權(quán)去生道促，憂來(lái)死路長(zhǎng)?！ ?BR> 懷恨出國(guó)門，含悲入鬼鄉(xiāng)?！ ?BR> 隧門一時(shí)閉，幽庭豈復(fù)光?！ ?BR> 思鳥吟青松，哀風(fēng)吹白楊。
昔來(lái)聞死苦，何言自身當(dāng)?！ ?BR> 北魏孝莊帝元子攸死于非命，臨終前作了這首五言詩(shī)。大多數(shù)被疾病奪去性命的皇帝，在垂危時(shí)，會(huì)感覺到生命即將結(jié)束?？膳?、冷酷的事情無(wú)過(guò)于死亡，帝王們一下子變得十分渺小，在死神腳下戰(zhàn)栗，巴望著各路神靈相救，挽狂瀾于即倒。陳武帝在病榻上掙扎時(shí)，派遣大臣以疾苦告太廟、告太社、南北郊；宋真宗派人禱于山川神祗。病危時(shí)，推恩于罪犯是另一種試圖挽救自身的方法。唐穆宗發(fā)布降死罪以下，減流人一歲之令，宋仁宗、英宗宣布大赦，減天下囚罪一等，徒刑以下釋放，宋哲宗大赦天下并且蠲民租。然而皇帝們?nèi)匀粺o(wú)法從死神的手指縫間逃走。
令皇帝心急如焚的還有性命以外的事情。那些早先沒有定立嗣君的皇帝，此時(shí)要急忙把繼承人定下來(lái)，這是權(quán)力交接的關(guān)鍵時(shí)刻，王朝一脈相承的鏈條決不能在自己手中接錯(cuò)或中斷，否則如何面見祖宗？漢武帝晚年疼愛幼子弗陵，有心立他為太子，詔令未及下，死神匆匆向武帝走來(lái)準(zhǔn)備會(huì)面。武帝急忙定下弗陵為嗣君，幾日后武帝駕崩。曹魏明帝在離世前數(shù)小時(shí)，急定曹芳為太子，八歲的曹芳在這一天中一變?yōu)樘?，再變?yōu)榛实邸Ｍ瑯?，晉簡(jiǎn)文帝趕在駕崩之前立司馬曜為太子，同日簡(jiǎn)文帝崩，太子即位，是為晉孝武帝。
在皇帝寢疾期間，大臣有責(zé)任提請(qǐng)皇帝早建儲(chǔ)君。宋英宗患的是某種精神錯(cuò)亂的怪病，他自己不能自覺意識(shí)到必須速建儲(chǔ)君，宰相韓琦到皇帝臥內(nèi)入間起居，因便建言：“陛下久不視朝，愿早建儲(chǔ)，以安社稷”。英宗點(diǎn)點(diǎn)頭，韓琦立即請(qǐng)皇帝寫在紙上。英宗寫下“立大王為皇太子”。韓琦指出應(yīng)該寫明確，英宗又在后面寫下“潁王頊”三字。韓琦立即召學(xué)士承旨張方平到福寧宮起草制書，再將起草的制書拿到英宗面前批定。英宗靠在幾案上，話語(yǔ)已含混不清，張方平把筆遞到他手上，請(qǐng)他寫上名字。英宗竭力寫下了嗣君的名字。嗣君定下來(lái)了，英宗泫然下淚。不到一個(gè)月，英宗駕崩，神宗即位。宋神宗三十八歲時(shí)，一病不起，群臣請(qǐng)立皇太子，于是立趙煦為太子。立太子后的第四天，神宗崩逝，哲宗繼位。
如嗣君尚幼，皇帝病危時(shí)常提升兩人以上的大臣，并授予顧命。漢武帝晚年暗中估量過(guò)群臣，認(rèn)定奉東都尉、光祿大夫霍光忠厚可任大事，乃命人畫了一幅周公背負(fù)成王朝諸侯圖，賜給霍光。臨終，命霍光行周公之事，升其職為大司馬、大將軍。服侍武帝數(shù)十年的匈奴人金日升為東騎將軍，上官桀為左將軍，三人同受遺詔輔少主。漢宣帝寢疾時(shí)以史高、蕭望之、周堪受遺詔輔政。魏文帝召曹真等受遺詔輔嗣主。魏明帝病危中急召司馬宣王，在病榻前，明帝握著太尉的手說(shuō)： “吾疾甚，以后事屬君。君其與爽（曹爽）輔少子。吾得見君，無(wú)所恨！”晉明帝以司馬羕、王導(dǎo)、卞壺等七人并受遺詔，輔太子，南齊高帝召司徒褚彥回、左仆射王儉受顧托。唐太宗召長(zhǎng)孫無(wú)忌、褚遂良入臥內(nèi)，謂之曰：“太子仁孝，善輔導(dǎo)之！”又對(duì)太子說(shuō)：“無(wú)忌、遂良在，汝勿憂天下！”
一般情況下，皇帝在一息尚存之際，要召見大臣，口授遺詔，令翰林大臣書寫。遺詔的內(nèi)容，是皇帝后需要闡述的事情，包括對(duì)自己一生業(yè)績(jī)的概括或評(píng)估，囑咐喪事從儉，對(duì)嗣君即位事宜的說(shuō)明。顧命大臣輔佑嗣君要在遺詔中特別說(shuō)明，大臣方得以遺詔為據(jù)，行使顧命之職。顧命大臣往往是聆聽遺言，起草遺詔者。
唐代未出現(xiàn)過(guò)幼年即位的皇帝，上述長(zhǎng)孫無(wú)忌、褚遂良雖受命輔導(dǎo)太子，但不能算顧命大臣。唐代更多的做法是，皇帝病危時(shí)令太子監(jiān)國(guó)。唐肅宗在病逝前一天，詔皇太子監(jiān)國(guó)，大赦、改元，唐代宗召太子監(jiān)國(guó)，當(dāng)晚崩逝。唐德宗病危時(shí)急召翰林學(xué)士草遺詔，宦官議論說(shuō)：“禁中議所立尚未定”。身為太子的順宗已患風(fēng)疾，行動(dòng)非常困難，元旦朝會(huì)都沒能參加，但太子名號(hào)早已定立，此時(shí)決不能倉(cāng)猝更改，負(fù)責(zé)起草遺詔的衛(wèi)次公厲聲斥責(zé)宦官。太子聞知人心憂疑，乃強(qiáng)使自己起身，從容地走出九仙門，召見諸軍使，人心得以稍安。唐穆宗亦是在前一日令太子勾當(dāng)軍國(guó)政事，次日駕崩。宋代沿唐代之例，但常常加上令皇太后權(quán)行處分軍國(guó)政事的遺命。
如果皇帝在駕崩前未來(lái)得及定立嗣君，那么就需由皇太后下詔立嗣或與執(zhí)政大臣協(xié)商而立。例如晉穆帝死后，皇太后下詔立穆帝的從兄、成帝之長(zhǎng)子司馬丕為帝。晉海西公被廢，皇太后詔令會(huì)稽王司馬昱即位，是為簡(jiǎn)文帝。
昔來(lái)聞死苦，何言自身當(dāng)?！ ?BR> 北魏孝莊帝元子攸死于非命，臨終前作了這首五言詩(shī)。大多數(shù)被疾病奪去性命的皇帝，在垂危時(shí)，會(huì)感覺到生命即將結(jié)束?？膳?、冷酷的事情無(wú)過(guò)于死亡，帝王們一下子變得十分渺小，在死神腳下戰(zhàn)栗，巴望著各路神靈相救，挽狂瀾于即倒。陳武帝在病榻上掙扎時(shí)，派遣大臣以疾苦告太廟、告太社、南北郊；宋真宗派人禱于山川神祗。病危時(shí)，推恩于罪犯是另一種試圖挽救自身的方法。唐穆宗發(fā)布降死罪以下，減流人一歲之令，宋仁宗、英宗宣布大赦，減天下囚罪一等，徒刑以下釋放，宋哲宗大赦天下并且蠲民租。然而皇帝們?nèi)匀粺o(wú)法從死神的手指縫間逃走。
令皇帝心急如焚的還有性命以外的事情。那些早先沒有定立嗣君的皇帝，此時(shí)要急忙把繼承人定下來(lái)，這是權(quán)力交接的關(guān)鍵時(shí)刻，王朝一脈相承的鏈條決不能在自己手中接錯(cuò)或中斷，否則如何面見祖宗？漢武帝晚年疼愛幼子弗陵，有心立他為太子，詔令未及下，死神匆匆向武帝走來(lái)準(zhǔn)備會(huì)面。武帝急忙定下弗陵為嗣君，幾日后武帝駕崩。曹魏明帝在離世前數(shù)小時(shí)，急定曹芳為太子，八歲的曹芳在這一天中一變?yōu)樘?，再變?yōu)榛实邸Ｍ瑯?，晉簡(jiǎn)文帝趕在駕崩之前立司馬曜為太子，同日簡(jiǎn)文帝崩，太子即位，是為晉孝武帝。
在皇帝寢疾期間，大臣有責(zé)任提請(qǐng)皇帝早建儲(chǔ)君。宋英宗患的是某種精神錯(cuò)亂的怪病，他自己不能自覺意識(shí)到必須速建儲(chǔ)君，宰相韓琦到皇帝臥內(nèi)入間起居，因便建言：“陛下久不視朝，愿早建儲(chǔ)，以安社稷”。英宗點(diǎn)點(diǎn)頭，韓琦立即請(qǐng)皇帝寫在紙上。英宗寫下“立大王為皇太子”。韓琦指出應(yīng)該寫明確，英宗又在后面寫下“潁王頊”三字。韓琦立即召學(xué)士承旨張方平到福寧宮起草制書，再將起草的制書拿到英宗面前批定。英宗靠在幾案上，話語(yǔ)已含混不清，張方平把筆遞到他手上，請(qǐng)他寫上名字。英宗竭力寫下了嗣君的名字。嗣君定下來(lái)了，英宗泫然下淚。不到一個(gè)月，英宗駕崩，神宗即位。宋神宗三十八歲時(shí)，一病不起，群臣請(qǐng)立皇太子，于是立趙煦為太子。立太子后的第四天，神宗崩逝，哲宗繼位。
如嗣君尚幼，皇帝病危時(shí)常提升兩人以上的大臣，并授予顧命。漢武帝晚年暗中估量過(guò)群臣，認(rèn)定奉東都尉、光祿大夫霍光忠厚可任大事，乃命人畫了一幅周公背負(fù)成王朝諸侯圖，賜給霍光。臨終，命霍光行周公之事，升其職為大司馬、大將軍。服侍武帝數(shù)十年的匈奴人金日升為東騎將軍，上官桀為左將軍，三人同受遺詔輔少主。漢宣帝寢疾時(shí)以史高、蕭望之、周堪受遺詔輔政。魏文帝召曹真等受遺詔輔嗣主。魏明帝病危中急召司馬宣王，在病榻前，明帝握著太尉的手說(shuō)： “吾疾甚，以后事屬君。君其與爽（曹爽）輔少子。吾得見君，無(wú)所恨！”晉明帝以司馬羕、王導(dǎo)、卞壺等七人并受遺詔，輔太子，南齊高帝召司徒褚彥回、左仆射王儉受顧托。唐太宗召長(zhǎng)孫無(wú)忌、褚遂良入臥內(nèi)，謂之曰：“太子仁孝，善輔導(dǎo)之！”又對(duì)太子說(shuō)：“無(wú)忌、遂良在，汝勿憂天下！”
一般情況下，皇帝在一息尚存之際，要召見大臣，口授遺詔，令翰林大臣書寫。遺詔的內(nèi)容，是皇帝后需要闡述的事情，包括對(duì)自己一生業(yè)績(jī)的概括或評(píng)估，囑咐喪事從儉，對(duì)嗣君即位事宜的說(shuō)明。顧命大臣輔佑嗣君要在遺詔中特別說(shuō)明，大臣方得以遺詔為據(jù)，行使顧命之職。顧命大臣往往是聆聽遺言，起草遺詔者。
唐代未出現(xiàn)過(guò)幼年即位的皇帝，上述長(zhǎng)孫無(wú)忌、褚遂良雖受命輔導(dǎo)太子，但不能算顧命大臣。唐代更多的做法是，皇帝病危時(shí)令太子監(jiān)國(guó)。唐肅宗在病逝前一天，詔皇太子監(jiān)國(guó)，大赦、改元，唐代宗召太子監(jiān)國(guó)，當(dāng)晚崩逝。唐德宗病危時(shí)急召翰林學(xué)士草遺詔，宦官議論說(shuō)：“禁中議所立尚未定”。身為太子的順宗已患風(fēng)疾，行動(dòng)非常困難，元旦朝會(huì)都沒能參加，但太子名號(hào)早已定立，此時(shí)決不能倉(cāng)猝更改，負(fù)責(zé)起草遺詔的衛(wèi)次公厲聲斥責(zé)宦官。太子聞知人心憂疑，乃強(qiáng)使自己起身，從容地走出九仙門，召見諸軍使，人心得以稍安。唐穆宗亦是在前一日令太子勾當(dāng)軍國(guó)政事，次日駕崩。宋代沿唐代之例，但常常加上令皇太后權(quán)行處分軍國(guó)政事的遺命。
如果皇帝在駕崩前未來(lái)得及定立嗣君，那么就需由皇太后下詔立嗣或與執(zhí)政大臣協(xié)商而立。例如晉穆帝死后，皇太后下詔立穆帝的從兄、成帝之長(zhǎng)子司馬丕為帝。晉海西公被廢，皇太后詔令會(huì)稽王司馬昱即位，是為簡(jiǎn)文帝。