一、城市
都城的制度。“匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門(mén)，國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，面朝后市，……”《周禮考工記·匠人》。
中國(guó)歷代都城規(guī)模大小的順序：①隋大興城(唐長(zhǎng)安城)；②北魏洛陽(yáng)城；③明、清北京城；④元大都；⑤隋、唐洛陽(yáng)；⑥明南京城；⑦漢長(zhǎng)安城。
中國(guó)五大古都：西安、洛陽(yáng)、開(kāi)封、南京、北京；
中國(guó)七大古都：以上五處加安陽(yáng)、杭州。
金中都、元大都、明清北京城址變遷圖(應(yīng)會(huì)默畫(huà))。元大都是與周禮考工記王城之制最接近的。列人世界文化遺產(chǎn)的中國(guó)城市：平遙古城、麗江古城。
唐長(zhǎng)安城為里坊制，為封閉型，宋汴梁、臨安轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)放型，沿街設(shè)市，沿巷建住房。
二、宮殿
周制三朝五門(mén)：外朝——決定國(guó)家大事，治朝——王視事之朝，內(nèi)朝——辦理皇族內(nèi)部事務(wù)、宴會(huì)。
外朝 I 治朝 I 內(nèi)朝
皋門(mén) 庫(kù)門(mén) 雉門(mén) 應(yīng)門(mén) 路門(mén)
I I
東西堂制：大朝居中，兩側(cè)為常朝。漢代開(kāi)東西堂制之先聲，晉、南北朝(北周除外)均行東西堂制。隋及以后均行三朝縱列之周制。
隋、唐的三朝五門(mén)：承天門(mén)、太極門(mén)、朱明門(mén)、兩儀門(mén)、甘露門(mén)。
外朝承天門(mén)、中朝太極殿、內(nèi)朝兩儀殿。
唐代宮殿雄偉，尺度大。大明宮主殿含元殿建于龍首原上，前有長(zhǎng)達(dá)75m的龍尾道。麟德殿面積達(dá)5000余平方米，約為清太和殿的3倍。
宋代宮殿創(chuàng)造性發(fā)展是御街千步廊制度。另一特點(diǎn)是使用工字形殿。
軸心舍：即工字形殿的唐代名稱(chēng)，用于官署。
元代宮殿喜用工字形殿。受游牧生活、喇嘛教及西亞建筑影響，用多種色彩的琉璃，金、紅色裝飾，掛氈毯毛皮帷幕。建疊頂?shù)?，棕毛殿，畏吾兒殿，石造浴室等?BR> 明、清紫禁城宮殿(應(yīng)做全面了解)。
三、壇廟
壇。祭祀天、地、日、月、桑、農(nóng)等自然物的建筑。
廟。祭祀帝王祖先的建筑。
大祭，皇帝親自祭祀。中祭，皇帝派大臣代祭。望祭，不設(shè)廟，只朝所祭方向遙祭。
圃丘。祭天的壇。
天壇(應(yīng)了解其歷史概況，默繪其總平面示意圖，指出其設(shè)計(jì)成功之處)。
孔廟(應(yīng)了解孔廟布局的特點(diǎn))。
四、陵墓
四出羨道。商、周帝王陵墓的形制，由東西南北四方，以斜坡道及踏步由地面通向墓室。
封土。帝王陵墓地表以上陵體。
方上。累土為堆，呈截頂方錐體形的封土。
中國(guó)已知最早的建筑總平面圖：河北平山縣戰(zhàn)國(guó)中山國(guó)王墓出土的一塊銅板兆域圖。
兆域。墓地的界址。
黃腸題湊。漢代帝王陵制，用柏木段壘成墓室，柏木心為黃色，木段頭皆朝內(nèi)，故稱(chēng)。
陵邑。漢陵各設(shè)陵邑，即小城市。遷各地豪富及前朝官吏來(lái)居住，名為守陵，實(shí)是強(qiáng)干弱枝，便于管理統(tǒng)治。
唐代陵墓?！耙蛏綖檠ā?以乾陵為例，了解其布局特點(diǎn))。
五音姓利。陰陽(yáng)堪輿術(shù)先按姓分屑五音(宮、商、角、徵、羽)而擇地不同。宋代國(guó)姓趙，屬角音，墓地要“東南地穹、西北地垂”，故宋陵由高向低而建。
明十三陵。選址、布局、單體建筑均具很高水平。
五、宗教建筑
佛寺布局的演變：以塔為主，前塔后殿，塔殿并列，塔另置別院或山門(mén)前，塔可有可無(wú)。
明、清佛寺建筑典型布局：山門(mén)，鐘鼓樓，天王殿，大雄寶殿，配殿，藏經(jīng)樓，另附各種院。
佛教四大名山：①山西五臺(tái)山(文殊菩薩道場(chǎng))；②四川峨眉山(苷賢)；③安徽九華山(地藏)；④浙江普陀山(觀音)。
道教名山：江西龍虎山，江蘇茅山，湖北武當(dāng)山，四川青城山，山東嶗山，陜西華山。 ’
道教建筑之特點(diǎn)：①以“宮”、“觀”、“院”等命名，不以寺稱(chēng)；②所奉神像蓄發(fā)長(zhǎng)鬚，穿中式衣袍；③不以塔為膜拜對(duì)象；④常有洞天福地等園林布置。
伊斯蘭教禮拜寺建筑特點(diǎn)：①不供偶像；②設(shè)朝圣地麥加朝拜的龕；③不用動(dòng)物圖像做裝飾，用可蘭經(jīng)文、植物及幾何圖案做裝飾；④設(shè)有邦克樓，望月樓，浴室等。
中國(guó)伊斯蘭教四大寺：①?gòu)V州懷圣寺(俗名獅子寺)；②泉州清凈寺(俗名麒麟寺)；③杭州真教寺(俗名鳳凰寺)；④揚(yáng)州仙鶴寺。
舍宅為寺。南北朝盛行的社會(huì)風(fēng)尚。致仕之人舍出住宅作佛寺，以前廳為佛殿，后堂為講堂。
代表性的古建筑(應(yīng)記其地點(diǎn)、年代、特色)：
(1)佛光寺東大殿——山西五臺(tái)，唐大中十一年(公元857年)建，現(xiàn)存的唐代木構(gòu)建筑。
(2)南禪寺大殿——山西五臺(tái)，唐建中三年(公元782年)建，現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑。
(3)隆興寺摩尼殿——河北正定，北宋皇佑四年(公元1052年)建，四出抱廈，山面朝前。
(4)獨(dú)樂(lè)寺觀音閣及山門(mén)——遼統(tǒng)和二年(公元984年)重建，·結(jié)構(gòu)合理。
(5)晉祠圣母殿——山西太原，宋崇寧元年(公元1102年)重修，殿前有魚(yú)沼飛梁。
(6)永樂(lè)宮——山西芮城，元中統(tǒng)三年(公元1264年)建，殿內(nèi)壁畫(huà)極珍貴。
(7)清凈寺——福建泉州，元至正年間(公元1341-1370年)重修，保持外來(lái)影響。
(8)布達(dá)拉宮——西藏拉薩，清順治二年(公元1645年)重建，的喇嘛教寺院。
(9)席力圖召——內(nèi)蒙呼和浩特市，清康熙三十五年(公元1696年)重建，漢藏混合式喇嘛廟。
中國(guó)佛塔的五種主要類(lèi)型(舉例、繪示意圖)：
(1)樓閣式塔——山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔；
(2)密檐塔——河南登封嵩岳寺塔(見(jiàn)圖3-6)；
(3)單層塔——山東濟(jì)南神通寺四門(mén)塔；
(4)喇嘛塔——北京妙應(yīng)寺白塔；
(5)金剛寶座式塔——北京大正覺(jué)寺塔。
其他名塔：
河北定縣開(kāi)元寺料敵塔——宋塔，現(xiàn)存的磚塔，高84m；
河南開(kāi)封祜國(guó)寺塔——宋塔，俗稱(chēng)鐵塔，是第一座砌琉璃面磚的塔；
福建泉州開(kāi)元寺雙石塔——宋塔，是現(xiàn)存的石塔；
南京報(bào)恩寺琉璃塔——明建，已毀，被當(dāng)時(shí)譽(yù)為世界建筑七大奇跡之一；
河北正定廣惠寺華塔——造型華麗，是塔的一種類(lèi)型，也可視為金剛寶座。
石窟寺。在山崖上開(kāi)鑿出來(lái)的洞窟形佛寺。
石窟寺：甘肅敦煌石窟，山西大同云岡石窟，河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟，山西太原天龍山石窟，甘肅天水麥積山石窟，新疆拜城克孜爾石窟。
六、住宅
了解古代住宅依靠的間接資料：文獻(xiàn)，圖畫(huà)，壁畫(huà)，畫(huà)像石，畫(huà)像磚，明器。
傳統(tǒng)住宅的主要類(lèi)型：
（1）庭院式——是中國(guó)傳統(tǒng)住宅的主要形式，包括多種形態(tài)，如：四合院，四水歸堂，一顆印，大土樓等。
（2）窯洞式——分布于河南、山西、陜西等黃土層厚的地域，有靠山及平地窯。
（3）氈包——分布于內(nèi)蒙古、新疆、青海等地，是牧民移動(dòng)式房屋。
（4）碉房——藏族的住房
（5）干闌——分布于少數(shù)民族地區(qū)，是生活層架空，以利防潮、防蟲(chóng)蛇野獸的木構(gòu)房屋，如廣西壯族的麻欄，云南傣族的竹樓等，
現(xiàn)存明代住宅：在山西、安徽、江西、浙江、福建等地均有遺存。
都城的制度。“匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門(mén)，國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，面朝后市，……”《周禮考工記·匠人》。
中國(guó)歷代都城規(guī)模大小的順序：①隋大興城(唐長(zhǎng)安城)；②北魏洛陽(yáng)城；③明、清北京城；④元大都；⑤隋、唐洛陽(yáng)；⑥明南京城；⑦漢長(zhǎng)安城。
中國(guó)五大古都：西安、洛陽(yáng)、開(kāi)封、南京、北京；
中國(guó)七大古都：以上五處加安陽(yáng)、杭州。
金中都、元大都、明清北京城址變遷圖(應(yīng)會(huì)默畫(huà))。元大都是與周禮考工記王城之制最接近的。列人世界文化遺產(chǎn)的中國(guó)城市：平遙古城、麗江古城。
唐長(zhǎng)安城為里坊制，為封閉型，宋汴梁、臨安轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)放型，沿街設(shè)市，沿巷建住房。
二、宮殿
周制三朝五門(mén)：外朝——決定國(guó)家大事，治朝——王視事之朝，內(nèi)朝——辦理皇族內(nèi)部事務(wù)、宴會(huì)。
外朝 I 治朝 I 內(nèi)朝
皋門(mén) 庫(kù)門(mén) 雉門(mén) 應(yīng)門(mén) 路門(mén)
I I
東西堂制：大朝居中，兩側(cè)為常朝。漢代開(kāi)東西堂制之先聲，晉、南北朝(北周除外)均行東西堂制。隋及以后均行三朝縱列之周制。
隋、唐的三朝五門(mén)：承天門(mén)、太極門(mén)、朱明門(mén)、兩儀門(mén)、甘露門(mén)。
外朝承天門(mén)、中朝太極殿、內(nèi)朝兩儀殿。
唐代宮殿雄偉，尺度大。大明宮主殿含元殿建于龍首原上，前有長(zhǎng)達(dá)75m的龍尾道。麟德殿面積達(dá)5000余平方米，約為清太和殿的3倍。
宋代宮殿創(chuàng)造性發(fā)展是御街千步廊制度。另一特點(diǎn)是使用工字形殿。
軸心舍：即工字形殿的唐代名稱(chēng)，用于官署。
元代宮殿喜用工字形殿。受游牧生活、喇嘛教及西亞建筑影響，用多種色彩的琉璃，金、紅色裝飾，掛氈毯毛皮帷幕。建疊頂?shù)?，棕毛殿，畏吾兒殿，石造浴室等?BR> 明、清紫禁城宮殿(應(yīng)做全面了解)。
三、壇廟
壇。祭祀天、地、日、月、桑、農(nóng)等自然物的建筑。
廟。祭祀帝王祖先的建筑。
大祭，皇帝親自祭祀。中祭，皇帝派大臣代祭。望祭，不設(shè)廟，只朝所祭方向遙祭。
圃丘。祭天的壇。
天壇(應(yīng)了解其歷史概況，默繪其總平面示意圖，指出其設(shè)計(jì)成功之處)。
孔廟(應(yīng)了解孔廟布局的特點(diǎn))。
四、陵墓
四出羨道。商、周帝王陵墓的形制，由東西南北四方，以斜坡道及踏步由地面通向墓室。
封土。帝王陵墓地表以上陵體。
方上。累土為堆，呈截頂方錐體形的封土。
中國(guó)已知最早的建筑總平面圖：河北平山縣戰(zhàn)國(guó)中山國(guó)王墓出土的一塊銅板兆域圖。
兆域。墓地的界址。
黃腸題湊。漢代帝王陵制，用柏木段壘成墓室，柏木心為黃色，木段頭皆朝內(nèi)，故稱(chēng)。
陵邑。漢陵各設(shè)陵邑，即小城市。遷各地豪富及前朝官吏來(lái)居住，名為守陵，實(shí)是強(qiáng)干弱枝，便于管理統(tǒng)治。
唐代陵墓?！耙蛏綖檠ā?以乾陵為例，了解其布局特點(diǎn))。
五音姓利。陰陽(yáng)堪輿術(shù)先按姓分屑五音(宮、商、角、徵、羽)而擇地不同。宋代國(guó)姓趙，屬角音，墓地要“東南地穹、西北地垂”，故宋陵由高向低而建。
明十三陵。選址、布局、單體建筑均具很高水平。
五、宗教建筑
佛寺布局的演變：以塔為主，前塔后殿，塔殿并列，塔另置別院或山門(mén)前，塔可有可無(wú)。
明、清佛寺建筑典型布局：山門(mén)，鐘鼓樓，天王殿，大雄寶殿，配殿，藏經(jīng)樓，另附各種院。
佛教四大名山：①山西五臺(tái)山(文殊菩薩道場(chǎng))；②四川峨眉山(苷賢)；③安徽九華山(地藏)；④浙江普陀山(觀音)。
道教名山：江西龍虎山，江蘇茅山，湖北武當(dāng)山，四川青城山，山東嶗山，陜西華山。 ’
道教建筑之特點(diǎn)：①以“宮”、“觀”、“院”等命名，不以寺稱(chēng)；②所奉神像蓄發(fā)長(zhǎng)鬚，穿中式衣袍；③不以塔為膜拜對(duì)象；④常有洞天福地等園林布置。
伊斯蘭教禮拜寺建筑特點(diǎn)：①不供偶像；②設(shè)朝圣地麥加朝拜的龕；③不用動(dòng)物圖像做裝飾，用可蘭經(jīng)文、植物及幾何圖案做裝飾；④設(shè)有邦克樓，望月樓，浴室等。
中國(guó)伊斯蘭教四大寺：①?gòu)V州懷圣寺(俗名獅子寺)；②泉州清凈寺(俗名麒麟寺)；③杭州真教寺(俗名鳳凰寺)；④揚(yáng)州仙鶴寺。
舍宅為寺。南北朝盛行的社會(huì)風(fēng)尚。致仕之人舍出住宅作佛寺，以前廳為佛殿，后堂為講堂。
代表性的古建筑(應(yīng)記其地點(diǎn)、年代、特色)：
(1)佛光寺東大殿——山西五臺(tái)，唐大中十一年(公元857年)建，現(xiàn)存的唐代木構(gòu)建筑。
(2)南禪寺大殿——山西五臺(tái)，唐建中三年(公元782年)建，現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑。
(3)隆興寺摩尼殿——河北正定，北宋皇佑四年(公元1052年)建，四出抱廈，山面朝前。
(4)獨(dú)樂(lè)寺觀音閣及山門(mén)——遼統(tǒng)和二年(公元984年)重建，·結(jié)構(gòu)合理。
(5)晉祠圣母殿——山西太原，宋崇寧元年(公元1102年)重修，殿前有魚(yú)沼飛梁。
(6)永樂(lè)宮——山西芮城，元中統(tǒng)三年(公元1264年)建，殿內(nèi)壁畫(huà)極珍貴。
(7)清凈寺——福建泉州，元至正年間(公元1341-1370年)重修，保持外來(lái)影響。
(8)布達(dá)拉宮——西藏拉薩，清順治二年(公元1645年)重建，的喇嘛教寺院。
(9)席力圖召——內(nèi)蒙呼和浩特市，清康熙三十五年(公元1696年)重建，漢藏混合式喇嘛廟。
中國(guó)佛塔的五種主要類(lèi)型(舉例、繪示意圖)：
(1)樓閣式塔——山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔；
(2)密檐塔——河南登封嵩岳寺塔(見(jiàn)圖3-6)；
(3)單層塔——山東濟(jì)南神通寺四門(mén)塔；
(4)喇嘛塔——北京妙應(yīng)寺白塔；
(5)金剛寶座式塔——北京大正覺(jué)寺塔。
其他名塔：
河北定縣開(kāi)元寺料敵塔——宋塔，現(xiàn)存的磚塔，高84m；
河南開(kāi)封祜國(guó)寺塔——宋塔，俗稱(chēng)鐵塔，是第一座砌琉璃面磚的塔；
福建泉州開(kāi)元寺雙石塔——宋塔，是現(xiàn)存的石塔；
南京報(bào)恩寺琉璃塔——明建，已毀，被當(dāng)時(shí)譽(yù)為世界建筑七大奇跡之一；
河北正定廣惠寺華塔——造型華麗，是塔的一種類(lèi)型，也可視為金剛寶座。
石窟寺。在山崖上開(kāi)鑿出來(lái)的洞窟形佛寺。
石窟寺：甘肅敦煌石窟，山西大同云岡石窟，河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟，山西太原天龍山石窟，甘肅天水麥積山石窟，新疆拜城克孜爾石窟。
六、住宅
了解古代住宅依靠的間接資料：文獻(xiàn)，圖畫(huà)，壁畫(huà)，畫(huà)像石，畫(huà)像磚，明器。
傳統(tǒng)住宅的主要類(lèi)型：
（1）庭院式——是中國(guó)傳統(tǒng)住宅的主要形式，包括多種形態(tài)，如：四合院，四水歸堂，一顆印，大土樓等。
（2）窯洞式——分布于河南、山西、陜西等黃土層厚的地域，有靠山及平地窯。
（3）氈包——分布于內(nèi)蒙古、新疆、青海等地，是牧民移動(dòng)式房屋。
（4）碉房——藏族的住房
（5）干闌——分布于少數(shù)民族地區(qū)，是生活層架空，以利防潮、防蟲(chóng)蛇野獸的木構(gòu)房屋，如廣西壯族的麻欄，云南傣族的竹樓等，
現(xiàn)存明代住宅：在山西、安徽、江西、浙江、福建等地均有遺存。