布依族的戲劇
地戲：因為是在平地演出，不搭戲臺，所以稱為地戲。民間傳說布依族演地戲是向其他民族學(xué)來的。布依族地戲產(chǎn)生較早，流行較廣。主要以貴陽市區(qū)及安順一帶最為盛行。主要樂器是鑼、鼓等，一般在春節(jié)期間演出。演唱地戲時，演員都穿戲服，戴面具，面具戴在額上，其下懸一塊青布遮住臉面。演出武戲時，主將的背上插四面小令旗，面具插上野雞毛，身穿戰(zhàn)袍，手持刀、槍武器。用漢語演唱，題材都是漢族故事。傳統(tǒng)劇目有《楊家將》、《三國演義》等。
布依戲：布依戲始于清乾隆年間冊亨州，已有幾百年歷史，一直在鄉(xiāng)間流行。各戲班的召集人、戲師和演員，都是生產(chǎn)第一線的農(nóng)民，且能文能武，無論編排的劇目，演唱的形式，都具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。一般由三十二至三十六人組成戲班，各有分工。布依戲有兩種類型，一是根據(jù)本民族民間故事、傳說改編，由本民族的民歌和民間坐唱曲調(diào)衍變而來。穿布依族服裝，用布依族語演唱。一種是根據(jù)漢族劇目或故事移植，用漢語道白，用布依族語演唱，服裝與漢族的戲劇服類似。伴奏有鑼、鼓、二胡、月琴、木魚、蕭等。主要劇目有《四接親》、《秦香蓮》等。
花燈戲：是在漢族民歌小調(diào)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的劇種，有的地區(qū)還融合了廣西彩調(diào)，流行于獨山、平塘等縣。大約在距今一百多年前，布依族群眾就已開始演唱花燈戲了。起初，花燈戲是一種比較簡單的民間說唱，后經(jīng)藝人們不斷加工、提高，逐漸形成了載歌載舞的布依族劇種?；魟〉膭∧看蟀胧敲耖g傳說故事，也有演唱漢族劇目的。用漢語或布依族語演唱。主要劇目《金貓和寶瓢》、《梁?！返取?
地戲：因為是在平地演出，不搭戲臺，所以稱為地戲。民間傳說布依族演地戲是向其他民族學(xué)來的。布依族地戲產(chǎn)生較早，流行較廣。主要以貴陽市區(qū)及安順一帶最為盛行。主要樂器是鑼、鼓等，一般在春節(jié)期間演出。演唱地戲時，演員都穿戲服，戴面具，面具戴在額上，其下懸一塊青布遮住臉面。演出武戲時，主將的背上插四面小令旗，面具插上野雞毛，身穿戰(zhàn)袍，手持刀、槍武器。用漢語演唱，題材都是漢族故事。傳統(tǒng)劇目有《楊家將》、《三國演義》等。
布依戲：布依戲始于清乾隆年間冊亨州，已有幾百年歷史，一直在鄉(xiāng)間流行。各戲班的召集人、戲師和演員，都是生產(chǎn)第一線的農(nóng)民，且能文能武，無論編排的劇目，演唱的形式，都具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。一般由三十二至三十六人組成戲班，各有分工。布依戲有兩種類型，一是根據(jù)本民族民間故事、傳說改編，由本民族的民歌和民間坐唱曲調(diào)衍變而來。穿布依族服裝，用布依族語演唱。一種是根據(jù)漢族劇目或故事移植，用漢語道白，用布依族語演唱，服裝與漢族的戲劇服類似。伴奏有鑼、鼓、二胡、月琴、木魚、蕭等。主要劇目有《四接親》、《秦香蓮》等。
花燈戲：是在漢族民歌小調(diào)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的劇種，有的地區(qū)還融合了廣西彩調(diào)，流行于獨山、平塘等縣。大約在距今一百多年前，布依族群眾就已開始演唱花燈戲了。起初，花燈戲是一種比較簡單的民間說唱，后經(jīng)藝人們不斷加工、提高，逐漸形成了載歌載舞的布依族劇種?；魟〉膭∧看蟀胧敲耖g傳說故事，也有演唱漢族劇目的。用漢語或布依族語演唱。主要劇目《金貓和寶瓢》、《梁?！返取?