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赫哲人在每年的三月三和九月九，都要舉行跳行跳鹿神的活動。其意是薩滿為全村百姓祈福消災(zāi)。傳統(tǒng)的儀式甚為隆重，屆時全村男女都來還愿，前呼后擁奉迎著薩滿跳神。在這個宗教祭祀活動中，卻帶有濃厚的群眾自娛性成分。儀式開始后，薩滿禱告完畢，有少年若干人，擊鼓擺鈴助興，每人走三圈 。薩滿開始跳神，自右而左跳轉(zhuǎn)三圈，然后整隊而出。神隊以薩滿和手執(zhí)各種神物的七、八人為先導(dǎo)，群眾尾隨于后，薩滿領(lǐng)唱鳩神(為薩滿領(lǐng)路的神鳥)歌，眾人隨聲附和。在薩滿的帶領(lǐng)下，由西至東挨家挨戶跳神。回來時唱歸來神歌，且行且唱。仍由薩滿領(lǐng)唱眾人和之。儀式結(jié)束后，村中能歌善舞者拿鼓系腰鈴爭相表演鼓舞，擊鼓擺鈴的動作和鼓點節(jié)奏變化多端，更有能者即興作曲，最后眾人飲酒食肉盡情歡娛而散。
赫哲人在每年的三月三和九月九，都要舉行跳行跳鹿神的活動。其意是薩滿為全村百姓祈福消災(zāi)。傳統(tǒng)的儀式甚為隆重，屆時全村男女都來還愿，前呼后擁奉迎著薩滿跳神。在這個宗教祭祀活動中，卻帶有濃厚的群眾自娛性成分。儀式開始后，薩滿禱告完畢，有少年若干人，擊鼓擺鈴助興，每人走三圈 。薩滿開始跳神，自右而左跳轉(zhuǎn)三圈，然后整隊而出。神隊以薩滿和手執(zhí)各種神物的七、八人為先導(dǎo)，群眾尾隨于后，薩滿領(lǐng)唱鳩神(為薩滿領(lǐng)路的神鳥)歌，眾人隨聲附和。在薩滿的帶領(lǐng)下，由西至東挨家挨戶跳神。回來時唱歸來神歌，且行且唱。仍由薩滿領(lǐng)唱眾人和之。儀式結(jié)束后，村中能歌善舞者拿鼓系腰鈴爭相表演鼓舞，擊鼓擺鈴的動作和鼓點節(jié)奏變化多端，更有能者即興作曲，最后眾人飲酒食肉盡情歡娛而散。