地方文化:婺源姓氏探源

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婺源江姓
    婺源縣姓氏中,有的姓氏并非同宗同脈,如江姓就有蕭江氏和濟(jì)陽(yáng)江氏。
    蕭江江氏 《蘭陵蕭江宗譜》載,蕭江氏原為蕭姓,西漢丞相蕭何之后裔。江禎,唐相國(guó)蕭遘次子。初薦丹陽(yáng)令,后任護(hù)軍兵馬使。僖宗廣明(公元880年),協(xié)助時(shí)任淮南節(jié)度使的高駢討伐黃巢起義軍,逐至宣(州)、歙(州),因有功,敕封柱國(guó)上將軍。唐亡,江禎與李氏宗室謀興復(fù)唐業(yè),不克,渡江易姓,避居歙縣黃墩,始有蕭江之稱。天復(fù)壬戌(公元902年),二世祖江董(江禎之長(zhǎng)子)遷婺源皋徑(今大畈鎮(zhèn)水路村),為婺源蕭江始祖。宋元豐己未(1079年),曾任進(jìn)賢縣尉的八世祖江敵,遷居江灣。此后子孫日繁,代有人才。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),從宋至清共出過(guò)進(jìn)士46人。
     濟(jì)陽(yáng)江氏 《濟(jì)陽(yáng)江氏統(tǒng)譜》載,伯益佐舜有功,季子元仲受封于江國(guó),因國(guó)為姓,春秋時(shí)廢江國(guó)為濟(jì)陽(yáng),故為"濟(jì)陽(yáng)江"。唐光啟丁未(公元887年),二十八世祖江尚質(zhì)(歙州護(hù)軍兵馬使),由金陵遷歙縣黃墩。尚質(zhì)之子洪,于天復(fù)癸亥(公元903年)遷婺源謝坑(今段莘鄉(xiāng)江村)。
    兩"江"集居村落在婺源有58個(gè)。蕭江主要有江灣、占坑、龍尾、梅林等;濟(jì)陽(yáng)江有上曉起、清華花園等。
    汪口俞氏
     唐乾符二年(879),黃巢渡江掠饒、信、池、宣、歙州等地。俞縱第十五代孫67歲的俞沅與子47的俞植,攜家從宣城逃歙邑全村均姓黃墩村才躲過(guò)劫難。但黃墩地方小,容不下眾多避難者的繁衍生息。唐天佑三年(906)俞植的兒子俞昌奉父命,與表弟朱瑰(朱熹之祖、婺源第二任知縣),從黃墩遷婺東萬(wàn)安鄉(xiāng)千秋里四都長(zhǎng)田(今瀲溪一帶),俞昌即為婺源俞氏始祖。
     俞昌兩個(gè)兒子,長(zhǎng)子柰,遷鄱陽(yáng);次子懋,居長(zhǎng)田。俞懋后裔俞文明于后唐(約906)自長(zhǎng)田遷豐樂(lè)(今婺源秋口鎮(zhèn)沙城),構(gòu)造百尺三樓自居。俞懋后裔有十八房,素有俞姓十八派之說(shuō)。其第五代第六房孫俞文明之孫俞瓘,于宋開(kāi)泰九年(1020)自豐樂(lè)遷陳平塢(汪口東南一公里處)。他先后建"洌泉亭"供路人歇腳、建"翠屏軒"辦蒙學(xué)。俞瓘敦厚仁義,以禮待人,成為當(dāng)時(shí)的名士。
     俞瓘的孫子杲公(字升之),于大觀年間(約1107),由陳平塢遷鄭婆塢(現(xiàn)俞林標(biāo)宅前),建名曰"永川"的別墅。俞杲應(yīng)考中舉,步入仕途,官至樞密院交章,薦授朝議大夫。俞杲晚年辭官回鄉(xiāng),以"日月光天德"為號(hào),命五子治五宅,睿五井。俞杲裔孫俞皋(1252--1316)宋末進(jìn)士,宋代滅亡后沒(méi)去上任,在汪口建"心遠(yuǎn)書(shū)院"教書(shū)育人,人稱"永川先生"。清乾隆年間,俞皋后裔俞應(yīng)綸(1698--1778),稚小家貧,躬耕勤讀,夤夜求師,終成大器,官至朝議大夫。省親回鄉(xiāng)時(shí),聚鄉(xiāng)人資助重建宗祠,清乾隆九年(1744)俞氏宗祠重建成功。他慎終追遠(yuǎn),弘揚(yáng)祖德,仍以萬(wàn)歷九年"仁本堂"命名重建俞氏宗祠的堂名。
    汪口俞氏的祖先,雖經(jīng)受過(guò)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂和多次遷徙,其后裔仍不失先賢勤耕儉讀,立德行仁之風(fēng),成大器者比比皆是。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),汪口村自宋至清數(shù)百年間,中進(jìn)士14人。任七品官員74人,其中大夫20名,布政司理間、經(jīng)歷6名,州同知3名,知縣14名。有大學(xué)士,有博士、儒林郎、參軍等不勝枚舉。文人、學(xué)士著有:《艮軒小稿》、《春秋釋義》、《春江小草》、《禮書(shū)綱目考訂》和《醫(yī)易》等著作約27部44卷之多。捐資助學(xué)、貸貧恤孤、義建亭堂橋路持義行善者有俞疇、俞趙虎、俞宗啟等數(shù)十人。在汪口俞氏家簇中,出有俞丙圭、俞泰曾、俞德林祖孫三代為官的官宦之家;有俞文進(jìn)、俞文達(dá)兄弟進(jìn)士的"兄弟同榜"之譽(yù);還有俞一貫、俞其義"父子柱史"的榮耀,如此等等。俞氏在汪口的歷被稱為"書(shū)香",可謂代代出英杰,輩輩有賢能。有詩(shī)贊曰:先賢首望起河間,武將文臣代代強(qiáng)。滄海桑田經(jīng)百世,子孫俞氏業(yè)繁昌。
    婺源查氏
    婺源查氏,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在春秋時(shí),周惠王封延為查子爵。查為地名,因以地為氏,查延為查氏始祖。
    數(shù)千年來(lái),查氏逐步由北向南遷移,從漢到唐,先后遷居濟(jì)陽(yáng)、丹陽(yáng)、九江、宣城等地,不斷發(fā)展壯大。公元963年,南唐宣(州)歙(州)觀察使查文徵謝任,自休寧隱居婺源城西,成為婺源查氏一世祖。查文徵在查公山構(gòu)廬曰“山光寺”,教孫甄、陶讀書(shū), 后改為山房道院。 時(shí)縣令廖平與之友善,鑿石引泉,泉名“查公山廖公泉”。查公與廖縣令在此烹茶論道,飲酒賦詩(shī),留有《山房遺跡考》、《山房記》、《題山房》等詩(shī)篇。公元965年,查文徵因病去世,與夫人趙氏合葬于查公山,此墳至今保存完好,是我縣已知的保存完好的千年古墓之一。
     查文徵子查元修,宋朝太常寺太祝,夢(mèng)中遇神人指教:“見(jiàn)鳳而止,遇凰而住”。公元964年,查元修來(lái)到北鄉(xiāng)鳳山,問(wèn)里人士名,曰鳳凰山,遂定居于此。其子查甄、查陶隨父親遷居鳳凰山查村(原名鑄爐坦),今浙源中學(xué)校址。傳至十世查棐恭,從查村遷鳳山東村今浙源林場(chǎng)址,此后子孫日繁,遷徙不一。
     十八世查瑜于1357后偕妻兒翻過(guò)村北浙嶺,順新安江,錢(qián)塘江至浙江海寧縣袁花里龍山,因龍山與鳳山合起來(lái)稱"龍鳳呈祥",是個(gè)好兆頭,遂定居于此,后逐漸發(fā)展為浙江查氏望族。