第Ⅱ卷（114分）
四、（24分）
13、把文言閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）時(shí)士卒疲倦，太祖欲引軍還，嘉說(shuō)太祖急攻之，遂禽布。（5分）
譯文：
（2）不如南向荊州若征劉表者，以待其變；變成而后擊之，可一舉定也。（5分）
譯文：
14、閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。（6分）
東 坡① 蘇軾
雨洗東坡月色清， 市人行盡野人行。
莫嫌犖確②坡頭路， 自愛(ài)鏗然曳杖聲。
注釋：①這首詩(shī)是蘇軾貶謫黃州后所作，題目中的“東坡”既是他勞動(dòng)與生活的處所，也是他的“號(hào)”的來(lái)源。 ②犖確：山石大而多的樣子。
（1）第一句中的“清”字用得好，說(shuō)說(shuō)它好在哪里。（3分）
（2）有人認(rèn)為蘇軾在《定風(fēng)波》中“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”流露出的心態(tài)與本詩(shī)相近。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這是一種怎樣的心態(tài)。（3分）
15、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(任選4小題)(8分)
（1）《將進(jìn)酒》中肯定人生、肯定自我的詩(shī)句：“ ， 。”
（2）前人說(shuō)：“立片言而居要，乃一篇之警策?！倍鸥Α侗?chē)行》中的警策句應(yīng)該是 ， 。
（3）《鄒忌諷齊王納諫》出自歷史散文《 》，該文結(jié)尾寫(xiě)道：“燕、趙、魏聞之，皆朝于齊。 ?！?BR> （4）“ ，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！背鲎?末期思想家的荀況的名作《勸學(xué)》。
（5）“女?huà)z煉石補(bǔ)天處， ?！边@是詩(shī)人 的描寫(xiě)音樂(lè)的名句。
五、閱讀題（18分）考試大www.examda.com
火中取栗的人
梵高的一生充滿了孤獨(dú)和被遺棄感，常常分文莫名，他曾呻吟或嘆息：“上帝啊，孤獨(dú)地生活值得嗎？”梵高又說(shuō)：“一個(gè)人必須保持隱士的某種本質(zhì)，不然，他就失去了根本?！睘榱死L畫(huà)，孤獨(dú)是必要的，孤獨(dú)又是使人不堪磨耐的，于是，梵高這個(gè)脆弱的生命在不可解決的悖論中被撕得粉碎。
在梵高看來(lái)，“繪畫(huà)就是要設(shè)法穿過(guò)一堵看不見(jiàn)的鐵墻”，這也是畫(huà)布對(duì)梵高的召喚。“不少畫(huà)家害怕空白畫(huà)布，但空白畫(huà)布也怕敢冒風(fēng)險(xiǎn)的真正熱情的畫(huà)家”，梵高把藝術(shù)活動(dòng)當(dāng)作極富挑戰(zhàn)性的生命活動(dòng)，讓滿腔熱血在畫(huà)布上揮灑流淌。對(duì)梵高來(lái)說(shuō)，理性可以忽略不計(jì)，表達(dá)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于揭示真理。梵高在畫(huà)布上完成了生命，成為一名藝術(shù)的殉道者。
③在梵高的畫(huà)作前，我首先要提問(wèn)的是，在這些令人無(wú)以言說(shuō)的震撼的畫(huà)作背后，隱藏著怎樣的靈魂？在藝術(shù)史里，梵高是突兀的進(jìn)入者，是不可定義的。他沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)的專業(yè)訓(xùn)練，是個(gè)曾做過(guò)教師、營(yíng)業(yè)員、傳教士的窮困潦倒的外來(lái)者。他的畫(huà)被那個(gè)時(shí)代認(rèn)為是可笑的涂抹。但他沒(méi)有局促而褊狹的形式感，以一種特殊的手段，不顧一切地表達(dá)，直接而強(qiáng)悍，如同天啟，顯示出了罕有的品質(zhì)。
④除了大量的并未湮滅和佚散的書(shū)信，梵高沒(méi)有給這個(gè)世界留下其他文字。讀他的傾訴，讓人覺(jué)得他擁有純金般的生命。他是個(gè)底層的觀察者、感受者和傳達(dá)者。一個(gè)實(shí)踐理想和使用決心的人。他對(duì)繪畫(huà)有一種獨(dú)有的生命的虔誠(chéng)。他是如此單純，單純是他面對(duì)世界和畫(huà)布的態(tài)度，而他情感的纖細(xì)和尖銳的痛苦同樣令人震驚。
他就是這么一個(gè)具有純真本性、無(wú)比溫柔善良、充滿令人心碎的柔情的圣徒，而他的畫(huà)作也是最直接地表達(dá)了他的熱情。他畫(huà)作的明亮，源于他自身的明亮。
這樣一個(gè)至真至善的靈魂，強(qiáng)化了一往無(wú)前的悲慘的境遇，并收獲絕望。但他并不屈服。他盡可能地敞開(kāi)內(nèi)心，相信拯救的力量來(lái)自生命內(nèi)部，努力把自己引向幸福。經(jīng)歷了愛(ài)情的折磨，生活的潦倒，被放逐的梵高在心靈的廢墟中尋找著取暖的爐火，哪怕這爐火能將他毀滅。他對(duì)藝術(shù)的狂熱，既是道德的救贖，也是愛(ài)欲的出口。繪畫(huà)成了他挽救精神上覆亡的可能，是他逃避絕望的需要。他的創(chuàng)作不是自慰，而是自救。人越孤獨(dú)，創(chuàng)作也越自由。他在表達(dá)著人最飽滿的神氣，努力在深重的絕望中生長(zhǎng)出深重的幸福，以此來(lái)抵御陰暗的世俗的蹂躪和壓迫。梵高身上神秘的力量，源于他的不屈和掙扎。
但梵高所做的一切，讓命運(yùn)的悲劇感越來(lái)越濃重。他說(shuō)：“誰(shuí)為自己選擇了貧困并喜愛(ài)貧困，誰(shuí)就擁有無(wú)窮的財(cái)富?！钡忠?yàn)槭聵I(yè)失敗和貧困而絕望。在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)生活的壓迫下，大地在他腳下坍陷，他活在了風(fēng)暴里。他的靈魂不斷地破碎下去。但他絕不撤退。他說(shuō)：“一切我所向著自然創(chuàng)作的，是栗子，從火中取出來(lái)的?！彼?huà)布上的色彩在轟響里燃燒著，裹挾著他，讓他在持續(xù)不斷的昂揚(yáng)中崩潰。
16. 下列對(duì)原文理解不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是（4分）
A. 本文通過(guò)評(píng)述梵高孤獨(dú)慘痛的一生和他在藝術(shù)上的狂熱追求，探討了他在藝術(shù)和世俗間徘徊的心路歷程。
B. 本文深入探討了梵高充滿矛盾的內(nèi)心，展示了這位藝術(shù)家不屈的精神，字里行間充滿著深切的理解和同情。
C. 第2段中“看不見(jiàn)的鐵墻”，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)像厚重布幔般的黑暗，和竟把梵高的杰作誣蔑為可笑的涂抹。
D. 第3段中“突?！焙汀安豢啥x”指的是梵高進(jìn)入藝術(shù)史極為偶然，是獨(dú)一無(wú)二的，公認(rèn)的成規(guī)無(wú)法解釋。
E. 本文顯示出這樣一種矛盾：純真善良的繪畫(huà)大師梵高一生孤獨(dú)貧窮，這是現(xiàn)實(shí)的悲劇，但卻是藝術(shù)的幸運(yùn)。
17. 第1段有兩個(gè)畫(huà)橫線的短語(yǔ)，請(qǐng)解釋它們?cè)谖闹械暮x。（4分）
（1）隱士的某種本質(zhì)
答：___________________________________________________________
（2）不可解決的悖論
答______________________________________________________________
18. 簡(jiǎn)答。（6分）
（1）梵高畫(huà)作具有令人“震撼”的力量，從梵高的靈魂深處看，產(chǎn)生這種力量的原因是什么？請(qǐng)從③、④段概括出兩句話來(lái)回答。
答：______________________________________________________（2分）
（2）“火中取栗”是個(gè)成語(yǔ)，梵高為什么稱自己的作品是“從火中取出來(lái)的栗子”？
答：_______________________________________________________（4分）
19. 試就本文所說(shuō)的“不屈和掙扎”的問(wèn)題，舉例談?wù)勀銈€(gè)人的看法。要求：聯(lián)系本文之外的典型例子。（4分）
答：____________________________________________________________
六、（12分）
20、請(qǐng)根據(jù)下面提供的九篇交流論文的題目，推斷出“浙江省第四屆長(zhǎng)論壇”的主題。（不超15字）（4分）
《打造強(qiáng)勢(shì)品牌學(xué)校》《校不在老，有特色才行》《以特色學(xué)科建設(shè)為突破口創(chuàng)建特色學(xué)校》《創(chuàng)特色•樹(shù)品牌•促發(fā)展》《辦學(xué)特色與特色辦學(xué)》《學(xué)校特色教育及其支點(diǎn)》《實(shí)施品牌戰(zhàn)略，培養(yǎng)國(guó)際人才》《以新的教學(xué)理念創(chuàng)學(xué)校質(zhì)量品牌》《特色就是品牌，品牌就是資源》
21、根據(jù)下表內(nèi)容，完成后面兩小題。（4分）
年份 門(mén)票價(jià)格（元） 游客量（萬(wàn)人次） 旅游收入（億元）
2001 25 47 1.1考試大www.examda.com
2002 30 70 1.8
2003 40 100 2.5
2004 70 125 3.5
2005 120 30（第一季度） 1.9（第一季度）
（1） 用一句話概括該旅游景點(diǎn)前四年的發(fā)展情況：
（2） 如果樂(lè)觀預(yù)測(cè)，該旅游景點(diǎn)2005年的情況可能是：
22、用手機(jī)發(fā)短信送祝福已成時(shí)尚。在教師節(jié)時(shí)給你的老師或在中秋節(jié)時(shí)給你的親友發(fā)一條短信表達(dá)你對(duì)他們的祝福。（任選一條）
要求：簡(jiǎn)明得體，有文采，有創(chuàng)新。（40字以內(nèi)）（4分）
答：老師（或親友）：
七、作文（60分）
23、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
清代李密庵在他的《半半歌》中說(shuō)：“看破浮生過(guò)半,半字受用無(wú)邊，......飲酒半酣正好,花開(kāi)半時(shí)偏妍，半帆張扇免翻顛,馬放半鞭穩(wěn)便”。無(wú)獨(dú)有偶,德國(guó)哲學(xué)家尼采亦曾作詩(shī)談“處世之道”：“別在平野上停留,也別去爬得太高。打從半高處觀看,世界顯得最美好?！边@是一種追求“半”的人生哲學(xué)。但是，生活中追求“全”的也大有人在。
請(qǐng)以“半與全”為話題，寫(xiě)一篇文章。題目自擬，文體自選，不少于800字
四、（24分）
13、把文言閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）時(shí)士卒疲倦，太祖欲引軍還，嘉說(shuō)太祖急攻之，遂禽布。（5分）
譯文：
（2）不如南向荊州若征劉表者，以待其變；變成而后擊之，可一舉定也。（5分）
譯文：
14、閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。（6分）
東 坡① 蘇軾
雨洗東坡月色清， 市人行盡野人行。
莫嫌犖確②坡頭路， 自愛(ài)鏗然曳杖聲。
注釋：①這首詩(shī)是蘇軾貶謫黃州后所作，題目中的“東坡”既是他勞動(dòng)與生活的處所，也是他的“號(hào)”的來(lái)源。 ②犖確：山石大而多的樣子。
（1）第一句中的“清”字用得好，說(shuō)說(shuō)它好在哪里。（3分）
（2）有人認(rèn)為蘇軾在《定風(fēng)波》中“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”流露出的心態(tài)與本詩(shī)相近。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這是一種怎樣的心態(tài)。（3分）
15、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(任選4小題)(8分)
（1）《將進(jìn)酒》中肯定人生、肯定自我的詩(shī)句：“ ， 。”
（2）前人說(shuō)：“立片言而居要，乃一篇之警策?！倍鸥Α侗?chē)行》中的警策句應(yīng)該是 ， 。
（3）《鄒忌諷齊王納諫》出自歷史散文《 》，該文結(jié)尾寫(xiě)道：“燕、趙、魏聞之，皆朝于齊。 ?！?BR> （4）“ ，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！背鲎?末期思想家的荀況的名作《勸學(xué)》。
（5）“女?huà)z煉石補(bǔ)天處， ?！边@是詩(shī)人 的描寫(xiě)音樂(lè)的名句。
五、閱讀題（18分）考試大www.examda.com
火中取栗的人
梵高的一生充滿了孤獨(dú)和被遺棄感，常常分文莫名，他曾呻吟或嘆息：“上帝啊，孤獨(dú)地生活值得嗎？”梵高又說(shuō)：“一個(gè)人必須保持隱士的某種本質(zhì)，不然，他就失去了根本?！睘榱死L畫(huà)，孤獨(dú)是必要的，孤獨(dú)又是使人不堪磨耐的，于是，梵高這個(gè)脆弱的生命在不可解決的悖論中被撕得粉碎。
在梵高看來(lái)，“繪畫(huà)就是要設(shè)法穿過(guò)一堵看不見(jiàn)的鐵墻”，這也是畫(huà)布對(duì)梵高的召喚。“不少畫(huà)家害怕空白畫(huà)布，但空白畫(huà)布也怕敢冒風(fēng)險(xiǎn)的真正熱情的畫(huà)家”，梵高把藝術(shù)活動(dòng)當(dāng)作極富挑戰(zhàn)性的生命活動(dòng)，讓滿腔熱血在畫(huà)布上揮灑流淌。對(duì)梵高來(lái)說(shuō)，理性可以忽略不計(jì)，表達(dá)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于揭示真理。梵高在畫(huà)布上完成了生命，成為一名藝術(shù)的殉道者。
③在梵高的畫(huà)作前，我首先要提問(wèn)的是，在這些令人無(wú)以言說(shuō)的震撼的畫(huà)作背后，隱藏著怎樣的靈魂？在藝術(shù)史里，梵高是突兀的進(jìn)入者，是不可定義的。他沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)的專業(yè)訓(xùn)練，是個(gè)曾做過(guò)教師、營(yíng)業(yè)員、傳教士的窮困潦倒的外來(lái)者。他的畫(huà)被那個(gè)時(shí)代認(rèn)為是可笑的涂抹。但他沒(méi)有局促而褊狹的形式感，以一種特殊的手段，不顧一切地表達(dá)，直接而強(qiáng)悍，如同天啟，顯示出了罕有的品質(zhì)。
④除了大量的并未湮滅和佚散的書(shū)信，梵高沒(méi)有給這個(gè)世界留下其他文字。讀他的傾訴，讓人覺(jué)得他擁有純金般的生命。他是個(gè)底層的觀察者、感受者和傳達(dá)者。一個(gè)實(shí)踐理想和使用決心的人。他對(duì)繪畫(huà)有一種獨(dú)有的生命的虔誠(chéng)。他是如此單純，單純是他面對(duì)世界和畫(huà)布的態(tài)度，而他情感的纖細(xì)和尖銳的痛苦同樣令人震驚。
他就是這么一個(gè)具有純真本性、無(wú)比溫柔善良、充滿令人心碎的柔情的圣徒，而他的畫(huà)作也是最直接地表達(dá)了他的熱情。他畫(huà)作的明亮，源于他自身的明亮。
這樣一個(gè)至真至善的靈魂，強(qiáng)化了一往無(wú)前的悲慘的境遇，并收獲絕望。但他并不屈服。他盡可能地敞開(kāi)內(nèi)心，相信拯救的力量來(lái)自生命內(nèi)部，努力把自己引向幸福。經(jīng)歷了愛(ài)情的折磨，生活的潦倒，被放逐的梵高在心靈的廢墟中尋找著取暖的爐火，哪怕這爐火能將他毀滅。他對(duì)藝術(shù)的狂熱，既是道德的救贖，也是愛(ài)欲的出口。繪畫(huà)成了他挽救精神上覆亡的可能，是他逃避絕望的需要。他的創(chuàng)作不是自慰，而是自救。人越孤獨(dú)，創(chuàng)作也越自由。他在表達(dá)著人最飽滿的神氣，努力在深重的絕望中生長(zhǎng)出深重的幸福，以此來(lái)抵御陰暗的世俗的蹂躪和壓迫。梵高身上神秘的力量，源于他的不屈和掙扎。
但梵高所做的一切，讓命運(yùn)的悲劇感越來(lái)越濃重。他說(shuō)：“誰(shuí)為自己選擇了貧困并喜愛(ài)貧困，誰(shuí)就擁有無(wú)窮的財(cái)富?！钡忠?yàn)槭聵I(yè)失敗和貧困而絕望。在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)生活的壓迫下，大地在他腳下坍陷，他活在了風(fēng)暴里。他的靈魂不斷地破碎下去。但他絕不撤退。他說(shuō)：“一切我所向著自然創(chuàng)作的，是栗子，從火中取出來(lái)的?！彼?huà)布上的色彩在轟響里燃燒著，裹挾著他，讓他在持續(xù)不斷的昂揚(yáng)中崩潰。
16. 下列對(duì)原文理解不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是（4分）
A. 本文通過(guò)評(píng)述梵高孤獨(dú)慘痛的一生和他在藝術(shù)上的狂熱追求，探討了他在藝術(shù)和世俗間徘徊的心路歷程。
B. 本文深入探討了梵高充滿矛盾的內(nèi)心，展示了這位藝術(shù)家不屈的精神，字里行間充滿著深切的理解和同情。
C. 第2段中“看不見(jiàn)的鐵墻”，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)像厚重布幔般的黑暗，和竟把梵高的杰作誣蔑為可笑的涂抹。
D. 第3段中“突?！焙汀安豢啥x”指的是梵高進(jìn)入藝術(shù)史極為偶然，是獨(dú)一無(wú)二的，公認(rèn)的成規(guī)無(wú)法解釋。
E. 本文顯示出這樣一種矛盾：純真善良的繪畫(huà)大師梵高一生孤獨(dú)貧窮，這是現(xiàn)實(shí)的悲劇，但卻是藝術(shù)的幸運(yùn)。
17. 第1段有兩個(gè)畫(huà)橫線的短語(yǔ)，請(qǐng)解釋它們?cè)谖闹械暮x。（4分）
（1）隱士的某種本質(zhì)
答：___________________________________________________________
（2）不可解決的悖論
答______________________________________________________________
18. 簡(jiǎn)答。（6分）
（1）梵高畫(huà)作具有令人“震撼”的力量，從梵高的靈魂深處看，產(chǎn)生這種力量的原因是什么？請(qǐng)從③、④段概括出兩句話來(lái)回答。
答：______________________________________________________（2分）
（2）“火中取栗”是個(gè)成語(yǔ)，梵高為什么稱自己的作品是“從火中取出來(lái)的栗子”？
答：_______________________________________________________（4分）
19. 試就本文所說(shuō)的“不屈和掙扎”的問(wèn)題，舉例談?wù)勀銈€(gè)人的看法。要求：聯(lián)系本文之外的典型例子。（4分）
答：____________________________________________________________
六、（12分）
20、請(qǐng)根據(jù)下面提供的九篇交流論文的題目，推斷出“浙江省第四屆長(zhǎng)論壇”的主題。（不超15字）（4分）
《打造強(qiáng)勢(shì)品牌學(xué)校》《校不在老，有特色才行》《以特色學(xué)科建設(shè)為突破口創(chuàng)建特色學(xué)校》《創(chuàng)特色•樹(shù)品牌•促發(fā)展》《辦學(xué)特色與特色辦學(xué)》《學(xué)校特色教育及其支點(diǎn)》《實(shí)施品牌戰(zhàn)略，培養(yǎng)國(guó)際人才》《以新的教學(xué)理念創(chuàng)學(xué)校質(zhì)量品牌》《特色就是品牌，品牌就是資源》
21、根據(jù)下表內(nèi)容，完成后面兩小題。（4分）
年份 門(mén)票價(jià)格（元） 游客量（萬(wàn)人次） 旅游收入（億元）
2001 25 47 1.1考試大www.examda.com
2002 30 70 1.8
2003 40 100 2.5
2004 70 125 3.5
2005 120 30（第一季度） 1.9（第一季度）
（1） 用一句話概括該旅游景點(diǎn)前四年的發(fā)展情況：
（2） 如果樂(lè)觀預(yù)測(cè)，該旅游景點(diǎn)2005年的情況可能是：
22、用手機(jī)發(fā)短信送祝福已成時(shí)尚。在教師節(jié)時(shí)給你的老師或在中秋節(jié)時(shí)給你的親友發(fā)一條短信表達(dá)你對(duì)他們的祝福。（任選一條）
要求：簡(jiǎn)明得體，有文采，有創(chuàng)新。（40字以內(nèi)）（4分）
答：老師（或親友）：
七、作文（60分）
23、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
清代李密庵在他的《半半歌》中說(shuō)：“看破浮生過(guò)半,半字受用無(wú)邊，......飲酒半酣正好,花開(kāi)半時(shí)偏妍，半帆張扇免翻顛,馬放半鞭穩(wěn)便”。無(wú)獨(dú)有偶,德國(guó)哲學(xué)家尼采亦曾作詩(shī)談“處世之道”：“別在平野上停留,也別去爬得太高。打從半高處觀看,世界顯得最美好?！边@是一種追求“半”的人生哲學(xué)。但是，生活中追求“全”的也大有人在。
請(qǐng)以“半與全”為話題，寫(xiě)一篇文章。題目自擬，文體自選，不少于800字