第三節(jié) 心理學(xué)研究的原則和方法
一、心理學(xué)研究的原則
（一）客觀性原則加入收藏：客觀性原則實(shí)際上就是實(shí)事求是的原則，客觀地研究人的心理和行為。應(yīng)該具備下列條件：①所研究的心理或行為應(yīng)該是可以觀察的。②所研究的心理或行為應(yīng)該是可以測(cè)量的。
（二）發(fā)展性原則：人的心理的發(fā)展是矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。研究者應(yīng)將人的心理活動(dòng)看成是一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程，在發(fā)展中研究個(gè)體在不同年齡階段上心理的發(fā)生和發(fā)展。在發(fā)展中研究心理活動(dòng)時(shí)，不僅要求闡明人已經(jīng)形成的心理品質(zhì)，而且還要求闡明那些剛剛產(chǎn)生、處于形成狀態(tài)的新的心理品質(zhì)。后者對(duì)研究學(xué)生的個(gè)性具有特別重要的意義，因?yàn)樾碌男睦砥焚|(zhì)的出現(xiàn)展示了進(jìn)一步發(fā)展的前景，預(yù)示著未來(lái)可能出現(xiàn)的心理特點(diǎn)。
(三)系統(tǒng)性原則：必須研究各個(gè)心理過(guò)程、心理特征之間的相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系，而不能把心理現(xiàn)象看成是孤立存在的內(nèi)容去研究。
(四)教育性原則：在進(jìn)行心理研究時(shí)，研究的選題、使用的方法和程序不應(yīng)損壞被試(即被研究者)的身心發(fā)展，而應(yīng)該符合教育的原則，特別是當(dāng)被試是兒童時(shí)，由于他們的身心正處在發(fā)展階段，認(rèn)識(shí)能力較差，而且善于模仿，研究者更要注意這個(gè)問(wèn)題。所以以人為對(duì)象進(jìn)行心理研究時(shí)，在選擇方法和程序時(shí)不能只考慮對(duì)所需要研究的問(wèn)題是否有利，還要考慮所用的方法對(duì)被試的身心是否產(chǎn)生不良的影響。
二、心理學(xué)研究的方法
觀察法；實(shí)驗(yàn)法；測(cè)量法；調(diào)查法。
(一)觀察法：在自然條件下，對(duì)表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動(dòng)進(jìn)行有系統(tǒng)、有計(jì)劃的觀察，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律性，這種方法叫觀察法或自然觀察法。
優(yōu)點(diǎn)：所觀察的行為發(fā)生在自然環(huán)境中，被觀察者的行為比較自然。尤其是當(dāng)需要了解行為的自然狀態(tài)或?qū)σ恍╇[秘行為進(jìn)行研究時(shí)，其他方法難于取代。
不足之處：觀察者處于被動(dòng)狀態(tài)，他只能消極等待被觀察者的某些行為出現(xiàn)。而且，觀察積累的資料只能說(shuō)明“是什么”，不能解釋“為什么”。
(二)實(shí)驗(yàn)法:按照研究目的，有計(jì)劃地嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)條件去主動(dòng)引起或改變被試的心理活動(dòng)，從而進(jìn)行分析研究的方法。
應(yīng)用實(shí)驗(yàn)法進(jìn)行研究時(shí)，需要考慮三個(gè)變量：自變量，因變量，無(wú)關(guān)變量。
實(shí)驗(yàn)法有以下三個(gè)特點(diǎn)：
在實(shí)驗(yàn)中主試處于主動(dòng)地位，可以有計(jì)劃地引起或改變某種需要研究的心理現(xiàn)象，而不必消極的等待它們的自然出現(xiàn)。
實(shí)驗(yàn)者可以在實(shí)驗(yàn)中消除或抵消無(wú)關(guān)變量的影響，使自變量按研究者的計(jì)劃改變，從而考察因變量的變化，這樣，可以精確地確定自變量與因變量之間的關(guān)系。
由于實(shí)驗(yàn)法可以反復(fù)驗(yàn)證，所以，它能揭示心理發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律。
實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法：優(yōu)點(diǎn)是實(shí)驗(yàn)中各種因素控制嚴(yán)格，實(shí)驗(yàn)結(jié)果客觀可靠，能夠精確的測(cè)定自變量與因變量之間的關(guān)系。這種方法不足之處在于研究情境的人為因素較大，往往離實(shí)際情況較遠(yuǎn)，所以，影響了研究結(jié)果在實(shí)踐中的應(yīng)用。
自然實(shí)驗(yàn)法：優(yōu)點(diǎn)是，實(shí)驗(yàn)者利用實(shí)際的生活情景來(lái)研究心理活動(dòng)的變化規(guī)律，被試處于自然狀態(tài)，所得的結(jié)果比較切合實(shí)際，可以有效地應(yīng)用于實(shí)踐。自然實(shí)驗(yàn)法在一定程度上避免了實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)中明顯的人為因素。它的不足之處是實(shí)驗(yàn)情景不易控制，容易受無(wú)關(guān)變量的影響。
(三)測(cè)驗(yàn)法:通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)來(lái)研究個(gè)體心理或行為差異的一種方法。標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)是指那些經(jīng)過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化過(guò)程的用來(lái)測(cè)量個(gè)體差異的工具，如智力測(cè)驗(yàn)、特殊能力測(cè)驗(yàn)、創(chuàng)造能力測(cè)驗(yàn)、人格測(cè)驗(yàn)等等。
測(cè)驗(yàn)法的優(yōu)點(diǎn)是：
測(cè)驗(yàn)法所使用的標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)編制十分嚴(yán)謹(jǐn)、效果可靠。
測(cè)驗(yàn)法結(jié)果的量化程度高，結(jié)果處理十分方便。
有常模進(jìn)行比較。測(cè)驗(yàn)法有設(shè)立好的常模，可以直接進(jìn)行比較。
簡(jiǎn)便省力。
測(cè)驗(yàn)法的不足之處是：
測(cè)驗(yàn)一般是一種間接測(cè)量，即通過(guò)對(duì)行為的測(cè)量，來(lái)推斷要測(cè)量的心理。
測(cè)驗(yàn)不可避免地受到經(jīng)驗(yàn)和文化條件的影響。
測(cè)驗(yàn)法對(duì)施測(cè)者要求較高。他們應(yīng)該具有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較熟練的測(cè)驗(yàn)技能，熟悉測(cè)驗(yàn)手冊(cè)的各種要求。
測(cè)驗(yàn)成績(jī)只表明“結(jié)果”，不能反映過(guò)程。
(五)個(gè)案研究法：對(duì)單一研究對(duì)象的某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究的方法，也稱(chēng)個(gè)案法。
它可以對(duì)一個(gè)人的心理發(fā)展過(guò)程進(jìn)行比較系統(tǒng)、全面的研究；也可以對(duì)一個(gè)人某一心理活動(dòng)的發(fā)展進(jìn)行研究；或?qū)δ硯讉€(gè)人同一心理活動(dòng)的發(fā)展進(jìn)行研究。個(gè)案法是兒童心理學(xué)、教育心理學(xué)和醫(yī)學(xué)心理學(xué)中經(jīng)常采用的一種研究方法。
個(gè)案研究法的優(yōu)點(diǎn)：
第一，由于是個(gè)別地研究一個(gè)或幾個(gè)對(duì)象，因此便于對(duì)他們進(jìn)行全面、系統(tǒng)深入的了解。
第二，在個(gè)案追蹤過(guò)程中，根據(jù)需要適當(dāng)結(jié)合其他方法(如實(shí)驗(yàn)、問(wèn)卷等)，可以考察人的行為發(fā)展的過(guò)程，探討發(fā)展階段的過(guò)渡及其發(fā)展與環(huán)境教育因素的關(guān)系。
其不足之處是：
第一，由于個(gè)案研究的是個(gè)別對(duì)象，所獲結(jié)果缺乏代表性，即使是多個(gè)個(gè)案材料，要用以說(shuō)明總體時(shí)也需要特別慎重。
第二，有些個(gè)案研究，由于對(duì)象有特殊性，往往缺乏可供比較的個(gè)體或小組，在一定程度上影響科學(xué)性，因此，在進(jìn)行個(gè)案研究時(shí)盡可能要找到正常值的參照標(biāo)準(zhǔn)。
第三，個(gè)案法一般是耐個(gè)別對(duì)象進(jìn)行非控制性觀察，所提供的材料往往是粗略的，描述性的。因此，在個(gè)案研究中，應(yīng)根據(jù)需要采用多種方法收集數(shù)據(jù)，使研究結(jié)果更精確、客觀，保證較好的科學(xué)性。
一、心理學(xué)研究的原則
（一）客觀性原則加入收藏：客觀性原則實(shí)際上就是實(shí)事求是的原則，客觀地研究人的心理和行為。應(yīng)該具備下列條件：①所研究的心理或行為應(yīng)該是可以觀察的。②所研究的心理或行為應(yīng)該是可以測(cè)量的。
（二）發(fā)展性原則：人的心理的發(fā)展是矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。研究者應(yīng)將人的心理活動(dòng)看成是一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程，在發(fā)展中研究個(gè)體在不同年齡階段上心理的發(fā)生和發(fā)展。在發(fā)展中研究心理活動(dòng)時(shí)，不僅要求闡明人已經(jīng)形成的心理品質(zhì)，而且還要求闡明那些剛剛產(chǎn)生、處于形成狀態(tài)的新的心理品質(zhì)。后者對(duì)研究學(xué)生的個(gè)性具有特別重要的意義，因?yàn)樾碌男睦砥焚|(zhì)的出現(xiàn)展示了進(jìn)一步發(fā)展的前景，預(yù)示著未來(lái)可能出現(xiàn)的心理特點(diǎn)。
(三)系統(tǒng)性原則：必須研究各個(gè)心理過(guò)程、心理特征之間的相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系，而不能把心理現(xiàn)象看成是孤立存在的內(nèi)容去研究。
(四)教育性原則：在進(jìn)行心理研究時(shí)，研究的選題、使用的方法和程序不應(yīng)損壞被試(即被研究者)的身心發(fā)展，而應(yīng)該符合教育的原則，特別是當(dāng)被試是兒童時(shí)，由于他們的身心正處在發(fā)展階段，認(rèn)識(shí)能力較差，而且善于模仿，研究者更要注意這個(gè)問(wèn)題。所以以人為對(duì)象進(jìn)行心理研究時(shí)，在選擇方法和程序時(shí)不能只考慮對(duì)所需要研究的問(wèn)題是否有利，還要考慮所用的方法對(duì)被試的身心是否產(chǎn)生不良的影響。
二、心理學(xué)研究的方法
觀察法；實(shí)驗(yàn)法；測(cè)量法；調(diào)查法。
(一)觀察法：在自然條件下，對(duì)表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動(dòng)進(jìn)行有系統(tǒng)、有計(jì)劃的觀察，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律性，這種方法叫觀察法或自然觀察法。
優(yōu)點(diǎn)：所觀察的行為發(fā)生在自然環(huán)境中，被觀察者的行為比較自然。尤其是當(dāng)需要了解行為的自然狀態(tài)或?qū)σ恍╇[秘行為進(jìn)行研究時(shí)，其他方法難于取代。
不足之處：觀察者處于被動(dòng)狀態(tài)，他只能消極等待被觀察者的某些行為出現(xiàn)。而且，觀察積累的資料只能說(shuō)明“是什么”，不能解釋“為什么”。
(二)實(shí)驗(yàn)法:按照研究目的，有計(jì)劃地嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)條件去主動(dòng)引起或改變被試的心理活動(dòng)，從而進(jìn)行分析研究的方法。
應(yīng)用實(shí)驗(yàn)法進(jìn)行研究時(shí)，需要考慮三個(gè)變量：自變量，因變量，無(wú)關(guān)變量。
實(shí)驗(yàn)法有以下三個(gè)特點(diǎn)：
在實(shí)驗(yàn)中主試處于主動(dòng)地位，可以有計(jì)劃地引起或改變某種需要研究的心理現(xiàn)象，而不必消極的等待它們的自然出現(xiàn)。
實(shí)驗(yàn)者可以在實(shí)驗(yàn)中消除或抵消無(wú)關(guān)變量的影響，使自變量按研究者的計(jì)劃改變，從而考察因變量的變化，這樣，可以精確地確定自變量與因變量之間的關(guān)系。
由于實(shí)驗(yàn)法可以反復(fù)驗(yàn)證，所以，它能揭示心理發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律。
實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法：優(yōu)點(diǎn)是實(shí)驗(yàn)中各種因素控制嚴(yán)格，實(shí)驗(yàn)結(jié)果客觀可靠，能夠精確的測(cè)定自變量與因變量之間的關(guān)系。這種方法不足之處在于研究情境的人為因素較大，往往離實(shí)際情況較遠(yuǎn)，所以，影響了研究結(jié)果在實(shí)踐中的應(yīng)用。
自然實(shí)驗(yàn)法：優(yōu)點(diǎn)是，實(shí)驗(yàn)者利用實(shí)際的生活情景來(lái)研究心理活動(dòng)的變化規(guī)律，被試處于自然狀態(tài)，所得的結(jié)果比較切合實(shí)際，可以有效地應(yīng)用于實(shí)踐。自然實(shí)驗(yàn)法在一定程度上避免了實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)中明顯的人為因素。它的不足之處是實(shí)驗(yàn)情景不易控制，容易受無(wú)關(guān)變量的影響。
(三)測(cè)驗(yàn)法:通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)來(lái)研究個(gè)體心理或行為差異的一種方法。標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)是指那些經(jīng)過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化過(guò)程的用來(lái)測(cè)量個(gè)體差異的工具，如智力測(cè)驗(yàn)、特殊能力測(cè)驗(yàn)、創(chuàng)造能力測(cè)驗(yàn)、人格測(cè)驗(yàn)等等。
測(cè)驗(yàn)法的優(yōu)點(diǎn)是：
測(cè)驗(yàn)法所使用的標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)編制十分嚴(yán)謹(jǐn)、效果可靠。
測(cè)驗(yàn)法結(jié)果的量化程度高，結(jié)果處理十分方便。
有常模進(jìn)行比較。測(cè)驗(yàn)法有設(shè)立好的常模，可以直接進(jìn)行比較。
簡(jiǎn)便省力。
測(cè)驗(yàn)法的不足之處是：
測(cè)驗(yàn)一般是一種間接測(cè)量，即通過(guò)對(duì)行為的測(cè)量，來(lái)推斷要測(cè)量的心理。
測(cè)驗(yàn)不可避免地受到經(jīng)驗(yàn)和文化條件的影響。
測(cè)驗(yàn)法對(duì)施測(cè)者要求較高。他們應(yīng)該具有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較熟練的測(cè)驗(yàn)技能，熟悉測(cè)驗(yàn)手冊(cè)的各種要求。
測(cè)驗(yàn)成績(jī)只表明“結(jié)果”，不能反映過(guò)程。
(五)個(gè)案研究法：對(duì)單一研究對(duì)象的某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究的方法，也稱(chēng)個(gè)案法。
它可以對(duì)一個(gè)人的心理發(fā)展過(guò)程進(jìn)行比較系統(tǒng)、全面的研究；也可以對(duì)一個(gè)人某一心理活動(dòng)的發(fā)展進(jìn)行研究；或?qū)δ硯讉€(gè)人同一心理活動(dòng)的發(fā)展進(jìn)行研究。個(gè)案法是兒童心理學(xué)、教育心理學(xué)和醫(yī)學(xué)心理學(xué)中經(jīng)常采用的一種研究方法。
個(gè)案研究法的優(yōu)點(diǎn)：
第一，由于是個(gè)別地研究一個(gè)或幾個(gè)對(duì)象，因此便于對(duì)他們進(jìn)行全面、系統(tǒng)深入的了解。
第二，在個(gè)案追蹤過(guò)程中，根據(jù)需要適當(dāng)結(jié)合其他方法(如實(shí)驗(yàn)、問(wèn)卷等)，可以考察人的行為發(fā)展的過(guò)程，探討發(fā)展階段的過(guò)渡及其發(fā)展與環(huán)境教育因素的關(guān)系。
其不足之處是：
第一，由于個(gè)案研究的是個(gè)別對(duì)象，所獲結(jié)果缺乏代表性，即使是多個(gè)個(gè)案材料，要用以說(shuō)明總體時(shí)也需要特別慎重。
第二，有些個(gè)案研究，由于對(duì)象有特殊性，往往缺乏可供比較的個(gè)體或小組，在一定程度上影響科學(xué)性，因此，在進(jìn)行個(gè)案研究時(shí)盡可能要找到正常值的參照標(biāo)準(zhǔn)。
第三，個(gè)案法一般是耐個(gè)別對(duì)象進(jìn)行非控制性觀察，所提供的材料往往是粗略的，描述性的。因此，在個(gè)案研究中，應(yīng)根據(jù)需要采用多種方法收集數(shù)據(jù)，使研究結(jié)果更精確、客觀，保證較好的科學(xué)性。