仡佬族，現(xiàn)有437997人。主要分布在貴州省務(wù)川仡佬族自治縣和道真仡佬族苗族自治縣。其余少數(shù)散居在云南、廣西地區(qū)。
仡佬族聚居區(qū)地處黔北，在貴州與四川交界處，是云貴高原向四川盆地過(guò)渡的斜坡地帶。地形地貌復(fù)雜多樣，年降雨量居全國(guó)平均數(shù)之首，有豐富的水利資源和動(dòng)植物資源，適合于農(nóng)業(yè)與多種經(jīng)營(yíng)的發(fā)展。
仡佬族以農(nóng)業(yè)為主，平坦地區(qū)多種水稻，山區(qū)旱地多種雜糧，屬稻作農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)文化類(lèi)型。
仡佬族歷史悠久，商周至西漢時(shí)期的“百濮”，東漢至南北朝時(shí)代的“濮”、“僚”，都與其先祖有淵源關(guān)系?！柏盍拧?、“葛僚”、“（亻革）僚”、“仡佬 ”是隋唐以后各個(gè)時(shí)期對(duì)他們的稱(chēng)謂，新中國(guó)成立以后，正式定名為仡佬族。
仡佬族有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系。語(yǔ)族語(yǔ)支的歸屬，學(xué)術(shù)界尚未定論。仡佬族沒(méi)有本民族文字，以漢字為共同文字，目前也只有少數(shù)老年人通仡佬語(yǔ)。
年節(jié)喂樹(shù)
仡佬族一年之中要過(guò)兩個(gè)年節(jié)，一個(gè)是春節(jié)，別一個(gè)仡佬年。春節(jié)的時(shí)間和習(xí)俗大致與漢族相同。而仡佬年則是農(nóng)歷三月初三，且有“喂樹(shù)”的特殊內(nèi)容。
“喂樹(shù)”又被稱(chēng)為“祭樹(shù)”或“拜樹(shù)”，起源于仡佬族信仰萬(wàn)物有靈的古樹(shù)（大樹(shù)）崇拜。仡佬年的第一個(gè)虎日，各家備好米酒、豬肉、鮮魚(yú)、糯米飯等供品，帶著紅紙鞭炮，以親友關(guān)系相約上山拜樹(shù)。見(jiàn)樹(shù)后先鳴鞭炮，然后選擇高大粗壯的古樹(shù)燒紙焚香跪拜。拜畢給樹(shù)“喂”祭品：一人執(zhí)刀在樹(shù)皮上砍3個(gè)口子，另一人“喂”些肉飯酒于刀口中，最后用紅紙把刀口封住，給樹(shù)除草培土?！拔埂憋垥r(shí)，針對(duì)不同的樹(shù)，要對(duì)答不同的詞。如對(duì)果樹(shù)，要說(shuō)：“喂你飯，結(jié)串串；喂你肉，給坨坨”，表示預(yù)祝果實(shí)累累。“喂”樹(shù)之后，人們歡聚宴飲。有些地區(qū)在農(nóng)歷八月十五也捧著牛心和新米飯祭拜寨旁的神樹(shù)“菩薩樹(shù)”，祈祝豐年。
風(fēng)趣的婚俗
仡佬族姑娘出嫁前三五天便開(kāi)始“哭嫁”。娶親時(shí)新郎不親迎，而是于婚期前一日派轎夫天黑時(shí)到女家。進(jìn)門(mén)前，女方有專(zhuān)人主持“欄門(mén)禮”，要行敬酒、鋪氈、恭候等禮數(shù)，每道程序都有傳統(tǒng)的對(duì)答禮詞，必須說(shuō)唱得合乎規(guī)矩，否則要遭轟笑。姑娘出嫁時(shí)先將花轎抬進(jìn)堂屋，由新娘的兄長(zhǎng)或叔叔將新娘“拉出”里屋，給祖宗父母磕頭，爾后“強(qiáng)抱”入轎中，表示對(duì)娘家戀戀不舍。娘家人把轎子抬出村寨外，才交給男方轎夫。轎前有兩人持大刀開(kāi)路，花轎周?chē)胁势旌退{(lán)傘簇?fù)?，途中鳴號(hào)放炮，吹吹打打，非常熱鬧。到新郎家拜堂后，新娘要重新梳妝打扮，然后到寨中寬敞處讓大家欣賞、逗笑，以便和鄉(xiāng)親們建立友好感情。
在黔西北的仡佬族，婚禮更有趣。新郎騎馬去迎親，有4個(gè)伴郎相陪，其中2人扛著竹掃帚，另2人抬著酒肉禮物。途中有女方派出的幾個(gè)壯漢欄路“搶劫”，把“搶”來(lái)的酒肉在山坡上吃掉，表示女家富有，不稀罕你這點(diǎn)禮品。新郎到了女方寨門(mén)，有一群人手執(zhí)木片圍“打”新郎，男方執(zhí)竹掃帚者要全力保護(hù)突圍。新郎跑進(jìn)女方家門(mén)，馬上有“敬親酒”招待，而且新郎與新娘也相互敬酒。敬酒畢，新郎將新娘“抱”上馬背，新郎執(zhí)韁引路而歸。
隆重的婚禮宴席要分二臺(tái)或三臺(tái)，即要連續(xù)吃二三道不同的席。第一臺(tái)是茶席，只吃清茶、油炸食品及干鮮果品。第二臺(tái)是酒席，要喝白酒，吃各種涼拌拼盤(pán)。第三臺(tái)是正席，除必有兩碗扣肉外，還得有各種烹炒的民族風(fēng)味。
婚宴中，仡佬族還用咂酒招待客人。咂酒是將酒釀好后密封于外抹柴灰拌黃泥的壇中，密封時(shí)就插有兩根竹竿，一彎一直，竹節(jié)沒(méi)有完全打通。飲用時(shí)打通竹節(jié)，直管進(jìn)氣，彎管咂吸而飲，飲酒時(shí)有專(zhuān)門(mén)唱“打鬧歌”的歌手助興，使客人感到一片溫馨。
高臺(tái)舞獅
仡佬族的民間高臺(tái)舞獅，是很受群眾喜愛(ài)的娛樂(lè)活動(dòng)，具有雜技藝術(shù)的特色。高臺(tái)是以8至12張大方桌一層層疊壘而成，最上面的桌子四條腿朝天，總高度10多米，一個(gè)舞獅班子，少則四五人，多則十五人。一般同時(shí)登臺(tái)表演的是4人。兩個(gè)人扮獅子，把獅頭獅皮披蓋在全身，只露兩腳，另外2人分別裝扮成孫猴和笑臉和尚。有時(shí)還有同時(shí)出場(chǎng)的小獅子?！皩O猴”和“笑臉和尚”揮舞手帕逗引大獅子逐層攀上高臺(tái)，直至頂端。上攀的動(dòng)作十分驚險(xiǎn)，有正上、倒上、翻上，“小猴”與“和尚”、“小獅”與“小獅”一正一倒向上；大獅子有直上、穿上、穿繞桌子螺旋上，到處還要四腳踩桌腿表演，不帶任何保險(xiǎn)繩索。所表演的技巧，都有生動(dòng)形象的名目，如“燕子翻飛”、“蛤蟆抱崽”、“鰲魚(yú)吃水”、“雛鷹展翅”、“鯉魚(yú)曬肚”、“蜘蛛吊線(xiàn)”、“仙猴摘桃”、“滾龍抱柱”、“沖天倒立” 、“靠背翻”、“踩高樁”、“疊羅漢”、“旋風(fēng)車(chē)”等。一個(gè)舞獅班有時(shí)可連續(xù)表演四、五個(gè)小時(shí)，有些動(dòng)作使人屏息斂氣，怦然心動(dòng)。有些動(dòng)作又因滑稽可笑而使觀(guān)眾忍俊不禁。
蔑雞蛋與打花龍
仡佬族民間較普遍的體育游戲有打篾雞蛋、打花龍、打雞毛球、賽馬、跳筋舞、磨貓等。打篾雞蛋，是用楠竹或金竹細(xì)篾編織成一個(gè)鴨蛋大的球，球內(nèi)塞滿(mǎn)稻草或碎布舊棉做成，在平坦地上劃出分界線(xiàn)，參賽兩隊(duì)各自進(jìn)入自己的半場(chǎng)。比賽開(kāi)始，甲方用手把“蛋”拍擊到乙方場(chǎng)地，乙方再打過(guò)來(lái)，或用腳踢過(guò)來(lái)。蛋被打出界外，或沒(méi)有接住，或觸到了手足之外的身體部位，對(duì)方便可得分，以得分多少計(jì)勝負(fù)。
“花龍”是在蔑編的球中裝了些銅錢(qián)和碎磁片，拍打或投擲時(shí)能發(fā)出悅耳的聲音。比賽時(shí)不分隊(duì)，先由一人拋擲“花龍”，參賽者去搶接，接到手后再拋，并喊叫自己要拋“花龍”了，誰(shuí)接拋的次數(shù)多，誰(shuí)就是優(yōu)勝者。因?yàn)闋?zhēng)搶激烈，又沒(méi)有固定的場(chǎng)地范圍和比賽時(shí)間，所以很熱鬧，也很容易看出誰(shuí)最機(jī)敏，最有耐力。
廣西隆林地區(qū)的仡佬族在老人大病初愈后，跳牛筋舞慶祝，祈望老人健康長(zhǎng)壽。主跳者是老人的大女婿或大侄女婿，陪跳者是女性親屬。主跳者背一個(gè)竹編蒸籠，籠中放只空碗，手執(zhí)一條30多公分長(zhǎng)的熟牛筋。陪跳者手拿一根筷子，設(shè)法相機(jī)敲響籠中的碗，敲響一次，主跳喝一杯酒，陪跳者的筷子若被牛筋擋住落地，陪跳者也要被罰飲酒一杯。舞畢，將數(shù)斤鮮牛肉和牛筋獻(xiàn)給老人，祝福他身體強(qiáng)健，生命頑強(qiáng)，猶如牛筋一樣堅(jiān)韌有力。