1. 脾喜燥而惡濕：脾胃在五行中屬土，但按陰陽學說來分類，脾為陰土，胃為陽土。脾的陽氣易衰、陰氣易盛。脾又主運化水液，故濕邪侵犯人體，最易傷害脾陽。脾陽虛衰，不僅可引起濕濁內(nèi)困，還易引起外濕侵襲。如《臨證指南醫(yī)案》說：“濕喜歸脾者，與其同氣相感故也?！惫史Q脾“喜燥惡濕”。
脾喜燥惡濕的理論，具有一定的臨床意義。
2. 脾為氣機升降之樞：脾位于人體中焦，上為心肺，下為肝腎。所以，人體水火、氣血、陰陽的升降出入運動，都以脾作為中間樞紐?？荚嚧缶W(wǎng)站收集如《血證論》即說：“其氣上輸心肺，下達肝腎，外灌溉四旁，充溢肌肉，所謂居中央，暢四方者如是?！彼?，人體氣機阻滯，最易導致脾胃升降紊亂，運納失常，而見食欲不振、惡心嘔吐、脘腹脹悶、大便稀溏等。治療總以調(diào)暢氣機、調(diào)和脾胃為其樞要。
此外，脾氣主升，亦是脾的特性之一，在脾主升清中已經(jīng)論述過。
3. 脾與長夏相應：中醫(yī)學認為，五臟與自然界四時陰陽相通應。脾為太陰濕土之臟，而長夏濕氣當令，故脾氣應于長夏。因長夏濕氣當令，脾又喜燥惡濕，故濕邪易于侵及脾臟，導致運化失常。故長夏季節(jié)用藥，往往加入藿香、佩蘭等芳香醒脾燥濕之品。
脾喜燥惡濕的理論，具有一定的臨床意義。
2. 脾為氣機升降之樞：脾位于人體中焦，上為心肺，下為肝腎。所以，人體水火、氣血、陰陽的升降出入運動，都以脾作為中間樞紐?？荚嚧缶W(wǎng)站收集如《血證論》即說：“其氣上輸心肺，下達肝腎，外灌溉四旁，充溢肌肉，所謂居中央，暢四方者如是?！彼?，人體氣機阻滯，最易導致脾胃升降紊亂，運納失常，而見食欲不振、惡心嘔吐、脘腹脹悶、大便稀溏等。治療總以調(diào)暢氣機、調(diào)和脾胃為其樞要。
此外，脾氣主升，亦是脾的特性之一，在脾主升清中已經(jīng)論述過。
3. 脾與長夏相應：中醫(yī)學認為，五臟與自然界四時陰陽相通應。脾為太陰濕土之臟，而長夏濕氣當令，故脾氣應于長夏。因長夏濕氣當令，脾又喜燥惡濕，故濕邪易于侵及脾臟，導致運化失常。故長夏季節(jié)用藥，往往加入藿香、佩蘭等芳香醒脾燥濕之品。