概述
根據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計(jì)，阿昌族人口數(shù)為33936。我國的阿昌族主要分布在云南省德宏傣族景頗族自治州的隴川、梁河等縣，此外，也有少數(shù)分布在盈江、潞西、瑞麗及保山地區(qū)的龍陵和騰沖兩縣。使用阿昌語，屬漢藏語系藏緬語族緬語支，分為梁河、隴川、潞西3個(gè)方言。無文字，習(xí)用漢文和傣文。
歷史
歷與景頗族、漢族、傣族、白族等關(guān)系密切。 在21世紀(jì)50年代阿昌族已經(jīng)發(fā)展到了封建地主經(jīng)濟(jì)階段。阿昌族以農(nóng)業(yè)為主，水稻是主要農(nóng)作物，較早地接受了漢民族文化，學(xué)習(xí)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。
宗教信仰
阿昌族信鬼靈，崇拜祖先，有些地方的阿昌族和傣族一樣信仰小乘佛教，過潑水節(jié)。每年農(nóng)歷正月初四"窩樂節(jié)"是傳統(tǒng)民族節(jié)日。
生活習(xí)俗
阿昌族手工業(yè)發(fā)達(dá)，特別是鐵刀具生產(chǎn)最為。阿昌刀的特點(diǎn)是鋒刃堅(jiān)韌、耐用和美觀。阿昌族實(shí)行一夫一妻制，喜歡唱山歌。阿昌族衣著黑色，年輕媳婦喜歡在高包頭上罩塊黑布，前面起，后面斜拖在脖后，穿對襟短衫黑筒裙。未婚男子打白包頭，已婚男子打藏青包頭，青壯年在腦后留一尺多長的包頭布，小伙子隨身佩帶腰刀。阿昌族歷曾有搶婚和逃婚和習(xí)俗，這種習(xí)俗由于時(shí)代的變遷和觀念的變化，現(xiàn)已基本絕跡。阿昌族結(jié)婚按長幼順序進(jìn)行，如長子未婚，次子和次女也不能結(jié)婚，姐姐未嫁，妹妹和弟弟也不能先于姐姐結(jié)婚。如弟妹先于哥姐結(jié)婚，則要舉行"跨越禮"和給哥姐一些錢，以對哥姐表示道歉和尊敬阿昌族青年男女在相識(shí)和戀愛的過程中，雙方都會(huì)互贈(zèng)禮物。阿昌人互贈(zèng)禮物的過程稱為換手藝，包括相送、回禮、再贈(zèng)送、再回禮等四個(gè)階段。當(dāng)姑娘和小伙子心心相印、又完成了上述互贈(zèng)禮物的過程后，他們就可以約定佳期，舉行婚禮了。行土葬俗。少數(shù)患惡病或婦女難產(chǎn)而亡者，須先行火葬再棺木土葬。死于寨外者，忌抬回寨內(nèi)。人死后殮棺時(shí)尸體忌人、貓、狗等動(dòng)物跨越。死者可帶生前喜愛之物殉葬，但忌帶金屬物，故死者生前鑲牙也得敲掉。阿昌族在舉行喪禮時(shí)多由“活袍”主持，徹夜誦經(jīng)，敲 鑼奏哀樂，高唱“孝歌”。出殯后，禁忌動(dòng) 鑼、抬喪棒等，否則認(rèn)為寨中又會(huì)死人。
根據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計(jì)，阿昌族人口數(shù)為33936。我國的阿昌族主要分布在云南省德宏傣族景頗族自治州的隴川、梁河等縣，此外，也有少數(shù)分布在盈江、潞西、瑞麗及保山地區(qū)的龍陵和騰沖兩縣。使用阿昌語，屬漢藏語系藏緬語族緬語支，分為梁河、隴川、潞西3個(gè)方言。無文字，習(xí)用漢文和傣文。
歷史
歷與景頗族、漢族、傣族、白族等關(guān)系密切。 在21世紀(jì)50年代阿昌族已經(jīng)發(fā)展到了封建地主經(jīng)濟(jì)階段。阿昌族以農(nóng)業(yè)為主，水稻是主要農(nóng)作物，較早地接受了漢民族文化，學(xué)習(xí)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。
宗教信仰
阿昌族信鬼靈，崇拜祖先，有些地方的阿昌族和傣族一樣信仰小乘佛教，過潑水節(jié)。每年農(nóng)歷正月初四"窩樂節(jié)"是傳統(tǒng)民族節(jié)日。
生活習(xí)俗
阿昌族手工業(yè)發(fā)達(dá)，特別是鐵刀具生產(chǎn)最為。阿昌刀的特點(diǎn)是鋒刃堅(jiān)韌、耐用和美觀。阿昌族實(shí)行一夫一妻制，喜歡唱山歌。阿昌族衣著黑色，年輕媳婦喜歡在高包頭上罩塊黑布，前面起，后面斜拖在脖后，穿對襟短衫黑筒裙。未婚男子打白包頭，已婚男子打藏青包頭，青壯年在腦后留一尺多長的包頭布，小伙子隨身佩帶腰刀。阿昌族歷曾有搶婚和逃婚和習(xí)俗，這種習(xí)俗由于時(shí)代的變遷和觀念的變化，現(xiàn)已基本絕跡。阿昌族結(jié)婚按長幼順序進(jìn)行，如長子未婚，次子和次女也不能結(jié)婚，姐姐未嫁，妹妹和弟弟也不能先于姐姐結(jié)婚。如弟妹先于哥姐結(jié)婚，則要舉行"跨越禮"和給哥姐一些錢，以對哥姐表示道歉和尊敬阿昌族青年男女在相識(shí)和戀愛的過程中，雙方都會(huì)互贈(zèng)禮物。阿昌人互贈(zèng)禮物的過程稱為換手藝，包括相送、回禮、再贈(zèng)送、再回禮等四個(gè)階段。當(dāng)姑娘和小伙子心心相印、又完成了上述互贈(zèng)禮物的過程后，他們就可以約定佳期，舉行婚禮了。行土葬俗。少數(shù)患惡病或婦女難產(chǎn)而亡者，須先行火葬再棺木土葬。死于寨外者，忌抬回寨內(nèi)。人死后殮棺時(shí)尸體忌人、貓、狗等動(dòng)物跨越。死者可帶生前喜愛之物殉葬，但忌帶金屬物，故死者生前鑲牙也得敲掉。阿昌族在舉行喪禮時(shí)多由“活袍”主持，徹夜誦經(jīng)，敲 鑼奏哀樂，高唱“孝歌”。出殯后，禁忌動(dòng) 鑼、抬喪棒等，否則認(rèn)為寨中又會(huì)死人。