概述：
有人口1594827 人。
主要聚居在云南省西部以洱海為中心的大理白族自治州。少部分散居在四川、貴州、湖南等地。由于白族風(fēng)俗尚白，歷曾有"白人"、"白王"、"白史"之稱。新中國(guó)成立后，正式定名為白族。白族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族白語支。大多數(shù)白族通曉漢語，并作為與其他民族的交際工具。白族是個(gè)古老的民族，有著自己光輝燦爛的科學(xué)文化。在天文、歷法、氣象、醫(yī)學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域都有許多發(fā)明創(chuàng)造和優(yōu)秀作品。
白族自稱白子、白尼、白伙，意為白人。他稱很復(fù)雜，有民家、那馬、勒墨、勒布等60多種。白族語言屬漢藏語系藏緬語族，語支未定，一說為彝語文，一說應(yīng)單獨(dú)為白語支。詞匯近60%為漢語借詞，多數(shù)人通曉漢語。唐宋時(shí)代曾借用漢字創(chuàng)制了古白文，亦稱□文或漢字白讀?，F(xiàn)試行拉丁字母形式的白族拼音文字方案。
歷史：
是云南歷史悠久、文化發(fā)達(dá)的少數(shù)民族之一。早在秦漢時(shí)代就和漢族有了密切的往來，創(chuàng)造了本民族燦爛的文化。主要聚居在云南省大理白族自治州，以農(nóng)業(yè)為主。白族有本民族的語言，無自己的文字。 白族男女崇尚白色，服飾以白色為尊貴。
宗教信仰：
白族的宗教信仰主要是奉祀“本主”，信仰佛教?！氨局鳌庇械氖亲匀簧?，有的是南詔、大理國(guó)的王子，有的是為民除害的英雄。佛教不僅被白族民間所崇尚而盛況空前，在大理國(guó)統(tǒng)治者下詔后削發(fā)為僧的人數(shù)之多，在我國(guó)民族也是罕見的。佛教寺院遍布各地，使洱海地區(qū)很早就有“妙香古國(guó)”的稱號(hào)。直到近現(xiàn)代，佛教在白族中的影響還是很大的，它對(duì)白族社會(huì)中政治、經(jīng)濟(jì)、文化思想等諸方面的影響都是極其深刻的。白族有些地區(qū)還保持著比較原始的巫教崇拜。也有的信仰道教，信仰天主教和基督教的人數(shù)很少。
生活習(xí)俗：
民居建筑均為獨(dú)立封閉式的住宅，有點(diǎn)象北京的四合院。一座端莊的民居院落主要由院墻、大門、照壁、正房、左右耳房組成，白族居民門窗喜愛用木雕，照壁是白族居民建筑不可缺少的部分，院內(nèi)有照壁，大門外有照壁，村前也有照壁，可見照壁的作用和重要性。由此可見白族民居建筑藝術(shù)水平校高，有“三坊一照壁”、“四合五天井”、飛檐斗共，雕刻彩繪，古樸大方，優(yōu)美和諧，富有民族的特色。
白族人民熱情好客，凡客人光臨，必以“三道茶”款待。三道茶是白族最講究的茶禮，即斟茶三道：第一道為純烤茶，第二道加入核桃片、乳扇和紅糖，第三道加入蜂蜜和幾?；ń贰Ｒ蚨哂幸豢喽?，三回味的特點(diǎn)。為客人斟茶不能斟滿，白族民間有“酒滿敬人，茶滿欺人”之說。
當(dāng)白族青年男子向姑娘求婚時(shí)，姑娘如同意，要向男方送粑粑；婚禮時(shí)新娘要下廚房制作“魚羹”；婚后第一個(gè)中秋節(jié)新娘要做大面糕，并以此表現(xiàn)新娘的烹調(diào)技藝。婚禮時(shí)講究先上茶點(diǎn)，后擺四四如意（即四碟、四盤、四盆、四碗）席。“背婚”是云南大理白族自治州洱源縣白族地區(qū)普遍流行的一種婚俗。每逢十字路口、三岔道或人員集結(jié)的地方，陪賓們便停下來，把嫁妝碼成兩大摞，讓新郎背著新娘圍著嫁妝繞“8”字。
白族多以大米、小麥為主食；山區(qū)的白族則多以玉米、洋芋、蕎麥為主食。主食都以蒸制為主。
服裝特色：
白族人崇尚白色，以白色衣服為尊貴。男子一般纏白色或藍(lán)色包頭，上穿白色對(duì)襟衣，外套黑領(lǐng)褂，下穿白色、藍(lán)色長(zhǎng)褲。洱海東部白族男子則外套麂皮領(lǐng)褂，或皮質(zhì)、綢緞?lì)I(lǐng)褂，腰系繡花兜肚，下穿藍(lán)色或黑色長(zhǎng)褲。出門時(shí)，常背掛包，有的還佩掛長(zhǎng)刀。女子服飾各地有所不同。大理一帶多用繡花布或彩色毛巾纏頭，穿白上衣，紅坎肩，或是淺藍(lán)色上衣、外套黑絲絨領(lǐng)褂，右襯結(jié)紐處掛“三須”、“五須”銀飾，腰系繡花短圍腰，下穿藍(lán)色寬褲，足蹬繡花鞋。婦女頭飾更是異彩紛呈：大理一帶未婚女子梳獨(dú)辮且盤在花頭帕外面，再纏上花絲帶等，左側(cè)垂著一束白絳穗；婚后發(fā)辮改為挽髻，盤在頭頂，外包扎染或蠟染的藍(lán)布帕，纏素色布條。鳳羽、鄧川、洱源的姑娘喜戴“鳳凰帕”；有的地方則頭包花毛巾或只將辮子盤頭上，再纏一束紅頭繩；有的地方頭飾為“一塊瓦”；有的地方頭上用多塊頭布相疊覆蓋，最外面的一塊布上繡白族人民喜歡的圖案。再外纏多種顏色的頭繩，格外美觀。婦女們都喜戴玉或銀手鐲、墜耳環(huán)。城鎮(zhèn)居民多穿漢族服裝，青年人愛著時(shí)裝。
節(jié)日：
白族的傳統(tǒng)節(jié)日很多，已有上千年歷史的“三月街”是白族一年一度最盛大的節(jié)日，現(xiàn)被定名為“三月街民族節(jié)”三月街還是白族青年男女結(jié)識(shí)相會(huì)、談情說愛的佳期。在“大理三月好風(fēng)光，蝴蝶泉邊好梳妝。蝴蝶飛來采花蜜，阿妹梳頭為哪樁？”這動(dòng)人心弦的歌曲，帶著三月盛會(huì)的祝福，飛出大理，飛遍祖國(guó)四面八方。
禁忌：
訪友或探望病人，不要在上午，以下午和晚間為宜。年節(jié)或正月初一這天，不能到別家串門。斟茶只能斟半杯，喝完再續(xù)，斟滿杯茶端給客人，被視為不禮貌，婦女分娩，忌外人上門。
有人口1594827 人。
主要聚居在云南省西部以洱海為中心的大理白族自治州。少部分散居在四川、貴州、湖南等地。由于白族風(fēng)俗尚白，歷曾有"白人"、"白王"、"白史"之稱。新中國(guó)成立后，正式定名為白族。白族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族白語支。大多數(shù)白族通曉漢語，并作為與其他民族的交際工具。白族是個(gè)古老的民族，有著自己光輝燦爛的科學(xué)文化。在天文、歷法、氣象、醫(yī)學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域都有許多發(fā)明創(chuàng)造和優(yōu)秀作品。
白族自稱白子、白尼、白伙，意為白人。他稱很復(fù)雜，有民家、那馬、勒墨、勒布等60多種。白族語言屬漢藏語系藏緬語族，語支未定，一說為彝語文，一說應(yīng)單獨(dú)為白語支。詞匯近60%為漢語借詞，多數(shù)人通曉漢語。唐宋時(shí)代曾借用漢字創(chuàng)制了古白文，亦稱□文或漢字白讀?，F(xiàn)試行拉丁字母形式的白族拼音文字方案。
歷史：
是云南歷史悠久、文化發(fā)達(dá)的少數(shù)民族之一。早在秦漢時(shí)代就和漢族有了密切的往來，創(chuàng)造了本民族燦爛的文化。主要聚居在云南省大理白族自治州，以農(nóng)業(yè)為主。白族有本民族的語言，無自己的文字。 白族男女崇尚白色，服飾以白色為尊貴。
宗教信仰：
白族的宗教信仰主要是奉祀“本主”，信仰佛教?！氨局鳌庇械氖亲匀簧?，有的是南詔、大理國(guó)的王子，有的是為民除害的英雄。佛教不僅被白族民間所崇尚而盛況空前，在大理國(guó)統(tǒng)治者下詔后削發(fā)為僧的人數(shù)之多，在我國(guó)民族也是罕見的。佛教寺院遍布各地，使洱海地區(qū)很早就有“妙香古國(guó)”的稱號(hào)。直到近現(xiàn)代，佛教在白族中的影響還是很大的，它對(duì)白族社會(huì)中政治、經(jīng)濟(jì)、文化思想等諸方面的影響都是極其深刻的。白族有些地區(qū)還保持著比較原始的巫教崇拜。也有的信仰道教，信仰天主教和基督教的人數(shù)很少。
生活習(xí)俗：
民居建筑均為獨(dú)立封閉式的住宅，有點(diǎn)象北京的四合院。一座端莊的民居院落主要由院墻、大門、照壁、正房、左右耳房組成，白族居民門窗喜愛用木雕，照壁是白族居民建筑不可缺少的部分，院內(nèi)有照壁，大門外有照壁，村前也有照壁，可見照壁的作用和重要性。由此可見白族民居建筑藝術(shù)水平校高，有“三坊一照壁”、“四合五天井”、飛檐斗共，雕刻彩繪，古樸大方，優(yōu)美和諧，富有民族的特色。
白族人民熱情好客，凡客人光臨，必以“三道茶”款待。三道茶是白族最講究的茶禮，即斟茶三道：第一道為純烤茶，第二道加入核桃片、乳扇和紅糖，第三道加入蜂蜜和幾?；ń贰Ｒ蚨哂幸豢喽?，三回味的特點(diǎn)。為客人斟茶不能斟滿，白族民間有“酒滿敬人，茶滿欺人”之說。
當(dāng)白族青年男子向姑娘求婚時(shí)，姑娘如同意，要向男方送粑粑；婚禮時(shí)新娘要下廚房制作“魚羹”；婚后第一個(gè)中秋節(jié)新娘要做大面糕，并以此表現(xiàn)新娘的烹調(diào)技藝。婚禮時(shí)講究先上茶點(diǎn)，后擺四四如意（即四碟、四盤、四盆、四碗）席。“背婚”是云南大理白族自治州洱源縣白族地區(qū)普遍流行的一種婚俗。每逢十字路口、三岔道或人員集結(jié)的地方，陪賓們便停下來，把嫁妝碼成兩大摞，讓新郎背著新娘圍著嫁妝繞“8”字。
白族多以大米、小麥為主食；山區(qū)的白族則多以玉米、洋芋、蕎麥為主食。主食都以蒸制為主。
服裝特色：
白族人崇尚白色，以白色衣服為尊貴。男子一般纏白色或藍(lán)色包頭，上穿白色對(duì)襟衣，外套黑領(lǐng)褂，下穿白色、藍(lán)色長(zhǎng)褲。洱海東部白族男子則外套麂皮領(lǐng)褂，或皮質(zhì)、綢緞?lì)I(lǐng)褂，腰系繡花兜肚，下穿藍(lán)色或黑色長(zhǎng)褲。出門時(shí)，常背掛包，有的還佩掛長(zhǎng)刀。女子服飾各地有所不同。大理一帶多用繡花布或彩色毛巾纏頭，穿白上衣，紅坎肩，或是淺藍(lán)色上衣、外套黑絲絨領(lǐng)褂，右襯結(jié)紐處掛“三須”、“五須”銀飾，腰系繡花短圍腰，下穿藍(lán)色寬褲，足蹬繡花鞋。婦女頭飾更是異彩紛呈：大理一帶未婚女子梳獨(dú)辮且盤在花頭帕外面，再纏上花絲帶等，左側(cè)垂著一束白絳穗；婚后發(fā)辮改為挽髻，盤在頭頂，外包扎染或蠟染的藍(lán)布帕，纏素色布條。鳳羽、鄧川、洱源的姑娘喜戴“鳳凰帕”；有的地方則頭包花毛巾或只將辮子盤頭上，再纏一束紅頭繩；有的地方頭飾為“一塊瓦”；有的地方頭上用多塊頭布相疊覆蓋，最外面的一塊布上繡白族人民喜歡的圖案。再外纏多種顏色的頭繩，格外美觀。婦女們都喜戴玉或銀手鐲、墜耳環(huán)。城鎮(zhèn)居民多穿漢族服裝，青年人愛著時(shí)裝。
節(jié)日：
白族的傳統(tǒng)節(jié)日很多，已有上千年歷史的“三月街”是白族一年一度最盛大的節(jié)日，現(xiàn)被定名為“三月街民族節(jié)”三月街還是白族青年男女結(jié)識(shí)相會(huì)、談情說愛的佳期。在“大理三月好風(fēng)光，蝴蝶泉邊好梳妝。蝴蝶飛來采花蜜，阿妹梳頭為哪樁？”這動(dòng)人心弦的歌曲，帶著三月盛會(huì)的祝福，飛出大理，飛遍祖國(guó)四面八方。
禁忌：
訪友或探望病人，不要在上午，以下午和晚間為宜。年節(jié)或正月初一這天，不能到別家串門。斟茶只能斟半杯，喝完再續(xù)，斟滿杯茶端給客人，被視為不禮貌，婦女分娩，忌外人上門。