柯?tīng)柨俗巫?，現(xiàn)有人口141549人。主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)西南部的克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃菀约氨辈康奶乜怂?、昭蘇、額敏等縣。
柯?tīng)柨俗巫寰劬拥奈鞑渴桥撩谞柛咴吞焐缴矫}的崇山峻嶺，東南部是塔里木盆地邊緣的綠洲。由融雪匯集的克孜勒河、蓋孜河、廓克沙爾自西向東流經(jīng)境內(nèi)。高山周圍與河流兩岸是一片片豐美的草原，適宜畜牧業(yè)生產(chǎn)。部分河谷盆地，還可以灌溉墾殖?？?tīng)柨俗巫寰褪窃谶@塊土地上，世代過(guò)著以游牧為主，兼事農(nóng)耕的經(jīng)濟(jì)生活。
柯?tīng)柨俗巫?，漢代稱為“堅(jiān)昆”、“鬲昆”，南北朝稱為“結(jié)骨”、“契骨”，唐代稱“黠戛斯”，遼金稱“紇乞斯”，元代稱“吉利吉思”。清代，沿用蒙古準(zhǔn)噶爾語(yǔ)，稱之為“布魯特”，意即“高山上的居民”。新中國(guó)成立后，正式定名為柯?tīng)柨俗巫濉?
柯?tīng)柨俗巫逵凶约旱恼Z(yǔ)言，屬阿爾泰語(yǔ)系實(shí)厥語(yǔ)族。分南北兩種方言。自歷全民信仰伊斯蘭教后，開(kāi)始創(chuàng)制使用以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的拼音文字。在各民族交往日益密切的今天，許多柯?tīng)柨俗巫迦艘鸭嫱ňS吾爾語(yǔ)文和哈薩克語(yǔ)文。
柯?tīng)柨俗巫宓奈乃嚱k麗多彩。的民間史詩(shī)《瑪納斯》，規(guī)模宏大，語(yǔ)言生動(dòng)，被譽(yù)為民間文學(xué)中的奇葩，在世界傳統(tǒng)民族文化中占有重要地位?？?tīng)柨俗巫逄赜械膹棑軜?lè)器三弦琴“考姆茲”，音調(diào)和諧豐富；刺繡、雕刻、織花，金銀飾器等傳統(tǒng)工藝，也有自己的特色。每逢年節(jié)，柯?tīng)柨俗巫寰鸵e行各種文娛活動(dòng)以示慶祝。
高山牧民的婚禮
柯?tīng)柨俗巫宓幕槎Y十分隆重，分訂婚和結(jié)婚兩個(gè)步驟。在訂婚時(shí)，男方用一匹馬馱著禮物前往女家，馬頭上要扎一塊潔白的棉花，以示訂婚。女方父母要拿出的食品招待。有的地區(qū)馬頭上的棉花由女方來(lái)扎，或向男方客人身上撒些而粉，表示同意親事，預(yù)祝順利。結(jié)婚一般要舉行三天，日期多選擇在月底，儀式主要在女家進(jìn)行。第一天，新郎在父母、親友陪同下，帶著禮品前往新娘家。禮品包括剛宰殺的兩只羊，一只作整羊煮熟；一只把五臟掏出，不剝皮烤熟，還要帶上數(shù)十頭小牲畜。臨近新娘家時(shí)，舉行“叼羊”游戲，并借此機(jī)會(huì)將那預(yù)先宰好的羊扔到新娘家門前。隨后才被新娘家的女眷們熱情迎入?；槎Y儀式開(kāi)始前，女方的親友群起將新郎新娘雙雙綁在門口，這時(shí)，新郎的父兄要向這些親友贈(zèng)送禮物，請(qǐng)求“釋放”?；槎Y正式開(kāi)始，由男方的一位長(zhǎng)者用木棒將氈房天窗挑開(kāi)，從天窗向外撒糖果、點(diǎn)心等，客人紛紛爭(zhēng)搶，以分享幸福。接著，新娘的母親要唱“送嫁歌”，還要舉行“賽得河”，即讓新婚夫婦背對(duì)背坐下，每人頭上蒙一口袋。眾人用一只羊蹄輪流在他們頭上輕打一下，然后拉起來(lái)共同跳舞。之后，由阿訇主持典禮，念“尼卡罕”（結(jié)婚證詞），給雙方分吃蘸鹽水的馕，象征夫妻白頭偕頭，永不分離。第二天，雙方家長(zhǎng)要舉辦傳統(tǒng)的賽馬、叼羊、摔跤等活動(dòng)，以示祝賀。晚上，新娘來(lái)到嫂子家與新郎見(jiàn)面，這時(shí)的氈房外擠滿了賓客，人們奏起傳統(tǒng)的民間樂(lè)器“庫(kù)姆孜”，跳起會(huì)面舞，唱起一曲曲喜慶的歌，直到深夜，當(dāng)討得禮物，放新郎進(jìn)入洞房后，才盡興離去。第三天，新娘帶著豐厚的嫁妝，隨新郎回婆家，沿路每過(guò)一個(gè)牧村，都要受到熱情款待和祝福?；氐叫吕杉业臄?shù)日內(nèi) ，一對(duì)新人還會(huì)不斷得到親友的邀請(qǐng)，參加各種娛樂(lè)活動(dòng)，使他們處在長(zhǎng)時(shí)間的新婚蜜月之中。
奇妙的“庫(kù)姆孜”琴
柯?tīng)柨俗巫迕耖g音樂(lè)十分發(fā)達(dá)，遺產(chǎn)豐富，男女老幼都有著很高的音樂(lè)天賦。許多傳說(shuō)、故事、詩(shī)歌、民歌等均由專門的民歌手、彈唱琴手等藝人代代相傳。在表演時(shí)，使用的最主要、最普遍的樂(lè)器是“庫(kù)姆孜”。民間有句諺語(yǔ)：“伴著你生與死，是一把庫(kù)姆孜琴”。 也就是說(shuō)，它是牧民生活中不可缺少的物品，隨時(shí)反映著人們喜、怒、哀、樂(lè)的感情，故又有著“奇妙之口” 的美稱。
“庫(kù)姆孜”琴的琴型很多，達(dá)七八種。最古老的是一種木制蒙革的三弦彈撥琴。經(jīng)過(guò)改進(jìn)的有全木制的三弦彈撥琴“亞克其庫(kù)姆孜”，木制鐵三弦彈撥琴“帕米爾庫(kù)姆孜”，以及各種質(zhì)地的四弦琴等。
“庫(kù)姆孜”歷史悠久，琴聲優(yōu)美。據(jù)說(shuō)，最早的這種樂(lè)器叫“庫(kù)吾孜”，意思是“美麗的樂(lè)器”，是用紅松制做的，形狀與現(xiàn)在的大體相同，即頭部橢圓形，根部細(xì)而長(zhǎng)。它既被用來(lái)演奏民間音樂(lè)，也被用來(lái)與稱為“多兀勒巴斯”的戰(zhàn)鼓一起演奏戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行曲，以鼓舞戰(zhàn)場(chǎng)上的士氣。唐代，柯?tīng)柨俗巫逑让裨鴮⑦@種樂(lè)器作為貢品獻(xiàn)給唐王朝。隨后，唐朝又把它作為大唐樂(lè)器贈(zèng)送給日本國(guó)。13世紀(jì)成吉思汗西征時(shí)，又把這種樂(lè)器傳到了巴達(dá)克山、克什米爾、中亞、波斯、阿拉伯等地?？梢哉J(rèn)為，這是柯?tīng)柨俗巫鍖?duì)中國(guó)和世界音樂(lè)寶庫(kù)的一大貢獻(xiàn)。
如今，每當(dāng)人們勞動(dòng)之余或喜慶節(jié)日，稱為“庫(kù)姆孜奇”的民間琴手，總會(huì)在牧民們的擁戴與歡笑聲中，彈起美妙的琴弦為人們的歌喉伴奏，表達(dá)柯?tīng)柨俗稳嗣駥?duì)自己美好生活的熱愛(ài)之情。
追姑娘
在新疆的畜牧業(yè)民族中，哈薩克族流行一種男騎手在前面跑，女騎手在后面追的草原游戲“姑娘追”，而柯?tīng)柨俗巫逵幸环N游戲卻與之相反。叫“追姑娘”。它主要流行于阿合奇和特克斯縣等部分地區(qū)。通常是在喜慶節(jié)日和牧民集會(huì)時(shí)舉行。人們說(shuō)，這是對(duì)小伙子是否有男子漢的本事，稱得上男子漢的檢驗(yàn)。當(dāng)然，它也是柯?tīng)柨俗巫迩嗄昴信畬ふ仪閭H，表達(dá)愛(ài)情的一種重要機(jī)會(huì)和方式。
屆時(shí)，每個(gè)部落或“阿寅勒”（村落）都要派出自己的男女選手，并挑選的馬供他們騎。但馬的選擇必須向雙方保密。比賽開(kāi)始，男女選擇好對(duì)手。共同向前方二三百米外的指定地點(diǎn)并轡行進(jìn)。一路上，小伙子可盡情對(duì)姑娘挑逗，講俏皮話，當(dāng)然，也可以表白自己的求愛(ài)愿望，甚至可以求婚。這時(shí)，姑娘既不能對(duì)小伙子的挑逗惱怒，也不會(huì)對(duì)他的求婚表態(tài)。如果真的喜歡這位青年，也可以示意。如果在回來(lái)的路上追得上，婚事可以商量，到達(dá)指定地點(diǎn)后，姑娘要立即調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，疾速回跑，小伙子也隨之揚(yáng)起馬鞭，緊追不舍。為了拉大距離，有的姑娘在起跑時(shí)，故意向小伙子的馬抽一鞭，使對(duì)方的起跑出現(xiàn)片刻遲緩。一路上，兩匹馬風(fēng)馳電掣，競(jìng)相奔跑，場(chǎng)邊的觀眾，也不斷發(fā)出陣陣“加油！加油！”的喧鬧聲。到達(dá)終點(diǎn)時(shí)，如果小伙子追上姑娘，可以在眾人面前摟一下或撫摸一下姑娘，或扯起姑娘的衣角，以表示自己取得了男子漢的勝利。如果沒(méi)有追上，不僅會(huì)視為在眾人面前丟了面子，還會(huì)失去姑娘的好感，最后還要代替所在部落或“阿寅勒”向姑娘頒發(fā)獎(jiǎng)品。當(dāng)然，這種比賽一般總是男子取勝的多、輸?shù)臋C(jī)會(huì)少，從而對(duì)廣大尋求幸福的青年男女，始終展示著無(wú)限的誘惑力。
精美的壁掛工藝
走進(jìn)柯?tīng)柨俗巫迥撩竦臍址?，周邊圍墻上一張張極富民族特色的精美壁掛，首先會(huì)給客人帶來(lái)一種強(qiáng)烈的美感，似乎置身于一座小巧的藝術(shù)殿堂。
壁掛，是柯?tīng)柨俗巫寮彝サ囊环N必備的裝飾，也是一種民族手工藝品。形狀多為長(zhǎng)方形，有大有小，一般寬約1.2米至3米，長(zhǎng)約1.2米到2.5米之間。壁掛多用紫紅色或大紅色的平絨做底面，黑色平絨做邊，在下沿的邊芯相接處，吊墜有金黃色絲穗。除壁掛中心的整體圖案外，在左右和下方的寬闊黑絨邊上，則是婦女們用雙手以刺繡、貼繡、扎繡和鑲墜等方法，構(gòu)制出一層層結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、色彩對(duì)比強(qiáng)烈、紋樣優(yōu)美的圖案。這些圖案，主要表現(xiàn)為：變形的山峰、飛濺的水花、翻騰的云浪、飄香的花卉、綠茵的牧草和卷曲的枝蔓等等 。
婦女們繡制壁掛，也是一種十分投入的藝術(shù)創(chuàng)作。為了使作品更具魅力，顯示自己的藝術(shù)才能，一件壁掛往往要繡幾個(gè)月，有的要達(dá)半年以上。對(duì)姑娘們來(lái)說(shuō)，壁掛也是貴重的嫁妝，結(jié)婚前要早做準(zhǔn)備。而小伙子們往往會(huì)以壁掛繡制手藝的精美程度，來(lái)做為自己選擇新娘的一個(gè)重要條件。
柯?tīng)柨俗巫寰劬拥奈鞑渴桥撩谞柛咴吞焐缴矫}的崇山峻嶺，東南部是塔里木盆地邊緣的綠洲。由融雪匯集的克孜勒河、蓋孜河、廓克沙爾自西向東流經(jīng)境內(nèi)。高山周圍與河流兩岸是一片片豐美的草原，適宜畜牧業(yè)生產(chǎn)。部分河谷盆地，還可以灌溉墾殖?？?tīng)柨俗巫寰褪窃谶@塊土地上，世代過(guò)著以游牧為主，兼事農(nóng)耕的經(jīng)濟(jì)生活。
柯?tīng)柨俗巫?，漢代稱為“堅(jiān)昆”、“鬲昆”，南北朝稱為“結(jié)骨”、“契骨”，唐代稱“黠戛斯”，遼金稱“紇乞斯”，元代稱“吉利吉思”。清代，沿用蒙古準(zhǔn)噶爾語(yǔ)，稱之為“布魯特”，意即“高山上的居民”。新中國(guó)成立后，正式定名為柯?tīng)柨俗巫濉?
柯?tīng)柨俗巫逵凶约旱恼Z(yǔ)言，屬阿爾泰語(yǔ)系實(shí)厥語(yǔ)族。分南北兩種方言。自歷全民信仰伊斯蘭教后，開(kāi)始創(chuàng)制使用以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的拼音文字。在各民族交往日益密切的今天，許多柯?tīng)柨俗巫迦艘鸭嫱ňS吾爾語(yǔ)文和哈薩克語(yǔ)文。
柯?tīng)柨俗巫宓奈乃嚱k麗多彩。的民間史詩(shī)《瑪納斯》，規(guī)模宏大，語(yǔ)言生動(dòng)，被譽(yù)為民間文學(xué)中的奇葩，在世界傳統(tǒng)民族文化中占有重要地位?？?tīng)柨俗巫逄赜械膹棑軜?lè)器三弦琴“考姆茲”，音調(diào)和諧豐富；刺繡、雕刻、織花，金銀飾器等傳統(tǒng)工藝，也有自己的特色。每逢年節(jié)，柯?tīng)柨俗巫寰鸵e行各種文娛活動(dòng)以示慶祝。
高山牧民的婚禮
柯?tīng)柨俗巫宓幕槎Y十分隆重，分訂婚和結(jié)婚兩個(gè)步驟。在訂婚時(shí)，男方用一匹馬馱著禮物前往女家，馬頭上要扎一塊潔白的棉花，以示訂婚。女方父母要拿出的食品招待。有的地區(qū)馬頭上的棉花由女方來(lái)扎，或向男方客人身上撒些而粉，表示同意親事，預(yù)祝順利。結(jié)婚一般要舉行三天，日期多選擇在月底，儀式主要在女家進(jìn)行。第一天，新郎在父母、親友陪同下，帶著禮品前往新娘家。禮品包括剛宰殺的兩只羊，一只作整羊煮熟；一只把五臟掏出，不剝皮烤熟，還要帶上數(shù)十頭小牲畜。臨近新娘家時(shí)，舉行“叼羊”游戲，并借此機(jī)會(huì)將那預(yù)先宰好的羊扔到新娘家門前。隨后才被新娘家的女眷們熱情迎入?；槎Y儀式開(kāi)始前，女方的親友群起將新郎新娘雙雙綁在門口，這時(shí)，新郎的父兄要向這些親友贈(zèng)送禮物，請(qǐng)求“釋放”?；槎Y正式開(kāi)始，由男方的一位長(zhǎng)者用木棒將氈房天窗挑開(kāi)，從天窗向外撒糖果、點(diǎn)心等，客人紛紛爭(zhēng)搶，以分享幸福。接著，新娘的母親要唱“送嫁歌”，還要舉行“賽得河”，即讓新婚夫婦背對(duì)背坐下，每人頭上蒙一口袋。眾人用一只羊蹄輪流在他們頭上輕打一下，然后拉起來(lái)共同跳舞。之后，由阿訇主持典禮，念“尼卡罕”（結(jié)婚證詞），給雙方分吃蘸鹽水的馕，象征夫妻白頭偕頭，永不分離。第二天，雙方家長(zhǎng)要舉辦傳統(tǒng)的賽馬、叼羊、摔跤等活動(dòng)，以示祝賀。晚上，新娘來(lái)到嫂子家與新郎見(jiàn)面，這時(shí)的氈房外擠滿了賓客，人們奏起傳統(tǒng)的民間樂(lè)器“庫(kù)姆孜”，跳起會(huì)面舞，唱起一曲曲喜慶的歌，直到深夜，當(dāng)討得禮物，放新郎進(jìn)入洞房后，才盡興離去。第三天，新娘帶著豐厚的嫁妝，隨新郎回婆家，沿路每過(guò)一個(gè)牧村，都要受到熱情款待和祝福?；氐叫吕杉业臄?shù)日內(nèi) ，一對(duì)新人還會(huì)不斷得到親友的邀請(qǐng)，參加各種娛樂(lè)活動(dòng)，使他們處在長(zhǎng)時(shí)間的新婚蜜月之中。
奇妙的“庫(kù)姆孜”琴
柯?tīng)柨俗巫迕耖g音樂(lè)十分發(fā)達(dá)，遺產(chǎn)豐富，男女老幼都有著很高的音樂(lè)天賦。許多傳說(shuō)、故事、詩(shī)歌、民歌等均由專門的民歌手、彈唱琴手等藝人代代相傳。在表演時(shí)，使用的最主要、最普遍的樂(lè)器是“庫(kù)姆孜”。民間有句諺語(yǔ)：“伴著你生與死，是一把庫(kù)姆孜琴”。 也就是說(shuō)，它是牧民生活中不可缺少的物品，隨時(shí)反映著人們喜、怒、哀、樂(lè)的感情，故又有著“奇妙之口” 的美稱。
“庫(kù)姆孜”琴的琴型很多，達(dá)七八種。最古老的是一種木制蒙革的三弦彈撥琴。經(jīng)過(guò)改進(jìn)的有全木制的三弦彈撥琴“亞克其庫(kù)姆孜”，木制鐵三弦彈撥琴“帕米爾庫(kù)姆孜”，以及各種質(zhì)地的四弦琴等。
“庫(kù)姆孜”歷史悠久，琴聲優(yōu)美。據(jù)說(shuō)，最早的這種樂(lè)器叫“庫(kù)吾孜”，意思是“美麗的樂(lè)器”，是用紅松制做的，形狀與現(xiàn)在的大體相同，即頭部橢圓形，根部細(xì)而長(zhǎng)。它既被用來(lái)演奏民間音樂(lè)，也被用來(lái)與稱為“多兀勒巴斯”的戰(zhàn)鼓一起演奏戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行曲，以鼓舞戰(zhàn)場(chǎng)上的士氣。唐代，柯?tīng)柨俗巫逑让裨鴮⑦@種樂(lè)器作為貢品獻(xiàn)給唐王朝。隨后，唐朝又把它作為大唐樂(lè)器贈(zèng)送給日本國(guó)。13世紀(jì)成吉思汗西征時(shí)，又把這種樂(lè)器傳到了巴達(dá)克山、克什米爾、中亞、波斯、阿拉伯等地?？梢哉J(rèn)為，這是柯?tīng)柨俗巫鍖?duì)中國(guó)和世界音樂(lè)寶庫(kù)的一大貢獻(xiàn)。
如今，每當(dāng)人們勞動(dòng)之余或喜慶節(jié)日，稱為“庫(kù)姆孜奇”的民間琴手，總會(huì)在牧民們的擁戴與歡笑聲中，彈起美妙的琴弦為人們的歌喉伴奏，表達(dá)柯?tīng)柨俗稳嗣駥?duì)自己美好生活的熱愛(ài)之情。
追姑娘
在新疆的畜牧業(yè)民族中，哈薩克族流行一種男騎手在前面跑，女騎手在后面追的草原游戲“姑娘追”，而柯?tīng)柨俗巫逵幸环N游戲卻與之相反。叫“追姑娘”。它主要流行于阿合奇和特克斯縣等部分地區(qū)。通常是在喜慶節(jié)日和牧民集會(huì)時(shí)舉行。人們說(shuō)，這是對(duì)小伙子是否有男子漢的本事，稱得上男子漢的檢驗(yàn)。當(dāng)然，它也是柯?tīng)柨俗巫迩嗄昴信畬ふ仪閭H，表達(dá)愛(ài)情的一種重要機(jī)會(huì)和方式。
屆時(shí)，每個(gè)部落或“阿寅勒”（村落）都要派出自己的男女選手，并挑選的馬供他們騎。但馬的選擇必須向雙方保密。比賽開(kāi)始，男女選擇好對(duì)手。共同向前方二三百米外的指定地點(diǎn)并轡行進(jìn)。一路上，小伙子可盡情對(duì)姑娘挑逗，講俏皮話，當(dāng)然，也可以表白自己的求愛(ài)愿望，甚至可以求婚。這時(shí)，姑娘既不能對(duì)小伙子的挑逗惱怒，也不會(huì)對(duì)他的求婚表態(tài)。如果真的喜歡這位青年，也可以示意。如果在回來(lái)的路上追得上，婚事可以商量，到達(dá)指定地點(diǎn)后，姑娘要立即調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，疾速回跑，小伙子也隨之揚(yáng)起馬鞭，緊追不舍。為了拉大距離，有的姑娘在起跑時(shí)，故意向小伙子的馬抽一鞭，使對(duì)方的起跑出現(xiàn)片刻遲緩。一路上，兩匹馬風(fēng)馳電掣，競(jìng)相奔跑，場(chǎng)邊的觀眾，也不斷發(fā)出陣陣“加油！加油！”的喧鬧聲。到達(dá)終點(diǎn)時(shí)，如果小伙子追上姑娘，可以在眾人面前摟一下或撫摸一下姑娘，或扯起姑娘的衣角，以表示自己取得了男子漢的勝利。如果沒(méi)有追上，不僅會(huì)視為在眾人面前丟了面子，還會(huì)失去姑娘的好感，最后還要代替所在部落或“阿寅勒”向姑娘頒發(fā)獎(jiǎng)品。當(dāng)然，這種比賽一般總是男子取勝的多、輸?shù)臋C(jī)會(huì)少，從而對(duì)廣大尋求幸福的青年男女，始終展示著無(wú)限的誘惑力。
精美的壁掛工藝
走進(jìn)柯?tīng)柨俗巫迥撩竦臍址?，周邊圍墻上一張張極富民族特色的精美壁掛，首先會(huì)給客人帶來(lái)一種強(qiáng)烈的美感，似乎置身于一座小巧的藝術(shù)殿堂。
壁掛，是柯?tīng)柨俗巫寮彝サ囊环N必備的裝飾，也是一種民族手工藝品。形狀多為長(zhǎng)方形，有大有小，一般寬約1.2米至3米，長(zhǎng)約1.2米到2.5米之間。壁掛多用紫紅色或大紅色的平絨做底面，黑色平絨做邊，在下沿的邊芯相接處，吊墜有金黃色絲穗。除壁掛中心的整體圖案外，在左右和下方的寬闊黑絨邊上，則是婦女們用雙手以刺繡、貼繡、扎繡和鑲墜等方法，構(gòu)制出一層層結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、色彩對(duì)比強(qiáng)烈、紋樣優(yōu)美的圖案。這些圖案，主要表現(xiàn)為：變形的山峰、飛濺的水花、翻騰的云浪、飄香的花卉、綠茵的牧草和卷曲的枝蔓等等 。
婦女們繡制壁掛，也是一種十分投入的藝術(shù)創(chuàng)作。為了使作品更具魅力，顯示自己的藝術(shù)才能，一件壁掛往往要繡幾個(gè)月，有的要達(dá)半年以上。對(duì)姑娘們來(lái)說(shuō)，壁掛也是貴重的嫁妝，結(jié)婚前要早做準(zhǔn)備。而小伙子們往往會(huì)以壁掛繡制手藝的精美程度，來(lái)做為自己選擇新娘的一個(gè)重要條件。