明智慧能力非凡者，尤其不乏奮不顧身勇氣可嘉者，但卻依然難逃失敗的厄運(yùn)，原因何在？
細(xì)思之，恐怕他們身上缺乏的依然是一種理智的定位意識(shí)——對(duì)自我的定位，對(duì)努力方向的定位。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的成功路上，只有準(zhǔn)確地給自我定位，認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)自己的不足，再準(zhǔn)確地給自己的目標(biāo)定位，深思熟慮后放棄一些不切實(shí)際的努力方向，再向著自己選擇的方向努力飛奔，才會(huì)成就成功。
被牧羊人抓住的烏鴉確實(shí)為自己的夢(mèng)想努力過、奮斗過，卻以失敗而收?qǐng)觯虿灰苍诖?？它?duì)自己沒有正確、認(rèn)真地審視，更不用說徹底地認(rèn)識(shí)自己、放棄自己的不足了；而同樣不智的是它也缺乏對(duì)自己確立的目標(biāo)的審視，急于冒進(jìn)，縱使熱情萬丈，努力追求，結(jié)果不更是與理想背道而馳？
再說一位青年，一直夢(mèng)想成為一位偉大的作家，他十余年如一日地勤于筆耕，卻連退稿信都沒有收到過。終于有一天，主編來信告訴他他的鋼筆字越來越漂亮了，他才從迷霧中翻然醒悟。他冷靜下來思考，清楚了自己的能力，放棄了“作家”這個(gè)他始終登不上的空中樓閣，然后他勤練書法，成為全省小有名氣的書法家。準(zhǔn)確定位、適時(shí)放棄、努力追求這“三把尺”使他走向了成功。
回望歷史長(zhǎng)河深處，我們用這“三把尺”衡量那些風(fēng)流人物，我們將看到不少智者的身影。
看那一位，醉臥大殿，肆意揮灑，旁有脫靴力士，側(cè)立捧硯貴妃，一時(shí)這謫仙人好不威風(fēng)。但政治的花瓶豈是自己甘愿的角色？恣肆妄為的李白醒后認(rèn)識(shí)到了自己實(shí)在不適合這虛榮的廟堂，他高唱著“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，放棄了這誘人卻不適合自己的仕途。他撿回了自己的率真，追尋著自己邀月酣飲、仗劍賦詩(shī)的倜儻，騎白鹿，訪名山，成就了萬代“詩(shī)仙”的美名。
看這一位，原來是正值貶官的東坡居士，正邀約“冠者五六人，童子六七人”出外踏青。東坡興致盎然，問道：“我肚子里裝滿了什么？”眾人不解，唯侍妾朝云善解人意：“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜?！弊寲|坡不由仰天大笑。人人皆求騰達(dá)，東坡先生知那仕途上必不可少的屈膝彎腰不適合自己，自己這滿肚子的“不合時(shí)宜”除了放棄權(quán)貴、選擇自然，還能有什么更合適的位置？他是個(gè)智者，他找到了自己在歷史中的位置，努力完善自我，追求自我，最終也成就了自我。
是，他們正是認(rèn)識(shí)了自己，放棄了不切實(shí)際的想法，選擇自己的優(yōu)勢(shì)，努力追求，成就了一世英名。
再看看現(xiàn)代社會(huì)中的有些人：毫無立體感覺卻非建筑工程不學(xué)；缺少下棋天賦，卻立志做聶衛(wèi)平第二。盡力過，努力過，甚至拼卻了性命，卻收效甚微。多么缺乏準(zhǔn)確定位意識(shí)！在此奉勸諸君：看清自我，定好目標(biāo)，再追求也為時(shí)不晚。
以理智的心看清自己，以果斷的心放棄不足，以堅(jiān)韌的心拼搏進(jìn)取，我相信，我們都將收獲豐收，收獲成功。
點(diǎn)評(píng)：
整體上看，這篇作文緊緊圍繞材料含意；恰當(dāng)選取了“推確定位+適時(shí)放棄+努力追求=成功”的立意，并以之作為題目，讓人一目了然，作者從材料中比較完整地獲得了自己深刻的認(rèn)識(shí)和感悟，可視為切合題意。作者選取了寓言、練書法的青年、李白、蘇東坡等事例，從正反兩方面對(duì)正確認(rèn)識(shí)自我和社會(huì)，恰當(dāng)選取目標(biāo)，執(zhí)著追求的主旨做了論證，中心突出且內(nèi)容充實(shí)。文章觀點(diǎn)鮮明，以論點(diǎn)做題目，更有龍睛燭照之感；論證有力而深入，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，材料充足，是比較規(guī)范的議論文，切合文體要求，語言流利暢達(dá)。唯在論據(jù)的選取上，李白和蘇東坡的事例區(qū)分度不大，又在與書法青年并列時(shí)顯得缺少邏輯性，成為兩點(diǎn)不足。整篇文章有充實(shí)的論證，立意全面且深刻，顯示出作者善于感悟和思考的優(yōu)秀品質(zhì)，語言也比較有文采。（宋宏雄）
細(xì)思之，恐怕他們身上缺乏的依然是一種理智的定位意識(shí)——對(duì)自我的定位，對(duì)努力方向的定位。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的成功路上，只有準(zhǔn)確地給自我定位，認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)自己的不足，再準(zhǔn)確地給自己的目標(biāo)定位，深思熟慮后放棄一些不切實(shí)際的努力方向，再向著自己選擇的方向努力飛奔，才會(huì)成就成功。
被牧羊人抓住的烏鴉確實(shí)為自己的夢(mèng)想努力過、奮斗過，卻以失敗而收?qǐng)觯虿灰苍诖?？它?duì)自己沒有正確、認(rèn)真地審視，更不用說徹底地認(rèn)識(shí)自己、放棄自己的不足了；而同樣不智的是它也缺乏對(duì)自己確立的目標(biāo)的審視，急于冒進(jìn)，縱使熱情萬丈，努力追求，結(jié)果不更是與理想背道而馳？
再說一位青年，一直夢(mèng)想成為一位偉大的作家，他十余年如一日地勤于筆耕，卻連退稿信都沒有收到過。終于有一天，主編來信告訴他他的鋼筆字越來越漂亮了，他才從迷霧中翻然醒悟。他冷靜下來思考，清楚了自己的能力，放棄了“作家”這個(gè)他始終登不上的空中樓閣，然后他勤練書法，成為全省小有名氣的書法家。準(zhǔn)確定位、適時(shí)放棄、努力追求這“三把尺”使他走向了成功。
回望歷史長(zhǎng)河深處，我們用這“三把尺”衡量那些風(fēng)流人物，我們將看到不少智者的身影。
看那一位，醉臥大殿，肆意揮灑，旁有脫靴力士，側(cè)立捧硯貴妃，一時(shí)這謫仙人好不威風(fēng)。但政治的花瓶豈是自己甘愿的角色？恣肆妄為的李白醒后認(rèn)識(shí)到了自己實(shí)在不適合這虛榮的廟堂，他高唱著“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，放棄了這誘人卻不適合自己的仕途。他撿回了自己的率真，追尋著自己邀月酣飲、仗劍賦詩(shī)的倜儻，騎白鹿，訪名山，成就了萬代“詩(shī)仙”的美名。
看這一位，原來是正值貶官的東坡居士，正邀約“冠者五六人，童子六七人”出外踏青。東坡興致盎然，問道：“我肚子里裝滿了什么？”眾人不解，唯侍妾朝云善解人意：“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜?！弊寲|坡不由仰天大笑。人人皆求騰達(dá)，東坡先生知那仕途上必不可少的屈膝彎腰不適合自己，自己這滿肚子的“不合時(shí)宜”除了放棄權(quán)貴、選擇自然，還能有什么更合適的位置？他是個(gè)智者，他找到了自己在歷史中的位置，努力完善自我，追求自我，最終也成就了自我。
是，他們正是認(rèn)識(shí)了自己，放棄了不切實(shí)際的想法，選擇自己的優(yōu)勢(shì)，努力追求，成就了一世英名。
再看看現(xiàn)代社會(huì)中的有些人：毫無立體感覺卻非建筑工程不學(xué)；缺少下棋天賦，卻立志做聶衛(wèi)平第二。盡力過，努力過，甚至拼卻了性命，卻收效甚微。多么缺乏準(zhǔn)確定位意識(shí)！在此奉勸諸君：看清自我，定好目標(biāo)，再追求也為時(shí)不晚。
以理智的心看清自己，以果斷的心放棄不足，以堅(jiān)韌的心拼搏進(jìn)取，我相信，我們都將收獲豐收，收獲成功。
點(diǎn)評(píng)：
整體上看，這篇作文緊緊圍繞材料含意；恰當(dāng)選取了“推確定位+適時(shí)放棄+努力追求=成功”的立意，并以之作為題目，讓人一目了然，作者從材料中比較完整地獲得了自己深刻的認(rèn)識(shí)和感悟，可視為切合題意。作者選取了寓言、練書法的青年、李白、蘇東坡等事例，從正反兩方面對(duì)正確認(rèn)識(shí)自我和社會(huì)，恰當(dāng)選取目標(biāo)，執(zhí)著追求的主旨做了論證，中心突出且內(nèi)容充實(shí)。文章觀點(diǎn)鮮明，以論點(diǎn)做題目，更有龍睛燭照之感；論證有力而深入，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，材料充足，是比較規(guī)范的議論文，切合文體要求，語言流利暢達(dá)。唯在論據(jù)的選取上，李白和蘇東坡的事例區(qū)分度不大，又在與書法青年并列時(shí)顯得缺少邏輯性，成為兩點(diǎn)不足。整篇文章有充實(shí)的論證，立意全面且深刻，顯示出作者善于感悟和思考的優(yōu)秀品質(zhì)，語言也比較有文采。（宋宏雄）