在日本大學(xué)教育界，“學(xué)士力”一詞逐漸成為一個流行詞。
其實近這些年，日本人流行用“力”字造詞，比較常見的如“老人力”、“社長力”、“母親力”、“女性力”。大學(xué)人則造出“大學(xué)力”、“教授力”，而“學(xué)士力”則是前兩年日本文部科學(xué)大臣咨詢機(jī)構(gòu)推出的一個新概念，指大學(xué)生大學(xué)四年應(yīng)掌握的知識與邏輯思考能力，其中包括知識、技能、態(tài)度、創(chuàng)造思考等4個層次。
很多人會問，日本政府不是在各層次學(xué)校教育中都有教育宗旨嗎，何苦再另搞一套呢？其實不然。
今天的大學(xué)已經(jīng)非50年前的大學(xué)，更非100年的大學(xué)。幾年前，作家立花隆出了一本小冊子《東大學(xué)生變傻了嗎》，書中他驚呼東京大學(xué)學(xué)生質(zhì)量驚人下降。而今天，此間大學(xué)教員見面聊天，常是“學(xué)生質(zhì)量下降”話題代替了天氣，他們共同的感慨就是，時下學(xué)生不讀書、不看報。
其實，“大學(xué)生質(zhì)量”下降本不是問題。因為今天的大學(xué)，早已不是50年前的大學(xué)，更不是100年前的大學(xué)。據(jù)說，二戰(zhàn)之前，日本流行“你要是個學(xué)士，我就把女兒嫁給你”這個說法。當(dāng)時甚至還有一部電影，叫《嫁女就要嫁學(xué)士》。民初，李大釗在早稻田大學(xué)政經(jīng)學(xué)部留學(xué)，教材都是英文、德文，至少，他要懂3種外文，才能學(xué)下去。而日本學(xué)生，也要懂兩種外文才行。這是近100年前的“學(xué)士力”。
今天日本大學(xué)出現(xiàn)的現(xiàn)象，如果按美國教育學(xué)家馬丁-特羅(1927-2007)提出的“特羅模式”解釋，也許我們可以釋然。
據(jù)特羅說，大學(xué)入學(xué)率在15%時，一般大學(xué)采用“精英型”教育系統(tǒng)，入學(xué)率在15%至50%之間時，大學(xué)則采用“大眾型”教育系統(tǒng)。至于大學(xué)入學(xué)率超過50%，大學(xué)應(yīng)采用“普及型”教育系統(tǒng)。特羅主張，因教育系統(tǒng)的不同，大學(xué)生的入學(xué)方式、教育方法、教職員的作用、學(xué)位的意義均不相同。他認(rèn)為，不應(yīng)拿或“大眾型”或“普及型”大學(xué)跟“精英型”大學(xué)比較。
特羅實際在說，對大學(xué)生的要求，不宜“刻舟求劍”。此大學(xué)非彼大學(xué)也。
日本的大學(xué)升學(xué)率已經(jīng)超過50%，進(jìn)入所謂“全入時代”。，一個高中生，只要他不挑肥揀瘦，總能找到一間收留他的大學(xué)。日本如同許多發(fā)達(dá)國家一樣，進(jìn)大學(xué)門，可多條腿走路。筆試當(dāng)然為主，但推薦、AO方式大為增加。所謂AO,即“AdmissionOffice”日式簡稱，可譯成“招生辦”，即通過面試、審查申請書、進(jìn)行資格評價等來錄取。簡單說，申請者這個人與招生辦要的條件相符，即可錄取。
非考方式對選定人才，當(dāng)然有其長處，但是，是否應(yīng)成為主流，筆者則大有疑問。假如很多學(xué)力不足的人，都進(jìn)了大學(xué)，而此人不論學(xué)好學(xué)賴，只要大學(xué)不想找麻煩，4年后總得發(fā)他張文憑，打發(fā)他走人。這對教育者或受教育者，都不能說是件好事兒。
正因為擔(dān)心這種情況，日本文科省才提出“學(xué)士力”的標(biāo)準(zhǔn)。2007年9月10日，日本中央教育審議會(文部科學(xué)大臣咨詢機(jī)構(gòu))提出，要求所有日本大學(xué)畢業(yè)生，都須達(dá)到“學(xué)士力”這個共同標(biāo)準(zhǔn)。具體說來，要理解外國文化，理解人類文化與社會形勢。在技能方面，除日語外、還要掌握特定的外語聽說、寫作能力。另外，還強(qiáng)調(diào)能恰當(dāng)使用網(wǎng)絡(luò)獲取信息，具有分析與表達(dá)能力。這個“學(xué)士力”還要求畢業(yè)生具有與他人協(xié)調(diào)行動的能力，遵從個人良心與社會規(guī)則行動，并具有終身學(xué)習(xí)能力，具有創(chuàng)造性思維能力、可綜合解決問題。
簡單說，“精英型”大學(xué)的學(xué)生，他們可舉一反三，你不催他們也學(xué)，而且他們要整天追著教授提問，恨不得一天有25個小時讀書。但今天，雖然校園依舊，教科書參考書比過去多了一大堆，但假如教授仍按50年前的辦法教書，恐怕十有八九不受歡迎，學(xué)生也聽不懂。
“學(xué)士力”這個標(biāo)準(zhǔn)，其實是給所有大學(xué)教職員提出一個很大的課題，即必須提供更為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)與服務(wù)。
其實近這些年，日本人流行用“力”字造詞，比較常見的如“老人力”、“社長力”、“母親力”、“女性力”。大學(xué)人則造出“大學(xué)力”、“教授力”，而“學(xué)士力”則是前兩年日本文部科學(xué)大臣咨詢機(jī)構(gòu)推出的一個新概念，指大學(xué)生大學(xué)四年應(yīng)掌握的知識與邏輯思考能力，其中包括知識、技能、態(tài)度、創(chuàng)造思考等4個層次。
很多人會問，日本政府不是在各層次學(xué)校教育中都有教育宗旨嗎，何苦再另搞一套呢？其實不然。
今天的大學(xué)已經(jīng)非50年前的大學(xué)，更非100年的大學(xué)。幾年前，作家立花隆出了一本小冊子《東大學(xué)生變傻了嗎》，書中他驚呼東京大學(xué)學(xué)生質(zhì)量驚人下降。而今天，此間大學(xué)教員見面聊天，常是“學(xué)生質(zhì)量下降”話題代替了天氣，他們共同的感慨就是，時下學(xué)生不讀書、不看報。
其實，“大學(xué)生質(zhì)量”下降本不是問題。因為今天的大學(xué)，早已不是50年前的大學(xué)，更不是100年前的大學(xué)。據(jù)說，二戰(zhàn)之前，日本流行“你要是個學(xué)士，我就把女兒嫁給你”這個說法。當(dāng)時甚至還有一部電影，叫《嫁女就要嫁學(xué)士》。民初，李大釗在早稻田大學(xué)政經(jīng)學(xué)部留學(xué)，教材都是英文、德文，至少，他要懂3種外文，才能學(xué)下去。而日本學(xué)生，也要懂兩種外文才行。這是近100年前的“學(xué)士力”。
今天日本大學(xué)出現(xiàn)的現(xiàn)象，如果按美國教育學(xué)家馬丁-特羅(1927-2007)提出的“特羅模式”解釋，也許我們可以釋然。
據(jù)特羅說，大學(xué)入學(xué)率在15%時，一般大學(xué)采用“精英型”教育系統(tǒng)，入學(xué)率在15%至50%之間時，大學(xué)則采用“大眾型”教育系統(tǒng)。至于大學(xué)入學(xué)率超過50%，大學(xué)應(yīng)采用“普及型”教育系統(tǒng)。特羅主張，因教育系統(tǒng)的不同，大學(xué)生的入學(xué)方式、教育方法、教職員的作用、學(xué)位的意義均不相同。他認(rèn)為，不應(yīng)拿或“大眾型”或“普及型”大學(xué)跟“精英型”大學(xué)比較。
特羅實際在說，對大學(xué)生的要求，不宜“刻舟求劍”。此大學(xué)非彼大學(xué)也。
日本的大學(xué)升學(xué)率已經(jīng)超過50%，進(jìn)入所謂“全入時代”。，一個高中生，只要他不挑肥揀瘦，總能找到一間收留他的大學(xué)。日本如同許多發(fā)達(dá)國家一樣，進(jìn)大學(xué)門，可多條腿走路。筆試當(dāng)然為主，但推薦、AO方式大為增加。所謂AO,即“AdmissionOffice”日式簡稱，可譯成“招生辦”，即通過面試、審查申請書、進(jìn)行資格評價等來錄取。簡單說，申請者這個人與招生辦要的條件相符，即可錄取。
非考方式對選定人才，當(dāng)然有其長處，但是，是否應(yīng)成為主流，筆者則大有疑問。假如很多學(xué)力不足的人，都進(jìn)了大學(xué)，而此人不論學(xué)好學(xué)賴，只要大學(xué)不想找麻煩，4年后總得發(fā)他張文憑，打發(fā)他走人。這對教育者或受教育者，都不能說是件好事兒。
正因為擔(dān)心這種情況，日本文科省才提出“學(xué)士力”的標(biāo)準(zhǔn)。2007年9月10日，日本中央教育審議會(文部科學(xué)大臣咨詢機(jī)構(gòu))提出，要求所有日本大學(xué)畢業(yè)生，都須達(dá)到“學(xué)士力”這個共同標(biāo)準(zhǔn)。具體說來，要理解外國文化，理解人類文化與社會形勢。在技能方面，除日語外、還要掌握特定的外語聽說、寫作能力。另外，還強(qiáng)調(diào)能恰當(dāng)使用網(wǎng)絡(luò)獲取信息，具有分析與表達(dá)能力。這個“學(xué)士力”還要求畢業(yè)生具有與他人協(xié)調(diào)行動的能力，遵從個人良心與社會規(guī)則行動，并具有終身學(xué)習(xí)能力，具有創(chuàng)造性思維能力、可綜合解決問題。
簡單說，“精英型”大學(xué)的學(xué)生，他們可舉一反三，你不催他們也學(xué)，而且他們要整天追著教授提問，恨不得一天有25個小時讀書。但今天，雖然校園依舊，教科書參考書比過去多了一大堆，但假如教授仍按50年前的辦法教書，恐怕十有八九不受歡迎，學(xué)生也聽不懂。
“學(xué)士力”這個標(biāo)準(zhǔn)，其實是給所有大學(xué)教職員提出一個很大的課題，即必須提供更為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)與服務(wù)。