二柱門在隆恩殿后身，又叫“沖天牌樓”、“照牌”。門為一間，其上有一懸山式琉璃瓦屋頂，兩邊各有一方形石柱。石柱前后有抱鼓石。柱子的頂端有一“望天犼”，此犼坐北朝南，其中的一只身上鎖著一條鐵鏈。民間相傳；當(dāng)年工匠在雕刻此犼時，不慎把手指砸傷鮮血濺在犼的身上，由于日精月華的照射，此犼便成了“精”，此后便不再安分守己，經(jīng)常下來到陵前的渾河里去喝水。此事被皇帝知道后，傳旨把犼用鐵鏈鎖上。另在兩石柱之間有木板門，此門叫“二柱門”，板門常年關(guān)閉。
石祭臺在二柱門之后，長一支八尺六寸，寬五尺，高四尺，用漢白玉雕造，造型是須彌座式。上面雕刻各種圖案。其上枋雕刻纏枝蓮及寶相花，紋樣布置豐腴飽滿，枝葉翻卷有序。下枋雕刻法螺、*、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤腸等“佛八寶”．還雕有漢鐘離的溫涼扇、曹國舅的八卦云板、呂洞賓的陰陽劍、藍(lán)采和的花籃、鐵拐李的火葫蘆、何仙姑的竹笊籬、韓相子的洞簫和張果老的漁鼓等道家“八仙’使用的器物，又叫。暗八仙”。這些“八寶”、“暗八仙”寓意把所有寶物奉獻(xiàn)給陵主。此外，石祭臺上還刻有柿子、如意、凈瓶、鵪鶉，寓意“事事如意”、“平平安安”。
祭臺之上有五件石雕。正中為香爐（又叫“海山），兩側(cè)有香瓶、燭臺各一對。香爐為二耳三足，上面刻有萬福如意流云回紋及靈芝、旋螺寶珠等紋飾。腿為掏象鼻腿。造型穩(wěn)重，爐中立有“紫石火焰”（一說為“端溪石”即制端硯之石），兩側(cè)的香瓶上也立有紫石，寓意香煙不斷，燭火長明，大清江山萬世一系。
這座祭臺是大祭時皇帝或恭代祭掃的王公在此“舉哀”和獻(xiàn)奠酒之處。有人說，地宮入口處在石祭臺下，是否真實(shí)不得而知，尚待打開地宮之日，方可驗證。有清一代，石祭臺一經(jīng)設(shè)立永世不許挪動。
石祭臺在二柱門之后，長一支八尺六寸，寬五尺，高四尺，用漢白玉雕造，造型是須彌座式。上面雕刻各種圖案。其上枋雕刻纏枝蓮及寶相花，紋樣布置豐腴飽滿，枝葉翻卷有序。下枋雕刻法螺、*、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤腸等“佛八寶”．還雕有漢鐘離的溫涼扇、曹國舅的八卦云板、呂洞賓的陰陽劍、藍(lán)采和的花籃、鐵拐李的火葫蘆、何仙姑的竹笊籬、韓相子的洞簫和張果老的漁鼓等道家“八仙’使用的器物，又叫。暗八仙”。這些“八寶”、“暗八仙”寓意把所有寶物奉獻(xiàn)給陵主。此外，石祭臺上還刻有柿子、如意、凈瓶、鵪鶉，寓意“事事如意”、“平平安安”。
祭臺之上有五件石雕。正中為香爐（又叫“海山），兩側(cè)有香瓶、燭臺各一對。香爐為二耳三足，上面刻有萬福如意流云回紋及靈芝、旋螺寶珠等紋飾。腿為掏象鼻腿。造型穩(wěn)重，爐中立有“紫石火焰”（一說為“端溪石”即制端硯之石），兩側(cè)的香瓶上也立有紫石，寓意香煙不斷，燭火長明，大清江山萬世一系。
這座祭臺是大祭時皇帝或恭代祭掃的王公在此“舉哀”和獻(xiàn)奠酒之處。有人說，地宮入口處在石祭臺下，是否真實(shí)不得而知，尚待打開地宮之日，方可驗證。有清一代，石祭臺一經(jīng)設(shè)立永世不許挪動。