課程代碼：10099
一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中，選出一個正確答案，并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi)。每小題1.5 分，共45 分)
1. 哲學(xué)的基本問題是( )。
A. 理論和實踐的關(guān)系問題 B. 物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系問題
C. 可知論和不可知論的關(guān)系問題 D. 思維和存在的關(guān)系問題
2. 馬克思主義哲學(xué)吸取的黑格爾哲學(xué)中的合理內(nèi)核是( )。
A. 唯物主義 B. 可知論 C. 辯證法 D. 認(rèn)識論
3. 形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯誤是( )。
A. 否認(rèn)物質(zhì)的客觀性
B. 否認(rèn)物質(zhì)的可知性
C. 把可直接感知的實物當(dāng)作世界的本原
D. 把自然科學(xué)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論與哲學(xué)的物質(zhì)范疇相混淆
4. 哲學(xué)上的一元論是指承認(rèn)( )。
A. 世界的本原只有一個 B. 世界是物質(zhì)的
C. 世界的本原是精神的 D. 世界是運(yùn)動、變化、發(fā)展的
5. 唯物辯證法認(rèn)為，矛盾雙方在一定條件下的轉(zhuǎn)化是( )。
A. 向任何一個方向轉(zhuǎn)化 B. 向自己的對立面轉(zhuǎn)化
C. 向好的方面轉(zhuǎn)化 D. 向高級方面轉(zhuǎn)化
6. 辯證法所說的矛盾是指( )。
A. 人們思維中的自相矛盾
B. 事物之間或事物內(nèi)部諸要素之間的對立統(tǒng)一
C. 對立面的相互排斥
D. 力的對抗
7. 對待西方文化我們應(yīng)當(dāng)采取的方針是( )。
A. 全盤否定 B. 全盤接收
C. 批判為主，繼承為輔 D. 批判地接收
8. 在真理觀上辯證法和形而上學(xué)的對立表現(xiàn)在( )。
A. 前者認(rèn)為真理是發(fā)展的，后者認(rèn)為真理是不發(fā)展的
B. 前者認(rèn)為真理中包含錯誤，后者認(rèn)為真理是絕對正確的
C. 前者認(rèn)為真理具有客觀性，后者否認(rèn)真理客觀性
D. 前者認(rèn)為真理來源于客觀世界，后者認(rèn)為真理來源于先驗原則
9. 強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識，這是( )。
A. 唯心主義經(jīng)驗論 B. 認(rèn)識論的唯理論
C. 認(rèn)識論的唯物論 D. 認(rèn)識論的辯證法
10. 辯證唯物主義認(rèn)識論的首要的基本觀點(diǎn)是( )。
A. 矛盾的觀點(diǎn) B. 實踐的觀點(diǎn)
C. 普遍聯(lián)系的觀點(diǎn) D. 物質(zhì)第一性的觀點(diǎn)
一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中，選出一個正確答案，并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi)。每小題1.5 分，共45 分)
1. 哲學(xué)的基本問題是( )。
A. 理論和實踐的關(guān)系問題 B. 物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系問題
C. 可知論和不可知論的關(guān)系問題 D. 思維和存在的關(guān)系問題
2. 馬克思主義哲學(xué)吸取的黑格爾哲學(xué)中的合理內(nèi)核是( )。
A. 唯物主義 B. 可知論 C. 辯證法 D. 認(rèn)識論
3. 形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯誤是( )。
A. 否認(rèn)物質(zhì)的客觀性
B. 否認(rèn)物質(zhì)的可知性
C. 把可直接感知的實物當(dāng)作世界的本原
D. 把自然科學(xué)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論與哲學(xué)的物質(zhì)范疇相混淆
4. 哲學(xué)上的一元論是指承認(rèn)( )。
A. 世界的本原只有一個 B. 世界是物質(zhì)的
C. 世界的本原是精神的 D. 世界是運(yùn)動、變化、發(fā)展的
5. 唯物辯證法認(rèn)為，矛盾雙方在一定條件下的轉(zhuǎn)化是( )。
A. 向任何一個方向轉(zhuǎn)化 B. 向自己的對立面轉(zhuǎn)化
C. 向好的方面轉(zhuǎn)化 D. 向高級方面轉(zhuǎn)化
6. 辯證法所說的矛盾是指( )。
A. 人們思維中的自相矛盾
B. 事物之間或事物內(nèi)部諸要素之間的對立統(tǒng)一
C. 對立面的相互排斥
D. 力的對抗
7. 對待西方文化我們應(yīng)當(dāng)采取的方針是( )。
A. 全盤否定 B. 全盤接收
C. 批判為主，繼承為輔 D. 批判地接收
8. 在真理觀上辯證法和形而上學(xué)的對立表現(xiàn)在( )。
A. 前者認(rèn)為真理是發(fā)展的，后者認(rèn)為真理是不發(fā)展的
B. 前者認(rèn)為真理中包含錯誤，后者認(rèn)為真理是絕對正確的
C. 前者認(rèn)為真理具有客觀性，后者否認(rèn)真理客觀性
D. 前者認(rèn)為真理來源于客觀世界，后者認(rèn)為真理來源于先驗原則
9. 強(qiáng)調(diào)理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識，這是( )。
A. 唯心主義經(jīng)驗論 B. 認(rèn)識論的唯理論
C. 認(rèn)識論的唯物論 D. 認(rèn)識論的辯證法
10. 辯證唯物主義認(rèn)識論的首要的基本觀點(diǎn)是( )。
A. 矛盾的觀點(diǎn) B. 實踐的觀點(diǎn)
C. 普遍聯(lián)系的觀點(diǎn) D. 物質(zhì)第一性的觀點(diǎn)