怒族的音樂
民歌：怒族民歌的特點(diǎn)是運(yùn)用隱喻手法，句式簡練，語言質(zhì)樸，與勞動生活結(jié)合得比較緊密。《龍?zhí)丁贩从沉伺迦嗣裼舍鳙C生活轉(zhuǎn)到農(nóng)耕生活的過程；《獵人調(diào)》描繪了怒族人民狩獵時的情景和捕獲野獸后的歡樂心情。《求婚調(diào)》、《出嫁》、《逼嫁》、《迎親調(diào)》控訴了不合理的婚姻制度，歌頌了男女青年純真的愛情?！豆聝焊琛贩从沉斯聝旱谋瘧K遭遇；《哀嘆調(diào)》表示對死者的悼念。此外還有邊舞邊唱的《跳舞歌》等。
怒族民歌的形式有敘事歌、山歌、勞動歌、兒歌、哄娃娃調(diào)、祭祀歌與悼念歌等等。特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)以單樂句和上、下句式為主，旋律隨歌詞的長短而變化，反復(fù)演唱。北部民歌大多節(jié)奏自由、委婉悠長，具有山歌的特色；南部民歌節(jié)拍、節(jié)奏較為規(guī)整，其中以切分節(jié)奏為其主要特征。
敘事歌：貢山怒語稱“辦汝” 碧江怒語稱“ 牙扒可歌亞”。內(nèi)容敘述天地形成、人類繁衍、民族歷史、個人遭遇等。在婚嫁、節(jié)日、新房落成等群眾聚會時，由具有豐富知識的老年歌手演唱。
山歌：北部貢山地區(qū)的山歌有“怒日拉”、“芒鍋卡”、“尼莫”等曲調(diào)。南部地區(qū)的山歌，多為情歌，曲調(diào)短小，保持著古老而淳樸的風(fēng)貌，有的曲調(diào)僅由三音列或四音列構(gòu)成。 來源考試大。
勞動歌：貢山怒語稱“削拉格”，因歌中襯詞而得名。有拉船號子，打麥歌、打蕎歌等，節(jié)奏鮮明，鏗鏘有力，常用一領(lǐng)眾和的演唱形式。
兒歌及哄娃娃調(diào)：兒歌曲調(diào)比較簡單，常常只用mi、la、do 或mi、sol、la、do等三音列、四音列構(gòu)成。哄娃娃調(diào)有的僅由相距四度的二音列組成，有的由sol、la、do或sol、do、mi三音列組成，節(jié)奏規(guī)整，速度徐緩，曲調(diào)親切溫存。
祭祀歌：為過去巫師祭祀鬼神時所唱，旋律大多質(zhì)樸流暢，有的則近似口語，具有朗誦性質(zhì)。另外，各村寨還流行著不同的悼念歌。
樂器：怒族使用的樂器有“達(dá)比亞”（彈弦樂器）、“比擁”（弓弦樂器）、“匹哩”（竹制吹管樂器）、竹號“布利亞”、口簧（竹質(zhì)或金 屬）和扁鼓等。
達(dá)變：怒族人常用的傳統(tǒng)樂器，又稱“達(dá)比亞”（彈弦樂器）。其形類似琵琶，呈橢圓形或三角形，以四根絲線為弦，其音質(zhì)格外清亮，韻味異常獨(dú)特。幾乎所有怒族青年都會彈唱。
民歌：怒族民歌的特點(diǎn)是運(yùn)用隱喻手法，句式簡練，語言質(zhì)樸，與勞動生活結(jié)合得比較緊密。《龍?zhí)丁贩从沉伺迦嗣裼舍鳙C生活轉(zhuǎn)到農(nóng)耕生活的過程；《獵人調(diào)》描繪了怒族人民狩獵時的情景和捕獲野獸后的歡樂心情。《求婚調(diào)》、《出嫁》、《逼嫁》、《迎親調(diào)》控訴了不合理的婚姻制度，歌頌了男女青年純真的愛情?！豆聝焊琛贩从沉斯聝旱谋瘧K遭遇；《哀嘆調(diào)》表示對死者的悼念。此外還有邊舞邊唱的《跳舞歌》等。
怒族民歌的形式有敘事歌、山歌、勞動歌、兒歌、哄娃娃調(diào)、祭祀歌與悼念歌等等。特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)以單樂句和上、下句式為主，旋律隨歌詞的長短而變化，反復(fù)演唱。北部民歌大多節(jié)奏自由、委婉悠長，具有山歌的特色；南部民歌節(jié)拍、節(jié)奏較為規(guī)整，其中以切分節(jié)奏為其主要特征。
敘事歌：貢山怒語稱“辦汝” 碧江怒語稱“ 牙扒可歌亞”。內(nèi)容敘述天地形成、人類繁衍、民族歷史、個人遭遇等。在婚嫁、節(jié)日、新房落成等群眾聚會時，由具有豐富知識的老年歌手演唱。
山歌：北部貢山地區(qū)的山歌有“怒日拉”、“芒鍋卡”、“尼莫”等曲調(diào)。南部地區(qū)的山歌，多為情歌，曲調(diào)短小，保持著古老而淳樸的風(fēng)貌，有的曲調(diào)僅由三音列或四音列構(gòu)成。 來源考試大。
勞動歌：貢山怒語稱“削拉格”，因歌中襯詞而得名。有拉船號子，打麥歌、打蕎歌等，節(jié)奏鮮明，鏗鏘有力，常用一領(lǐng)眾和的演唱形式。
兒歌及哄娃娃調(diào)：兒歌曲調(diào)比較簡單，常常只用mi、la、do 或mi、sol、la、do等三音列、四音列構(gòu)成。哄娃娃調(diào)有的僅由相距四度的二音列組成，有的由sol、la、do或sol、do、mi三音列組成，節(jié)奏規(guī)整，速度徐緩，曲調(diào)親切溫存。
祭祀歌：為過去巫師祭祀鬼神時所唱，旋律大多質(zhì)樸流暢，有的則近似口語，具有朗誦性質(zhì)。另外，各村寨還流行著不同的悼念歌。
樂器：怒族使用的樂器有“達(dá)比亞”（彈弦樂器）、“比擁”（弓弦樂器）、“匹哩”（竹制吹管樂器）、竹號“布利亞”、口簧（竹質(zhì)或金 屬）和扁鼓等。
達(dá)變：怒族人常用的傳統(tǒng)樂器，又稱“達(dá)比亞”（彈弦樂器）。其形類似琵琶，呈橢圓形或三角形，以四根絲線為弦，其音質(zhì)格外清亮，韻味異常獨(dú)特。幾乎所有怒族青年都會彈唱。