六氣與六*的基本概念
六氣是指風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種正常的自然界氣候。在正常情況下，六氣是萬物生長的條件，人類在長期的進(jìn)化過程中，對六氣已具有了適應(yīng)能力，故六氣對人體是無害的。考試大網(wǎng)站收集六*，即風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種外感病邪的統(tǒng)稱。當(dāng)氣候變化異常，六氣發(fā)生太過或不及，或非其時(shí)而有其氣（如春天應(yīng)溫而反寒，秋天應(yīng)涼而反熱等）以及氣候變化過于急驟 （如暴冷、暴熱等），在人體的正氣不足，抵抗力下降之時(shí)，六氣才能成為致病因素，侵犯人體而發(fā)生疾病。在這種情況下，反常的六氣便稱為六*。由于六*是不正之氣，所以又稱其為“六邪”，屬于外感性的致病因素。
六*致病的一般特點(diǎn)：
① 六*為病多與季節(jié)氣候和居處環(huán)境有關(guān)：一般來說，六*多為四時(shí)主氣的*勝，故容易形成季節(jié)性多發(fā)病。
所謂居處環(huán)境，六*致病與工作或居住環(huán)境密切相關(guān)。
② 六*之邪既可單獨(dú)使人致病，又可兼夾致?。核^單獨(dú)致病，是指一種邪氣單獨(dú)侵襲人體，如寒邪襲表。所謂兼夾致病是指兩種以上邪氣同時(shí)侵襲人體，如風(fēng)寒感冒，濕熱泄瀉，風(fēng)寒濕三氣雜至合而為痹等。
③ 六*致病，在疾病發(fā)展過程中，在一定的條件下其證候的病理性質(zhì)可以發(fā)生轉(zhuǎn)化，如寒邪入里可以從陽化熱；暑濕日久可以化燥傷陰等。
④ 六*為病，其發(fā)病途徑多由外入，并多有由表及里的傳變過程。
六氣是指風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種正常的自然界氣候。在正常情況下，六氣是萬物生長的條件，人類在長期的進(jìn)化過程中，對六氣已具有了適應(yīng)能力，故六氣對人體是無害的。考試大網(wǎng)站收集六*，即風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種外感病邪的統(tǒng)稱。當(dāng)氣候變化異常，六氣發(fā)生太過或不及，或非其時(shí)而有其氣（如春天應(yīng)溫而反寒，秋天應(yīng)涼而反熱等）以及氣候變化過于急驟 （如暴冷、暴熱等），在人體的正氣不足，抵抗力下降之時(shí)，六氣才能成為致病因素，侵犯人體而發(fā)生疾病。在這種情況下，反常的六氣便稱為六*。由于六*是不正之氣，所以又稱其為“六邪”，屬于外感性的致病因素。
六*致病的一般特點(diǎn)：
① 六*為病多與季節(jié)氣候和居處環(huán)境有關(guān)：一般來說，六*多為四時(shí)主氣的*勝，故容易形成季節(jié)性多發(fā)病。
所謂居處環(huán)境，六*致病與工作或居住環(huán)境密切相關(guān)。
② 六*之邪既可單獨(dú)使人致病，又可兼夾致?。核^單獨(dú)致病，是指一種邪氣單獨(dú)侵襲人體，如寒邪襲表。所謂兼夾致病是指兩種以上邪氣同時(shí)侵襲人體，如風(fēng)寒感冒，濕熱泄瀉，風(fēng)寒濕三氣雜至合而為痹等。
③ 六*致病，在疾病發(fā)展過程中，在一定的條件下其證候的病理性質(zhì)可以發(fā)生轉(zhuǎn)化，如寒邪入里可以從陽化熱；暑濕日久可以化燥傷陰等。
④ 六*為病，其發(fā)病途徑多由外入，并多有由表及里的傳變過程。