五、閱讀下面文章，完成19-22題。（18分）
流浪的本義（有改動(dòng)）
余秋雨
每一座城市都會(huì)有一個(gè)主題，往往用一條中心大街來(lái)表現(xiàn)。是尊古？是創(chuàng)新？是倚山？是憑海？是厚土？是廣交？……
巴塞羅那的主題很明確，是流浪。全城最主要位置上的那條大街，就叫流浪者大街。
這條大街是逛不厭的，我先是和伙伴們一起逛，不過(guò)癮，再獨(dú)個(gè)兒慢慢逛，逛完，再急急地拉伙伴們?nèi)タ次野l(fā)現(xiàn)的好去處。
這里，不分當(dāng)?shù)厝撕屯鈦?lái)人，不分西班牙人和外國(guó)人，不分東方人和西方人，大家都是流浪者，因此也不分嚴(yán)格意義上的賣(mài)者和買(mǎi)者。這種渾然一體又互不相識(shí)的氣氛，讓人迷醉。所有的賣(mài)家多半不是真正的商人，而是昨天和明天的行者，只因今天缺錢(qián)，便在這里稍稍鬧騰。主要不是鬧騰資金和商品，而是手藝和演技。和藝術(shù)銜接在一起，大街光鮮奪目，絕招紛呈，就像過(guò)節(jié)一般。不知什么時(shí)候形成的規(guī)范，在這里出現(xiàn)的一切，必須干凈、文雅、禮貌、美觀，不涉惡濁，不重招徠，紳士風(fēng)度，君子作派，自尊自愛(ài)，心照不宣。這就使它與我們常見(jiàn)的喧鬧劃出了界線(xiàn)，具備了國(guó)際旅游質(zhì)素，讓人每一步都走得放松，走得自在。
這些特點(diǎn)，在我看來(lái)，全都體現(xiàn)了世間優(yōu)秀流浪者的素質(zhì)。他們的溶化本領(lǐng)，謀生能力，開(kāi)闊心境，自控風(fēng)范，物化為一條群體人格的長(zhǎng)廊，熙熙攘攘。其實(shí)，這也是一切遠(yuǎn)行者的進(jìn)修學(xué)校。
我一直認(rèn)為，除了少數(shù)逃罪人員和受騙人員，正常意義上的遠(yuǎn)行者總是人世間比較優(yōu)秀的群落。他們?nèi)绻麤](méi)有特別健康的情志和體魄，何以脫離早已調(diào)適了的生命溫室去領(lǐng)受漫長(zhǎng)而陌生的時(shí)空折磨，天天都可能遭遇意外，時(shí)時(shí)都需要面對(duì)未知，許多難題超越精神貯備，大量考驗(yàn)關(guān)乎生死安危，如果沒(méi)有比較健全的人格，只能半途而返。
據(jù)我自己的經(jīng)驗(yàn)，幾乎沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)一個(gè)喜歡遠(yuǎn)行的現(xiàn)代流浪者是偏激、固執(zhí)、陰郁、好斗的。反之，那些滿(mǎn)口道義、鄙視世情的書(shū)齋文人如果不得已參加某種集體旅行，大多連誰(shuí)扛行李、誰(shuí)先用餐、誰(shuí)該付款等瑣碎問(wèn)題也無(wú)法過(guò)關(guān)，總是眾人側(cè)目，同室翻臉，不歡而散。流浪，一個(gè)深為他們恥笑的詞匯，卻又談何容易！
有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損，有人則把生命釋放于大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海。因此，在我眼中，西班牙巴塞羅那的流浪者大街，也就是開(kāi)通者大街，高貴者大街。
流浪者大街的東端直通地中海，逛街勞累后我想吹吹風(fēng)，便向海邊走去。
海邊是一個(gè)廣場(chǎng)，中間有一柱高塔，直插云端。高塔底部，有費(fèi)迪南國(guó)王和伊莎貝爾女王的雕像，他們坐姿端莊，神態(tài)安詳，一副指揮若定地在做大事業(yè)的模樣。說(shuō)是底部，人們還須仰視。仰視完他們?cè)偬ь^，分明看到在高塔的頂部，還有一尊立像。
這會(huì)是誰(shuí)呢？連堂堂國(guó)王和女王都在那么低下的部位守護(hù)著他，侍候著他，難道他是上帝嗎？
云在他身邊飄蕩，他全然不理，只抬頭放眼，注視遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方盡是地中海的浩蕩碧波，他的目光全然穿越地中海，銳利而又渺茫。
我立即猜出來(lái)了，只能是他，哥倫布。
一問(wèn)，果然。
這座哥倫布高塔，正與流浪者大街連成一直線(xiàn)，那么，這位航海家也就成了大街上全體流浪者的領(lǐng)頭統(tǒng)帥?；蛘哒f(shuō)，他是這里的第一流浪者。
其實(shí)豈止在這里。他本是世界上的流浪者。
他發(fā)現(xiàn)了一片大陸。
想到這里我豁然領(lǐng)悟，什么是流浪的本性……
19．作者初到巴塞羅那，就被流浪者大街吸引住了，這條大街憑哪些特點(diǎn)吸引住作者，請(qǐng)分三點(diǎn)來(lái)說(shuō)明。（6分）
答：
20．“那些滿(mǎn)口道義、鄙視世情的書(shū)齋文人如果不得已參加某種集體旅行，大多連誰(shuí)扛行李、誰(shuí)先用餐、誰(shuí)該付款等瑣碎問(wèn)題也無(wú)法過(guò)關(guān)，總是眾人側(cè)目，同室翻臉，不歡而散?！边@里，作者記述了一些“書(shū)齋文人”的表現(xiàn)，其作用是什么？（4分）
答：
21．“云在他身邊飄蕩，他全然不理，只抬頭放眼，注視遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方盡是地中海的浩蕩碧波，他的目光全然穿越地中海，銳利而又渺茫。”這一句主要屬于什么描寫(xiě)，請(qǐng)分析這個(gè)描寫(xiě)的作用。（4分）
答：
22．文章從“流浪者大街”寫(xiě)到“哥倫布雕像”，作者為什么作這樣的安排？（4分）
答：
六、（10分）
23．把下面4句話(huà)按恰當(dāng)順序填入橫線(xiàn)處（只填序號(hào)），使之成為語(yǔ)意連貫的一段話(huà)。（2分）
在先秦，主要有五種人格理想：荀子的君子式人格， ；孟子的大丈夫人格， ；墨子的苦行俠人格， ；楊朱的貴我人格， ；再一種便是莊子式的人格了：獨(dú)來(lái)獨(dú)往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往來(lái)聚散，在一種遠(yuǎn)離的姿態(tài)中顯出格外的美麗與灑脫。
①赴湯蹈火，摩頂放踵，利天下而為之 ②絕對(duì)自我，撥一毛而利天下，不為也
③鋒芒畢露，正義在胸 ?、芷胶凸?，循規(guī)蹈距
正確順序： ； ； ； 。
24．下面是某公司近五年招工統(tǒng)計(jì)表,請(qǐng)結(jié)合圖例,用簡(jiǎn)要文字表述其特點(diǎn)。（30字以?xún)?nèi)）（3分）
25．2006年2月14日凌晨，在都靈冬奧會(huì)的男女雙人花樣滑冰比賽中，為沖擊金牌，張丹（女）/張昊（男）挑戰(zhàn)高難度動(dòng)作——拋四周跳。但張丹在轉(zhuǎn)完三周后重重摔在冰面上，落地時(shí)，膝蓋著地，雙腿劈開(kāi)并重重地撞在了護(hù)欄上，當(dāng)時(shí)行走已很困難。所有人都以為比賽將到此為止，但兩分鐘的簡(jiǎn)單處理后，張丹擦掉眼淚，拾起微笑，帶著殘傷，重返賽場(chǎng)?！洱埖膫魅恕返呐錁?lè)再度響起，她和張昊順利完成了后面的比賽，包括幾個(gè)高難度跳躍動(dòng)作。全場(chǎng)觀眾起立鼓掌，裁判們也打出了189.73的高分,張丹/張昊獲得了一枚難得的銀牌。從那一刻起，《龍的傳人》的旋律在都靈上空永久地響起！
事后，網(wǎng)友們紛紛預(yù)測(cè)，張丹極有可能當(dāng)選為央視“感動(dòng)中國(guó)”2006年度人物，如果這一假設(shè)成立，請(qǐng)你結(jié)合有關(guān)介紹，替評(píng)委會(huì)擬一段給張丹的頒獎(jiǎng)辭。
要求：充滿(mǎn)感情，語(yǔ)言流暢，富有文采（要求出現(xiàn)對(duì)偶句或排比句），不超過(guò)70字。（5分）
七、作文（60分）
26．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
四季在照常運(yùn)行，但當(dāng)那已經(jīng)變得不太好吃的西瓜整年都能端上我們的餐桌時(shí)，人們的時(shí)間概念已經(jīng)被混淆了。從春到冬，我們穿著界限含混的服裝，吃著季節(jié)感不明朗的食物，往來(lái)于恒溫的室內(nèi)；然后，我們的指尖彈跳，夢(mèng)中遙遠(yuǎn)的異國(guó)風(fēng)情瞬間在屏幕上閃爍，模糊了我們的距離感；我們登上月球，千年前的神話(huà)恍惚間變成寂無(wú)聲息的荒原……
那些充滿(mǎn)季節(jié)儀式感的心情，那些遙遠(yuǎn)國(guó)度神秘奇異的憧憬，那些古老蠻荒世界里揚(yáng)起的迷朦的塵土……漸行漸遠(yuǎn)。
面對(duì)這樣的生活變化，你會(huì)有怎樣的感想？請(qǐng)仔細(xì)閱讀上述材料，自選角度，自定文體，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
流浪的本義（有改動(dòng)）
余秋雨
每一座城市都會(huì)有一個(gè)主題，往往用一條中心大街來(lái)表現(xiàn)。是尊古？是創(chuàng)新？是倚山？是憑海？是厚土？是廣交？……
巴塞羅那的主題很明確，是流浪。全城最主要位置上的那條大街，就叫流浪者大街。
這條大街是逛不厭的，我先是和伙伴們一起逛，不過(guò)癮，再獨(dú)個(gè)兒慢慢逛，逛完，再急急地拉伙伴們?nèi)タ次野l(fā)現(xiàn)的好去處。
這里，不分當(dāng)?shù)厝撕屯鈦?lái)人，不分西班牙人和外國(guó)人，不分東方人和西方人，大家都是流浪者，因此也不分嚴(yán)格意義上的賣(mài)者和買(mǎi)者。這種渾然一體又互不相識(shí)的氣氛，讓人迷醉。所有的賣(mài)家多半不是真正的商人，而是昨天和明天的行者，只因今天缺錢(qián)，便在這里稍稍鬧騰。主要不是鬧騰資金和商品，而是手藝和演技。和藝術(shù)銜接在一起，大街光鮮奪目，絕招紛呈，就像過(guò)節(jié)一般。不知什么時(shí)候形成的規(guī)范，在這里出現(xiàn)的一切，必須干凈、文雅、禮貌、美觀，不涉惡濁，不重招徠，紳士風(fēng)度，君子作派，自尊自愛(ài)，心照不宣。這就使它與我們常見(jiàn)的喧鬧劃出了界線(xiàn)，具備了國(guó)際旅游質(zhì)素，讓人每一步都走得放松，走得自在。
這些特點(diǎn)，在我看來(lái)，全都體現(xiàn)了世間優(yōu)秀流浪者的素質(zhì)。他們的溶化本領(lǐng)，謀生能力，開(kāi)闊心境，自控風(fēng)范，物化為一條群體人格的長(zhǎng)廊，熙熙攘攘。其實(shí)，這也是一切遠(yuǎn)行者的進(jìn)修學(xué)校。
我一直認(rèn)為，除了少數(shù)逃罪人員和受騙人員，正常意義上的遠(yuǎn)行者總是人世間比較優(yōu)秀的群落。他們?nèi)绻麤](méi)有特別健康的情志和體魄，何以脫離早已調(diào)適了的生命溫室去領(lǐng)受漫長(zhǎng)而陌生的時(shí)空折磨，天天都可能遭遇意外，時(shí)時(shí)都需要面對(duì)未知，許多難題超越精神貯備，大量考驗(yàn)關(guān)乎生死安危，如果沒(méi)有比較健全的人格，只能半途而返。
據(jù)我自己的經(jīng)驗(yàn)，幾乎沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)一個(gè)喜歡遠(yuǎn)行的現(xiàn)代流浪者是偏激、固執(zhí)、陰郁、好斗的。反之，那些滿(mǎn)口道義、鄙視世情的書(shū)齋文人如果不得已參加某種集體旅行，大多連誰(shuí)扛行李、誰(shuí)先用餐、誰(shuí)該付款等瑣碎問(wèn)題也無(wú)法過(guò)關(guān)，總是眾人側(cè)目，同室翻臉，不歡而散。流浪，一個(gè)深為他們恥笑的詞匯，卻又談何容易！
有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損，有人則把生命釋放于大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海。因此，在我眼中，西班牙巴塞羅那的流浪者大街，也就是開(kāi)通者大街，高貴者大街。
流浪者大街的東端直通地中海，逛街勞累后我想吹吹風(fēng)，便向海邊走去。
海邊是一個(gè)廣場(chǎng)，中間有一柱高塔，直插云端。高塔底部，有費(fèi)迪南國(guó)王和伊莎貝爾女王的雕像，他們坐姿端莊，神態(tài)安詳，一副指揮若定地在做大事業(yè)的模樣。說(shuō)是底部，人們還須仰視。仰視完他們?cè)偬ь^，分明看到在高塔的頂部，還有一尊立像。
這會(huì)是誰(shuí)呢？連堂堂國(guó)王和女王都在那么低下的部位守護(hù)著他，侍候著他，難道他是上帝嗎？
云在他身邊飄蕩，他全然不理，只抬頭放眼，注視遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方盡是地中海的浩蕩碧波，他的目光全然穿越地中海，銳利而又渺茫。
我立即猜出來(lái)了，只能是他，哥倫布。
一問(wèn)，果然。
這座哥倫布高塔，正與流浪者大街連成一直線(xiàn)，那么，這位航海家也就成了大街上全體流浪者的領(lǐng)頭統(tǒng)帥?；蛘哒f(shuō)，他是這里的第一流浪者。
其實(shí)豈止在這里。他本是世界上的流浪者。
他發(fā)現(xiàn)了一片大陸。
想到這里我豁然領(lǐng)悟，什么是流浪的本性……
19．作者初到巴塞羅那，就被流浪者大街吸引住了，這條大街憑哪些特點(diǎn)吸引住作者，請(qǐng)分三點(diǎn)來(lái)說(shuō)明。（6分）
答：
20．“那些滿(mǎn)口道義、鄙視世情的書(shū)齋文人如果不得已參加某種集體旅行，大多連誰(shuí)扛行李、誰(shuí)先用餐、誰(shuí)該付款等瑣碎問(wèn)題也無(wú)法過(guò)關(guān)，總是眾人側(cè)目，同室翻臉，不歡而散?！边@里，作者記述了一些“書(shū)齋文人”的表現(xiàn)，其作用是什么？（4分）
答：
21．“云在他身邊飄蕩，他全然不理，只抬頭放眼，注視遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方盡是地中海的浩蕩碧波，他的目光全然穿越地中海，銳利而又渺茫。”這一句主要屬于什么描寫(xiě)，請(qǐng)分析這個(gè)描寫(xiě)的作用。（4分）
答：
22．文章從“流浪者大街”寫(xiě)到“哥倫布雕像”，作者為什么作這樣的安排？（4分）
答：
六、（10分）
23．把下面4句話(huà)按恰當(dāng)順序填入橫線(xiàn)處（只填序號(hào)），使之成為語(yǔ)意連貫的一段話(huà)。（2分）
在先秦，主要有五種人格理想：荀子的君子式人格， ；孟子的大丈夫人格， ；墨子的苦行俠人格， ；楊朱的貴我人格， ；再一種便是莊子式的人格了：獨(dú)來(lái)獨(dú)往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往來(lái)聚散，在一種遠(yuǎn)離的姿態(tài)中顯出格外的美麗與灑脫。
①赴湯蹈火，摩頂放踵，利天下而為之 ②絕對(duì)自我，撥一毛而利天下，不為也
③鋒芒畢露，正義在胸 ?、芷胶凸?，循規(guī)蹈距
正確順序： ； ； ； 。
24．下面是某公司近五年招工統(tǒng)計(jì)表,請(qǐng)結(jié)合圖例,用簡(jiǎn)要文字表述其特點(diǎn)。（30字以?xún)?nèi)）（3分）
25．2006年2月14日凌晨，在都靈冬奧會(huì)的男女雙人花樣滑冰比賽中，為沖擊金牌，張丹（女）/張昊（男）挑戰(zhàn)高難度動(dòng)作——拋四周跳。但張丹在轉(zhuǎn)完三周后重重摔在冰面上，落地時(shí)，膝蓋著地，雙腿劈開(kāi)并重重地撞在了護(hù)欄上，當(dāng)時(shí)行走已很困難。所有人都以為比賽將到此為止，但兩分鐘的簡(jiǎn)單處理后，張丹擦掉眼淚，拾起微笑，帶著殘傷，重返賽場(chǎng)?！洱埖膫魅恕返呐錁?lè)再度響起，她和張昊順利完成了后面的比賽，包括幾個(gè)高難度跳躍動(dòng)作。全場(chǎng)觀眾起立鼓掌，裁判們也打出了189.73的高分,張丹/張昊獲得了一枚難得的銀牌。從那一刻起，《龍的傳人》的旋律在都靈上空永久地響起！
事后，網(wǎng)友們紛紛預(yù)測(cè)，張丹極有可能當(dāng)選為央視“感動(dòng)中國(guó)”2006年度人物，如果這一假設(shè)成立，請(qǐng)你結(jié)合有關(guān)介紹，替評(píng)委會(huì)擬一段給張丹的頒獎(jiǎng)辭。
要求：充滿(mǎn)感情，語(yǔ)言流暢，富有文采（要求出現(xiàn)對(duì)偶句或排比句），不超過(guò)70字。（5分）
七、作文（60分）
26．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
四季在照常運(yùn)行，但當(dāng)那已經(jīng)變得不太好吃的西瓜整年都能端上我們的餐桌時(shí)，人們的時(shí)間概念已經(jīng)被混淆了。從春到冬，我們穿著界限含混的服裝，吃著季節(jié)感不明朗的食物，往來(lái)于恒溫的室內(nèi)；然后，我們的指尖彈跳，夢(mèng)中遙遠(yuǎn)的異國(guó)風(fēng)情瞬間在屏幕上閃爍，模糊了我們的距離感；我們登上月球，千年前的神話(huà)恍惚間變成寂無(wú)聲息的荒原……
那些充滿(mǎn)季節(jié)儀式感的心情，那些遙遠(yuǎn)國(guó)度神秘奇異的憧憬，那些古老蠻荒世界里揚(yáng)起的迷朦的塵土……漸行漸遠(yuǎn)。
面對(duì)這樣的生活變化，你會(huì)有怎樣的感想？請(qǐng)仔細(xì)閱讀上述材料，自選角度，自定文體，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。