西安地區(qū)2006屆高三語文八校聯(lián)考試卷3

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五、(21分)閱讀下面的文字,完成15-18題
    曲阜尋根
    曲阜也廟的大成殿和北京紫禁城的太和殿、泰安岱廟的天貺殿,被譽(yù)為東方三大殿。近年農(nóng)歷八月廿七日孔子誕辰,都要在這里奏中和韶樂,演八佾舞,向至圣先師頂禮膜拜,把今人引和遠(yuǎn)哉悠悠的春秋末歲西狩獲麟的古老風(fēng)氣之中。
    我是暮春三月到曲阜開“魯迅與孔子學(xué)術(shù)研討會(huì)”的,未能躬逢其盛。
    站在清朝雍正皇帝手書的“大成殿”金字匾額下方擋駕的綠欄桿之外,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著頭戴十二旒冕、身著十二章王服,手捧鎮(zhèn)圭,一如古代帝王威儀的孔子坐像,敬則敬矣,卻沒有多少親切感。當(dāng)一個(gè)人被歷代權(quán)貴顯儒拜至高不可攀的天云之際,我輩平民書生只有敬而遠(yuǎn)這的份兒。
    記得多少年前,到處繪作“橫眉冷對(duì)”的魯迅肖像,連孩童也問他爸爸:“魯迅爺爺很厲害吧?”圣人、偉人能否帶點(diǎn)人情味?魯迅晚年對(duì)此有所警覺,有所疑惑。他孝其母而愛其子,寫了《答客誚》詩,自我辯解道:“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?!彼麑憽对诂F(xiàn)代中國的孔夫子》,向被視為非孔之作,其實(shí)行文提示權(quán)勢者的利用和后儒的僵化,使民眾對(duì)孔子惟有恭謹(jǐn),卻不親密,又于孔子生前落魄,身后暴榮,體悟到人生榮辱如白云蒼狗的悲涼感。這對(duì)后人如何看待偉人(包括孔子和魯迅本人)和偉人之學(xué),是富有啟迪價(jià)值的。
    吾非孔門圣裔,這番曲阜尋根是要詢文化之根。中國成為數(shù)千年文明古國而不墮,成為禮儀之邦而富有風(fēng)流儒雅趣味,甚至士人價(jià)層列為“四民之首”成為歷代社會(huì)的共識(shí),孔子之功是不可沒的。但圣人也是人,其學(xué)惟有與時(shí)俱進(jìn)、從善如流、不斷生發(fā)新機(jī),后人尋根時(shí),才會(huì)感到與血肉相連。在大成殿盤龍翔鳳、金碧輝煌的靈光中,我感到圣人離我彌遠(yuǎn),感到尋根的失落。惟有回首殿前一株挺拔蒼翠的檜樹,辨讀“先師手植檜”的刻石,才漸漸辨認(rèn)出孔子的身影,似乎這位身材魁偉的慈祥老人也荷鋤培土,和我們一道參加植樹節(jié)。
    孔子植檜相傳有二株,唐朝封演《封氏聞見記》稱:“曲阜縣文宣王廟內(nèi)并殿西南各有柏葉松身之樹,各高五丈,枯槁已久。相傳夫子手植,永嘉三年其樹枯死?!痹瓨錃v經(jīng)兵災(zāi)火劫,在廢墟上重生,在禍難后僅存的樹樁上復(fù)發(fā)新條。今存者已歷二百六十年風(fēng)雨,老干如鐵,繁枝似蓋,顯示了在風(fēng)火雷電中不可摧磨的生命力,其樹冠已在同大成門爭日光中越過大成門的屋脊了。
    《孟子·萬章下》載:“孔子,圣之時(shí)者也??鬃又^集大成。集大成也者,金聲而玉振之也。金聲也者,始條理也;玉振之也者,終條理也?!泵献舆@段話,為孔子形象定型化。于今的孔廟,已樹起“金聲玉振坊”、“圣時(shí)門”、“大成門”、“大成殿”,組合成堅(jiān)強(qiáng)的自南而北的孔廟中軸線,比生命力,先師手植檜終于日益一日地高出大成門屋脊,便是極妙的象征。因?yàn)檫@時(shí)存在一條深植于泥土,并不息地抽出枝葉而迎接日日其新的陽光的根。
    曲阜“三孔”中引起我留連仰慕的樹木,還有孔府花園的五君子柏。這株經(jīng)歷四百余年風(fēng)雨的柏樹,有若匪夷所思的巨掌伸出五指,采攝陽光和云霞,擁抱著寄居其間的一株古槐。我欽佩其博大胸襟,在樹前留影。我想,柏與槐的根系是無心自立門戶的,它們互相糾結(jié),共同抗御風(fēng)雨雷電。一者枝桿如虬,一者翠葉婆娑,相互掩映,相互扶持,各抒所長,榮辱與共,創(chuàng)造了“五柏抱槐”的曠世奇觀。
    由根深葉茂,我聯(lián)想到水源。老根無水,其生命勢必枯竭,是不能重生的??鬃拥母?,孔子的降生地在尼山,那里的水名曰:“智源”。我這次來去匆匆,未及踏訪。據(jù)《闕里志·山川》:“沂水出魯城東南,尼丘山是也,;流下注為智源溪。”其他有觀川亭,相傳是孔子觀五川匯流之處??鬃釉诖ㄉ蠂@光陰易逝,一川秀水融匯著多少浩茫的人生感觸。
    孔廟之旁有孔子故宅,大概能喚起游人的親切感吧,但它已改作奉祀孔子先人的家廟,而且每個(gè)先人都封了王爵,宅中有孔子當(dāng)年飲水的古井,據(jù)稱那井水是“既清且渫”的,如今已成暗濁的止水。井旁有乾隆皇帝“故宅井贊碑”。鐫刻有這位盛世群王的“飲水拜師”銘文:“我取一勺,以飲以思,嗚呼宣圣,實(shí)我之師?!辈贿^,井之四周已筑起雕花石欄、四角碑亭,儼然“圣水”的模樣。這也就失去了我去年在紹興魯迅故居看百草園中的水井,尚能聯(lián)想到少年魯迅聽蟋蟀彈琴、看云雀高飛,挖掘何首烏、采搞覆盆子的自然趣味了。
    15.參觀曲阜“三孔”作者主要寫了哪幾方面的內(nèi)容?(4分)
    答:
    16.作者為什么“感到尋根的失落”?(6分)
    答:
    17.結(jié)合原文,應(yīng)該如何理解“人情味”?(5分)
    答:
    18.閱讀原文,回答下列問題。(6分)
    (1)對(duì)“五君子柏”的描寫在文中有什么作用?
    答:
    (3) 為什么要寫孔子在川上嘆光陰易逝?
    答:
    六、(15分)
    19.概括下列一段文字的主要內(nèi)容。(不超過30字)(4)
    經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)并授權(quán),國家測繪局10月9日公布了2005年中國珠峰高程測量的結(jié)果:珠峰峰頂巖石面海拔高程為8844.43米,精度為±3.5O米。8844.43米這一新的珠峰高程數(shù)據(jù),是迄今為止國內(nèi)乃至國際上歷次主峰高程測量中最為詳盡、精確的數(shù)據(jù)。珠峰的新高程數(shù)據(jù)8844.43米與我國1975年公布的數(shù)據(jù)8844.43米相比,珠峰“身高”“矮”了3.70米。國家測繪局局長陳邦柱同時(shí)宣布,原1957年公布的主峰高程數(shù)據(jù)8844.43米停止使用。
    答:
    20.根據(jù)畫面內(nèi)容,用簡要語言表達(dá)出這幅漫畫的主題(30字以內(nèi))(5分)
    21.依照下面的比喻形式,另寫兩組句子,要求意思完整。(不要求與原句子數(shù)相同)(6分)
    例: 笑 容
     笑容是臉上的陽光,
    送給人溫暖。
    笑 容 笑 容
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     ___________________ ____________________
    七、(60分)
    22.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
    鋼琴大師帕德雷夫斯基的演出就要開始了,帷幕拉開,燈光閃耀。令所有人吃驚的是,一個(gè)小小的男孩,居然坐在鋼琴前面,天真無邪地敲打著簡單的兒歌——《小星星,亮晶晶》,沒有人知道他是怎么坐到那里的。
    說時(shí)快,那時(shí)候,帕德雷夫斯基躡手躡腳地快步跑到小男孩身邊,俯身對(duì)他說:“別停下,繼續(xù)彈奏?!?BR>    隨后,他坐下來,左手演低音,右手環(huán)抱著男孩,彈奏著助奏聲部。美妙的音樂緩緩升起,征服了所有的觀眾。就這樣,大師和男孩收獲了一份新鮮有創(chuàng)意的作品,大家收獲了一個(gè)美妙難忘的時(shí)刻。
    請(qǐng)以“收獲”為話題,寫一篇不少于800字的文章,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。