注意事項(xiàng)：
⒈本試卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷兩部分，滿分150分，考試時(shí)間為150分鐘；
⒉請(qǐng)將第I卷的答案填涂在答題卡上，第Ⅱ卷的答案寫在答題卷上，在試題卷上答題無效。
第Ⅰ卷（選擇題，共30分）
一、（12分，每小題3分）
⒈下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全相同的一組是
A．綺麗 倚仗 崎嶇不平 騎虎難下
B．阡陌 翩躚 見異思遷 纖塵不染
C．尺牘 褻瀆 買櫝還珠 窮兵黷武
D．重創(chuàng) 瘡痍 愴然淚下 滄海桑田
⒉下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是
A．精粹 勵(lì)行節(jié)約 熙來攘往 要言不煩
B．藉貫 錦繡河山 翻天覆地 蜂擁而上
C．芻議 翰墨丹青 為人處世 渡過難關(guān)
D．博弈 消費(fèi)陷阱 精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu) 彬彬有理
⒊下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?BR> A．農(nóng)民生病后，該就診不就診的高達(dá)50％，該住院沒住院的也要近40％，對(duì)“看病難、看病貴”的耳濡目染讓這位有二十多年行醫(yī)經(jīng)歷的人大代表深感揪心。
B．《新聞周刊》的評(píng)論一針見血地指出，“溫州模式”能取得成功，原因是將人們深藏在心底的創(chuàng)業(yè)致富欲望充分釋放出來，并運(yùn)用于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之中。
C．許多克隆動(dòng)物在出生24小時(shí)內(nèi)就因某種臟器異常而夭折，而正當(dāng)壯年的多利羊又突然死亡，這表明人們對(duì)克隆動(dòng)物健康向題的擔(dān)憂并非杞人憂天。
D．營(yíng)養(yǎng)專家指出，為嬰兒添加水果輔食時(shí)，家長(zhǎng)要遵循“由少到多、由簡(jiǎn)到繁”的原則，給孩子喂食香蕉、蘋果等司空見慣的水果，以防出現(xiàn)過敏。
⒋下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是
A．完善的規(guī)劃、細(xì)致的預(yù)算、周密的方案讓國(guó)際展覽局考察團(tuán)的全體成員深深地感受到了中國(guó)上海舉辦2010年世博會(huì)的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和科學(xué)態(tài)度。
Ｂ．建設(shè)新農(nóng)村，無論從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活到各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，都有許多基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)需要加強(qiáng)；但這不是簡(jiǎn)單的大拆大建，把原來的推倒重來。
C．這所學(xué)校邀請(qǐng)富有經(jīng)驗(yàn)的心理咨詢師走進(jìn)學(xué)生和家長(zhǎng)中間，就加強(qiáng)師生溝通、緩解學(xué)習(xí)壓力、正確處理與異性同學(xué)關(guān)系等問題進(jìn)行咨詢服務(wù)。
D．首爾大學(xué)最終調(diào)查報(bào)告鑒于認(rèn)定黃禹錫有關(guān)克隆技術(shù)的論文造假，韓國(guó)政府決定取消其“韓國(guó)科學(xué)家”稱號(hào)，并免去他擔(dān)任的一切公職。
二、（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成５—７題。
戲曲舞臺(tái)上眾多的藝術(shù)形象都有自己的一副面孔，但舞臺(tái)上的人物畢竟是有限的，把生活中千姿百態(tài)的人物表現(xiàn)出來，是藝術(shù)的首要任務(wù)。因而人物的類型化就表現(xiàn)出它的必要性。在戲曲舞臺(tái)上，這種類型化主要是通過臉譜來體現(xiàn)的。文人有文人的特性，武者有武者的性格，但同時(shí)它又概括了眾多的一類人。戲曲臉譜的類型化是一種藝術(shù)概括，它必然以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，以現(xiàn)實(shí)生活中的人為本原。
那么，這種類型化在戲曲舞臺(tái)上為什么要用臉譜來表現(xiàn)呢？戲曲是舞臺(tái)藝術(shù)，它的生命力在于獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手段，即通常所說的唱、念、做、打。唱腔從曲牌體到板式體的變化使演唱藝術(shù)更加成熟，虛擬化的表演和程式化的動(dòng)作是戲曲表演藝術(shù)化的規(guī)范，而戲曲臉譜則是這種藝術(shù)化的更高規(guī)范。我們都知道“蘭陵王”的故事，蘭陵王為了退敵，特意戴了一副面貌兇惡的面具。這個(gè)面具改變了蘭陵王原來的性格特點(diǎn)，從貌美相善一下子變得貌丑面惡，使敵人望之膽寒，落荒而逃。這種使觀者改變心理定勢(shì)的效果，被戲曲運(yùn)用得非常自如。一般來說，現(xiàn)實(shí)中很難找到臉譜中那樣的形象，戲曲藝術(shù)故意夸大某一特點(diǎn)，并把這一特點(diǎn)在臉譜中表現(xiàn)出來。“公忠者雕以正貌”、“*邪者刻以丑形”就是這樣的表現(xiàn)。
戲曲舞臺(tái)上的臉譜完全符合觀眾的審美要求。從中國(guó)戲曲的悲劇觀念來看，中國(guó)的悲劇具有自己的特點(diǎn)。首先是表現(xiàn)悲劇的手法，在悲悲戚戚的氣氛中可以穿插配角的喜劇化的插科打諢，這就緩解了觀眾的心理壓力。其次是悲劇的結(jié)尾，在歷經(jīng)坎坷之后，主人公終于可以團(tuán)圓。中國(guó)戲曲在表現(xiàn)悲劇的同時(shí)，自始至終是把觀眾的審美需要看作第一位的。大多數(shù)觀眾都希望悲劇有一個(gè)美好的結(jié)局。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，可以說也是一種思維定勢(shì)。所以在中國(guó)戲曲里，好人無論多么貧困潦倒，還是正面形象，不失正人君子風(fēng)范，終有好報(bào)；壞人不管如何富貴榮華，還是反面形象，總是*佞小人舉止，結(jié)局必將大快人心。戲曲到了舞臺(tái)上便把好人壞人分得清清楚楚，在人物的面部涂上不同的顏色和不同的圖案，以使觀眾一日了然。紅色代表忠勇，白色代表*惡，黑色代表粗猛，綠色代表俠義……而臉譜的圖案也各有不同，有整臉、三塊瓦臉、十字門臉、六分臉、象形臉……不同類型的人勾以不同的臉譜，這在觀眾看來，正是將他們的愿望表現(xiàn)了出來。
⒌下列不屬于戲曲臉譜產(chǎn)生原因的一項(xiàng)是
A．戲曲舞臺(tái)上的有限角色表現(xiàn)出生活中千姿百態(tài)的人物。
B．適應(yīng)觀眾的審美要求，改變其對(duì)生活中的人的心理定勢(shì)。
C．夸大人物相貌的某一特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人物形象的藝術(shù)化。
D．緩解觀眾的心理壓力，滿足其“大團(tuán)圓”結(jié)局的愿望。
⒍下列理解和表述，符合原文意思的一項(xiàng)是
A．中國(guó)戲曲具有程式化特點(diǎn)，它集中表現(xiàn)在演員的唱、念、做、打上，而“臉譜”則突破了這種程式。
B．蘭陵王戴面具退敵一事啟發(fā)戲曲通過臉譜改變觀眾對(duì)生活中的某些人的原有印象，以達(dá)到形象的藝術(shù)化。
C．“戲曲臉譜的類型化是一種藝術(shù)概括”，其目的就是在戲劇舞臺(tái)上通過某些藝術(shù)手段將人物類型化。
D．“正是將他們的愿望表現(xiàn)了出來”的“愿望”就是指觀眾要求在戲曲舞臺(tái)上“把好壞人分得清清楚楚”。
⒎.根據(jù)文中的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是
A．戲曲臉譜對(duì)人物的表現(xiàn)實(shí)現(xiàn)了從非藝術(shù)到藝術(shù)的變更。
B．戲曲臉譜的造型設(shè)計(jì)取決于觀眾對(duì)戲曲人物的審美需要。
C．戲曲臉譜運(yùn)用色彩和圖案的表意功能來區(qū)別不同類型的人物。
D．戲曲臉譜有助于處理好戲劇藝術(shù)中“個(gè)別”和“一般”的矛盾。
三、（9分，每小題3分）
閱讀下面的文言文，完成８—10題。
王鏊，字濟(jì)之，吳人。父琬，光化知縣。鏊年十六，隨父讀書，國(guó)子監(jiān)諸生爭(zhēng)傳誦其文。侍郎葉盛、提學(xué)御史陳選奇之，稱為天下士。成化十年鄉(xiāng)試，明年會(huì)試，俱第一。廷試第三，授編修。杜門讀書，避遠(yuǎn)權(quán)勢(shì)。弘治初，遷侍講學(xué)士，充講官。中貴李廣導(dǎo)帝游西苑，鏊講文王不敢盤于游田，反復(fù)規(guī)切，帝為動(dòng)容。講罷，謂廣曰：“講官指若曹耳。”壽寧侯張巒故與鏊有連，及巒貴，鏊絕不與通。東宮出閣，大巨請(qǐng)選正人為宮僚，鏊以本官兼諭德。尋轉(zhuǎn)少房事，摧吏部右侍郎。嘗奏陳邊計(jì)，略言：“臣竊謂今日火篩、小王子不足畏，而嬖幸①亂政，功罪不明，委任不專，法令不行，邊圉②空虛，深可畏也。望陛下大奮乾剛，時(shí)召大臣，咨詢邊將勇怯。有罪必罰，有功必賞，專主將之權(quán)。厚恤沿邊死事之家，召募邊方驍勇之士。分兵掩擊，出奇制勝，寇必不敢長(zhǎng)驅(qū)深入?！睆闹?。
正德元年四月起左侍郎，與韓文諸大臣請(qǐng)誅劉瑾等“八黨”。俄瑾入司禮，大學(xué)士劉健、謝遷相繼去，內(nèi)閣止李東陽一人。瑾欲引焦芳，廷議獨(dú)推鏊。瑾迫公論，命以本官兼學(xué)士與芳同入內(nèi)閣。逾月，進(jìn)戶部尚書文淵閣大學(xué)士。明年加少傅兼太子太傅。尚寶卿崔璿等三人荷校③幾死。鏊謂瑾曰：“士可殺，不可辱。今辱且殺之，吾尚何顏居此？”李東陽亦力救，璿等得遣戍。瑾銜尚書韓文，必欲殺之，又欲以他事中健、遷，鏊前后力救得免?；驉簵钜磺逵阼?，謂筑邊墻糜費(fèi)。鏊爭(zhēng)曰：“一清為國(guó)修邊，安得以功為罪？”瑾怒劉大夏，逮至京，欲坐以激變罪死。鏊爭(zhēng)曰：“岑猛但遷延不行耳，未叛何名激變？”時(shí)中外大權(quán)悉歸瑾，鏊初開誠(chéng)與言，間聽納。而芳專媕阿④，瑾橫彌甚，禍流縉紳。鏊不能救，力求去。四年，疏三上，許之。家居十四年，廷臣交薦不起。
贊曰：王鏊持正不阿，奉身早退。此誠(chéng)明去就之節(jié)，烏能委蛇俯仰以為容悅哉？
（選自《明史》，有刪節(jié)）
【注釋】①嬖幸：被寵愛的姬妾或侍臣。②邊圉(yǔ)：邊境。③荷校：帶著枷鎖。④媕（ān）阿隨和他人，無主見。
⒏下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義或用法相同的一組是
Ａ．或惡楊一清于瑾 以小易大，彼惡知之
Ｂ．瑾銜尚書韓文 銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江
Ｃ．鏊初開誠(chéng)與言，間聽納 讒人間之，可謂窮矣
Ｄ．而嬖幸亂政 逝者如斯，而未嘗往也
⒐.以下六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)王鏊持正不阿的一組是
①國(guó)子監(jiān)諸生爭(zhēng)傳誦其文 ②鏊講文王不敢盤于游田 ③瑾欲引焦芳，廷議獨(dú)推鏊④鏊前后力救得免 ⑤鏊初開誠(chéng)與言 ?、搛瞬荒芫龋η笕?BR> Ａ．①②⑤ ?。拢冖堍荨 。茫邰堍蕖 。模佗邰?BR> 10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
Ａ．王鏊勤奮好學(xué)，年輕時(shí)寫的文章被國(guó)子監(jiān)的學(xué)生們爭(zhēng)相傳閱，備受人們稱贊。在鄉(xiāng)試、會(huì)試和廷試中，他連中三元，都得第一，以優(yōu)異的成績(jī)被授官職。
Ｂ．面對(duì)邊境形勢(shì)，王鏊直言忠諫，指出朝中*佞小人亂政，大臣將士功罪不明，法令不行，勸皇上重振朝綱，了解下情，賞罰分明以抵御外敵。
Ｃ．王鏊仗義執(zhí)言，在劉瑾用各種手段迫害朝廷官員時(shí)，他多次挺身而出，據(jù)理力言，與劉瑾針鋒相對(duì)地爭(zhēng)辯，竭盡全力地營(yíng)救，使一批官員免受迫害。
Ｄ．王鏊清正不阿，后來朝中逢迎之風(fēng)盛行，劉瑾專權(quán)益甚，王鏊激于無法拯救局面，于是堅(jiān)決請(qǐng)辭，離職返鄉(xiāng)。史書評(píng)價(jià)他明曉去就之節(jié)，不以阿諛之態(tài)逢迎取悅。
⒈本試卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷兩部分，滿分150分，考試時(shí)間為150分鐘；
⒉請(qǐng)將第I卷的答案填涂在答題卡上，第Ⅱ卷的答案寫在答題卷上，在試題卷上答題無效。
第Ⅰ卷（選擇題，共30分）
一、（12分，每小題3分）
⒈下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全相同的一組是
A．綺麗 倚仗 崎嶇不平 騎虎難下
B．阡陌 翩躚 見異思遷 纖塵不染
C．尺牘 褻瀆 買櫝還珠 窮兵黷武
D．重創(chuàng) 瘡痍 愴然淚下 滄海桑田
⒉下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是
A．精粹 勵(lì)行節(jié)約 熙來攘往 要言不煩
B．藉貫 錦繡河山 翻天覆地 蜂擁而上
C．芻議 翰墨丹青 為人處世 渡過難關(guān)
D．博弈 消費(fèi)陷阱 精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu) 彬彬有理
⒊下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?BR> A．農(nóng)民生病后，該就診不就診的高達(dá)50％，該住院沒住院的也要近40％，對(duì)“看病難、看病貴”的耳濡目染讓這位有二十多年行醫(yī)經(jīng)歷的人大代表深感揪心。
B．《新聞周刊》的評(píng)論一針見血地指出，“溫州模式”能取得成功，原因是將人們深藏在心底的創(chuàng)業(yè)致富欲望充分釋放出來，并運(yùn)用于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之中。
C．許多克隆動(dòng)物在出生24小時(shí)內(nèi)就因某種臟器異常而夭折，而正當(dāng)壯年的多利羊又突然死亡，這表明人們對(duì)克隆動(dòng)物健康向題的擔(dān)憂并非杞人憂天。
D．營(yíng)養(yǎng)專家指出，為嬰兒添加水果輔食時(shí)，家長(zhǎng)要遵循“由少到多、由簡(jiǎn)到繁”的原則，給孩子喂食香蕉、蘋果等司空見慣的水果，以防出現(xiàn)過敏。
⒋下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是
A．完善的規(guī)劃、細(xì)致的預(yù)算、周密的方案讓國(guó)際展覽局考察團(tuán)的全體成員深深地感受到了中國(guó)上海舉辦2010年世博會(huì)的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和科學(xué)態(tài)度。
Ｂ．建設(shè)新農(nóng)村，無論從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活到各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，都有許多基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)需要加強(qiáng)；但這不是簡(jiǎn)單的大拆大建，把原來的推倒重來。
C．這所學(xué)校邀請(qǐng)富有經(jīng)驗(yàn)的心理咨詢師走進(jìn)學(xué)生和家長(zhǎng)中間，就加強(qiáng)師生溝通、緩解學(xué)習(xí)壓力、正確處理與異性同學(xué)關(guān)系等問題進(jìn)行咨詢服務(wù)。
D．首爾大學(xué)最終調(diào)查報(bào)告鑒于認(rèn)定黃禹錫有關(guān)克隆技術(shù)的論文造假，韓國(guó)政府決定取消其“韓國(guó)科學(xué)家”稱號(hào)，并免去他擔(dān)任的一切公職。
二、（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成５—７題。
戲曲舞臺(tái)上眾多的藝術(shù)形象都有自己的一副面孔，但舞臺(tái)上的人物畢竟是有限的，把生活中千姿百態(tài)的人物表現(xiàn)出來，是藝術(shù)的首要任務(wù)。因而人物的類型化就表現(xiàn)出它的必要性。在戲曲舞臺(tái)上，這種類型化主要是通過臉譜來體現(xiàn)的。文人有文人的特性，武者有武者的性格，但同時(shí)它又概括了眾多的一類人。戲曲臉譜的類型化是一種藝術(shù)概括，它必然以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，以現(xiàn)實(shí)生活中的人為本原。
那么，這種類型化在戲曲舞臺(tái)上為什么要用臉譜來表現(xiàn)呢？戲曲是舞臺(tái)藝術(shù)，它的生命力在于獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手段，即通常所說的唱、念、做、打。唱腔從曲牌體到板式體的變化使演唱藝術(shù)更加成熟，虛擬化的表演和程式化的動(dòng)作是戲曲表演藝術(shù)化的規(guī)范，而戲曲臉譜則是這種藝術(shù)化的更高規(guī)范。我們都知道“蘭陵王”的故事，蘭陵王為了退敵，特意戴了一副面貌兇惡的面具。這個(gè)面具改變了蘭陵王原來的性格特點(diǎn)，從貌美相善一下子變得貌丑面惡，使敵人望之膽寒，落荒而逃。這種使觀者改變心理定勢(shì)的效果，被戲曲運(yùn)用得非常自如。一般來說，現(xiàn)實(shí)中很難找到臉譜中那樣的形象，戲曲藝術(shù)故意夸大某一特點(diǎn)，并把這一特點(diǎn)在臉譜中表現(xiàn)出來。“公忠者雕以正貌”、“*邪者刻以丑形”就是這樣的表現(xiàn)。
戲曲舞臺(tái)上的臉譜完全符合觀眾的審美要求。從中國(guó)戲曲的悲劇觀念來看，中國(guó)的悲劇具有自己的特點(diǎn)。首先是表現(xiàn)悲劇的手法，在悲悲戚戚的氣氛中可以穿插配角的喜劇化的插科打諢，這就緩解了觀眾的心理壓力。其次是悲劇的結(jié)尾，在歷經(jīng)坎坷之后，主人公終于可以團(tuán)圓。中國(guó)戲曲在表現(xiàn)悲劇的同時(shí)，自始至終是把觀眾的審美需要看作第一位的。大多數(shù)觀眾都希望悲劇有一個(gè)美好的結(jié)局。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，可以說也是一種思維定勢(shì)。所以在中國(guó)戲曲里，好人無論多么貧困潦倒，還是正面形象，不失正人君子風(fēng)范，終有好報(bào)；壞人不管如何富貴榮華，還是反面形象，總是*佞小人舉止，結(jié)局必將大快人心。戲曲到了舞臺(tái)上便把好人壞人分得清清楚楚，在人物的面部涂上不同的顏色和不同的圖案，以使觀眾一日了然。紅色代表忠勇，白色代表*惡，黑色代表粗猛，綠色代表俠義……而臉譜的圖案也各有不同，有整臉、三塊瓦臉、十字門臉、六分臉、象形臉……不同類型的人勾以不同的臉譜，這在觀眾看來，正是將他們的愿望表現(xiàn)了出來。
⒌下列不屬于戲曲臉譜產(chǎn)生原因的一項(xiàng)是
A．戲曲舞臺(tái)上的有限角色表現(xiàn)出生活中千姿百態(tài)的人物。
B．適應(yīng)觀眾的審美要求，改變其對(duì)生活中的人的心理定勢(shì)。
C．夸大人物相貌的某一特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人物形象的藝術(shù)化。
D．緩解觀眾的心理壓力，滿足其“大團(tuán)圓”結(jié)局的愿望。
⒍下列理解和表述，符合原文意思的一項(xiàng)是
A．中國(guó)戲曲具有程式化特點(diǎn)，它集中表現(xiàn)在演員的唱、念、做、打上，而“臉譜”則突破了這種程式。
B．蘭陵王戴面具退敵一事啟發(fā)戲曲通過臉譜改變觀眾對(duì)生活中的某些人的原有印象，以達(dá)到形象的藝術(shù)化。
C．“戲曲臉譜的類型化是一種藝術(shù)概括”，其目的就是在戲劇舞臺(tái)上通過某些藝術(shù)手段將人物類型化。
D．“正是將他們的愿望表現(xiàn)了出來”的“愿望”就是指觀眾要求在戲曲舞臺(tái)上“把好壞人分得清清楚楚”。
⒎.根據(jù)文中的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是
A．戲曲臉譜對(duì)人物的表現(xiàn)實(shí)現(xiàn)了從非藝術(shù)到藝術(shù)的變更。
B．戲曲臉譜的造型設(shè)計(jì)取決于觀眾對(duì)戲曲人物的審美需要。
C．戲曲臉譜運(yùn)用色彩和圖案的表意功能來區(qū)別不同類型的人物。
D．戲曲臉譜有助于處理好戲劇藝術(shù)中“個(gè)別”和“一般”的矛盾。
三、（9分，每小題3分）
閱讀下面的文言文，完成８—10題。
王鏊，字濟(jì)之，吳人。父琬，光化知縣。鏊年十六，隨父讀書，國(guó)子監(jiān)諸生爭(zhēng)傳誦其文。侍郎葉盛、提學(xué)御史陳選奇之，稱為天下士。成化十年鄉(xiāng)試，明年會(huì)試，俱第一。廷試第三，授編修。杜門讀書，避遠(yuǎn)權(quán)勢(shì)。弘治初，遷侍講學(xué)士，充講官。中貴李廣導(dǎo)帝游西苑，鏊講文王不敢盤于游田，反復(fù)規(guī)切，帝為動(dòng)容。講罷，謂廣曰：“講官指若曹耳。”壽寧侯張巒故與鏊有連，及巒貴，鏊絕不與通。東宮出閣，大巨請(qǐng)選正人為宮僚，鏊以本官兼諭德。尋轉(zhuǎn)少房事，摧吏部右侍郎。嘗奏陳邊計(jì)，略言：“臣竊謂今日火篩、小王子不足畏，而嬖幸①亂政，功罪不明，委任不專，法令不行，邊圉②空虛，深可畏也。望陛下大奮乾剛，時(shí)召大臣，咨詢邊將勇怯。有罪必罰，有功必賞，專主將之權(quán)。厚恤沿邊死事之家，召募邊方驍勇之士。分兵掩擊，出奇制勝，寇必不敢長(zhǎng)驅(qū)深入?！睆闹?。
正德元年四月起左侍郎，與韓文諸大臣請(qǐng)誅劉瑾等“八黨”。俄瑾入司禮，大學(xué)士劉健、謝遷相繼去，內(nèi)閣止李東陽一人。瑾欲引焦芳，廷議獨(dú)推鏊。瑾迫公論，命以本官兼學(xué)士與芳同入內(nèi)閣。逾月，進(jìn)戶部尚書文淵閣大學(xué)士。明年加少傅兼太子太傅。尚寶卿崔璿等三人荷校③幾死。鏊謂瑾曰：“士可殺，不可辱。今辱且殺之，吾尚何顏居此？”李東陽亦力救，璿等得遣戍。瑾銜尚書韓文，必欲殺之，又欲以他事中健、遷，鏊前后力救得免?；驉簵钜磺逵阼?，謂筑邊墻糜費(fèi)。鏊爭(zhēng)曰：“一清為國(guó)修邊，安得以功為罪？”瑾怒劉大夏，逮至京，欲坐以激變罪死。鏊爭(zhēng)曰：“岑猛但遷延不行耳，未叛何名激變？”時(shí)中外大權(quán)悉歸瑾，鏊初開誠(chéng)與言，間聽納。而芳專媕阿④，瑾橫彌甚，禍流縉紳。鏊不能救，力求去。四年，疏三上，許之。家居十四年，廷臣交薦不起。
贊曰：王鏊持正不阿，奉身早退。此誠(chéng)明去就之節(jié)，烏能委蛇俯仰以為容悅哉？
（選自《明史》，有刪節(jié)）
【注釋】①嬖幸：被寵愛的姬妾或侍臣。②邊圉(yǔ)：邊境。③荷校：帶著枷鎖。④媕（ān）阿隨和他人，無主見。
⒏下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義或用法相同的一組是
Ａ．或惡楊一清于瑾 以小易大，彼惡知之
Ｂ．瑾銜尚書韓文 銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江
Ｃ．鏊初開誠(chéng)與言，間聽納 讒人間之，可謂窮矣
Ｄ．而嬖幸亂政 逝者如斯，而未嘗往也
⒐.以下六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)王鏊持正不阿的一組是
①國(guó)子監(jiān)諸生爭(zhēng)傳誦其文 ②鏊講文王不敢盤于游田 ③瑾欲引焦芳，廷議獨(dú)推鏊④鏊前后力救得免 ⑤鏊初開誠(chéng)與言 ?、搛瞬荒芫龋η笕?BR> Ａ．①②⑤ ?。拢冖堍荨 。茫邰堍蕖 。模佗邰?BR> 10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
Ａ．王鏊勤奮好學(xué)，年輕時(shí)寫的文章被國(guó)子監(jiān)的學(xué)生們爭(zhēng)相傳閱，備受人們稱贊。在鄉(xiāng)試、會(huì)試和廷試中，他連中三元，都得第一，以優(yōu)異的成績(jī)被授官職。
Ｂ．面對(duì)邊境形勢(shì)，王鏊直言忠諫，指出朝中*佞小人亂政，大臣將士功罪不明，法令不行，勸皇上重振朝綱，了解下情，賞罰分明以抵御外敵。
Ｃ．王鏊仗義執(zhí)言，在劉瑾用各種手段迫害朝廷官員時(shí)，他多次挺身而出，據(jù)理力言，與劉瑾針鋒相對(duì)地爭(zhēng)辯，竭盡全力地營(yíng)救，使一批官員免受迫害。
Ｄ．王鏊清正不阿，后來朝中逢迎之風(fēng)盛行，劉瑾專權(quán)益甚，王鏊激于無法拯救局面，于是堅(jiān)決請(qǐng)辭，離職返鄉(xiāng)。史書評(píng)價(jià)他明曉去就之節(jié)，不以阿諛之態(tài)逢迎取悅。