戊戌變法中袁世凱告密真相

字號(hào):

一、傳統(tǒng)說(shuō)法留重重疑團(tuán)
    戊戌變法中袁世凱的告密是關(guān)鍵情節(jié),傳統(tǒng)的說(shuō)法是:因袁世凱告密而導(dǎo)致慈禧政變。究竟袁世凱怎樣告密?至今眾說(shuō)紛壇,留下重重疑團(tuán)。
    變法運(yùn)動(dòng),從戊戌年四月二十三日(即1898年6月11日,以下均用舊歷)光緒下《明定國(guó)是》詔諭開(kāi)始。接著新政上諭,如雪片飛下,頻頻頒發(fā),而守舊派推宕拖延,全力阻撓。新政無(wú)法實(shí)行,詔諭全成空文,兩黨形同水火,勢(shì)不兩立。七月三十日,光緒帝頒密詔給楊銳,矚維新派妥籌良策,推進(jìn)變法。密沼中說(shuō):“朕位且不能保,何況其他?”光緒帝意識(shí)到將有變故,自己處在危險(xiǎn)地位,流露出焦急心情,要維新派籌商對(duì)策。八月初二日又由林旭帶出第二次密詔,令康有為“汝可迅速出外,不可遲延。”康有為、梁?jiǎn)⒊?、林旭、譚嗣同等維新派的核心人物跪誦密詔,痛哭失聲,誓死搭救皇帝,不得已鋌而走險(xiǎn),決定實(shí)行兵變,包圍頤和園,迫使慈禧太后交權(quán)。八月初三日譚同同夜訪(fǎng)法華寺,會(huì)見(jiàn)袁世凱,說(shuō)袁舉兵殺榮祿,圍頤和園,對(duì)慈禧大后則或囚或殺。此后事情的發(fā)展有不同說(shuō)法,傳統(tǒng)說(shuō)法是:袁世凱是個(gè)兩面派,一面假意和維新派周旋,騙得光緒帝封他為侍郎,另一面看到慈禧的勢(shì)力根深蒂固,決定投靠舊黨。他用假話(huà)哄走了譚嗣同。八月初五日向皇帝請(qǐng)訓(xùn),當(dāng)天乘火車(chē)回天津,向榮祿告密,出賣(mài)光緒帝和維新派。當(dāng)夜,榮祿趕回北京告變。八月初六日晨,慈禧臨朝訓(xùn)政,囚禁光緒,捕拿維新派,殺六君子,百日維新遂告失敗。
    1.一個(gè)謎:政變之初,慈禧為何不捉拿譚嗣同
    以上傳統(tǒng)說(shuō)法長(zhǎng)期流行于史學(xué)界,但近幾十年來(lái),不少歷史學(xué)家對(duì)此提出疑問(wèn),否定了因袁世凱告密導(dǎo)致慈禧政變之說(shuō),其理由如下:八月初六日慈禧實(shí)行政變時(shí),如果是袁世凱告密導(dǎo)致政變,則政變上諭中必定指名捕拿譚嗣同,因譚是往說(shuō)袁世凱圍園劫太后的人,屬于“逆首”。慈禧太后絕不會(huì)放過(guò)他。何以上諭中只命捉拿康有為、康廣仁兄弟,沒(méi)有譚嗣同在內(nèi)?上諭中康的罪名?結(jié)黨營(yíng)私,莠言亂政“,罪名較輕。如果有圍園劫太后之謀,則是大逆不道,罪在不赦,上諭中,何以輕輕放過(guò)?
    2.又一個(gè)謎:榮祿不可能乘火車(chē)連夜趕回北京
    還有,袁世凱在八月初五日上午覲見(jiàn)光緒后,即乘火車(chē)回天津,”抵律,日已落“(袁世凱《戊戌日記》),袁趕到榮祿處告密,已在夜間,榮祿得知圍園消息后,萬(wàn)難在當(dāng)夜趕去北京,把消息反饋給大后。因?yàn)?,?dāng)時(shí)北京、天津之間的火車(chē),通行不久只有白天行車(chē),沒(méi)有夜車(chē),也缺乏夜間行車(chē)的設(shè)備、經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)。即使榮祿以直隸總督之尊也不可能下令加開(kāi)一次夜車(chē)。榮祿于八月初五日夜間萬(wàn)萬(wàn)趕不到北京,而慈禧大后實(shí)行訓(xùn)政卻在初六日上午,可見(jiàn)大后的政變并非由袁世凱告密所引起,政變時(shí)還不知道康有為等有圍園劫大后之謀。政變是新舊兩黨長(zhǎng)期矛盾積累的結(jié)果,守舊大臣楊崇伊等認(rèn)為維新派亂政妄行,請(qǐng)求慈禧太后出而訓(xùn)政,這是守舊派的一個(gè)既定步驟,與袁世凱告密無(wú)關(guān)。
    3.疑點(diǎn)重重的袁世凱《戊戌日記》
    袁世凱在《戊戌日記》中說(shuō),譚嗣同深夜來(lái)訪(fǎng),再三要求袁世凱舉兵殺榮祿,包圍頤和園,并說(shuō):”不除此老朽(指慈禧太后),國(guó)不能保?!霸绖P聞言大驚,推辭敷衍,不肯答應(yīng)。
    袁世凱在《戊戌日記》中并未諱言自己告密,并且他告密是積極的、主動(dòng)的,回天津后立即找了榮祿。袁世凱寫(xiě)此日記時(shí)是在清朝統(tǒng)治時(shí)期,告密是忠于皇太后、忠于清朝的表現(xiàn),毋庸諱言。
    可是《戊戌日記》存在幾個(gè)疑點(diǎn)。第一,包圍頤和園,殺西太后,這是何等重大而緊急的事件,袁世凱告密如果是積極的、主動(dòng)的,可以在第二天,即初四日在北京告密,守舊黨慶王奕劻、剛毅都是西太后心腹,也是袁世凱的朋友。如果袁決心告密,他可以初四日在北京找到北京的大臣告密,何必一定要回天津向榮祿告密?初三夜,譚嗣同找他密談,提出圍園殺太后之謀,初四日一天何以袁無(wú)所動(dòng)作,沒(méi)有在北京告密?第二,據(jù)袁世凱說(shuō),初五日返津見(jiàn)榮祿,即要告密,”略述內(nèi)情“,忽有客人葉祖珪入坐,因此欲言又止,只好等明天再說(shuō),此是何等大事,譚嗣同已募勇士數(shù)十人在京,事態(tài)一觸即發(fā),慈禧有旦夕之禍,卻因?yàn)樽嫌锌腿?,把此事延宕一天,難道袁世凱不能稟明榮祿有要事相告,設(shè)法把客人支走? 袁世凱是何等精明人,辦事卻何其拖沓、糊涂?第三,第二天,即八月初六日上午榮祿來(lái)訪(fǎng),袁世凱和盤(pán)托出圍園殺太后之謀,按理榮祿應(yīng)立即行動(dòng),馳京報(bào)信,兩個(gè)人”籌商良久,迄無(wú)善策“。商量的是什么?聽(tīng)袁世凱之言,似乎在商量如何保全光緒,當(dāng)時(shí)處在危險(xiǎn)中的是慈禧而非光緒,他們不是為處在危險(xiǎn)境地的慈禧擔(dān)憂(yōu),卻在籌商保護(hù)光緒的辦法。榮祿同樣變成一個(gè)糊涂蛋,聽(tīng)到這樣緊急的消息,并不馬上向北京報(bào)告,卻在那里瞎操心光緒的安全,白白又耽擱了一整天,這豈不蹊蹺?
    袁世凱在以上所引《戊戌日記》中所談的告密情形存在疑點(diǎn),因此,不可相信。
    二、兩名親信泄露真情
    袁世凱告密的真相如何?事屬機(jī)密,缺乏真實(shí)可信的記載,但可以從其他史料中窺測(cè)到一些痕跡。
    袁世凱親信張一麐(1in,音林)在《心太平室集》卷八所記。袁初五日返津,隔一天后,楊崇伊來(lái)天津,向榮祿報(bào)告訓(xùn)政的消息,但所記袁告密時(shí),楊崇伊已在榮祿處,榮祿已知政變消息。且”令衛(wèi)兵夾道羅列“,這三點(diǎn)很值得注意。由于袁世凱剛從北京回津,受光緒帝封為侍郎,榮祿也心存疑慮,故而見(jiàn)袁時(shí)”已令衛(wèi)兵夾道羅列“。袁世凱從楊崇伊那里得知太后訓(xùn)政,捉拿康有為、康廣仁的消息,一定嚇壞了,害怕康有為供出初三夜潭嗣同訪(fǎng)袁于法華寺,密談兵變圍園之謀。遂將當(dāng)時(shí)守舊派尚不知道的圍頤和園、殺西太后的密謀,和盤(pán)托出,故有”袁乃跪求榮為作主“的舉動(dòng)。這樣看來(lái),袁世凱的告密并非積極、主動(dòng),而是在他已聽(tīng)到西太后圳政消息之后,伯受連累被懲罰,被動(dòng)告密。如果袁是積極主動(dòng)告密,那就不會(huì)有”衛(wèi)兵夾道羅列“,不會(huì)有”楊崇伊在座“,也不會(huì)有”袁乃跪求榮為作主“。因此,不是袁世凱的告密,導(dǎo)致西太后政變,而是西太后政變導(dǎo)致袁世凱告密。
    張一麐頗有作證的資格。他1903年入袁世凱幕府,長(zhǎng)期隨袁工作,為袁親信,所說(shuō)必在北洋幕中所聞,或是袁世凱親口所說(shuō)。但所記告密真相與袁世凱《戊戌日記》不同,《戊戌日記》實(shí)為袁世凱后來(lái)所記,當(dāng)有所諱飾。
    2.榮祿親信陳夔(kui,音魁)龍?jiān)凇秹?mèng)蕉亭雜記》中所記與張一麐有幾點(diǎn)符合:一是袁世凱告密在楊崇伊到天津之后,榮祿已知太后訓(xùn)政,但”佯作不知“;二是袁世凱當(dāng)時(shí)受到很大壓力,雖未衛(wèi)兵夾道羅列”,但榮祿對(duì)袁世凱已懷疑;三是張-麐記“袁乃跪求榮為作主”,而陳夔龍記“袁知事不諧,乃大哭失聲,長(zhǎng)跪不起”。
    陳夔龍亦有作證資格,戊戊政變后不久,即調(diào)到榮祿幕府,是榮祿的親信,官至湖廣總督、直隸總督。他和袁世凱不睦,消息來(lái)源應(yīng)是從榮祿處來(lái)而不像張-麐從袁世凱和北洋幕府中來(lái)。但兩人所記袁的告密情形卻很相似。
    從張、陳二人所記,袁世凱本來(lái)沒(méi)有告密,張蔭桓、徐致靖、楊深秀、楊銳、林旭、譚嗣同、劉光第均著先行革職,交步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門(mén),拿解刑部治罪“(光緒二十四年八月初九日上諭)。由于袁世凱告密,事態(tài)擴(kuò)大,繼續(xù)搜捕,并不經(jīng)審訊于八月十三日處決六君子,八月十四日宣示罪狀,有”包藏禍心,潛圖不軌,前日竟有糾約亂黨,謀圍頤和園,劫制皇太后及朕躬之事,幸經(jīng)覺(jué)察,立破*謀“。這道諭旨說(shuō)明袁世凱的告密已反饋到了北京。
     袁世凱雖非主動(dòng)告密,但把圍園密謀和盤(pán)托出,總算將功補(bǔ)過(guò),不但被舊黨寬容,而且受到重用。榮祿進(jìn)京,袁世凱奉命護(hù)理直隸總督,其新建陸軍得賞銀四千兩。以六君子的鮮血染紅了自己的頂子,但守舊派對(duì)他并不完全信任,慈禧太后因袁參與圍園密謀,并未主動(dòng)出首,欲加重懲。榮祿卻看中了袁的才能,為袁力保。慈禧太后起始時(shí),認(rèn)為袁世凱是維新一黨,由于榮祿力保,袁才能夠保全官位。如果袁世凱是主動(dòng)告密,慈禧怎么會(huì)認(rèn)為袁世凱存心叵測(cè),欲置之重典”呢?
    三、袁世凱與維新黨的關(guān)系
    應(yīng)該說(shuō),慈禧把袁世凱認(rèn)作維新黨人是有道理的。事實(shí)上袁世凱與維新黨人聯(lián)系密切,不但與聞兵變之事,而且參與密謀,做出投向維新派的承諾。他在維新變法問(wèn)題上和康有為的思想十分接近、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后,他即和康有為結(jié)交。1895年,在康有為發(fā)動(dòng)公車(chē)上書(shū)以后,袁世凱時(shí)在督辦軍務(wù)處當(dāng)差,也曾向光緒帝上書(shū),條陳變法事宜,他當(dāng)時(shí)的思想觀(guān)點(diǎn)和康有為很接近。1895年夏,康有為第四次上書(shū),都察院、工部不肯代遞,袁世凱曾幫助向督辦軍務(wù)處要求代遞。不久,強(qiáng)學(xué)會(huì)成立,袁世凱積極參加,是發(fā)起人之一。后來(lái)袁世凱奉派赴小站募新建陸軍,康有為等為袁設(shè)酒餞行,康有為對(duì)袁的印象也極好,認(rèn)為:“袁傾向我甚至,謂吾為悲天憫人之心,經(jīng)天緯地之才……”
    1.袁世凱的越級(jí)提升是由于維新黨的大力舉薦
    袁世凱與維新派建立了聯(lián)系。維新派要借重袁的兵力,而袁則想通過(guò)維新派的薦舉,升官晉爵。當(dāng)然,袁世凱官位已高,不便和維新派公開(kāi)來(lái)往,他的聯(lián)系人即是徐世昌。袁世凱從三品按察使升為二品候補(bǔ)侍郎即是徐世呂向維新派活動(dòng)的結(jié)果。
    袁世凱通過(guò)維新派的薦舉,越級(jí)提升。袁對(duì)維新派感激不盡,他們之間的關(guān)系拉得更近了。維新派內(nèi)部議論的機(jī)密事,也不避著袁,而且袁表示支持。不管怎樣,光緒帝是合法的君主,袁世凱除了思想上與維新派有一致之處,無(wú)論從忠于君主的倫理觀(guān)念說(shuō),或是為個(gè)人名利地位計(jì),他也會(huì)向維新派靠攏。
    八月初三日,當(dāng)光緒帝的密詔帶到康有為那里,語(yǔ)氣緊迫?!半尬磺也荒鼙!钡脑?huà),維新派的幾位核心人物聚在一起,捧詔痛哭,商議救光緒的辦法,其中竟有袁世凱的心腹徐世昌在內(nèi)。
     維新派的核心人物跪誦密詔,相與痛哭,謀劃救光緒的策略,這是何等機(jī)密的大事,卻有袁世凱的心腹徐世昌參加,徐是袁的代表,如果不是袁已對(duì)維新派做出全力支持的承諾,維新派是不會(huì)讓徐世昌參加這一秘密活動(dòng)的。
    2.袁世凱對(duì)維新黨的承諾:“赴場(chǎng)蹈火,亦所不辭”
    袁世凱對(duì)維新派做過(guò)全力支持的承諾,從畢永年的記載中可以證實(shí)。畢永年是譚嗣同的好友,為人豪俠,譚嗣同邀請(qǐng)他到北京來(lái)實(shí)行兵變,待勸說(shuō)袁世凱殺榮祿,圍頤和園后,即由畢永年率領(lǐng)勇士,拘執(zhí)太后??涤袨閷?duì)他說(shuō):“袁極可用,吾已得其允據(jù)矣!乃于幾間取袁所上康書(shū)示仆,其書(shū)中極謝康之薦引拔擢,并云'赴湯蹈火,亦所不辭'。康曰:'汝觀(guān)袁有如此語(yǔ),尚不可用乎?'仆曰'定可用矣'。”袁世凱給康有為的信中:“赴場(chǎng)蹈火,亦所不辭”,這分明是愿意執(zhí)行極危險(xiǎn)的任務(wù),袁寫(xiě)信時(shí)不一定知道要圍園劫后,但必定已知道康有為要借重他的兵力,去對(duì)抗守舊派,故而做出“赴湯蹈火,亦所不辭”的承諾。這樣我們才可以理解,為什么八月初三維新派核心人物,跪誦密詔,謀救光緒時(shí),這是多么機(jī)密的大事,竟會(huì)有袁的代表徐世昌在座,正因?yàn)樵绖P已做出十分肯定的承諾,維新派才會(huì)對(duì)他完全解除戒備。
    維新派與徐世昌跪誦密詔,商量救光緒時(shí),自然會(huì)談到殺榮祿、包圍頤和國(guó)、劫持太后的密謀,因?yàn)檫@是維新派既定的策劃。畢永年七月二十七日到北京,二十九日,事態(tài)緊急,維新派走投無(wú)路,就要把策劃多日的密謀付之實(shí)施。他們請(qǐng)徐世昌一起看密詔,就是要說(shuō)服徐同意進(jìn)行兵變,圍園奪權(quán),據(jù)康有為的說(shuō)法“吾乃相與痛哭以感動(dòng)之,徐菊人亦哭,于是大眾痛哭不成聲”。但是,實(shí)行兵變的關(guān)鍵人物是袁世凱,徐世昌不能決定這樣的大事,于是就有當(dāng)夜譚嗣同夜訪(fǎng)法華寺,與袁世凱面談之舉。
    因此,譚嗣同夜訪(fǎng)法華寺就不是一樁突然的、冒失的行動(dòng)。如果袁世凱與維新派交往甚少,屬于圈子以外的人,譚嗣同會(huì)那樣冒冒失失地去夜訪(fǎng)他,向袁談極機(jī)密的消息,要袁去做極危險(xiǎn)的舉動(dòng)?譚嗣同是血性漢子,豪俠任氣,為事業(yè)而不惜自己犧牲,但他是讀書(shū)明理的人,不是莽撞的冒失鬼。據(jù)畢永年說(shuō),譚嗣同不贊成圍園劫后的舉動(dòng)。譚云:“此事甚不可,而康先生必欲為之,且使皇上面諭,我將奈之何?”為了挽救維新事業(yè),執(zhí)行光緒與康有為的命令,譚答應(yīng)夜訪(fǎng)袁世凱,不惜一走龍?zhí)痘⒀āH绻绖P事前沒(méi)有“赴湯蹈火,亦所不辭”的承諾,他未必肯如此冒失從事。尤其是袁世凱的《戊戌日記》中把譚嗣同寫(xiě)成突然闖入的不速之客?氣焰兇狠,類(lèi)似瘋狂“,”腰間衣襟高起,似有兇器“,并非事實(shí)。這樣的描寫(xiě)只是袁世凱為了掩蓋自己和維新派的密切關(guān)系而編造出來(lái)的。
    3.為保全自己,袁世凱出賣(mài)了光緒帝和維新黨
    袁世凱雖早已參與維新派的謀劃,并承諾要支持維新派,但八月初三日提出了殺榮祿,調(diào)兵人京圍頤和園劫持太后之謀,袁世凱猶豫了。因?yàn)閳?zhí)行此計(jì)劃極其冒險(xiǎn)且難度很大。袁軍雖精銳,但周?chē)新櫴砍?、董福祥的軍?duì)牽制。聶、董的軍隊(duì)人數(shù)遠(yuǎn)在袁軍之上。且袁軍駐扎小站,離北京二三百里,要長(zhǎng)途行軍,突破聶、董二軍的阻攔,奔襲頤和園,成功的把握實(shí)在太小了。袁提出到天津閱兵時(shí),光緒帝走入袁營(yíng)中的設(shè)想。這一計(jì)劃可能維新派與袁世凱早已商量過(guò),袁主張實(shí)行這一計(jì)劃,成功的可能性較大。袁世凱握精銳之師,有天子在營(yíng)中,以靜制動(dòng),誰(shuí)敢有異言?但當(dāng)時(shí)形勢(shì)已迫在眉睫,維新派知道等不到天津閱兵,慈禧太后就要下手了,對(duì)袁世凱表示失望。故翌日(八月初四)康有為即奉旨離京,留在北京的譚嗣同、梁?jiǎn)⒊葲](méi)有想到袁世凱告密,而事實(shí)上袁亦并沒(méi)有立即主動(dòng)告密。
    榮祿一直在窺測(cè)事態(tài)的發(fā)展,袁世凱被召進(jìn)京,封為侍郎,榮祿很緊張。謊稱(chēng)英俄在海參崴開(kāi)戰(zhàn),大沽口外戰(zhàn)艦云集。故調(diào)動(dòng)軍隊(duì),把聶士成軍調(diào)到天津,把董福祥軍調(diào)到長(zhǎng)辛店,以防不測(cè)。并寫(xiě)信給袁世凱,催袁趕快離京返津,袁世凱回到天津,并沒(méi)有發(fā)生像他在《戊戌日記》中所說(shuō)與榮祿的談話(huà),而榮祿只是把他留天津,未讓他回小站營(yíng)中。并且像前文引張-麐、陳夔龍所記,榮祿對(duì)袁世凱嚴(yán)密防范。袁世凱聽(tīng)說(shuō)北京發(fā)生政變。慈禧太后再出訓(xùn)政,捉拿康有為,嚇得魂飛天外,以為密謀已經(jīng)敗露,故“大哭失聲,長(zhǎng)跪不起”,向榮祿表示仟悔,并將譚嗣同夜訪(fǎng)之事,和盤(pán)托出,為保全自己,出賣(mài)了光緒帝和維新派。
    4.袁世凱的《戊戌日記》出現(xiàn)于榮祿死后
    榮祿是守舊派中極有頭腦的人,他認(rèn)為袁世凱是不可多得的人才,一心想籠絡(luò)他。而且袁供出了圍園劫太后的密謀,給守舊派提供了進(jìn)行鎮(zhèn)壓的借口,故而寬恕和庇護(hù)了袁世凱,從此袁死心塌地追隨著慈禧太后和榮祿。
    譚嗣同夜訪(fǎng)法華寺的重要史料,一是梁?jiǎn)⒊摹段煨缯冇洝?,一是袁世凱的《戊戌日記》。梁?jiǎn)⒊M言圍園劫太后的密謀,稱(chēng)此為守舊派的誣陷,其實(shí)維新派確有此密謀,最近發(fā)現(xiàn)的畢永年《詭謀直紀(jì)》是不可辯駁的鐵證。但袁世凱在《戊戌日記》中所說(shuō)亦非事實(shí)真相,他隱瞞了和維新派往來(lái)的事,諱言曾參與了密謀,而且詭稱(chēng)自己告密在前,聽(tīng)到政變的消息在后。可能因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)上有戊戌年袁世凱與維新派勾結(jié)兵變的傳言,袁世凱為平息傳言,洗刷自己,寫(xiě)了《戊戌日記》,證明他一直忠于慈禧太后。好在榮祿已死,袁世凱何時(shí)告密?怎樣告密?已死無(wú)對(duì)證,不為人知了。他沒(méi)有想到自己在《戊戌日記》中敘述八月初三日以后的話(huà)動(dòng)中露出了破綻。其他史料中的蛛絲馬跡也透露了他通過(guò)徐世昌和維新派的聯(lián)系,以及從北京覲見(jiàn)皇帝回津后受到榮祿施加的壓力。
    四、從現(xiàn)存史料中得出如下看法:
    袁世凱在戊戍變法期間一度傾向于維新派。他通過(guò)徐世昌與維新派保持聯(lián)系,與聞和支持他們的密謀。并且做出了使用兵力的承諾,當(dāng)事機(jī)緊迫時(shí),他又不敢做殺榮祿、兵圍頤和園、劫持西太后的冒險(xiǎn)舉動(dòng)。八月初五日回天津后尚未告密。八月初六日晚,聽(tīng)到楊崇伊帶來(lái)政變消息,袁世凱以為事情泄漏,為保全自己,和盤(pán)托出圍園劫太后的密謀,致使事態(tài)擴(kuò)大,大批維新派被捕、被革、被逐和六君子被殺。袁世凱的告密真相及他和維新派的關(guān)系即是如此。