醫(yī)學(xué)道德原則，是醫(yī)學(xué)道德規(guī)范體系的重要組成部分。
一、行善原則
行善原則是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的根本規(guī)范、原則。
（一）行善原則概述
所謂行善原則，就是要求醫(yī)學(xué)界的醫(yī)學(xué)行為符合善的醫(yī)學(xué)道德目的。
（二）行善原則與醫(yī)學(xué)道德目的的關(guān)系
行善原則是醫(yī)學(xué)道德的總原則，醫(yī)學(xué)道德目的，即醫(yī)學(xué)道德終極標(biāo)準(zhǔn)。兩者既相互聯(lián)系，又存在相互區(qū)別。
1、兩者的聯(lián)系
2、兩者的區(qū)別
（三）遵循行善原則的意義
行善原則調(diào)整的是整個(gè)醫(yī)學(xué)界醫(yī)學(xué)行為引起的一切倫理關(guān)系，它是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)總的根本的道德原則，考試大網(wǎng)站收集具有管轄全面、貫徹始終、綱舉目張的綱領(lǐng)統(tǒng)帥性，而其他原則是它的派生和延伸。
二、有利原則
有利原則是古老的醫(yī)學(xué)倫理原則，有人認(rèn)為行善原則就是有利原則，我們認(rèn)為有利原則僅僅是行善原則的一個(gè)方面——如何善待服務(wù)對象，是行善原則的延伸和派生。
（一）有利原則概述
所謂有利原則，就是要求醫(yī)學(xué)界對服務(wù)對象實(shí)施有利的醫(yī)學(xué)行為。
（二）遵循有利原則的意義
有利原則是善待病人的首要原則，成為應(yīng)該如何對待病人的其它倫理原則的前提和基礎(chǔ)。
三、無傷原則
醫(yī)學(xué)界如何對待病人，基本的道德原則是有利原則，但這一要求還存在另一方面，這就是無傷原則。無傷原則也是古老的醫(yī)學(xué)倫理原則，隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)的深化，越來越引起人們的重視。
（一）無傷原則概述
所謂無傷原則，又叫不傷害原則，就是要求醫(yī)學(xué)界限度地降低對服務(wù)對象的傷害。
（二）遵循無傷原則的意義
與有利原則一樣，無傷原則是善待病人道德原則這一要求的另一方面，考試大網(wǎng)站收集同樣成為應(yīng)該如何對待病人的其它倫理原則的前提和基礎(chǔ)。
四、公正原則
行善原則要求平等合理分配衛(wèi)生資源，使每一個(gè)社會(huì)公眾得到平等合理的醫(yī)學(xué)對待，這就是公正原則的要求。
（一）公正原則概述
所謂公正原則，就是要求醫(yī)學(xué)界平等合理地分配衛(wèi)生資源。
1、一般意義的公正
（1）公正的涵義。一般意義的公正，就是"等利（害）交換的行為"，"等利（害）交換"是衡量一切行為是否公正的原則。
（2）類型。根據(jù)公正行為交換的對象分為分配公正和報(bào)復(fù)公正：前者等利交換；后者是等害交換。
根據(jù)公正行為的性質(zhì)分為根本公正和非根本公正：前者是權(quán)利和義務(wù)相交換的公正；后者是非權(quán)利和義務(wù)交換的公正。
根據(jù)行為者的性質(zhì)分為個(gè)人公正和社會(huì)公正：前者是個(gè)人為行為主體的公正；后者是社會(huì)為行為主體的公正。
（3）公正原則。每個(gè)人因?yàn)閷ι鐣?huì)的最基本貢獻(xiàn)完全相等——每個(gè)人一生下來都同樣是締結(jié)、考試大網(wǎng)站收集創(chuàng)造社會(huì)的一個(gè)股東——而應(yīng)該完全相等地享有基本權(quán)利（基本權(quán)利完全平等）；每個(gè)人因?yàn)榫唧w貢獻(xiàn)的不平等而應(yīng)該享有相應(yīng)不平等的非基本權(quán)利，但比例應(yīng)該完全相等（非基本權(quán)利比例平等）。
一、行善原則
行善原則是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的根本規(guī)范、原則。
（一）行善原則概述
所謂行善原則，就是要求醫(yī)學(xué)界的醫(yī)學(xué)行為符合善的醫(yī)學(xué)道德目的。
（二）行善原則與醫(yī)學(xué)道德目的的關(guān)系
行善原則是醫(yī)學(xué)道德的總原則，醫(yī)學(xué)道德目的，即醫(yī)學(xué)道德終極標(biāo)準(zhǔn)。兩者既相互聯(lián)系，又存在相互區(qū)別。
1、兩者的聯(lián)系
2、兩者的區(qū)別
（三）遵循行善原則的意義
行善原則調(diào)整的是整個(gè)醫(yī)學(xué)界醫(yī)學(xué)行為引起的一切倫理關(guān)系，它是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)總的根本的道德原則，考試大網(wǎng)站收集具有管轄全面、貫徹始終、綱舉目張的綱領(lǐng)統(tǒng)帥性，而其他原則是它的派生和延伸。
二、有利原則
有利原則是古老的醫(yī)學(xué)倫理原則，有人認(rèn)為行善原則就是有利原則，我們認(rèn)為有利原則僅僅是行善原則的一個(gè)方面——如何善待服務(wù)對象，是行善原則的延伸和派生。
（一）有利原則概述
所謂有利原則，就是要求醫(yī)學(xué)界對服務(wù)對象實(shí)施有利的醫(yī)學(xué)行為。
（二）遵循有利原則的意義
有利原則是善待病人的首要原則，成為應(yīng)該如何對待病人的其它倫理原則的前提和基礎(chǔ)。
三、無傷原則
醫(yī)學(xué)界如何對待病人，基本的道德原則是有利原則，但這一要求還存在另一方面，這就是無傷原則。無傷原則也是古老的醫(yī)學(xué)倫理原則，隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)的深化，越來越引起人們的重視。
（一）無傷原則概述
所謂無傷原則，又叫不傷害原則，就是要求醫(yī)學(xué)界限度地降低對服務(wù)對象的傷害。
（二）遵循無傷原則的意義
與有利原則一樣，無傷原則是善待病人道德原則這一要求的另一方面，考試大網(wǎng)站收集同樣成為應(yīng)該如何對待病人的其它倫理原則的前提和基礎(chǔ)。
四、公正原則
行善原則要求平等合理分配衛(wèi)生資源，使每一個(gè)社會(huì)公眾得到平等合理的醫(yī)學(xué)對待，這就是公正原則的要求。
（一）公正原則概述
所謂公正原則，就是要求醫(yī)學(xué)界平等合理地分配衛(wèi)生資源。
1、一般意義的公正
（1）公正的涵義。一般意義的公正，就是"等利（害）交換的行為"，"等利（害）交換"是衡量一切行為是否公正的原則。
（2）類型。根據(jù)公正行為交換的對象分為分配公正和報(bào)復(fù)公正：前者等利交換；后者是等害交換。
根據(jù)公正行為的性質(zhì)分為根本公正和非根本公正：前者是權(quán)利和義務(wù)相交換的公正；后者是非權(quán)利和義務(wù)交換的公正。
根據(jù)行為者的性質(zhì)分為個(gè)人公正和社會(huì)公正：前者是個(gè)人為行為主體的公正；后者是社會(huì)為行為主體的公正。
（3）公正原則。每個(gè)人因?yàn)閷ι鐣?huì)的最基本貢獻(xiàn)完全相等——每個(gè)人一生下來都同樣是締結(jié)、考試大網(wǎng)站收集創(chuàng)造社會(huì)的一個(gè)股東——而應(yīng)該完全相等地享有基本權(quán)利（基本權(quán)利完全平等）；每個(gè)人因?yàn)榫唧w貢獻(xiàn)的不平等而應(yīng)該享有相應(yīng)不平等的非基本權(quán)利，但比例應(yīng)該完全相等（非基本權(quán)利比例平等）。