一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。
1．歷史觀的基本問(wèn)題是（ ）
A．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問(wèn)題
B．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問(wèn)題
C．社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題
D．物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系問(wèn)題
2．馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接理論來(lái)源是（ ）
A．古希臘羅馬哲學(xué)
B．英國(guó)唯物主義哲學(xué)
C．法國(guó)啟蒙哲學(xué)
D．德國(guó)古典哲學(xué)
3．馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)傳播的根本原因是（ ）
A．世界革命的影響
B．中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子的介紹
C．它能與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合
D．它能適應(yīng)中國(guó)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的需要
4．設(shè)想沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是一種（ ）
A．形而上學(xué)觀點(diǎn)
B．唯心主義觀點(diǎn)
C．庸俗進(jìn)化論觀點(diǎn)
D．相對(duì)主義觀點(diǎn)
5．人工智能出現(xiàn)和發(fā)展的哲學(xué)意義在于（ ）
A．否定了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用
B．證明了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴(lài)性
C．否定了電腦與人腦的本質(zhì)區(qū)別
D．證明了電腦在整體上超過(guò)人腦
6．哲學(xué)上的二元論的錯(cuò)誤在于否認(rèn)（ ）
A．世界的統(tǒng)一性
B．世界的運(yùn)動(dòng)變化
C．物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的不可分割性
D．時(shí)間和空間的不可分割性
7．馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)觀與自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的關(guān)系屬于（ ）
A．高級(jí)和低級(jí)的關(guān)系
B．一般和個(gè)別的關(guān)系
C．整體和部分的關(guān)系
D．簡(jiǎn)單和復(fù)雜的關(guān)系
8．"是亦彼也，彼亦是也"，即只承認(rèn)事物之間的聯(lián)系，否認(rèn)事物之間的區(qū)別。這是一種（ ）
A．形而上學(xué)觀點(diǎn)
B．相對(duì)主義觀點(diǎn)
C．唯心主義觀點(diǎn)
D．唯物主義觀點(diǎn)
9．區(qū)分新舊事物的標(biāo)志在于，它（ ）
A．是不是在新時(shí)代產(chǎn)生的
B．是不是具有新的特點(diǎn)
C．是不是得到多數(shù)人的承認(rèn)
D．是不是符合事物發(fā)展規(guī)律
10．下列選項(xiàng)中，包含矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化思想的是（ ）
A．禍兮福所倚，福兮禍所伏
B．知彼知己，百戰(zhàn)不殆
C．城門(mén)失火，殃及池魚(yú)
D．月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨
11．否認(rèn)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，會(huì)導(dǎo)致兩種錯(cuò)誤，一種是直線論，另一種是（ ）
A．激變論
B．循環(huán)論
C．庸俗進(jìn)化論
D．庸俗唯物論
12．國(guó)體與政體之間的關(guān)系屬于（ ）
A．本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系
B．內(nèi)容和形式的關(guān)系
C．共性和個(gè)性的關(guān)系
D．整體和部分的關(guān)系
13．"實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源"，這種觀點(diǎn)是說(shuō)（ ）
A．只要參加實(shí)踐活動(dòng)就能獲得正確認(rèn)識(shí)
B．一切認(rèn)識(shí)都要直接參加實(shí)踐活動(dòng)才能獲得
C．一切認(rèn)識(shí)歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的
D．只有直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)自實(shí)踐
14．馬克思主義認(rèn)識(shí)論與舊唯物主義認(rèn)識(shí)論有兩個(gè)相同觀點(diǎn)，其中一個(gè)是都主張認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，另一個(gè)是都主張（ ）
A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
B．認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過(guò)程
C．人能夠認(rèn)識(shí)客觀世界
D．真理是絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一
15．有人認(rèn)為，一定歷史條件下被實(shí)踐證明為正確的理論，是永恒不變的終極真理。這是一種（ ）
A．形而上學(xué)觀點(diǎn)
B．唯物辯證法觀點(diǎn)
C．唯心主義觀點(diǎn)
D．相對(duì)主義觀點(diǎn)
16．黨的思想路線的核心是（ ）
A．一切從實(shí)際出發(fā)
B．理論聯(lián)系實(shí)際
C．實(shí)事求是
D．在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理
17．聯(lián)結(jié)人與自然的中介是（ ）
A．地理環(huán)境
B．生產(chǎn)勞動(dòng)
C．社會(huì)生活
D．信息交流
18．物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是（ ）
A．地理環(huán)境和人口因素的統(tǒng)一
B．社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一
C．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一
D．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
19．生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是（ ）
A．人與自然界之間的關(guān)系
B．人與人之間的壓迫與被壓迫關(guān)系
C．人與人之間的合作互助關(guān)系
D．人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系
20．馬克思主義認(rèn)為，國(guó)家的本質(zhì)是（ ）
A．管理社會(huì)各項(xiàng)公共事務(wù)
B．為全體社會(huì)成員謀福利
C．統(tǒng)治階級(jí)壓迫被統(tǒng)治階級(jí)的工具
D．保護(hù)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)不受外來(lái)勢(shì)力侵犯
21．先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)之所以能對(duì)社會(huì)的發(fā)展起促進(jìn)作用，是由于（ ）
A．它是對(duì)社會(huì)存在的反映
B．它具有系統(tǒng)性、理論性
C．它繼承了人類(lèi)的先進(jìn)文化
D．它正確反映了社會(huì)發(fā)展規(guī)律
22．五種社會(huì)形態(tài)劃分所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是（ ）
A．生產(chǎn)關(guān)系的不同性質(zhì)
B．國(guó)家政權(quán)的不同性質(zhì)
C．意識(shí)形態(tài)的不同性質(zhì)
D．人的發(fā)展的不同狀況
23．"社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過(guò)程"。這句話的意思是說(shuō)，社會(huì)形態(tài)的發(fā)展（ ）
A．與自然界事物的發(fā)展完全相同
B．是純粹自發(fā)的過(guò)程
C．不受人的自覺(jué)活動(dòng)的影響
D．具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。
1．歷史觀的基本問(wèn)題是（ ）
A．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問(wèn)題
B．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問(wèn)題
C．社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題
D．物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系問(wèn)題
2．馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接理論來(lái)源是（ ）
A．古希臘羅馬哲學(xué)
B．英國(guó)唯物主義哲學(xué)
C．法國(guó)啟蒙哲學(xué)
D．德國(guó)古典哲學(xué)
3．馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)傳播的根本原因是（ ）
A．世界革命的影響
B．中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子的介紹
C．它能與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合
D．它能適應(yīng)中國(guó)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的需要
4．設(shè)想沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是一種（ ）
A．形而上學(xué)觀點(diǎn)
B．唯心主義觀點(diǎn)
C．庸俗進(jìn)化論觀點(diǎn)
D．相對(duì)主義觀點(diǎn)
5．人工智能出現(xiàn)和發(fā)展的哲學(xué)意義在于（ ）
A．否定了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用
B．證明了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴(lài)性
C．否定了電腦與人腦的本質(zhì)區(qū)別
D．證明了電腦在整體上超過(guò)人腦
6．哲學(xué)上的二元論的錯(cuò)誤在于否認(rèn)（ ）
A．世界的統(tǒng)一性
B．世界的運(yùn)動(dòng)變化
C．物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的不可分割性
D．時(shí)間和空間的不可分割性
7．馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)觀與自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的關(guān)系屬于（ ）
A．高級(jí)和低級(jí)的關(guān)系
B．一般和個(gè)別的關(guān)系
C．整體和部分的關(guān)系
D．簡(jiǎn)單和復(fù)雜的關(guān)系
8．"是亦彼也，彼亦是也"，即只承認(rèn)事物之間的聯(lián)系，否認(rèn)事物之間的區(qū)別。這是一種（ ）
A．形而上學(xué)觀點(diǎn)
B．相對(duì)主義觀點(diǎn)
C．唯心主義觀點(diǎn)
D．唯物主義觀點(diǎn)
9．區(qū)分新舊事物的標(biāo)志在于，它（ ）
A．是不是在新時(shí)代產(chǎn)生的
B．是不是具有新的特點(diǎn)
C．是不是得到多數(shù)人的承認(rèn)
D．是不是符合事物發(fā)展規(guī)律
10．下列選項(xiàng)中，包含矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化思想的是（ ）
A．禍兮福所倚，福兮禍所伏
B．知彼知己，百戰(zhàn)不殆
C．城門(mén)失火，殃及池魚(yú)
D．月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨
11．否認(rèn)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，會(huì)導(dǎo)致兩種錯(cuò)誤，一種是直線論，另一種是（ ）
A．激變論
B．循環(huán)論
C．庸俗進(jìn)化論
D．庸俗唯物論
12．國(guó)體與政體之間的關(guān)系屬于（ ）
A．本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系
B．內(nèi)容和形式的關(guān)系
C．共性和個(gè)性的關(guān)系
D．整體和部分的關(guān)系
13．"實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源"，這種觀點(diǎn)是說(shuō)（ ）
A．只要參加實(shí)踐活動(dòng)就能獲得正確認(rèn)識(shí)
B．一切認(rèn)識(shí)都要直接參加實(shí)踐活動(dòng)才能獲得
C．一切認(rèn)識(shí)歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的
D．只有直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)自實(shí)踐
14．馬克思主義認(rèn)識(shí)論與舊唯物主義認(rèn)識(shí)論有兩個(gè)相同觀點(diǎn)，其中一個(gè)是都主張認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，另一個(gè)是都主張（ ）
A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
B．認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過(guò)程
C．人能夠認(rèn)識(shí)客觀世界
D．真理是絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一
15．有人認(rèn)為，一定歷史條件下被實(shí)踐證明為正確的理論，是永恒不變的終極真理。這是一種（ ）
A．形而上學(xué)觀點(diǎn)
B．唯物辯證法觀點(diǎn)
C．唯心主義觀點(diǎn)
D．相對(duì)主義觀點(diǎn)
16．黨的思想路線的核心是（ ）
A．一切從實(shí)際出發(fā)
B．理論聯(lián)系實(shí)際
C．實(shí)事求是
D．在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理
17．聯(lián)結(jié)人與自然的中介是（ ）
A．地理環(huán)境
B．生產(chǎn)勞動(dòng)
C．社會(huì)生活
D．信息交流
18．物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是（ ）
A．地理環(huán)境和人口因素的統(tǒng)一
B．社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一
C．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一
D．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
19．生產(chǎn)關(guān)系范疇反映的是（ ）
A．人與自然界之間的關(guān)系
B．人與人之間的壓迫與被壓迫關(guān)系
C．人與人之間的合作互助關(guān)系
D．人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系
20．馬克思主義認(rèn)為，國(guó)家的本質(zhì)是（ ）
A．管理社會(huì)各項(xiàng)公共事務(wù)
B．為全體社會(huì)成員謀福利
C．統(tǒng)治階級(jí)壓迫被統(tǒng)治階級(jí)的工具
D．保護(hù)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)不受外來(lái)勢(shì)力侵犯
21．先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)之所以能對(duì)社會(huì)的發(fā)展起促進(jìn)作用，是由于（ ）
A．它是對(duì)社會(huì)存在的反映
B．它具有系統(tǒng)性、理論性
C．它繼承了人類(lèi)的先進(jìn)文化
D．它正確反映了社會(huì)發(fā)展規(guī)律
22．五種社會(huì)形態(tài)劃分所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是（ ）
A．生產(chǎn)關(guān)系的不同性質(zhì)
B．國(guó)家政權(quán)的不同性質(zhì)
C．意識(shí)形態(tài)的不同性質(zhì)
D．人的發(fā)展的不同狀況
23．"社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過(guò)程"。這句話的意思是說(shuō)，社會(huì)形態(tài)的發(fā)展（ ）
A．與自然界事物的發(fā)展完全相同
B．是純粹自發(fā)的過(guò)程
C．不受人的自覺(jué)活動(dòng)的影響
D．具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性