心理以及價值觀。深刻地外化農(nóng)民心靈的年畫，大量深藏在年畫的遺存中。然而，這些遺存卻不為人知地散落在民間。
特別值得注意的是，清末民初那些表現(xiàn)當時社會情景與重大事件的木版年畫，體現(xiàn)出農(nóng)民的政治敏感和思維視野，其價值不亞于大都市的時事畫刊。它們一反傳統(tǒng)，十分寫實。
年畫是消費品，沒人保存，也沒人將其視為歷史文化。即使到了20世紀年畫走向消亡，仍不為世人重視與收藏。如今，只要在民間發(fā)現(xiàn)一幅老畫或一塊古板，竟然大多仍是不曾見過的孤品！存世于中外的年畫應該數(shù)以萬計，在如此浩瀚的木版年畫作品中，蘊藏著的是我國農(nóng)業(yè)社會民間立體的影像、廣角的生活與社會，還有過往不復的精神情感以及永恒的人文價值。
5．下列關于“木版年畫”的說法，不正確的一項是
A．木版年畫都是用木版印刷的年畫，是一種年俗藝術。
B．木版年畫是由于民俗的需求才真正確立起來的畫種。
C．木版年畫從思想內(nèi)容上說，都是理想主義的圖畫。
D．木版年畫中最重要的價值是精神價值。
6．下列理解和表述，不符合原文意思的一項是
A．文章明確了木版年畫的概念，闡述了它的主題、題材和功用等，并強調(diào)了它的人文價值。Ht
B．木版年畫中的金錢現(xiàn)象并非表現(xiàn)拜金主義，它只是農(nóng)業(yè)社會人們生活幸福的理想化的符號。
C．木版年畫的張貼時間、處所及具體部位是有嚴格規(guī)定的，已經(jīng)約定俗成。
D．木版年畫所反映的古代人民的那種生命理想與生活情感已經(jīng)過往不復。
7．根據(jù)文中信息，以下推斷不恰當?shù)囊豁検?BR> A．祈福愿望成為年畫的主題，并進入了風俗范疇，因此木版年畫的傳統(tǒng)不會改變。
B．從歷看，木版年畫在當時是一種生活消費品而不是純粹的藝術品。
C．木版年畫上繪聲繪色出現(xiàn)過的許多劇目，如今早已絕跡不存，這些年畫為研究古代戲曲提供了相關資料。http://www.xhyww.com 興化語文網(wǎng)
D．盡管木版年畫在20世紀已走向消亡，但其遺存仍大量散落于民間，發(fā)掘與搶救這份遺產(chǎn)是當務之急。
三、(9分，每小題3分)
請閱讀下面的文言文，完成8－10題。
董槐，字庭植，濠州定遠人。少喜言兵，陰讀孫武、曹操之書。槐貌甚偉，廣顙而豐頤，又美髯，論事慷慨，自方諸葛亮、周瑜。父永，遇槐嚴，聞其自方，怒而嘻曰：“不力學，又自喜大言，此狂生耳，吾弗愿也。”槐心愧，乃學于永嘉葉師雍。
嘉定十四年，起為廣德軍錄事參軍，民有誣富人李桷私鑄兵結豪杰以應李全①者，郡捕系之獄，槐察其枉，以白守，守曰：“為反者解說，族矣?！被痹唬骸袄裘髦z有枉，而擠諸死地以傅于法：顧法豈謂諸被告者無論枉不枉，皆可殺乎？”不聽。頃之，守以憂去，槐攝通判州事，嘆曰：“桷誠枉，今不為出之，生無由矣。”乃為翻其辭，明其不反，書上，卒脫桷獄。紹定三年秋，權通判鎮(zhèn)江府。至州，會全叛，涉淮臨大江，大府急發(fā)州兵?；奔慈諏⒈鴿?，全遁去，乃還。嘉熙元年，出知常州。后三日，提點湖北刑獄。常德軍亂，夜縱火而噪。槐騎從數(shù)人于火所，且問亂故。亂者曰：“將軍馬彥直奪吾歲請，吾屬將責之償，不為亂也?！被弊R上，召彥直斬馬前，亂者還入伍中。三年，知江州。秋，流民渡江而來歸者十余萬，議者皆謂：“方軍興，郡國急儲粟，不暇食民也?！被痹唬骸懊瘢崦褚?，發(fā)吾粟振之，胡不可？”至者如歸焉。淳祐二年，主管江西安撫司公事。視其賦，則吏侵甚，下教曰：“吾蒞州，而吏猶為盜不自悔，吾且誅之！”吏乃震恐，愿自新?；币虺窕己?，裨將盧淵兇猾不受命，斬以徇師，軍中肅然。帝日鄉(xiāng)用②槐，槐言事無所隱，意在于格君心之非而不為容悅。帝問修太乙祠，則對曰：“土工洊起，民罷于征發(fā)，非所以事天也。”帝問邊事，對曰：“外有敵國，則其計先自強。自強者人畏我，我不畏人。”槐每奏，帝輒稱善。
景定三年五月二十八日既夕，天大雨，烈風雷電，槐起衣冠而坐，麾婦人出，為諸生說《兌》、《謙》二卦，問夜如何？諸生以夜中對，遂薨。
（《后漢書·鄧寇列傳》，有刪節(jié)）
[注]：①李全：南宋叛臣。②鄉(xiāng)用：重用。③洊（jiàn）：再度。
8．下列句子中加點的詞語在文中的意思，解釋不正確的一項是
A．遇槐嚴 遇：對待。 B．吾屬將責之償 責：譴責。
C．斬以徇師 徇：示眾。 D．麾婦人出 麾：揮手使……離去。
9．文中“諸生以夜中對”的“以”字，與下列句子中加點的“以”字意義和用法相同的一項是
A．焉用亡鄭以陪鄰 B．王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻
C．不然，籍何以至此 D．一旦抵罪，或脫身以逃
10．下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是
A．董槐年輕時，喜歡談論軍事，把自己比作諸葛亮和周瑜。他父親很生氣，以為董槐喜歡說大話，不過是個狂妄的書生罷了。
B．李桷因有人誣陷謀反而被郡里抓捕入獄，董槐看出是樁冤案，據(jù)理力爭，上書為他翻案，終于使他獲釋。
C．嘉熙元年，常德發(fā)生兵亂，縱火喧鬧，董槐騎馬跟在幾個人后面趕到火場，問清士兵作亂原因后，斬殺了侵占年度軍餉的將軍馬彥直，平息了*。
D．淳祐二年，董槐主管江西安撫司公事，檢查稅收時，發(fā)現(xiàn)小吏侵吞現(xiàn)象嚴重，于是下達告諭要嚴懲，小吏們震驚恐懼，愿意悔過自新。