第Ⅰ卷（共42分）
一、（18分，每小題3分）
1．下列各項中，注音全對且沒有錯別字的一項是 （ ）
A．卓（zhuó）越 訂(dìng)正 再接再厲 旁征博引
B．滂(páng)沱 訃(fù)告 屈(qū)意逢迎 氣沖霄漢
C．泥（ní）古 越俎（cǔ）代庖 厲兵秣馬 綿里藏針
D．粘(niān)貼 剛正不阿(ē) 以警效尤 恪守不渝
2．依次填入下列橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検?（ ）
（1）如果主觀上不努力，那么客觀條件再好也是 。
（2）他反復(fù) 了半天，也沒有搞清機(jī)器的特點(diǎn)。
（3）搞體育鍛煉嘛，不管你做什么動作，必須要 地做，直到感覺血液循環(huán)在加速才罷休，這樣的鍛煉才會有效果。
A．惘然 審查 切實 B．惘然 審察 確實
C．枉然 審察 切實 D．枉然 審查 確實
3．下列各句中，加點(diǎn)的詞語運(yùn)用正確的一句是 （ ）
A．孩子從小就好動，母親就因勢利導(dǎo)，培養(yǎng)他踢足球的興趣?，F(xiàn)在他已經(jīng)是學(xué)校足球隊的一名骨干隊員了。
B．房價這么高，他一月只有不到1000元的工資，對購買商品房只能是望塵莫及。
C．她匿名寄錢給小李母親看病的事昭然若揭后，她受到了領(lǐng)導(dǎo)的表彰。
D．這部小說經(jīng)過改頭換面的加工，成了優(yōu)秀的電影文學(xué)劇本。
4．下列各句中，沒有語病且句意明確的一句是 （ ）
A．新兵、老兵練習(xí)射擊的成績均取得及格率、總評優(yōu)秀的好成績。
B．這本黨史讀物，是根據(jù)革命歷史博物館展出的中共黨史資料，采用通俗的形式，并配以大量的珍貴文物圖片，內(nèi)容形象而感人。
C．這一天街上很熱鬧，工人免費(fèi)修自行車，醫(yī)生免費(fèi)檢查身體。
D．電視的普及，在給現(xiàn)代人帶來豐富多采的視聽藝術(shù)的同時，也悄悄地改變著人們在印刷媒體時代所形成的審美趣味和欣賞習(xí)慣。
5．下列各句中的標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用正確的一句是 （ ）
A．我急急忙忙從車上跳下來，說了聲：“王大爺再見！”就往家里走。
B．全面建設(shè)小康社會，一是發(fā)展型和享受型消費(fèi)將在人們的消費(fèi)中占更加重要的地位；二是發(fā)展型消費(fèi)和享受型消費(fèi)將日趨大眾化。
C．世界上有兩種人，他們的健康、財富以及生活上的各種享受大致相同，結(jié)果，一種人是幸福的，另一種卻得不到幸福。
D． 至于誰來當(dāng)我們出版社的總編輯？直到現(xiàn)在還沒有人知道。
6．下列關(guān)于文學(xué)常識的表述，正確的一項是 （ ）
A．莎士比亞是英國文藝復(fù)興時期的戲劇家和詩人，其代表作是的四大悲劇《哈姆雷特》《李爾王》《羅密歐與朱麗葉》《麥克白》。
B．《后一課》《飛鳥集》《百年孤獨(dú)》的作者依次為法國的福樓拜、印度的泰戈爾和哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯。
C．近體詩是唐代出現(xiàn)的新詩體，近體詩分兩種，一種叫“絕句”，每首4句，五言的簡稱五絕，七言的簡稱七絕。一種叫“律詩”，每首8句，分四聯(lián)，分別叫首聯(lián)、頸聯(lián)、頷聯(lián)和尾聯(lián)。
D．詞是由詩歌演變而來的體裁，它是隋唐時興起的一種合樂可歌、句式長短不齊的詩體。詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格、句有定數(shù)、字有定聲”。每首詞有一個曲調(diào)名稱，叫“詞牌”。詞按篇幅長短，可分小令、中調(diào)和長調(diào)。
二、（12分，每小題3分）
閱讀下面的文字，回答7—10題。
直覺通常是指對某種情況的一種突如其來的領(lǐng)悟或理解，也就是突然躍入人們意識中的一種使問題得到澄清的思想。諸如靈感、啟示、預(yù)感等都是用來形容這種現(xiàn)象的。直覺在科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明當(dāng)中有十分重要的作用。在美國，化學(xué)家普拉克和貝克對一些科學(xué)家的有關(guān)“你是否得益于直覺”的調(diào)查中，經(jīng)常得益、偶爾得益和從未得益的比例分別是33%、50%和17%。據(jù)他們的調(diào)查，7%的科學(xué)家說他們的直覺一貫正確，其余的人則說有10%～90%不等的直覺后來被證明是正確的。即使如此，這也可能是比實際情況樂觀的估計，因為成功的例子往往比失敗的例子容易被記住。
直覺的產(chǎn)生常常是在對某一問題進(jìn)行了一段時間專注的研究并渴求解決卻放下工作轉(zhuǎn)而考慮其他事情的時候，這時一個肯定的想法卻戲劇地突然到來，人們會因此而感到狂喜甚至驚奇。這種現(xiàn)象的心理原因現(xiàn)在仍未被充分理解。一般的看法認(rèn)為，直覺產(chǎn)生于大腦的下意識活動。這時大腦也許已經(jīng)不再自覺注意這個問題了，然而卻還在通過下意識活動思考它。產(chǎn)生于不自覺思考時的新設(shè)想，往往會帶來某種情感反應(yīng)：感到高興，或許有點(diǎn)興奮。與此同時，由該問題所引起的一切煩惱沮喪，也頓時煙消云散。
直覺的心理學(xué)研究表明：暫時擺脫爭奪注意力的難題或由此引起的煩惱，再經(jīng)過一段時間的休息，這都有助于直覺的出現(xiàn)。愛因斯坦說他有關(guān)時間和空間的深奧概括是在病床上想到的；魏格納也是在病榻上觀察地圖才產(chǎn)生板快構(gòu)造說的靈感的……貝克認(rèn)為，理想的時間，是躺在澡盆中的時間，這也許是由于此刻完全不受其他干擾，或許還存在著催人夢幻的條件。還有人證明，悠閑或從事輕松的活動，如在鄉(xiāng)間散步，或在花園里蒔花弄草，對產(chǎn)生直覺是很有好處的。精神高度集中地思考一個問題，時間過久可能會造成思想堵塞，就像在竭力回憶一件從記憶中消失的事情時往往出現(xiàn)的情況一樣。
華勒斯認(rèn)為，直覺總是出現(xiàn)在意識的邊緣而不是中心。他認(rèn)為應(yīng)該花力氣去捕捉直覺，密切注意出現(xiàn)在思想的支流和回浪中而不是主流中的有價值的設(shè)想。據(jù)說，有些人在直覺出現(xiàn)以前有某種預(yù)感。他們感到某種直覺性質(zhì)的東西即將出現(xiàn)，但并不能確切地知道是什么。華勒斯稱其為“暗示”，英才這種現(xiàn)象似乎并不普遍。情感上的敏感性或許是科學(xué)家應(yīng)該具有的一種可貴品質(zhì)。一個偉大的科學(xué)家應(yīng)被看作是一個創(chuàng)造性的藝術(shù)家，把他看成是一個僅僅按照邏輯規(guī)則和實驗規(guī)章辦事的人是非常錯誤的。
7．下列關(guān)于直覺的理解，不符合原文的一項是 （ ）
A．直覺是指對某種情況的一種突如其來的領(lǐng)悟或理解，它往往突然出現(xiàn)于人的意識之中，有助于難題的解決。
B．許多科學(xué)家的成果得益于直覺，但直覺卻有正確與錯誤之分。
C．對某一問題進(jìn)行一段時間的專注研究并沒有解決卻放下工作而考慮其他事情的時候，直覺就會戲劇性地突然到來。
D．雖然心理學(xué)家對直覺作了專門研究，但直覺產(chǎn)生的心理原因仍未完全弄清楚。
8．關(guān)于直覺產(chǎn)生的條件，下列敘述錯誤的一項是 （ ）
A．專注研究某一問題而少有進(jìn)展時，適當(dāng)從事一些輕松悠閑的活動，有助于直覺的產(chǎn)生。
B．一般認(rèn)為，直覺的產(chǎn)生依賴于人的下意識活動。
C．情緒高興或者興奮時，容易產(chǎn)生直覺。
D．如果科學(xué)家總是按照邏輯規(guī)則和實驗規(guī)章辦事是無助于直覺的產(chǎn)生的。
9．關(guān)于“直覺總是出現(xiàn)在意識的邊緣而不是中心”一句理解正確的一項是 （ ）
A．因為直覺出現(xiàn)在思想的支流和回浪中而不是主流中，所以捕捉直覺需要情感上的敏感性。
B．出現(xiàn)在思想的支流和回浪中的設(shè)想均屬有價值的直覺，都應(yīng)花大力氣去捕捉。
C．雖然直覺出現(xiàn)在意識的邊緣，但直覺出現(xiàn)之前都會有某種預(yù)感。
D．因為直覺出現(xiàn)在意識的邊緣，所以直覺對問題的解決并不起關(guān)鍵作用。
10．根據(jù)原文提供的信息，以下推斷正確的一項是 （ ）
A．直覺在科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明當(dāng)中具有很重要的作用，因此，科學(xué)家都會花大力氣去捕捉它。
B．產(chǎn)生直覺理想的時間是人的思維完全不受其他因素干擾之時，這對科學(xué)家解決科研難題是有所啟示的。
C．精神高度集中地考慮一個問題，時間長了可能會造成思想堵塞。此時，從事輕松悠閑的活動，直覺就會出現(xiàn)。
D．科學(xué)家如果完全按照邏輯規(guī)則循規(guī)蹈矩地進(jìn)行研究是不可能取得科研成果的。
三、（12分，每小題3分）
閱讀下面的文言文，完成11-14題。
《芋老人傳》
周 容
芋老人者，慈水祝渡人也。子傭出，獨(dú)與嫗居渡口。一日，有書生避雨檐下，衣濕袖單，影乃益瘦。老人延入坐，知從郡城就童子試歸。老人略知書，與語久，命嫗煮芋以進(jìn)。盡一器，再進(jìn)，生為之飽，笑曰：“他日不忘老人芋?！庇曛?，別去。
十余年，書生用甲第為相國，偶命廚者進(jìn)芋，輟箸嘆曰：“何向者祝渡老人之芋之香而甘也！”使人訪其夫婦，載以來。丞、尉聞之，謂老人與相國有舊，邀見，講鈞禮，子不傭矣。
至京，相國慰勞曰：“不忘老人芋，今乃煩爾嫗一煮芋也?！币讯鴭炛笥筮M(jìn)，相國亦輟箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“猶是芋也，而向之香而甘者，非調(diào)和之有異，時、位之移人也。相公昔自郡城走數(shù)十里，困于雨，不擇食矣；今日堂有煉珍，朝分尚食，張筵列鼎，尚何芋是甘乎？老人猶喜相公之止于芋也。老人老矣，所聞實多：村南有夫婦守貧者，織紡井臼，佐讀勤苦，幸獲名成，遂寵妾媵，棄其婦，致郁郁死，是芋視乃婦也。城東有甲乙同學(xué)者，一硯、一燈、一窗、一榻，晨起不辨衣履。乙先得舉，登仕路，聞甲落魄，笑不顧，交以絕，是芋視乃友也。更聞?wù)l氏子，讀書時，愿他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某，及為吏，以污賄不飭罷，是芋視乃學(xué)也。是猶可言也，老人鄰有西塾，聞其師為弟子說前代事，有將、相，有卿、尹，有刺史、守、令，或綰黃紆紫，或攬轡褰帷，一旦事變中起，釁孽外乘，輒屈膝叩首迎款，惟恐或后，竟以宗廟、社稷、身名、君寵，無不同于芋焉。然則世之以今日而忘昔日者，豈獨(dú)一箸間哉！”
老人語未畢，相國遽驚謝曰：“老人知道者！”厚資而遣之。于是芋老人之名大著。
贊曰：“老人能于傾蓋不意，作緣相國，奇已！不知相國何似，能不愧老人之言否？然就其不忘一芋，固已賢夫并老人而視芋之者。特怪老人雖知書，又何長于言至是，豈果知道者歟？或傳聞之過實耶？嗟夫！天下有縉紳士大夫所不能言，而野老鄙夫能言者，往往而然。
[周容]明清之際文學(xué)家。明亡后，一度為僧?？滴鯐r拒應(yīng)博學(xué)鴻詞科。
11．對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是 （ ）
A．謂老人與相國有舊 謂：以為
B．村南有夫婦守貧者，織紡井臼 井：汲井水
C．聞甲落魄，笑不顧，交以絕 落魄：窮困不得志
D．老人語未畢，相國遽驚謝曰 謝：感謝。
12．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一組是
A．猶是芋也，而向之香而甘者 厚資而遣之
B．與語久，命嫗煮芋以進(jìn) 然則世之以今日而忘其昔日者
C．非調(diào)和之有異，時、位之移人也 老人猶喜相公之止于芋也
D．然就其不忘一芋 往往而然
13．以下各組句子中，分別屬于“非調(diào)和之有異，時、位之移人”和“以今
日而忘其昔日”的表現(xiàn)的一組是
A．已而嫗煮芋進(jìn)，相國亦輾箸而嘆，曰：“何向者之香而甘也!”
城東有甲乙同學(xué)者，一硯、一燈、一窗、一榻，晨起不辨衣履 。
B．相國亦輟箸曰：“何向者之香而甘也 ！”
一旦事變中起，釁孽外乘，輒屈膝叩首迎款，惟恐或后 。
C．使人訪其夫婦，載以來 。
幸獲名成，遂寵妾媵，棄其婦，至郁郁死 。
D．固已賢夫并老人而視芋之者 。
竟以宗廟、社稷、身名、君寵，無不同于芋焉 。
14．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和評析，不正確的一項是 （ ）
A．文章開頭寫書生在饑餓時飽食芋老人之芋，笑曰“他日不忘老人芋也”，是入情入理的致謝語，也為第二段寫他為相國后再次食芋埋下了伏筆。
B．作者由“相國食芋”提煉出“芋視”一詞，不僅以名詞作狀語，借用比喻方式形象地表現(xiàn)出行動的特征，而且運(yùn)用排比修辭方法，形象地表現(xiàn)出行動者對承受者的漠視、忘恩、負(fù)義、背叛等復(fù)雜態(tài)度，文筆簡潔有力，富有諷刺意味。
C．芋老人同《論語·微子》中的荷蓧丈人和《莊子·達(dá)生》中的佝僂丈人，以及韓愈筆下的圬者王承福、柳宗元筆下的種樹郭橐駝一樣，都是處微賤，操末業(yè)，而出言發(fā)語驚世駭俗的人，成為歷代傳記文學(xué)中的重要形象。
D．芋老人列舉了富而棄妻、貴而絕交、為吏而背學(xué)、為官而失節(jié)等四個“以今日而忘其昔日”的例子，由小到大，由輕到重，充分表現(xiàn)出作者對國破家亡的切膚之痛和對賣國士大夫的切齒之恨。
一、（18分，每小題3分）
1．下列各項中，注音全對且沒有錯別字的一項是 （ ）
A．卓（zhuó）越 訂(dìng)正 再接再厲 旁征博引
B．滂(páng)沱 訃(fù)告 屈(qū)意逢迎 氣沖霄漢
C．泥（ní）古 越俎（cǔ）代庖 厲兵秣馬 綿里藏針
D．粘(niān)貼 剛正不阿(ē) 以警效尤 恪守不渝
2．依次填入下列橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検?（ ）
（1）如果主觀上不努力，那么客觀條件再好也是 。
（2）他反復(fù) 了半天，也沒有搞清機(jī)器的特點(diǎn)。
（3）搞體育鍛煉嘛，不管你做什么動作，必須要 地做，直到感覺血液循環(huán)在加速才罷休，這樣的鍛煉才會有效果。
A．惘然 審查 切實 B．惘然 審察 確實
C．枉然 審察 切實 D．枉然 審查 確實
3．下列各句中，加點(diǎn)的詞語運(yùn)用正確的一句是 （ ）
A．孩子從小就好動，母親就因勢利導(dǎo)，培養(yǎng)他踢足球的興趣?，F(xiàn)在他已經(jīng)是學(xué)校足球隊的一名骨干隊員了。
B．房價這么高，他一月只有不到1000元的工資，對購買商品房只能是望塵莫及。
C．她匿名寄錢給小李母親看病的事昭然若揭后，她受到了領(lǐng)導(dǎo)的表彰。
D．這部小說經(jīng)過改頭換面的加工，成了優(yōu)秀的電影文學(xué)劇本。
4．下列各句中，沒有語病且句意明確的一句是 （ ）
A．新兵、老兵練習(xí)射擊的成績均取得及格率、總評優(yōu)秀的好成績。
B．這本黨史讀物，是根據(jù)革命歷史博物館展出的中共黨史資料，采用通俗的形式，并配以大量的珍貴文物圖片，內(nèi)容形象而感人。
C．這一天街上很熱鬧，工人免費(fèi)修自行車，醫(yī)生免費(fèi)檢查身體。
D．電視的普及，在給現(xiàn)代人帶來豐富多采的視聽藝術(shù)的同時，也悄悄地改變著人們在印刷媒體時代所形成的審美趣味和欣賞習(xí)慣。
5．下列各句中的標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用正確的一句是 （ ）
A．我急急忙忙從車上跳下來，說了聲：“王大爺再見！”就往家里走。
B．全面建設(shè)小康社會，一是發(fā)展型和享受型消費(fèi)將在人們的消費(fèi)中占更加重要的地位；二是發(fā)展型消費(fèi)和享受型消費(fèi)將日趨大眾化。
C．世界上有兩種人，他們的健康、財富以及生活上的各種享受大致相同，結(jié)果，一種人是幸福的，另一種卻得不到幸福。
D． 至于誰來當(dāng)我們出版社的總編輯？直到現(xiàn)在還沒有人知道。
6．下列關(guān)于文學(xué)常識的表述，正確的一項是 （ ）
A．莎士比亞是英國文藝復(fù)興時期的戲劇家和詩人，其代表作是的四大悲劇《哈姆雷特》《李爾王》《羅密歐與朱麗葉》《麥克白》。
B．《后一課》《飛鳥集》《百年孤獨(dú)》的作者依次為法國的福樓拜、印度的泰戈爾和哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯。
C．近體詩是唐代出現(xiàn)的新詩體，近體詩分兩種，一種叫“絕句”，每首4句，五言的簡稱五絕，七言的簡稱七絕。一種叫“律詩”，每首8句，分四聯(lián)，分別叫首聯(lián)、頸聯(lián)、頷聯(lián)和尾聯(lián)。
D．詞是由詩歌演變而來的體裁，它是隋唐時興起的一種合樂可歌、句式長短不齊的詩體。詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格、句有定數(shù)、字有定聲”。每首詞有一個曲調(diào)名稱，叫“詞牌”。詞按篇幅長短，可分小令、中調(diào)和長調(diào)。
二、（12分，每小題3分）
閱讀下面的文字，回答7—10題。
直覺通常是指對某種情況的一種突如其來的領(lǐng)悟或理解，也就是突然躍入人們意識中的一種使問題得到澄清的思想。諸如靈感、啟示、預(yù)感等都是用來形容這種現(xiàn)象的。直覺在科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明當(dāng)中有十分重要的作用。在美國，化學(xué)家普拉克和貝克對一些科學(xué)家的有關(guān)“你是否得益于直覺”的調(diào)查中，經(jīng)常得益、偶爾得益和從未得益的比例分別是33%、50%和17%。據(jù)他們的調(diào)查，7%的科學(xué)家說他們的直覺一貫正確，其余的人則說有10%～90%不等的直覺后來被證明是正確的。即使如此，這也可能是比實際情況樂觀的估計，因為成功的例子往往比失敗的例子容易被記住。
直覺的產(chǎn)生常常是在對某一問題進(jìn)行了一段時間專注的研究并渴求解決卻放下工作轉(zhuǎn)而考慮其他事情的時候，這時一個肯定的想法卻戲劇地突然到來，人們會因此而感到狂喜甚至驚奇。這種現(xiàn)象的心理原因現(xiàn)在仍未被充分理解。一般的看法認(rèn)為，直覺產(chǎn)生于大腦的下意識活動。這時大腦也許已經(jīng)不再自覺注意這個問題了，然而卻還在通過下意識活動思考它。產(chǎn)生于不自覺思考時的新設(shè)想，往往會帶來某種情感反應(yīng)：感到高興，或許有點(diǎn)興奮。與此同時，由該問題所引起的一切煩惱沮喪，也頓時煙消云散。
直覺的心理學(xué)研究表明：暫時擺脫爭奪注意力的難題或由此引起的煩惱，再經(jīng)過一段時間的休息，這都有助于直覺的出現(xiàn)。愛因斯坦說他有關(guān)時間和空間的深奧概括是在病床上想到的；魏格納也是在病榻上觀察地圖才產(chǎn)生板快構(gòu)造說的靈感的……貝克認(rèn)為，理想的時間，是躺在澡盆中的時間，這也許是由于此刻完全不受其他干擾，或許還存在著催人夢幻的條件。還有人證明，悠閑或從事輕松的活動，如在鄉(xiāng)間散步，或在花園里蒔花弄草，對產(chǎn)生直覺是很有好處的。精神高度集中地思考一個問題，時間過久可能會造成思想堵塞，就像在竭力回憶一件從記憶中消失的事情時往往出現(xiàn)的情況一樣。
華勒斯認(rèn)為，直覺總是出現(xiàn)在意識的邊緣而不是中心。他認(rèn)為應(yīng)該花力氣去捕捉直覺，密切注意出現(xiàn)在思想的支流和回浪中而不是主流中的有價值的設(shè)想。據(jù)說，有些人在直覺出現(xiàn)以前有某種預(yù)感。他們感到某種直覺性質(zhì)的東西即將出現(xiàn)，但并不能確切地知道是什么。華勒斯稱其為“暗示”，英才這種現(xiàn)象似乎并不普遍。情感上的敏感性或許是科學(xué)家應(yīng)該具有的一種可貴品質(zhì)。一個偉大的科學(xué)家應(yīng)被看作是一個創(chuàng)造性的藝術(shù)家，把他看成是一個僅僅按照邏輯規(guī)則和實驗規(guī)章辦事的人是非常錯誤的。
7．下列關(guān)于直覺的理解，不符合原文的一項是 （ ）
A．直覺是指對某種情況的一種突如其來的領(lǐng)悟或理解，它往往突然出現(xiàn)于人的意識之中，有助于難題的解決。
B．許多科學(xué)家的成果得益于直覺，但直覺卻有正確與錯誤之分。
C．對某一問題進(jìn)行一段時間的專注研究并沒有解決卻放下工作而考慮其他事情的時候，直覺就會戲劇性地突然到來。
D．雖然心理學(xué)家對直覺作了專門研究，但直覺產(chǎn)生的心理原因仍未完全弄清楚。
8．關(guān)于直覺產(chǎn)生的條件，下列敘述錯誤的一項是 （ ）
A．專注研究某一問題而少有進(jìn)展時，適當(dāng)從事一些輕松悠閑的活動，有助于直覺的產(chǎn)生。
B．一般認(rèn)為，直覺的產(chǎn)生依賴于人的下意識活動。
C．情緒高興或者興奮時，容易產(chǎn)生直覺。
D．如果科學(xué)家總是按照邏輯規(guī)則和實驗規(guī)章辦事是無助于直覺的產(chǎn)生的。
9．關(guān)于“直覺總是出現(xiàn)在意識的邊緣而不是中心”一句理解正確的一項是 （ ）
A．因為直覺出現(xiàn)在思想的支流和回浪中而不是主流中，所以捕捉直覺需要情感上的敏感性。
B．出現(xiàn)在思想的支流和回浪中的設(shè)想均屬有價值的直覺，都應(yīng)花大力氣去捕捉。
C．雖然直覺出現(xiàn)在意識的邊緣，但直覺出現(xiàn)之前都會有某種預(yù)感。
D．因為直覺出現(xiàn)在意識的邊緣，所以直覺對問題的解決并不起關(guān)鍵作用。
10．根據(jù)原文提供的信息，以下推斷正確的一項是 （ ）
A．直覺在科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明當(dāng)中具有很重要的作用，因此，科學(xué)家都會花大力氣去捕捉它。
B．產(chǎn)生直覺理想的時間是人的思維完全不受其他因素干擾之時，這對科學(xué)家解決科研難題是有所啟示的。
C．精神高度集中地考慮一個問題，時間長了可能會造成思想堵塞。此時，從事輕松悠閑的活動，直覺就會出現(xiàn)。
D．科學(xué)家如果完全按照邏輯規(guī)則循規(guī)蹈矩地進(jìn)行研究是不可能取得科研成果的。
三、（12分，每小題3分）
閱讀下面的文言文，完成11-14題。
《芋老人傳》
周 容
芋老人者，慈水祝渡人也。子傭出，獨(dú)與嫗居渡口。一日，有書生避雨檐下，衣濕袖單，影乃益瘦。老人延入坐，知從郡城就童子試歸。老人略知書，與語久，命嫗煮芋以進(jìn)。盡一器，再進(jìn)，生為之飽，笑曰：“他日不忘老人芋?！庇曛?，別去。
十余年，書生用甲第為相國，偶命廚者進(jìn)芋，輟箸嘆曰：“何向者祝渡老人之芋之香而甘也！”使人訪其夫婦，載以來。丞、尉聞之，謂老人與相國有舊，邀見，講鈞禮，子不傭矣。
至京，相國慰勞曰：“不忘老人芋，今乃煩爾嫗一煮芋也?！币讯鴭炛笥筮M(jìn)，相國亦輟箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“猶是芋也，而向之香而甘者，非調(diào)和之有異，時、位之移人也。相公昔自郡城走數(shù)十里，困于雨，不擇食矣；今日堂有煉珍，朝分尚食，張筵列鼎，尚何芋是甘乎？老人猶喜相公之止于芋也。老人老矣，所聞實多：村南有夫婦守貧者，織紡井臼，佐讀勤苦，幸獲名成，遂寵妾媵，棄其婦，致郁郁死，是芋視乃婦也。城東有甲乙同學(xué)者，一硯、一燈、一窗、一榻，晨起不辨衣履。乙先得舉，登仕路，聞甲落魄，笑不顧，交以絕，是芋視乃友也。更聞?wù)l氏子，讀書時，愿他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某，及為吏，以污賄不飭罷，是芋視乃學(xué)也。是猶可言也，老人鄰有西塾，聞其師為弟子說前代事，有將、相，有卿、尹，有刺史、守、令，或綰黃紆紫，或攬轡褰帷，一旦事變中起，釁孽外乘，輒屈膝叩首迎款，惟恐或后，竟以宗廟、社稷、身名、君寵，無不同于芋焉。然則世之以今日而忘昔日者，豈獨(dú)一箸間哉！”
老人語未畢，相國遽驚謝曰：“老人知道者！”厚資而遣之。于是芋老人之名大著。
贊曰：“老人能于傾蓋不意，作緣相國，奇已！不知相國何似，能不愧老人之言否？然就其不忘一芋，固已賢夫并老人而視芋之者。特怪老人雖知書，又何長于言至是，豈果知道者歟？或傳聞之過實耶？嗟夫！天下有縉紳士大夫所不能言，而野老鄙夫能言者，往往而然。
[周容]明清之際文學(xué)家。明亡后，一度為僧?？滴鯐r拒應(yīng)博學(xué)鴻詞科。
11．對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是 （ ）
A．謂老人與相國有舊 謂：以為
B．村南有夫婦守貧者，織紡井臼 井：汲井水
C．聞甲落魄，笑不顧，交以絕 落魄：窮困不得志
D．老人語未畢，相國遽驚謝曰 謝：感謝。
12．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一組是
A．猶是芋也，而向之香而甘者 厚資而遣之
B．與語久，命嫗煮芋以進(jìn) 然則世之以今日而忘其昔日者
C．非調(diào)和之有異，時、位之移人也 老人猶喜相公之止于芋也
D．然就其不忘一芋 往往而然
13．以下各組句子中，分別屬于“非調(diào)和之有異，時、位之移人”和“以今
日而忘其昔日”的表現(xiàn)的一組是
A．已而嫗煮芋進(jìn)，相國亦輾箸而嘆，曰：“何向者之香而甘也!”
城東有甲乙同學(xué)者，一硯、一燈、一窗、一榻，晨起不辨衣履 。
B．相國亦輟箸曰：“何向者之香而甘也 ！”
一旦事變中起，釁孽外乘，輒屈膝叩首迎款，惟恐或后 。
C．使人訪其夫婦，載以來 。
幸獲名成，遂寵妾媵，棄其婦，至郁郁死 。
D．固已賢夫并老人而視芋之者 。
竟以宗廟、社稷、身名、君寵，無不同于芋焉 。
14．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和評析，不正確的一項是 （ ）
A．文章開頭寫書生在饑餓時飽食芋老人之芋，笑曰“他日不忘老人芋也”，是入情入理的致謝語，也為第二段寫他為相國后再次食芋埋下了伏筆。
B．作者由“相國食芋”提煉出“芋視”一詞，不僅以名詞作狀語，借用比喻方式形象地表現(xiàn)出行動的特征，而且運(yùn)用排比修辭方法，形象地表現(xiàn)出行動者對承受者的漠視、忘恩、負(fù)義、背叛等復(fù)雜態(tài)度，文筆簡潔有力，富有諷刺意味。
C．芋老人同《論語·微子》中的荷蓧丈人和《莊子·達(dá)生》中的佝僂丈人，以及韓愈筆下的圬者王承福、柳宗元筆下的種樹郭橐駝一樣，都是處微賤，操末業(yè)，而出言發(fā)語驚世駭俗的人，成為歷代傳記文學(xué)中的重要形象。
D．芋老人列舉了富而棄妻、貴而絕交、為吏而背學(xué)、為官而失節(jié)等四個“以今日而忘其昔日”的例子，由小到大，由輕到重，充分表現(xiàn)出作者對國破家亡的切膚之痛和對賣國士大夫的切齒之恨。