日本人的自律意識(shí)
日本是地鐵極為發(fā)達(dá)的國(guó)家，在東京和大阪，地下都是空城，從地面上任何一棟高樓往地下走，都能通向地鐵車站。去往較遠(yuǎn)的城市時(shí)，還有高速的新干線。但無(wú)論是在擁擠不堪的地鐵車廂里還是在新干線的火車上，都見不到一點(diǎn)垃圾。在車站站臺(tái)，會(huì)經(jīng)?？吹饺藗兪掷锬弥嬃峡展?、廢報(bào)紙等各種垃圾下車，并將這些垃圾分好類后投進(jìn)垃圾箱。記者曾在地鐵車上看到一位父親拿出紙巾給感冒的女兒擦鼻涕，擦完之后，坦然地將那沾滿鼻涕的紙巾放進(jìn)了他的公文包里。
排隊(duì)是日本的一景。乘車排隊(duì)、在公園里游樂(lè)排隊(duì)、去餐館吃飯排隊(duì)、上廁所也排隊(duì)。記者在大阪住宿的格蘭維亞大飯店地處市中心，在地下購(gòu)物和乘車的人十分繁多，飯店一樓的廁所也就常常排著長(zhǎng)隊(duì)（在日本，賓館、飯店、寫字樓等廁所都免費(fèi)向社會(huì)開放）。到此“方便”的過(guò)路人只要看見廁所大門外有一人等候，就會(huì)跟隨在后面排隊(duì)，從里面出來(lái)一個(gè)再進(jìn)去一個(gè)，那安靜和耐心的樣子很難看出來(lái)是急著上廁所的。在日本乘滾梯也排隊(duì)。所有站在滾梯上的人都不約而同地靠左邊站立，留出右邊的通道給那些在滾梯上還要行走的人。
在街上有一個(gè)有趣的景象是許多女孩提的手包都是沒(méi)有拉鏈的。手機(jī)、錢包、照相機(jī)等一覽無(wú)余地放在敞著口的包里。女孩們就拎著這樣的包擠地鐵、逛街。與此相同的另一個(gè)景象是，在東京和大阪，地上地下都是鱗次櫛比的小超市，里面的商品一直擺到了大門外，既沒(méi)有工作人員看守，也沒(méi)有防盜磁、防盜門之類的儀器把守，但據(jù)說(shuō)失竊率并不高。
日本人的未來(lái)意識(shí)
在日本，記者不止一次聽到老一輩的人批評(píng)現(xiàn)在的年輕人沒(méi)有理想，到底什么是理想？在大阪接待我們的大阪府青少年活動(dòng)財(cái)團(tuán)的一位負(fù)責(zé)人解釋說(shuō)，不能說(shuō)每一個(gè)日本青年都沒(méi)有理想，但是大多數(shù)青年人沒(méi)有具體的生活目標(biāo)。很多年輕人坐在老一輩的成果上，沒(méi)有考慮自己將來(lái)如何去奮斗。這位負(fù)責(zé)人說(shuō)，現(xiàn)在的年輕人也比較自私，他們只考慮自己將來(lái)會(huì)怎樣，能找到什么樣的工作，而不考慮將來(lái)的社會(huì)會(huì)怎樣，世界會(huì)怎樣，像現(xiàn)在日本的政治選舉，青年人很少會(huì)去投票。
確實(shí)，現(xiàn)在日本青年的開放和現(xiàn)代感已經(jīng)大大超出了中國(guó)人的想象。在東京街頭，找一個(gè)黑頭發(fā)的年輕人遠(yuǎn)要比找一個(gè)黃頭發(fā)的年輕人困難得多。不論男女，幾乎個(gè)個(gè)都染著黃頭發(fā)。在街頭，還可以經(jīng)常看到一些鼻孔、嘴唇上穿著環(huán)子的年輕人招搖過(guò)市。穿著鞋跟高達(dá)15厘米的長(zhǎng)筒靴的女孩更是街頭一景。穿著這種鞋子，走路幾乎搖搖欲墜，連邁個(gè)大步都困難。在東京的原宿，那些臉上涂得亂七八糟、打扮得非人類的年輕人更是讓人匪夷所思。日本青年的開放和現(xiàn)代不僅表現(xiàn)在外表上，實(shí)際上，他們的內(nèi)心也越來(lái)越遠(yuǎn)離日本的傳統(tǒng)觀念。
但這些并不意味著日本青年完全活在自我之中。日本有一支名叫青年海外協(xié)力隊(duì)的隊(duì)伍，日本政府定期在全國(guó)招募各行各業(yè)具有一技之長(zhǎng)、志愿到海外艱苦、貧困地區(qū)從事無(wú)償技術(shù)援助工作的青年，這些青年不拿工資，政府不給推薦工作，援助工作一般任期兩年。截止到1999年底，日本已向中國(guó)派遣了369名海外協(xié)力隊(duì)員，足跡遍及28個(gè)省、自治區(qū)、直轄市。記者在日本遇到了曾到中國(guó)從事這項(xiàng)事業(yè)的坂本毅先生。1991年，他到中國(guó)內(nèi)蒙古的東勝煤礦的一所學(xué)校無(wú)償教授日語(yǔ)，從條件優(yōu)越的日本來(lái)到這個(gè)冬天滴水成冰、上廁所要去戶外公廁、不能天天洗澡、每天都吃土豆羊肉的地方，坂本毅先生有著很大的不習(xí)慣，但是兩年任期滿后，坂本毅先生卻選擇了再延長(zhǎng)一年，好把他已交了高一、高二的學(xué)生再教到高三畢業(yè)。他說(shuō)，在中國(guó)的三年，使他明白了有錢并不等于幸福，他從東勝人鄰里之間富有人情味的相處，東勝人的樂(lè)觀快樂(lè)感受到了最淳樸的幸福感。一個(gè)人，要拋棄優(yōu)越的生活，去吃苦無(wú)償?shù)貫樗俗鍪?，這是需要相當(dāng)勇氣和奉獻(xiàn)精神的。
當(dāng)然日本絕不是一個(gè)十全十美的世界，目前他們也面臨著一大堆社會(huì)問(wèn)題，就像我們一方面看到女士提著敞著口的包上街，另一方面又在大阪親眼看到接待我們的負(fù)責(zé)人的裝有諸多貴重物品的手提包被偷走。聽說(shuō)日本社會(huì)現(xiàn)在的惡性案件也比前幾年有明顯的上升。就在我們到達(dá)日本前不久，一位青年就劫持了公共汽車，導(dǎo)致一人死亡。但是日本的繁榮絕不是偶然的，我們?cè)谶@個(gè)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)背后看到了一種非常值得我們學(xué)習(xí)的東西，那是一種不需要我們?nèi)魏挝镔|(zhì)投入、卻要在精神上付出巨大努力的意識(shí)，而這種意識(shí)最終又能創(chuàng)造出無(wú)價(jià)的物質(zhì)和精神財(cái)富。
日本是地鐵極為發(fā)達(dá)的國(guó)家，在東京和大阪，地下都是空城，從地面上任何一棟高樓往地下走，都能通向地鐵車站。去往較遠(yuǎn)的城市時(shí)，還有高速的新干線。但無(wú)論是在擁擠不堪的地鐵車廂里還是在新干線的火車上，都見不到一點(diǎn)垃圾。在車站站臺(tái)，會(huì)經(jīng)?？吹饺藗兪掷锬弥嬃峡展?、廢報(bào)紙等各種垃圾下車，并將這些垃圾分好類后投進(jìn)垃圾箱。記者曾在地鐵車上看到一位父親拿出紙巾給感冒的女兒擦鼻涕，擦完之后，坦然地將那沾滿鼻涕的紙巾放進(jìn)了他的公文包里。
排隊(duì)是日本的一景。乘車排隊(duì)、在公園里游樂(lè)排隊(duì)、去餐館吃飯排隊(duì)、上廁所也排隊(duì)。記者在大阪住宿的格蘭維亞大飯店地處市中心，在地下購(gòu)物和乘車的人十分繁多，飯店一樓的廁所也就常常排著長(zhǎng)隊(duì)（在日本，賓館、飯店、寫字樓等廁所都免費(fèi)向社會(huì)開放）。到此“方便”的過(guò)路人只要看見廁所大門外有一人等候，就會(huì)跟隨在后面排隊(duì)，從里面出來(lái)一個(gè)再進(jìn)去一個(gè)，那安靜和耐心的樣子很難看出來(lái)是急著上廁所的。在日本乘滾梯也排隊(duì)。所有站在滾梯上的人都不約而同地靠左邊站立，留出右邊的通道給那些在滾梯上還要行走的人。
在街上有一個(gè)有趣的景象是許多女孩提的手包都是沒(méi)有拉鏈的。手機(jī)、錢包、照相機(jī)等一覽無(wú)余地放在敞著口的包里。女孩們就拎著這樣的包擠地鐵、逛街。與此相同的另一個(gè)景象是，在東京和大阪，地上地下都是鱗次櫛比的小超市，里面的商品一直擺到了大門外，既沒(méi)有工作人員看守，也沒(méi)有防盜磁、防盜門之類的儀器把守，但據(jù)說(shuō)失竊率并不高。
日本人的未來(lái)意識(shí)
在日本，記者不止一次聽到老一輩的人批評(píng)現(xiàn)在的年輕人沒(méi)有理想，到底什么是理想？在大阪接待我們的大阪府青少年活動(dòng)財(cái)團(tuán)的一位負(fù)責(zé)人解釋說(shuō)，不能說(shuō)每一個(gè)日本青年都沒(méi)有理想，但是大多數(shù)青年人沒(méi)有具體的生活目標(biāo)。很多年輕人坐在老一輩的成果上，沒(méi)有考慮自己將來(lái)如何去奮斗。這位負(fù)責(zé)人說(shuō)，現(xiàn)在的年輕人也比較自私，他們只考慮自己將來(lái)會(huì)怎樣，能找到什么樣的工作，而不考慮將來(lái)的社會(huì)會(huì)怎樣，世界會(huì)怎樣，像現(xiàn)在日本的政治選舉，青年人很少會(huì)去投票。
確實(shí)，現(xiàn)在日本青年的開放和現(xiàn)代感已經(jīng)大大超出了中國(guó)人的想象。在東京街頭，找一個(gè)黑頭發(fā)的年輕人遠(yuǎn)要比找一個(gè)黃頭發(fā)的年輕人困難得多。不論男女，幾乎個(gè)個(gè)都染著黃頭發(fā)。在街頭，還可以經(jīng)常看到一些鼻孔、嘴唇上穿著環(huán)子的年輕人招搖過(guò)市。穿著鞋跟高達(dá)15厘米的長(zhǎng)筒靴的女孩更是街頭一景。穿著這種鞋子，走路幾乎搖搖欲墜，連邁個(gè)大步都困難。在東京的原宿，那些臉上涂得亂七八糟、打扮得非人類的年輕人更是讓人匪夷所思。日本青年的開放和現(xiàn)代不僅表現(xiàn)在外表上，實(shí)際上，他們的內(nèi)心也越來(lái)越遠(yuǎn)離日本的傳統(tǒng)觀念。
但這些并不意味著日本青年完全活在自我之中。日本有一支名叫青年海外協(xié)力隊(duì)的隊(duì)伍，日本政府定期在全國(guó)招募各行各業(yè)具有一技之長(zhǎng)、志愿到海外艱苦、貧困地區(qū)從事無(wú)償技術(shù)援助工作的青年，這些青年不拿工資，政府不給推薦工作，援助工作一般任期兩年。截止到1999年底，日本已向中國(guó)派遣了369名海外協(xié)力隊(duì)員，足跡遍及28個(gè)省、自治區(qū)、直轄市。記者在日本遇到了曾到中國(guó)從事這項(xiàng)事業(yè)的坂本毅先生。1991年，他到中國(guó)內(nèi)蒙古的東勝煤礦的一所學(xué)校無(wú)償教授日語(yǔ)，從條件優(yōu)越的日本來(lái)到這個(gè)冬天滴水成冰、上廁所要去戶外公廁、不能天天洗澡、每天都吃土豆羊肉的地方，坂本毅先生有著很大的不習(xí)慣，但是兩年任期滿后，坂本毅先生卻選擇了再延長(zhǎng)一年，好把他已交了高一、高二的學(xué)生再教到高三畢業(yè)。他說(shuō)，在中國(guó)的三年，使他明白了有錢并不等于幸福，他從東勝人鄰里之間富有人情味的相處，東勝人的樂(lè)觀快樂(lè)感受到了最淳樸的幸福感。一個(gè)人，要拋棄優(yōu)越的生活，去吃苦無(wú)償?shù)貫樗俗鍪?，這是需要相當(dāng)勇氣和奉獻(xiàn)精神的。
當(dāng)然日本絕不是一個(gè)十全十美的世界，目前他們也面臨著一大堆社會(huì)問(wèn)題，就像我們一方面看到女士提著敞著口的包上街，另一方面又在大阪親眼看到接待我們的負(fù)責(zé)人的裝有諸多貴重物品的手提包被偷走。聽說(shuō)日本社會(huì)現(xiàn)在的惡性案件也比前幾年有明顯的上升。就在我們到達(dá)日本前不久，一位青年就劫持了公共汽車，導(dǎo)致一人死亡。但是日本的繁榮絕不是偶然的，我們?cè)谶@個(gè)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)背后看到了一種非常值得我們學(xué)習(xí)的東西，那是一種不需要我們?nèi)魏挝镔|(zhì)投入、卻要在精神上付出巨大努力的意識(shí)，而這種意識(shí)最終又能創(chuàng)造出無(wú)價(jià)的物質(zhì)和精神財(cái)富。